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善惡的人性如此糾結(jié)——從《紅樓夢》說起
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有研究者發(fā)現(xiàn),《紅樓夢》里寫有九百多個人物。這不算什么。關(guān)鍵在于這些人物的“成活率”高。這就是曹雪芹在人物塑造方面的過人之處。雖然不是寫一個活一個,但讓讀者能記住的人物實(shí)在是多。原因有很多,最重要的一條就是遵循人性的原則寫作,而不是簡單地把某種理念貼在人物身上?!都t樓夢》是描寫人性價(jià)值的經(jīng)典。
薛蟠是一個容易被扁平化的人物。他那首“女兒樂”確實(shí)是俗透、淫極。但如果讓一般讀者說出十個《紅樓夢》中的人物,基本都會提到薛蟠。薛蟠的知名度如此高,可以說超出了“原應(yīng)嘆息”(元春、迎春、探春、惜春)四大金釵。為什么?因?yàn)椴苎┣蹖懗隽搜催@個活生生的人,寫出了活生生的人性。關(guān)于薛蟠,除他“女兒樂”的名句能讓人一下子記住外,書中還有許多對他自然生長的人性化的描寫。
在《紅樓夢》里,薛蟠是個個性鮮明的人物。他綽號“呆霸王”?!鞍酝酢钡纳矸?,倒是名副其實(shí)。作為四大家族薛家的后代,他是官二代,也是富二代,自然性情任性、為所欲為,一臉的衙內(nèi)相。他強(qiáng)買甄英蓮(即香菱),打死馮淵;還好男色,假說上學(xué)去勾搭學(xué)生;在賴大家的酒席上,碰到柳湘蓮,又動了勾引之意,被柳湘蓮騙到北門外的葦子坑打了個半死,“面目腫破,渾身上下滾得似個泥母豬一般”;身負(fù)兩條人命,依然逍遙法外,確實(shí)是稱得上“霸王”。
如果只是一個“衙內(nèi)”形象,薛蟠就不會被稱為“呆霸王”?!按簟保坪跏侵巧谭矫娴膯栴},其實(shí)也是說不奸詐、沒心計(jì)。不用與聰明過人的妹妹薛寶釵相比,就是與貌似同樣頑劣的賈寶玉相比,他也顯得傻呆幾分。與同樣淫蕩好色的賈璉相比,薛蟠則是弱智很多。同樣奪人所愛,賈璉娶尤二姐是智取,薛蟠強(qiáng)買香菱則是愚蠢且兇殘。薛蟠用打死馮淵的方式搶走了香菱。
薛蟠的“呆”還體現(xiàn)在某種義氣上。在秦可卿的喪事中,薛蟠是很忙的。他忙的不是別的,而是一邊要照顧著媽媽,一邊又怕妹妹薛寶釵被人窺視,還擔(dān)心他剛買來的香菱被人占了便宜。薛蟠的這種“忙”非??蓯?。他對母親和妹妹好,在對待母親妹妹的態(tài)度上,幾乎像另外一個薛蟠。他經(jīng)常惦記著“妹妹多久沒做新衣服了”,外出回來給妹妹帶好幾箱子禮物。當(dāng)然,你也可以認(rèn)為薛蟠對家人的愛未免狹隘,但在曹雪芹筆下,薛蟠的天性中還有比薛寶釵更溫暖善良的部分。在尤三姐慘烈自刎后,薛寶釵的反應(yīng)是:寶釵聽了,并不在意,便說道:“俗語說的好,‘天有不測風(fēng)云,人有旦夕禍?!?。這也是他們前生命定。”然后,寶釵竟然可以馬上話鋒一轉(zhuǎn),提醒媽媽,要趕緊辦家里的正事,“媽媽也不必為他們傷感了。