王丹丹 宮曉濱

中國(guó)傳統(tǒng)園林的表現(xiàn)繪畫(huà)創(chuàng)作途徑探索與實(shí)踐

王丹丹 宮曉濱

在風(fēng)景園林學(xué)科蓬勃發(fā)展的背景下，為進(jìn)一步提升北京林業(yè)大學(xué)風(fēng)景園林教育的核心競(jìng)爭(zhēng)力，從園林美術(shù)基礎(chǔ)課和風(fēng)景園林專(zhuān)業(yè)設(shè)計(jì)課相結(jié)合的視角出發(fā)，本著創(chuàng)作性、實(shí)用性和示范性三個(gè)原則，園林學(xué)院開(kāi)設(shè)了“素描風(fēng)景畫(huà)”特色課程。在教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中，不斷探索中國(guó)傳統(tǒng)園林的表現(xiàn)繪畫(huà)創(chuàng)作途徑，提出了系統(tǒng)構(gòu)建“素描風(fēng)景畫(huà)”課程的思考，力求使這門(mén)精品課程更能適應(yīng)風(fēng)景園林學(xué)科發(fā)展和綜合型風(fēng)景園林專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)的需求。

風(fēng)景園林；中國(guó)傳統(tǒng)園林; 素描風(fēng)景畫(huà)；繪畫(huà)創(chuàng)作途徑；課程建設(shè)

Fund Item: Supported by the Fundamental Research Funds for the Central Universities (NO. RW2015-25); Beijing Co-building Project and Beijing Laboratory of Urban and Rural Ecological Environment.

在風(fēng)景園林的教育逐步走向規(guī)范化的基礎(chǔ)上，為保障風(fēng)景園林本科教育的質(zhì)量，處理好風(fēng)景園林教育的共性與個(gè)性，質(zhì)量與數(shù)量等問(wèn)題極為重要。[1]“素描風(fēng)景畫(huà)”精品課程，是一門(mén)園林美術(shù)基礎(chǔ)課和風(fēng)景園林專(zhuān)業(yè)設(shè)計(jì)課相結(jié)合的特色課程，通過(guò)課程訓(xùn)練不斷地啟發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生們園林風(fēng)景組合的繪畫(huà)表現(xiàn)力、藝術(shù)性的繪畫(huà)與科學(xué)性的設(shè)計(jì)相結(jié)合的能力。因此，系統(tǒng)構(gòu)建“素描風(fēng)景畫(huà)”精品課程，提高并拓展學(xué)生們對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)園林創(chuàng)作表現(xiàn)繪畫(huà)的認(rèn)識(shí)，探索中國(guó)傳統(tǒng)園林表現(xiàn)繪畫(huà)創(chuàng)作途徑，是適應(yīng)風(fēng)景園林學(xué)科發(fā)展和培養(yǎng)綜合型風(fēng)景園林專(zhuān)業(yè)人才的需要。

北京林業(yè)大學(xué)園林學(xué)院的美術(shù)教育與北林一起走過(guò)了60余年的風(fēng)雨歷程，在老一輩先生們的指導(dǎo)下取得了非常優(yōu)秀的成績(jī)。園林美術(shù)教學(xué)是為園林藝術(shù)設(shè)計(jì)服務(wù)的，作為基礎(chǔ)課，在課程內(nèi)容上分美術(shù)基礎(chǔ)（必修）和專(zhuān)業(yè)繪畫(huà)（選修）兩部分[2]，作為專(zhuān)業(yè)選修的“素描風(fēng)景畫(huà)”課程于2011年成為我校精品課程。在教學(xué)內(nèi)容上，目前仍沿用孟兆幀先生等前輩的《避暑山莊園林藝術(shù)》以及其他中國(guó)傳統(tǒng)

園林的科研成果，參考相關(guān)平、立、剖面圖進(jìn)行透視和鳥(niǎo)瞰圖的創(chuàng)作表現(xiàn)繪畫(huà)。重點(diǎn)圍繞中國(guó)傳統(tǒng)園林的表現(xiàn)繪畫(huà)進(jìn)行創(chuàng)作，主要是指對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)園林中現(xiàn)已不存的園林風(fēng)景的一種藝術(shù)再現(xiàn)和藝術(shù)創(chuàng)作。要求選課學(xué)生具備扎實(shí)的繪畫(huà)基本功，能夠準(zhǔn)確的把握透視規(guī)律，結(jié)合園林遺址的現(xiàn)場(chǎng)調(diào)研，在課堂上根據(jù)中國(guó)傳統(tǒng)園林中經(jīng)典園林的復(fù)原平面、立面、剖面圖進(jìn)行透視效果圖和鳥(niǎo)瞰圖的繪制。

