米 偉
滄州市群眾藝術(shù)館
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淺談中國畫的發(fā)展對群眾藝術(shù)的影響
米 偉
滄州市群眾藝術(shù)館
中國畫的藝術(shù)表現(xiàn)形式就是水墨在紙上渲染出的對事物的認(rèn)知,也就是事物在作者的思想中的形象,在紙上的具體表現(xiàn),中國畫以其奇特的造型方式和表現(xiàn)手法,表現(xiàn)了我國從古至今的審美和社會哲學(xué),在對具體客觀事物認(rèn)識的過程中,通常采用以獨特視角來觀察認(rèn)識事物,乃至于直接介入到客觀事物中去,全面的加深認(rèn)識事物特性。在這個過程里體現(xiàn)了人們的社會意識,使得繪畫不但起到了解事物屬性的作用,還能夠起到警示的作用。在對山水花鳥等自然事物的了解、認(rèn)識的過程中,將人的主觀意識情感和審美聯(lián)系在一起,用構(gòu)思精巧的畫面抒發(fā)情懷,借物言志,充分體現(xiàn)了思想與主觀意識的和諧,達(dá)到了天人合一的境界。中國畫創(chuàng)作的形式有很多種,但又非常注重構(gòu)思,講究客觀事物形象和主觀意識在紙上的完全表達(dá),將藝術(shù)形象的主客觀統(tǒng)一結(jié)合起來,在外形方面不局限于表面,講究神形兼?zhèn)?,能明確表達(dá)事物的神韻,展示出畫家的主觀意識和所要表現(xiàn)的主觀情感。中國畫在構(gòu)圖上講究整體感覺,看上去是一件完整的作品,以靈活的方式打破時間和空間的限制,可以將不同時間、空間中的事物按照自己的感情和創(chuàng)作方法重新布局,然后勾勒出畫家想要表現(xiàn)出來的時空意境。中國畫是通過水墨和用筆技巧來表現(xiàn)事物的,通過勾、點、皴、擦、染的筆墨形式來描繪實物的形態(tài)、質(zhì)地、光暗等。文人在畫的創(chuàng)作中,十分重視書畫一家,對畫家本身的品格和藝術(shù)修養(yǎng)要求比較高,比較注重詩書畫印的相互結(jié)合,通過將詩文題注在畫面上的方法,來表達(dá)畫家對藝術(shù)、人生、社會的認(rèn)識,當(dāng)然也有通過畫來表達(dá)作者對現(xiàn)實的不滿。
中國畫是中華民族的智慧結(jié)晶,集中表現(xiàn)了畫家對社會價值的一種判斷,作為藝術(shù)從事者,對當(dāng)代社會和文化的一些基本現(xiàn)象或者人們對精神追求應(yīng)有自身的一些判斷和思考,畫家不能從當(dāng)代社會和文化種分離出來,不然就起不到對當(dāng)代文化建設(shè)的作用,因此畫家在對藝術(shù)作品進行構(gòu)思的時候,要與當(dāng)代文化結(jié)合起來,充分體現(xiàn)作品的精神價值。畫家要親身參與到社會的發(fā)展和變革中,關(guān)注時代的發(fā)展,通過對所要表達(dá)情感作品的創(chuàng)作,傳遞自身對社會價值的認(rèn)識和想要表達(dá)的感情。在我國歷史的不斷變革中,出現(xiàn)了許多愛國憂民情懷的畫家,他們在繪畫藝術(shù)作品的時候,不只是為了賞心悅目,更多的是抒發(fā)情懷,還打算改變社會現(xiàn)狀,警示國民,通過自己特有的表達(dá)方式來發(fā)揮自己對社會、人民有用的影響。對現(xiàn)實社會的關(guān)心和對美好理想的追求,對人文精神的關(guān)懷是許多文人、畫家貫穿中國傳統(tǒng)文化的精神寄托。