基于大數(shù)據(jù)思維的我國(guó)美術(shù)教師教育創(chuàng)新發(fā)展路徑研究

李 靜

(《中國(guó)美術(shù)教育》編輯部，江蘇 南京 210097)

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基于大數(shù)據(jù)思維的我國(guó)美術(shù)教師教育創(chuàng)新發(fā)展路徑研究

李 靜

(《中國(guó)美術(shù)教育》編輯部，江蘇 南京 210097)

美術(shù)教師教育的重要性在于培養(yǎng)符合國(guó)家和社會(huì)人才需求以及時(shí)代發(fā)展的創(chuàng)新型美術(shù)教育師資，促進(jìn)美術(shù)教師學(xué)習(xí)。信息技術(shù)的普及使學(xué)習(xí)無(wú)處不在，而被社會(huì)各界所熱捧的“大數(shù)據(jù)”為我們提供了對(duì)深度學(xué)習(xí)探究的新視角。運(yùn)用大數(shù)據(jù)思維在使用時(shí)產(chǎn)生的描述、預(yù)測(cè)和產(chǎn)生攻略三個(gè)遞進(jìn)層次作為研究脈絡(luò)，在對(duì)社會(huì)生活方式、學(xué)習(xí)科學(xué)研究和教與學(xué)的認(rèn)知調(diào)查的描述基礎(chǔ)上，預(yù)測(cè)我國(guó)美術(shù)教師教育課程結(jié)構(gòu)、學(xué)習(xí)前概念與學(xué)習(xí)過(guò)程研究的不足之處，產(chǎn)生深度學(xué)習(xí)模式下的美術(shù)教師教育創(chuàng)新發(fā)展路徑的攻略，并提出了今后發(fā)展中值得進(jìn)一步探討的問(wèn)題。

大數(shù)據(jù)思維；我國(guó)美術(shù)教師教育；課程模式；深度學(xué)習(xí)；創(chuàng)新發(fā)展

業(yè)界和學(xué)界對(duì)大數(shù)據(jù)的關(guān)注，使大數(shù)據(jù)成為時(shí)代熱點(diǎn)，對(duì)大數(shù)據(jù)的分析與應(yīng)用研究提供給我們新的看待世界的方式，越來(lái)越多地需要我們對(duì)事物做出深度思考。大數(shù)據(jù)思維有三個(gè)維度：定量思維、相關(guān)思維和實(shí)驗(yàn)思維，這使得運(yùn)用大數(shù)據(jù)思維時(shí)會(huì)產(chǎn)生描述、預(yù)測(cè)和攻略三個(gè)遞進(jìn)的層次。人文學(xué)科研究借助大數(shù)據(jù)思維革新了其傳統(tǒng)范式?！皩?duì)人類社會(huì)各種微觀活動(dòng)的記錄和統(tǒng)計(jì)，為社會(huì)科學(xué)研究提供寶貴的數(shù)據(jù)資源，開(kāi)辟了社會(huì)科學(xué)研究的新途徑?！盵1]大數(shù)據(jù)時(shí)代下，知識(shí)、技術(shù)與社會(huì)的發(fā)展為教育研究提供整體、全面、綜合的視角。學(xué)習(xí)趨勢(shì)、相互關(guān)聯(lián)、微觀視角、創(chuàng)造性、個(gè)性化等特質(zhì)，勢(shì)必會(huì)深刻影響我國(guó)美術(shù)教師教育的研究，為我們反思與深層分析美術(shù)教師教育中的現(xiàn)象與問(wèn)題提供新的解決思路。

一、描述：社會(huì)生活方式發(fā)展、學(xué)習(xí)科學(xué)研究和教與學(xué)的認(rèn)知調(diào)查

(一)社會(huì)生活方式發(fā)展推動(dòng)無(wú)邊界聚合

科技發(fā)展深刻地影響著社會(huì)發(fā)展與人們生活方式的諸多方面。一方面，無(wú)處不在的信息圖像日益成為新的日用品乃至生活必需品，人們正日益加入“移動(dòng)生活形態(tài)”的潮流中，在碎片化時(shí)間里，實(shí)現(xiàn)共同興趣與價(jià)值觀、娛樂(lè)和生活方式的重聚。①另一方面，大數(shù)據(jù)技術(shù)正帶來(lái)人類思維方式的變革。數(shù)字化與智能媒體“新概念”，使普通大眾能夠通過(guò)智能化媒體實(shí)現(xiàn)與全球知識(shí)體系的相連。基于大數(shù)據(jù)的云服務(wù)平臺(tái)，構(gòu)成了社會(huì)發(fā)展的全新視角，無(wú)限協(xié)作與無(wú)邊界聚合變得越來(lái)越重要。