媽媽和哥哥商議商議,也該請一請(伙計(jì)們),酬謝酬謝才是。別叫人家看著無禮似的”。當(dāng)然,冷美人是可以將“人有旦夕禍?!边@種話講得很漂亮的。但緊接著,是薛蟠在薛家母女說話間,“自外而入,眼中尚有淚痕,一進(jìn)門來,便向他母親拍手說道:媽媽可知道柳二哥尤三姐的事么?”——薛蟠的反應(yīng)很強(qiáng)烈。在媽媽提醒他該請一請家里的老伙計(jì)之后,他好像暫時(shí)平復(fù)了。但隨后在薛家宴請家里伙計(jì)們的場面中,薛蟠的表現(xiàn)“只是長吁短嘆無精打采的,不像往日高興”。薛蟠仍然為柳湘蓮和尤三姐的事心有戚戚。前面是打死了人也不在意的薛蟠,后面是聽聞死訊便連日沉浸在震驚和傷心中的薛蟠,他當(dāng)然還是同一個薛蟠。
《紅樓夢》尊重人性本身,寫出人性的多層面。盡管薛蟠“混不吝”的形象深入人心,對作者而言這種鮮明的性格也容易把握和描寫。但因?yàn)椴苎┣鬯幍娜诵缘母叨龋@樣一來,我們對薛蟠的理解也不再是簡單的“混不吝”了。讀者可以從中領(lǐng)悟到他性格的成因,他為什么是這樣?簡單說,就是一個頭腦本來就簡單的男孩,又被寵壞了。薛蟠是富家獨(dú)子,父親亡故,自然深受家里人的溺愛,所以他大可不必為人命官司操心,所以他也對家庭尤其是母親和妹妹格外好。事實(shí)上,他那個冷靜得不可思議、心智格外成熟的妹妹薛寶釵,在家庭事務(wù)的處置上,倒比薛姨媽更多地扮演著薛蟠母親的角色。這也就能理解為什么薛蟠后來會娶夏金桂,很大程度上是因?yàn)橄慕鸸鸬膵寢尅跋哪棠獭?。夏奶奶“一見了你哥哥(薛蟠)出落的那樣,又是哭,又是笑,竟比見了兒子的還勝”(香菱對寶玉語)。薛蟠與夏奶奶一見如故,然后薛蟠才和夏金桂相見。薛蟠在夏奶奶身上感受到的百般寵愛,其實(shí)正是他成長過程中最熟悉的來自女性長輩的情感。
薛蟠惦記的尤三姐和柳湘蓮的悲劇,在《紅樓夢》里也是頗耐人尋味的故事?!都t樓夢》中尤氏姐妹的故事一直流傳,也是寶黛釵愛情之外的華彩篇章。尤氏姐妹的相貌自然是絕色,賈璉冒著被王熙鳳“休掉”的危險(xiǎn)偷娶尤二姐,說明尤二姐的容貌相當(dāng)了得。因?yàn)閺馁Z璉的情史可以看出,賈璉也是見過世面、見過風(fēng)月的人物,但他居然斗膽將尤二姐作為妻子看待,看中的當(dāng)然是容貌。而尤三姐更是天仙一樣,乃至“男神”柳湘蓮都一見鐘情,稱之為絕色佳人。一心想尋找一位絕色作妻未果、一直單身的柳湘蓮,也是絕色男神。柳湘蓮和賈寶玉、秦鐘之間的情意也非常難得。秦鐘去世后,柳湘蓮去秦鐘的墓上燒紙。從賈寶玉與柳湘蓮的談話,可以看出他們間的情誼也不為世俗所容忍。柳湘蓮看中了尤三姐,足夠說明尤三姐的美貌絕倫。