1 風(fēng)景園林專(zhuān)業(yè)“素描風(fēng)景畫(huà)”課程特色

1.1 創(chuàng)作性——中國(guó)傳統(tǒng)園林藝術(shù)的繼承發(fā)揚(yáng)

汪菊淵院士曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“中國(guó)園林有獨(dú)特優(yōu)秀的傳統(tǒng)，我們要去發(fā)掘、繼承和發(fā)揚(yáng)”，借助繪畫(huà)形式能更加形象而具體。孫筱祥先生作為園林規(guī)劃與設(shè)計(jì)教學(xué)上的開(kāi)拓者，不斷地將中國(guó)畫(huà)、中國(guó)詩(shī)融于教學(xué)。孟兆幀院士強(qiáng)調(diào)一個(gè)設(shè)計(jì)學(xué)科的人才要有“三才”，即文才、畫(huà)才、口才（圖1）。這其中畫(huà)才就是要將設(shè)計(jì)的立意表現(xiàn)出來(lái)應(yīng)有的詩(shī)情畫(huà)意，化抽象為形象，實(shí)現(xiàn)自然與人的交融與結(jié)合。[3]與設(shè)計(jì)課程改革的目標(biāo)一致，即設(shè)計(jì)課程改革總的原則是強(qiáng)化設(shè)計(jì)訓(xùn)練在專(zhuān)業(yè)課程中的主導(dǎo)性、連貫性，培養(yǎng)具有創(chuàng)新性思維的園林設(shè)計(jì)人才。[4]素描風(fēng)景畫(huà)課程以創(chuàng)作性為核心，通過(guò)訓(xùn)練能夠啟發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生們園林風(fēng)景組合的想象力與創(chuàng)造力，以及將繪畫(huà)藝術(shù)性與設(shè)計(jì)科學(xué)性相結(jié)合的創(chuàng)新思維能力。

1.2 實(shí)用性——風(fēng)景園林學(xué)科發(fā)展的迫切需要

風(fēng)景園林學(xué)科建設(shè)的總目標(biāo)是逐步完善和構(gòu)建以風(fēng)景園林學(xué)為主導(dǎo)，建筑學(xué)、城鄉(xiāng)規(guī)劃學(xué)、風(fēng)景園林學(xué)三位一體的人居環(huán)境學(xué)科學(xué)組群。[5]素描風(fēng)景畫(huà)注重實(shí)踐，通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生的設(shè)計(jì)表現(xiàn)繪畫(huà)能力，為今后的設(shè)計(jì)課程建立一個(gè)良好的空間思維意識(shí)。

1.3 示范性——領(lǐng)先于其他院校的典型示范性

該課程自1985年開(kāi)設(shè)至今已有30余年，在教學(xué)與創(chuàng)作上，宮曉濱教授帶領(lǐng)青年教師積極創(chuàng)作，先后完成了多部教材（圖2-4），書(shū)中收集了很多優(yōu)秀的學(xué)生作品。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，在目前全國(guó)已開(kāi)設(shè)風(fēng)景園林專(zhuān)業(yè)的200多所院校中，該課程在開(kāi)設(shè)時(shí)間還是目標(biāo)模式上，都領(lǐng)先于其他兄弟院校，具有前瞻性和示范性。因此，如何在風(fēng)景園林學(xué)科加速發(fā)展的過(guò)程中繼續(xù)保持生命力并不斷發(fā)展創(chuàng)新顯得尤為重要。