隨著這種社會(huì)生活方式的變化，視覺(jué)傳播方式使受眾對(duì)觀看的需求與能力逐漸提升，他們不但是接受視覺(jué)信息的被動(dòng)者，也可以成為創(chuàng)造和傳播視覺(jué)信息的主動(dòng)者。從博物館欣賞大師的經(jīng)典肖像畫(huà)到使用“美圖秀秀”等軟件進(jìn)行自拍；從各種表情包的創(chuàng)作到使用例如像“足跡”這樣的APP記錄生活影像，人們?cè)絹?lái)越成為自己生活的導(dǎo)演，時(shí)刻在創(chuàng)造和傳播視覺(jué)信息。視覺(jué)素養(yǎng)構(gòu)成了新的思維和學(xué)習(xí)，數(shù)字時(shí)代的技能與創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)影響著年輕人的認(rèn)知技能，數(shù)據(jù)分析和可視化增加了視覺(jué)和空間學(xué)習(xí)技能的重要性。然而，我們所處的后現(xiàn)代文化“是一個(gè)如此多地由視覺(jué)和我們自己的影像所主宰的文化”。[2]這種文化與人的生活方式密不可分，文化形成的過(guò)程也是個(gè)體自身不斷創(chuàng)造的結(jié)果。文化是“未來(lái)的遺產(chǎn)”，生活在今天的世界里，文化給我們提供的價(jià)值是什么？我們又將怎樣豐富它？

技術(shù)的力量不但推動(dòng)了社會(huì)生活方式變革，也在閱讀、寫(xiě)作、計(jì)算和思考等學(xué)校教育的主要關(guān)注點(diǎn)上日趨成為中心。學(xué)校教育對(duì)于大多數(shù)人而言，包括的是6歲到18歲或23歲這個(gè)年齡段。即使學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)，他們教育中的很大一部分也發(fā)生在校外。這一點(diǎn)對(duì)于當(dāng)今以視覺(jué)文化為特征的美術(shù)學(xué)習(xí)更是如此。中小學(xué)階段的兒童的社會(huì)學(xué)習(xí)對(duì)其行為和腦本身都會(huì)產(chǎn)生影響。即便如此，美術(shù)教育還是有著“以器載道”的理想追求和“道不離器”的表現(xiàn)形態(tài)。英國(guó)教育家斯賓塞提出“什么知識(shí)最有價(jià)值”的問(wèn)題，奠定了知識(shí)在教育中的地位，但教育的目的不只是對(duì)知識(shí)的“傳道、授業(yè)、解惑”，特別是在美術(shù)教育領(lǐng)域，它的根本目的在于促進(jìn)學(xué)生獲得知識(shí)與技能的基礎(chǔ)上，提升自身修養(yǎng)，陶冶高尚情操與形成正確的人生觀與價(jià)值觀。在技術(shù)盛行的時(shí)代，更應(yīng)該加強(qiáng)藝術(shù)的因素、人的因素的滲透。歷史與當(dāng)下的教育思潮、哲學(xué)思潮的思想文化底蘊(yùn)及脈絡(luò)走向，其最根本問(wèn)題還是人的發(fā)展。在當(dāng)今社會(huì)中應(yīng)重新審視美術(shù)教育價(jià)值。因而，如何培養(yǎng)能應(yīng)對(duì)新時(shí)期新技術(shù)新需求挑戰(zhàn)的美術(shù)師資成為時(shí)代需求。