雖同為美女,但尤氏姐妹和十二釵們的區(qū)別還是非常明顯。這是《紅樓夢》高超藝術(shù)的體現(xiàn)。十二釵里除秦可卿是“熟女”以外,包括王熙鳳這樣一個世故老到的“鳳姐”,在男女之事方面也算不上“熟女”,而是有些生澀和青萌。而尤氏姐妹一出場,讀者就能感到熟女的氣息,熟到快腐爛的氣息。這種氣息,就是風(fēng)塵氣。秦可卿再多情,王熙鳳再風(fēng)騷,也不會帶著風(fēng)塵氣。尤氏姐妹的“熟女”氣息,與她們淫奔女的身份有關(guān)。雖然后來的編撰者將她們淫奔女的身份隱瞞了,但她們的一舉一動還是透出非同尋常的、與大觀園完全不協(xié)調(diào)的氣息。所以尤氏姐妹出場時(shí),“場上”人物就必須是賈珍、薛蟠、賈璉和柳湘蓮,當(dāng)然還有賈寶玉。有趣的是,能夠在大觀園內(nèi)外自由行走的只有賈寶玉,且賈寶玉在大觀園內(nèi)外都如魚得水,甚至在處理情感糾葛和男女爭鋒方面,賈寶玉也是難得的圓滑。尤三姐的死,是小說的重頭戲,折射出很多人的嘴臉,比如前面說過的薛寶釵的冷和薛蟠的熱,還有柳湘蓮的義,同時(shí)也能看出賈寶玉的“壞”?!都t樓夢》六十六回《情小妹恥情歸地府,冷二郎一冷入空門》這樣寫道:
次日又來見寶玉,二人相會,如魚得水。湘蓮因問賈璉偷娶二房之事,寶玉笑道:“我聽見茗煙一干人說,我卻未見,我也不敢多管。我又聽見茗煙說,璉二哥哥著實(shí)問你,不知有何話說?”湘蓮就將路上所有之事一概告訴寶玉,寶玉笑道:“大喜,大喜!難得這個標(biāo)致人,果然是個古今絕色,堪配你之為人?!毕嫔彽溃骸凹仁沁@樣,他那里少了人物,如何只想到我。況且我又素日不甚和他厚,也關(guān)切不至此。路上工夫忙忙的就那樣再三要來定,難道女家反趕著男家不成。我自己疑惑起來,后悔不該留下這劍作定。所以后來想起你來,可以細(xì)細(xì)問個底里才好。”寶玉道:“你原是個精細(xì)人,如何既許了定禮又疑惑起來?你原說只要一個絕色的,如今既得了個絕色便罷了。何必再疑?”湘蓮道:“你既不知他娶,如何又知是絕色?”寶玉道:“他是珍大嫂子的繼母帶來的兩位小姨。我在那里和他們混了一個月,怎么不知?真真一對尤物,他又姓尤?!毕嫔徛犃耍愕溃骸斑@事不好,斷乎做不得了。你們東府里除了那兩個石頭獅子干凈,只怕連貓兒狗兒都不干凈。我不做這剩忘八。”寶玉聽說,紅了臉。湘蓮自慚失言,連忙作揖說:“我該死胡說。你好歹告訴我,他品行如何?”寶玉笑道:“你既深知,又來問我作甚么?連我也未必干凈了?!毕嫔徯Φ溃骸霸俏易约阂粫r(shí)忘情,好歹別多心?!睂氂裥Φ溃骸昂伪卦偬?,這倒是有心了?!毕嫔徸饕靖孓o出來,若去找薛蟠,一則他現(xiàn)臥病,二則他又浮躁,不如去索回定禮。主意已定,便一徑來找賈璉。
人們在談尤三姐的悲劇時(shí),很少說到與賈寶玉的聯(lián)系,因?yàn)樯屏级嗲榈馁Z寶玉怎么可以和好色淫蕩的賈璉、賈珍、薛蟠相提并論呢?可是讀完這一段,會發(fā)現(xiàn)尤三姐的死居然和賈寶玉有直接聯(lián)系。至少柳湘蓮是聽了賈寶玉的這段話之后,才“主意已定”去找賈璉,然后提出向尤三姐退親的。尤三姐為證明自己的清白,才血濺鴛鴦劍,自殺身亡。賈寶玉在柳湘蓮面前,確實(shí)說了他不該說的話。他的這些話可以從幾個層面上去理解。一般認(rèn)為,這是因?yàn)橘Z寶玉和柳湘蓮的哥兒們義氣,他不能讓哥兒們“吃虧”。從賈寶玉的一貫性格來看,他向柳湘蓮說的那些話不像編造,“我在那里和他們混了一個月,怎么不知?真真一對尤物,他又姓尤”。柳湘蓮本來就疑惑,因?yàn)樗貋砭椭獤|府里就那兩個石獅子干凈,現(xiàn)在賈璉主動將尤三姐這個絕色介紹給他。他找賈寶玉是想釋疑的,沒想到賈寶玉如此欲言又止。賈寶玉的回答,最終讓柳湘蓮認(rèn)定,自己懷疑的想象與真相吻合。