2 中國(guó)傳統(tǒng)園林的表現(xiàn)繪畫(huà)創(chuàng)作途徑探索

中國(guó)傳統(tǒng)園林秉承了中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)和傳統(tǒng)繪畫(huà)創(chuàng)作的精神內(nèi)涵與藝術(shù)手法，是風(fēng)景類(lèi)繪畫(huà)創(chuàng)作取之不盡、用之不竭的寶庫(kù)。根據(jù)風(fēng)景繪畫(huà)的自身規(guī)律，以準(zhǔn)確性為前提，注重風(fēng)景繪畫(huà)的說(shuō)明性和表現(xiàn)力，如涉及園林建筑結(jié)構(gòu)等首先要根據(jù)平面、立面的各項(xiàng)技術(shù)要求，遵循寫(xiě)實(shí)主義的基本規(guī)范和設(shè)計(jì)的各項(xiàng)要求，客觀的進(jìn)行描繪。具體來(lái)說(shuō)就是充分遵照“造園邏輯”的嚴(yán)謹(jǐn)性與科學(xué)性，使之既符合造園的內(nèi)在邏輯又符合藝術(shù)創(chuàng)作的規(guī)律，使想象和創(chuàng)作合情合理。中國(guó)傳統(tǒng)寫(xiě)意山水畫(huà)和傳統(tǒng)工筆“宮闕圖”在構(gòu)思、構(gòu)圖、透視、立意、色彩、繪畫(huà)技法等等諸多方面積累了豐富的繪畫(huà)經(jīng)驗(yàn)且形成了完備的理論體系。[6]這些都可以借鑒來(lái)充實(shí)教學(xué)。

2.1 品賞楹聯(lián)匾額——探尋意境、提取物象

中國(guó)傳統(tǒng)園林講究立意，楹聯(lián)匾額是物我交融所依托的平臺(tái)。將主題、賞析和遐想以最簡(jiǎn)練的優(yōu)美文字表達(dá)。通過(guò)品匾賞聯(lián)有助于我們理解中國(guó)傳統(tǒng)園林的本質(zhì)和內(nèi)涵。無(wú)室不匾、無(wú)柱不聯(lián)不僅是頤和園的特點(diǎn)，也是清代皇家宮苑園林的共同特征，這與清代楹聯(lián)藝術(shù)的興盛有著密切的關(guān)系。[7]以頤和園后山后溪河景區(qū)的綺望軒——看云起時(shí)和賅春園——味閑齋為例，通過(guò)湖山品題，楹聯(lián)解析，探尋意境并從中提取物象，為創(chuàng)作構(gòu)思提供重要依據(jù)和參考（表1）。

2.2 搜集史料圖畫(huà)——考證實(shí)景、還原情境

以史為鑒，大量的歷史資料為繪畫(huà)創(chuàng)作提供了客觀依據(jù)。《御制避暑山莊三十六景詩(shī)圖》是康熙朝對(duì)承德避暑山莊的景致圖詠。詩(shī)圖對(duì)照，猶如徜徉在避暑山莊旖旎風(fēng)光之中。

由孟兆禎院士編著的《避暑山莊園林藝術(shù)》一書(shū)，詳細(xì)闡述了山莊建設(shè)的精細(xì)微妙和匠心獨(dú)運(yùn)所在，并附有彩色照片四幅和實(shí)測(cè)墨線(xiàn)圖二十八幅?！把薪癖亓?xí)古，無(wú)古不成今”，在《園衍》一書(shū)中再次圖文并茂地列舉了古代帝王宮苑和私家園林的經(jīng)典案例，包括避暑山莊山岳區(qū)的玉岑精舍、山近軒、秀起堂、青楓綠嶼、碧靜堂的復(fù)原圖紙，以此為創(chuàng)作的基礎(chǔ)?！秷A明園四十景圖》是以繪畫(huà)形式表現(xiàn)的圓明園史料，有多個(gè)版本，彩色絹本《圓明園四十景圖詠》、木刻版《圓明園圖詠》、手繪本《圓明園四十景圖》、彩色絹本《蓬湖春永》、法國(guó)《時(shí)世園林細(xì)部》( Detial De Nouveaux Jardins A La Mode)（引自陳志華《外國(guó)造園藝術(shù)》一書(shū)所譯之名）一書(shū)收錄的“圓明園四十景鋼筆畫(huà)”等，這些史料最全面的反映出了圓明園的景物形象，準(zhǔn)確地傳達(dá)出四十景中每個(gè)景點(diǎn)的不同格局、不同風(fēng)格，使人一目了然。[8]尤其對(duì)于建筑形象和建筑群的展示非常清晰直觀。

表1 綺望軒、賅春園部分楹聯(lián)匾額解讀及物象提取Tab. 1 Connotation and Object Extraction towards the Part of Plaque Couplets in Qi Wang Xuan and Gai Chun Garden

2.3 借助科研成果——推敲布局、考究細(xì)節(jié)