(二)學(xué)習(xí)科學(xué)研究影響21世紀(jì)教育決策

社會(huì)與科技的發(fā)展對(duì)學(xué)習(xí)方式的影響顯而易見(jiàn)，一直以來(lái)，研究者對(duì)學(xué)習(xí)的研究投入大量的關(guān)注。20世紀(jì)初，行為主義者把學(xué)習(xí)的概念定義為在刺激和反應(yīng)間建立連接的過(guò)程。認(rèn)為學(xué)習(xí)的動(dòng)力“主要是由內(nèi)驅(qū)力(如饑餓)和外部力量(如獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰)來(lái)驅(qū)使……早期行為主義的局限在于它強(qiáng)調(diào)可觀察的刺激條件和與這些條件相關(guān)的行為，這種傾向使它很難去研究諸如理解、推理和思考這些對(duì)教育來(lái)說(shuō)極其重要的現(xiàn)象”。20世紀(jì)50年代末，認(rèn)知科學(xué)從多學(xué)科的視角來(lái)研究學(xué)習(xí)，不只是對(duì)思維和學(xué)習(xí)進(jìn)行猜測(cè)，形成了“學(xué)習(xí)的社會(huì)情境觀和文化情境觀……采用嚴(yán)格的質(zhì)性研究方法為人們提供學(xué)習(xí)主題的各種觀點(diǎn)”。[3]從而強(qiáng)調(diào)理解性學(xué)習(xí)，關(guān)注認(rèn)知的過(guò)程。學(xué)生是帶有先驗(yàn)的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)入新的學(xué)習(xí)、重新建構(gòu)和主動(dòng)學(xué)習(xí)的。1991年，第一屆學(xué)習(xí)科學(xué)國(guó)際會(huì)議(The International Conference of the Learning Science，ICLS)的召開(kāi)和《學(xué)習(xí)科學(xué)雜志》(Journal of the learning Science，JLS)的創(chuàng)立，標(biāo)志學(xué)習(xí)科學(xué)的誕生，以“概念轉(zhuǎn)變、問(wèn)題解決、推理與遷移等傳統(tǒng)認(rèn)知科學(xué)概念，仍是學(xué)習(xí)科學(xué)研究者的重要研究對(duì)象”、“對(duì)問(wèn)題解決等新型學(xué)習(xí)方式和技術(shù)支持的學(xué)習(xí)研究，得到高度重視”和“學(xué)習(xí)交流實(shí)踐中的話語(yǔ)、表征與中介、學(xué)習(xí)共同體與知識(shí)建構(gòu)，正日益彰顯學(xué)習(xí)科學(xué)研究的特色與活力”[4]等這些主題內(nèi)容，共同構(gòu)成當(dāng)今學(xué)習(xí)科學(xué)研究的核心，對(duì)方法論的重視與關(guān)注促進(jìn)了學(xué)習(xí)科學(xué)不斷走向成熟。進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái)，世界進(jìn)入以信息技術(shù)為中心的高技術(shù)發(fā)展時(shí)期，知識(shí)經(jīng)濟(jì)已經(jīng)給人類社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域帶來(lái)了沖擊。聯(lián)合國(guó)教科文組織將四種基本“學(xué)會(huì)”作為21世紀(jì)教育的四大支柱，即學(xué)會(huì)認(rèn)知、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)共同生活和學(xué)會(huì)生存。世界各國(guó)也在不同程度上開(kāi)展終身學(xué)習(xí)和核心素養(yǎng)學(xué)習(xí)的深入研究。

人類學(xué)習(xí)和認(rèn)知概貌強(qiáng)調(diào)了為深刻理解而開(kāi)展學(xué)習(xí)，變革理解性學(xué)習(xí)所蘊(yùn)含的主要思想對(duì)教學(xué)也有影響，這主要體現(xiàn)在為深層學(xué)習(xí)而教和對(duì)專家教師的需求。經(jīng)濟(jì)合作與發(fā)展組織2012年發(fā)布的《為21世紀(jì)培育教師及學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)：來(lái)自世界的經(jīng)驗(yàn)》[5]指出，21世紀(jì)的教師應(yīng)滿足以下要求：必須精通自己所教的科目，善于采用不同的方法使學(xué)生獲得最好的學(xué)習(xí)成果；需要深入了解學(xué)習(xí)的發(fā)生機(jī)制；需要高度協(xié)作的工作方式，形成專業(yè)團(tuán)體和網(wǎng)絡(luò)來(lái)進(jìn)行合作；需要獲得強(qiáng)大的技術(shù)技能，優(yōu)化數(shù)字資源在教學(xué)中的利用，并使用信息管理系統(tǒng)來(lái)跟蹤學(xué)生的學(xué)習(xí)等。