賈寶玉的話顯然不是在構(gòu)陷尤三姐。因?yàn)橐勒账回灥男愿?,他不是一個搬弄是非的人。那么,尤三姐的前史應(yīng)該是不那么清白的。從脂硯齋的相關(guān)評論和賈寶玉“和他們混了一個月”來看,說明尤氏姐妹的狀態(tài)卻是如此。但是在認(rèn)識柳湘蓮,尤其與柳湘蓮定親后,尤三姐的感情是專一的,身體也是純潔的,吃齋守素、專情致一。但她身為淫奔女的前史,也讓她有點(diǎn)不自信,同樣深受封建禮教影響的她,在追求愛情的道路上經(jīng)不起挫折,她無法證明自己的過去,只能證明自己的現(xiàn)在,證明現(xiàn)在的方法就是按中國古代烈女的方式,以死相證、自證清白。尤三姐用生命來宣示清白,這是中國文化中古代婦女特定又無奈的方式。尤三姐死后,所有的嘴都閉上了。薛寶釵那一句“這也是他們前生命定”,也并沒有引起小說中其他人物的非議。
賈寶玉在柳湘蓮面前帶有“告密”性質(zhì)的話,讓柳湘蓮拿定主意退婚并直接導(dǎo)致了尤三姐的自殺。從邏輯上講,賈寶玉的“揭發(fā)”,是尤三姐之死的元兇。但是賈寶玉絕非有意為之,某種程度上也是善意。因?yàn)樗埠土嫔徢橥肿?,不能眼看兄弟吃了虧,?dāng)了“剩忘八”。從賈寶玉的口氣來看,他沒有惡意,但是,可以看出十足的酸楚意。尤三姐既然是個尤物,人皆愛之,并不奇怪。而如柳湘蓮獨(dú)占花魁,男人心中自然會泛起失落感。這失落感在賈寶玉的言談中也能讀出來,“你原說只要一個絕色的,如今既得了個絕色便罷了”。絕色之失,是男人共同的痛。賈珍、賈璉急于將尤三姐這個燙手山芋轉(zhuǎn)手,賈寶玉本游離在外,沒有感到燙手,所以他內(nèi)心的波瀾也是正常反應(yīng)。何況柳湘蓮也是賈寶玉摯愛之友,柳湘蓮、蔣玉菡都是賈寶玉喜愛的同性知音,現(xiàn)在柳湘蓮又婚娶在即,賈寶玉的雙重失落讓他出言傷人。所以,這是一次標(biāo)準(zhǔn)的軟刀子殺人。
在小說里,賈寶玉是一個受到追捧的人物。以賈母為代表的長輩們,供著似的寵著他,林黛玉、薛寶釵以及妙玉、史湘云等姑娘們的愛意也團(tuán)團(tuán)圍著他。在小說外,對賈寶玉的評價(jià)也一直不低,認(rèn)為他是反封建的代表人物、封建王朝的叛逆者。劉再復(fù)先生認(rèn)為,賈寶玉是“人類文學(xué)史最純粹的一顆心”。雖然《紅樓夢》曾經(jīng)將賈寶玉寫作神瑛侍者,但是賈寶玉的魅力卻在于他是個完整的人,而不是一個完美無缺的神。其實(shí)不僅尤三姐的被傷害,金釧兒、晴雯的死也與賈寶玉有著不可推脫的關(guān)系。薛蟠傷了兩條人命,人人憤恨。賈寶玉的“行兇”則是隱藏的、不自覺的,也就被“天有不測風(fēng)云”一句不咸不淡的話打發(fā)過去了。當(dāng)然,賈寶玉和薛蟠是完全不同的兩類人,是小生和小丑的區(qū)別?!都t樓夢》可以如此不動聲色寫出這樣復(fù)雜的人性和復(fù)雜的社會價(jià)值觀,一般人難以企及。