與之相關(guān)課題的科研成果都可以作為參考，如郭黛姮主編的《遠(yuǎn)逝的輝煌:圓明園建筑園林研究與保護(hù)》中，依據(jù)檔案和考古實(shí)跡復(fù)原了部分被毀建筑形象，并匯出了平、立、剖面圖。賈珺編著的《圓明園造園藝術(shù)探微》一書(shū)從圓明三園建筑空間、造園主題和寫(xiě)仿景觀三個(gè)層面進(jìn)行研究，這些科研成果為繪畫(huà)創(chuàng)作奠定了較為科學(xué)的基礎(chǔ)。另外，提倡學(xué)生們通過(guò)sketchup軟件制作模型，推敲空間和細(xì)節(jié)。另外，《圓明園》《頤和園》《避暑山莊》等大型專(zhuān)題紀(jì)錄片是生動(dòng)而直觀的影像資料。通過(guò)數(shù)字化模型的手段將遠(yuǎn)逝的輝煌復(fù)原再現(xiàn)，有助于我們從宏觀上認(rèn)識(shí)園林的總體布局和結(jié)構(gòu)。

2.4 研習(xí)經(jīng)典佳作——探究畫(huà)理、求其變法

中國(guó)傳統(tǒng)山水畫(huà)綿延幾千年，名家輩出，流派紛呈，畫(huà)論著錄更是精嚴(yán)深廣。《芥子園畫(huà)傳》是集明清中國(guó)畫(huà)名家之杰作，分冊(cè)記載了山水、蘭竹梅菊、花卉翎毛和人物的各家畫(huà)法，《中國(guó)古代畫(huà)論類(lèi)編》擇要編輯

了我國(guó)古代各種研究繪畫(huà)理論的著作。“畫(huà)無(wú)常形，但有常理”，在技法的選擇上，提倡“萬(wàn)法歸一”，即在滿(mǎn)足設(shè)計(jì)科學(xué)性和藝術(shù)創(chuàng)作表現(xiàn)力的基礎(chǔ)上，鼓勵(lì)繪畫(huà)風(fēng)格的多樣性和藝術(shù)性，以寫(xiě)實(shí)為主，適當(dāng)兼顧寫(xiě)意，充實(shí)技法、完善創(chuàng)作。研習(xí)這些經(jīng)典佳作，不斷充實(shí)完善素描風(fēng)景畫(huà)教學(xué)，以西潤(rùn)中，將西方舶來(lái)的素描藝術(shù)與中國(guó)特有的山水畫(huà)藝術(shù)融合，來(lái)尋求中國(guó)傳統(tǒng)園林繪畫(huà)創(chuàng)作的突破。[9]只有“守法固嚴(yán)、變法須活”才能稱(chēng)之為創(chuàng)新。正如潘天壽在《聽(tīng)天閣畫(huà)談隨筆》中說(shuō)：“有常必有變。常，承也；變，革也。承易而變難，然，常從非常來(lái)，變從有常起，非一朝一夕偶然得之?！盵10]創(chuàng)新是以繼承為基礎(chǔ)，又以發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)為歸宿。

3 適應(yīng)風(fēng)景園林學(xué)科發(fā)展的“素描風(fēng)景畫(huà)”教學(xué)與思考

學(xué)以致用，該課程是將培養(yǎng)學(xué)生的形象創(chuàng)作性思維和較好的藝術(shù)表現(xiàn)力結(jié)合起來(lái)，提升學(xué)生們從平面到立體的分析判斷能力和園林繪畫(huà)創(chuàng)作表現(xiàn)能力，其教學(xué)目標(biāo)是培養(yǎng)綜合型的風(fēng)景園林專(zhuān)業(yè)人才。

3.1 拓展教學(xué)內(nèi)容，加強(qiáng)教學(xué)實(shí)踐，強(qiáng)化與后續(xù)設(shè)計(jì)課程的銜接

風(fēng)景園林學(xué)科是注重理論與實(shí)踐相結(jié)合的應(yīng)用學(xué)科，中國(guó)傳統(tǒng)園林是素描風(fēng)景畫(huà)課程的主體，在此基礎(chǔ)上，需要不斷拓展教學(xué)內(nèi)容，適當(dāng)增加?xùn)|西方古典園林和現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)充實(shí)教學(xué)，并有針對(duì)性的進(jìn)行素描風(fēng)景畫(huà)的創(chuàng)作，無(wú)疑具有很強(qiáng)的實(shí)用性。[11]這既是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)園林藝術(shù)的發(fā)揚(yáng)，也是適應(yīng)新時(shí)期風(fēng)景園林學(xué)科發(fā)展的需要。另外，該課程與北方承德避暑山莊園林實(shí)習(xí)形成優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)。承德避暑山莊實(shí)習(xí)是我院風(fēng)景園林專(zhuān)業(yè)學(xué)生的必修課，結(jié)合史料對(duì)山莊遺址區(qū)域進(jìn)行重點(diǎn)考察，借助復(fù)原平面圖、立面圖與場(chǎng)地環(huán)境進(jìn)行比較分析，借助繪畫(huà)的手段創(chuàng)作場(chǎng)景效果圖和鳥(niǎo)瞰圖，通過(guò)實(shí)習(xí)進(jìn)一步強(qiáng)化學(xué)生們的識(shí)圖能力和創(chuàng)作構(gòu)思能力。通過(guò)這門(mén)課程將大大提高實(shí)習(xí)實(shí)踐環(huán)節(jié)的針對(duì)性和指導(dǎo)性。