而在美術(shù)教育領(lǐng)域，一方面，隨著大數(shù)據(jù)發(fā)展而帶來(lái)的教育政策研究與決策的“以證據(jù)為本”的趨勢(shì)亦漸明顯，我國(guó)藝術(shù)教育領(lǐng)域內(nèi)國(guó)家監(jiān)測(cè)就是要通過(guò)多維度、多層次、多群體、多因素的巨型數(shù)據(jù)，以求獲得分析影響藝術(shù)教育政策決策的依據(jù)，以便更加關(guān)注到政策對(duì)象的微觀層面，拓展預(yù)測(cè)視野。另一方面，大數(shù)據(jù)促進(jìn)了教育與技術(shù)的融合，美術(shù)教育作為社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的一個(gè)重要組成部分，在面對(duì)“如何學(xué)”和“學(xué)什么”的理解上日益加深，大數(shù)據(jù)不僅重塑學(xué)習(xí)的概念，而且也在重塑教育，教與學(xué)的方式正在因?yàn)楦鞣N線上線下平臺(tái)的搭建發(fā)生著巨大的變化，個(gè)性化的、私人定制式的教學(xué)和學(xué)習(xí)方式進(jìn)入視野。這些舉措將會(huì)給我國(guó)美術(shù)教育的改革與發(fā)展帶來(lái)深刻的影響。

(三)教與學(xué)的認(rèn)知調(diào)查凸顯傾聽(tīng)與對(duì)話的意義

學(xué)?；A(chǔ)教育中又需要什么樣的美術(shù)教育課程和美術(shù)教師？那里的學(xué)生通過(guò)美術(shù)學(xué)習(xí)有怎樣的收獲與能力呢？教師和學(xué)生對(duì)藝術(shù)教育有關(guān)問(wèn)題認(rèn)知的相關(guān)性如何？一項(xiàng)針對(duì)學(xué)校藝術(shù)教育現(xiàn)狀*2016年5至7月，華東師范大學(xué)美術(shù)教育研究團(tuán)隊(duì)開(kāi)展《美育與藝術(shù)教師綜合改革研究》項(xiàng)目的問(wèn)卷調(diào)查，問(wèn)卷內(nèi)容主要圍繞美育與藝術(shù)教育的目的、實(shí)施困難、改進(jìn)措施等三個(gè)方向展開(kāi)。針對(duì)校長(zhǎng)和教師的問(wèn)題是：對(duì)美育與藝術(shù)教育的目的看法，學(xué)校實(shí)施美育與藝術(shù)教育遇到的困難，有哪些解決問(wèn)題的策略與方法；針對(duì)學(xué)生的問(wèn)題是：通過(guò)中小學(xué)美術(shù)課程的學(xué)習(xí)收獲了哪些能力，美術(shù)學(xué)習(xí)對(duì)現(xiàn)在的生活有哪些幫助，對(duì)未來(lái)發(fā)展有哪些幫助，對(duì)社會(huì)發(fā)展有哪些幫助，學(xué)校美育與藝術(shù)教育需要做哪些方面的改進(jìn)等。共有18個(gè)省市的1 257位學(xué)生(大學(xué)生、中學(xué)生)、教師和校長(zhǎng)參與問(wèn)卷調(diào)查，以長(zhǎng)三角地區(qū)為主，兼顧部分中西部地區(qū)。三類人群分別代表了學(xué)習(xí)者、教學(xué)者和管理者，他們的認(rèn)知結(jié)果顯示出各自不同的身份特點(diǎn)。有關(guān)的調(diào)查表明，校長(zhǎng)、教師和學(xué)生對(duì)藝術(shù)教育有關(guān)問(wèn)題認(rèn)知特征如下：