群眾藝術(shù)區(qū)別于文學(xué)藝術(shù),其主要目的是為了提高群眾的欣賞讓更多人民群眾接受為主,這就讓群眾藝術(shù)在藝術(shù)的表現(xiàn)形式上種類繁多,逐漸成為人民群眾平常生活中喜聞樂見的,群眾藝術(shù)在滿足群眾精神需求是一方面,同時也一定要有藝術(shù)延展性,對人們有著潛移默化的影響。中國畫在美的形態(tài)和精神追求上是有區(qū)別,由于創(chuàng)作者的品格有著很大限制,這些限制使得中國畫的品味、思想意識都向著積極的方面發(fā)展,在畫作中很難看到庸俗、低俗等,這是很常好的,引領(lǐng)群眾藝術(shù)向著正確的、良好的方向發(fā)展。但是群眾藝術(shù)又是具有多樣性的,也要求我們?nèi)何墓ぷ鞯漠嫾邑涍@藝術(shù)家,具有良好的藝術(shù)素質(zhì),來應(yīng)對群眾日益高漲的精神需求。
從石器時代的巖畫中可以看出繪畫具有很強的表現(xiàn)性,通常是以抽象的線條來表現(xiàn)狩獵場景,并且繪畫是由洞窟逐漸轉(zhuǎn)移到露天巖壁,動物形象在繪畫中失去原始的野性;人類活動開始成為繪畫描述的主要對象。是原始人類主動想要表現(xiàn)的一種繪畫方式,不是無目的地,缺乏主觀的現(xiàn)象,是精神層面的需求。繪畫的表現(xiàn)性是經(jīng)過仔細(xì)觀察事物掌握客觀屬性的過程,對人的精神有著指引作用。這種表現(xiàn)對當(dāng)時的人來說是體會不到的,隨著歷朝歷代的更替,這種對繪畫的主觀意識才出現(xiàn)。直到現(xiàn)在,繪畫語言的作用還是非常的重要,人文精神是通過語言來傳達(dá)的,在群眾藝術(shù)領(lǐng)域中,繪畫語言就顯得更為重要了,是人文精神的寄托,借助自身的因素來傳達(dá)精神情感,表達(dá)情緒。在當(dāng)今社會,繪畫語言日漸豐富,我們可以從繪畫中看到人們想表達(dá)的任何情感,其實在古代也有一些畫家借助畫面抒發(fā)情感,只是比較含蓄罷了,比如八大山人筆下一些生動的動物,花鳥,意境很好,但是我們會發(fā)現(xiàn)動物的眼睛總是翻著白眼,這就表明了作者對當(dāng)時社會的不滿,對統(tǒng)治者的不屑,無論古代還是當(dāng)代,畫家們筆下的畫作都能反映出了人們對文化的需求與渴望,體現(xiàn)出了群眾藝術(shù)領(lǐng)域中,人們對美好家園美好精神的追求。整體提高群眾的藝術(shù)水平還是有一定難度的,但是用傳幫帶的方式是能提高一部分人民群眾的藝術(shù)水平,當(dāng)然還要我們?nèi)何墓ぷ髡咦陨淼乃囆g(shù)底蘊深厚。目前,我們面臨的最大挑戰(zhàn)是新老交替的問題,老一代藝術(shù)家于年輕藝術(shù)家們的傳遞還不是很到位,在思想上有一定的代溝,怎么能及時解決這一問題,值得我們思考。
中國是五千年文明古國,在歷史的長河中,無數(shù)的藝術(shù)前輩留下了十分寶貴的文化遺產(chǎn)、精神遺產(chǎn),我們?nèi)绾螌⑵淙谌氲饺罕娢幕腥?,使之成為群眾們非常喜愛的娛樂活動,中國畫對群眾文化的影響值得我們?nèi)何墓ぷ髡叩乃伎?,我們將要憑借中國畫奇特的藝術(shù)形式在群眾藝術(shù)的領(lǐng)域中發(fā)揮重要的作用,向著積極,開放,樂觀的方向發(fā)展,促進我國的群眾文化事業(yè)的蓬勃發(fā)展。