“素描風(fēng)景畫(huà)”這門(mén)課的表達(dá)方式包括結(jié)構(gòu)素描和光影素描。結(jié)構(gòu)素描，是以結(jié)構(gòu)形體研究為中心，將對(duì)客觀事物的感知提煉用線(xiàn)條刻畫(huà)出來(lái)，在創(chuàng)作過(guò)程中突出研究性和說(shuō)明性。如在描繪園林中的建筑結(jié)構(gòu)時(shí)尤其注重科學(xué)性和嚴(yán)謹(jǐn)性，尊重透視規(guī)律，推敲建筑之間、建筑與地形及環(huán)境之間的結(jié)構(gòu)關(guān)系。結(jié)構(gòu)素描作為現(xiàn)代設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)，強(qiáng)調(diào)對(duì)形體和造型更為本質(zhì)的認(rèn)識(shí)與表達(dá)。結(jié)構(gòu)素描便于培養(yǎng)理性的歸納概括的能力, 便于與當(dāng)代風(fēng)景園林設(shè)計(jì)與表達(dá)等相關(guān)設(shè)計(jì)課程結(jié)合。而光影素描容易建立整體意識(shí)、色調(diào)意識(shí)等感性認(rèn)識(shí)，兩種素描方法優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)。因此，在具體的教學(xué)實(shí)踐中，兩種素描方法的結(jié)合和強(qiáng)化（圖5-6），更有利于發(fā)掘?qū)W生的創(chuàng)造力, 進(jìn)一步拓展素描觀念。[2]3.2改進(jìn)教學(xué)方法，豐富教學(xué)手段，強(qiáng)化藝術(shù)理論的引導(dǎo)與啟發(fā)

結(jié)合實(shí)例精講與創(chuàng)作過(guò)程相關(guān)的構(gòu)思立意、取景構(gòu)圖、運(yùn)筆手法、渲染手段等，在古園遺址創(chuàng)作方面，尊重歷史面貌，如用色彩表現(xiàn)需講究“畫(huà)舊如舊”的原則，另外，中國(guó)傳統(tǒng)山水畫(huà)論在畫(huà)面構(gòu)圖和畫(huà)面結(jié)構(gòu)方面很考究，非常強(qiáng)調(diào)規(guī)律性和辯證法，應(yīng)用對(duì)立統(tǒng)一的規(guī)律，在形式表達(dá)上有賓主、開(kāi)合、虛實(shí)、聚散、大小、黑白、疏密、奇正、險(xiǎn)穩(wěn)等一系列結(jié)構(gòu)關(guān)系，如將這些藝術(shù)理論活學(xué)活用到素描風(fēng)景畫(huà)創(chuàng)作中，必將啟發(fā)、引導(dǎo)和提升學(xué)生們的創(chuàng)作水平。

教師通過(guò)現(xiàn)場(chǎng)示范講解與創(chuàng)作過(guò)程演示相結(jié)合，提升學(xué)生們的審美水平，使學(xué)生逐步具備形象的風(fēng)景具象思維能力、風(fēng)景組合

的邏輯思維能力、空間想象與表現(xiàn)刻畫(huà)能力。特別培養(yǎng)學(xué)生充分發(fā)揮自身藝術(shù)特質(zhì)與技術(shù)擅長(zhǎng)，并具有較熟練的風(fēng)景創(chuàng)作繪畫(huà)技法和綜合運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分析和解決問(wèn)題的能力以及創(chuàng)新精神，充實(shí)園林設(shè)計(jì)類(lèi)專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)與工作上的藝術(shù)素質(zhì)。同時(shí)，隨著教學(xué)的進(jìn)行，急需編著一部與該課程作為精品課程相配套的教材。教材中的創(chuàng)作步驟通過(guò)視頻記錄下來(lái)，靈活的將多媒體教學(xué)充實(shí)到現(xiàn)有教學(xué)環(huán)節(jié)中，使學(xué)生們能夠隨時(shí)隨地觀摩創(chuàng)作過(guò)程，精品教材和多媒體視頻課程的結(jié)合豐富了教學(xué)手段，也將在一定程度上提高教學(xué)質(zhì)量。