第一，不同人群對(duì)藝術(shù)教育的認(rèn)知受各自身份角色影響，具有個(gè)性特點(diǎn)。管理者(這里指校長(zhǎng)，下同)與教學(xué)者(這里指教師，下同)在對(duì)藝術(shù)教育目的和實(shí)施過(guò)程中遇到的困難的認(rèn)同度有差異，特別是對(duì)困難認(rèn)同度差異表現(xiàn)較大，在教育觀念上反映出管理者的比較宏觀，教學(xué)者的比較具體，這與藝術(shù)教育學(xué)科經(jīng)驗(yàn)相關(guān)。但他們?cè)趯?duì)解決問(wèn)題的方法和策略的認(rèn)識(shí)上趨于一致，僅對(duì)國(guó)家層面的重視程度認(rèn)識(shí)不一致。這也說(shuō)明他們對(duì)藝術(shù)教育的認(rèn)識(shí)存在“是什么”而缺少“為什么”的深入探究，說(shuō)明政策設(shè)施與落地之間還存在一定距離。

第二，管理者、教學(xué)者對(duì)藝術(shù)教育目的認(rèn)識(shí)與學(xué)習(xí)者(這里指學(xué)生，下同)對(duì)藝術(shù)學(xué)習(xí)的收獲不太一致，學(xué)習(xí)者的反饋與管理者和教學(xué)者的觀念有距離，有些地方還存在認(rèn)知上的脫節(jié)。盡管在管理者和教學(xué)者觀念中認(rèn)為藝術(shù)教育的目的最主要是審美素養(yǎng)和個(gè)性氣質(zhì)，但從學(xué)習(xí)者認(rèn)為最大的收獲就是知識(shí)技能來(lái)看，學(xué)校藝術(shù)教育的主要形式還是讓學(xué)習(xí)者通過(guò)知識(shí)技巧的途徑來(lái)進(jìn)行的。學(xué)習(xí)者在個(gè)性氣質(zhì)、生活態(tài)度以及學(xué)習(xí)發(fā)展上的認(rèn)同度遠(yuǎn)低于管理者和教學(xué)者的認(rèn)同度。而管理者和教學(xué)者認(rèn)為藝術(shù)教育中思維創(chuàng)新非常重要，學(xué)習(xí)者卻認(rèn)為這方面的收獲較少。這些認(rèn)知特點(diǎn)顯示出在藝術(shù)教育中教學(xué)與學(xué)習(xí)雙方的傾聽(tīng)與對(duì)話較弱。

第三，管理者與教學(xué)者雖表現(xiàn)出對(duì)學(xué)科發(fā)展與學(xué)科評(píng)價(jià)方面的關(guān)注，但并沒(méi)有形成普遍性。學(xué)科研究與學(xué)科評(píng)價(jià)仍然是藝術(shù)教育發(fā)展中具有挑戰(zhàn)性的方面。管理者和教學(xué)者對(duì)遇到的困難所提出的策略與方法，與學(xué)習(xí)者認(rèn)為藝術(shù)教育需要改進(jìn)之處的匹配度卻不是非常高，從學(xué)生視角來(lái)看，他們更希望通過(guò)更多的學(xué)習(xí)時(shí)間，更好的課堂教學(xué)和更完善的學(xué)科課程等，來(lái)收獲有效的藝術(shù)教育的學(xué)習(xí)結(jié)果。

從上述不同人群對(duì)藝術(shù)教育相關(guān)問(wèn)題認(rèn)知中，我們發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的集中點(diǎn)：一是在于對(duì)基礎(chǔ)教育階段美術(shù)教育的價(jià)值認(rèn)識(shí)上；二是在于美術(shù)教師通過(guò)一定的教學(xué)實(shí)現(xiàn)這種價(jià)值的有效程度上。前者需要美術(shù)學(xué)科專家、課程專家以及研究者的集體智慧，體現(xiàn)他們?cè)谧鲰攲釉O(shè)計(jì)時(shí)的建構(gòu)，是自上而下的理念與體系。而將這種建構(gòu)落地，真正起作用的、對(duì)基礎(chǔ)教育階段的美術(shù)學(xué)習(xí)產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響的，還是在于美術(shù)教師的理念與實(shí)踐，這是自下而上的經(jīng)驗(yàn)與反饋。這兩者尤其需要相互之間的傾聽(tīng)與對(duì)話。而從職前教師培養(yǎng)模式和基礎(chǔ)美術(shù)教育實(shí)際情況來(lái)看，這方面的溝通還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。