《紅樓夢》中大小上千個人物,如果不是站在人性高度,這幾乎很難做到。寫人性是準(zhǔn)確貼合人物本身的性格寫,人物在小說中的行事邏輯并不是作者一廂情愿地任性虛構(gòu),而一定是符合性格的。我們在想到林黛玉、薛寶釵、王熙鳳、襲人、晴雯這些人物時(shí),首先想到的,必然是她們區(qū)分度很高的性格特征。就連性格極為相似的人物,作者也盡可能讓讀者感受到他們間的區(qū)別,從而留下深刻印象。比如賈寶玉房里的丫頭晴雯、芳官,都漂亮、靈敏,又都因深得寶玉嬌寵而心高氣傲、時(shí)時(shí)任性。兩個如此相似的人物,在小說中很難寫,但曹雪芹還是寫出了她們的不同。芳官年齡小,她的任性傲慢源于她是“唱戲的女孩子”出身,是舞臺上的花旦。女一號,自然有女一號的刁蠻。晴雯這個“風(fēng)流靈巧”的美人胚子,她的任性源自她的善良和坦蕩,對寶玉,她全心全意,不求回報(bào),所以,晴雯也可以說是無欲則剛。
英國小說家福斯特在《小說面面觀》中,對小說人物有扁平和圓形之分,區(qū)別在于敘述者的精神指向。如果我們把賈寶玉看做曹雪芹在小說中的化身,可以從賈寶玉身上感受到曹雪芹的人性觀。賈寶玉眼中,人人都是平等的生命存在,而他對人的喜惡標(biāo)準(zhǔn)從來就不是世俗意義上的功名成就、現(xiàn)實(shí)利益或階層等級等,如果按這些標(biāo)準(zhǔn),小說就“低”了,難有高度。按這些標(biāo)準(zhǔn)來看,賈寶玉好像還尤其欣賞當(dāng)時(shí)不入流的“邊緣人”。比如蔣玉函,是被權(quán)貴包養(yǎng)的戲子,雖長得好,在當(dāng)時(shí)也是絕對的社會底層人,賈寶玉對他就格外欣賞,兩人第一次見面就交換了汗巾子。賈寶玉還欣賞妙玉,而妙玉是帶發(fā)修行的尼姑,也只能算社會邊緣人。從林黛玉、蔣玉函到妙玉(這三個恰好又都是名字中有玉的人物),賈寶玉欣賞的是其人性中的清潔本真、自然風(fēng)流。
寫人性,尊重人性,讓《紅樓夢》呈現(xiàn)出巨大的悲憫之心。薛蟠看似強(qiáng)悍的浪蕩公子,情感上只是對家庭和母親非常依賴的小兒。史湘云出身高貴,看似一個每天歡天喜地的豪門小姐,但說到寄養(yǎng)在叔叔家每日做針線到半夜時(shí),也會眼圈一紅,要哭出來。邢夫人貴為榮國府長房正室,在丈夫賈赦面前卻只有聽從的份兒,沒有說話的份兒,她只能討好賈赦,包括為賈赦向賈母討鴛鴦做妾。本來,善惡不是絕對,在事件將人物推到一定情境中時(shí),人性中的驅(qū)動力自然驅(qū)使人物作出各種不同反應(yīng)。這些反應(yīng)可以看作不同指向、不同大小的力,這些行為力相互作用、抵消或合并,又造就了各人不同的命運(yùn)。
責(zé)任編輯:趙燕飛