4 結(jié)語(yǔ)

學(xué)院的老一輩先生們?yōu)槲覀儤?shù)立了光輝的榜樣，即作為一名優(yōu)秀的風(fēng)景園林師應(yīng)具備綜合的素質(zhì)和修養(yǎng)，而表現(xiàn)在繪畫(huà)藝術(shù)方面的素質(zhì)結(jié)構(gòu)最好是：繪畫(huà)功底與形式美感+表現(xiàn)技法與藝術(shù)修養(yǎng)+文學(xué)水平與相關(guān)的人文社會(huì)科學(xué)知識(shí)+主動(dòng)性勞動(dòng)能力。[12]

中國(guó)傳統(tǒng)園林是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分。以中國(guó)傳統(tǒng)園林為主體具有無(wú)限的發(fā)掘潛力，其繪畫(huà)創(chuàng)作是從藝術(shù)的角度進(jìn)行的再創(chuàng)作，是凝聚中華民族獨(dú)特魅力的創(chuàng)作形式。中國(guó)傳統(tǒng)園林繪畫(huà)創(chuàng)作任重而道遠(yuǎn)（圖7-13）。

注釋?zhuān)?/p>

圖1第一作者本人繪制；圖2-4第一作者本人拍攝教材封面；圖5為城規(guī)2-3楊雪繪制；圖6為風(fēng)園11-4溫馨繪制；圖7、9、11均由第一作者根據(jù)《避暑山莊園林藝術(shù)》復(fù)原平面圖繪制取景角度；圖8、10、12均為第一作者課上習(xí)作；表1參考《湖山品題—頤和園楹聯(lián)匾額解讀》一書(shū)整理繪制。

[1]李雄.注重質(zhì)量建設(shè) 提升風(fēng)景園林教育核心競(jìng)爭(zhēng)力[J].風(fēng)景園林,2015,(4):31-33.

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Exploration and Practice of the Creative Painting how to Express Chinese Traditional Garden

WANG Dan-dan GONG Xiao-bin

In the context of the vigorous development of landscape architecture (LA), to further enhance the core competitiveness of LA education in Beijing Forestry University, the LA school commenced the new course named “l(fā)andscape sketch” , considering the perspective of combining basic landscape art courses and professional design courses, and acting in accordance with creativity, practicability and demonstration. In the teaching practices, we constantly explored the creative painting how to express traditional Chinese Garden, and proposed the idea of systematically building the course of “l(fā)andscape sketch”, making every effort to make it more adaptable to the needs of LA discipline development and fulfill the comprehensive LA personnel training.

Landscape Architecture; Chinese Traditional Garden; Landscape Sketch; Creative Painting Ways; Teaching Practice; Course Construction

TU986

A

1673-1530（2016）06-0086-06

10.14085/j.fjyl.2016.06.0086.06

2016-02-12

中央高?；究蒲袠I(yè)務(wù)費(fèi)專(zhuān)項(xiàng)資金資助項(xiàng)目(RW2015-25)；北京市共建項(xiàng)目，“城鄉(xiāng)生態(tài)環(huán)境北京實(shí)驗(yàn)室”資助。

王丹丹/1980年生/女/黑龍江人/北京林業(yè)大學(xué)園林學(xué)院講師/研究方向?yàn)轱L(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計(jì)與理論、中國(guó)傳統(tǒng)園林的繪畫(huà)創(chuàng)作表現(xiàn)(北京 100083)

WANG Dan-dan was born in 1980 at Heilongjiang. She is a lecturer in School of Landscape Architecture, BeijingForestry University. Her research focuses on landscape planning design and theory, Chinese traditional landscape painting and creation (Beijing 100083)

宮曉濱/1949年/男/北京人/北京林業(yè)大學(xué)園林學(xué)院教授/國(guó)家一級(jí)美術(shù)師(北京 100083)

GONG Xiao-bin was born in 1949 at Beijing. He is a professor in School of Landscape Architecture, Beijing Forestry University and he is also a national artist in China. (Beijing 100083)

修回日期：2016-04-16