二、預(yù)測(cè)：課程結(jié)構(gòu)、學(xué)習(xí)前概念與學(xué)習(xí)過(guò)程的研究不足

(一)教師培養(yǎng)與培訓(xùn)的課程結(jié)構(gòu)有待完善

在高等院校教師教育模式中，課程表明師范生學(xué)什么，按照什么順序?qū)W習(xí)；評(píng)價(jià)是為了判斷師范生是否學(xué)會(huì)課程中的內(nèi)容。目前我國(guó)美術(shù)新教師通常是通過(guò)本科、碩士學(xué)位課程培養(yǎng)而來(lái)。課程有一些共同的要素：課程設(shè)置包括三個(gè)部分核心內(nèi)容，即學(xué)科知識(shí)準(zhǔn)備、一系列基礎(chǔ)性課程和一系列實(shí)踐課程(實(shí)習(xí))。區(qū)別在于各部分課程所占比例與組織方式不同、教育者實(shí)施課程時(shí)的目標(biāo)與內(nèi)容不同，以及學(xué)習(xí)者(師范生)所具有的態(tài)度和信仰不同。因而形成職前美術(shù)教師課程模式的這種結(jié)構(gòu)即“專業(yè)課程集成+實(shí)地體驗(yàn)(見(jiàn)習(xí))+教學(xué)實(shí)踐(實(shí)習(xí))”。通常情況下，專業(yè)課程集成部分在教師培養(yǎng)周期中占有大部分的學(xué)習(xí)時(shí)間，相對(duì)集中在整個(gè)過(guò)程的一大半部分，見(jiàn)習(xí)與實(shí)習(xí)部分通常在整個(gè)培養(yǎng)周期的后段。(圖1)

圖1 課程設(shè)置核心內(nèi)容與課程模式結(jié)構(gòu)示意圖

這種培養(yǎng)方案容易造成各課程組成部分之間的脫節(jié)。換言之，培養(yǎng)美術(shù)師資的目標(biāo)在于，使學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)不但獲得“學(xué)科是什么”的知識(shí)與體驗(yàn)，而且還要學(xué)會(huì)“如何去教”“如何評(píng)價(jià)教的結(jié)果”。如果他們?cè)诿佬g(shù)學(xué)習(xí)過(guò)程與美術(shù)教學(xué)過(guò)程的學(xué)習(xí)上，本身就存在著關(guān)聯(lián)較少，或是孤立學(xué)習(xí)的狀態(tài)的話，那么，當(dāng)他們處在真實(shí)的教學(xué)情境時(shí)，就很難發(fā)揮出自己在美術(shù)學(xué)習(xí)時(shí)的遷移能力。另外，專業(yè)課程的學(xué)習(xí)通常是個(gè)體學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的積累，學(xué)生少有機(jī)會(huì)形成小組學(xué)習(xí)，并將這種學(xué)習(xí)作為他們接受美術(shù)教育的一個(gè)部分。這些職前學(xué)習(xí)過(guò)程容易傳遞給未來(lái)教師這樣一種信息，即教育研究與學(xué)校教育無(wú)關(guān)，他們不需要從學(xué)習(xí)研究中得來(lái)結(jié)果；同時(shí)，這也使他們忽視成為學(xué)科專家的重要性，并不重視教授美術(shù)課程時(shí)所需要的知識(shí)和理解方面的積累。

事實(shí)上，這種職前教師培養(yǎng)的結(jié)果，在我們對(duì)在職教師培訓(xùn)中就能看到。依據(jù)終身學(xué)習(xí)理論，在職教師培訓(xùn)也是教師教育的一個(gè)部分。目前我國(guó)政府非常重視對(duì)各級(jí)美術(shù)教師的培訓(xùn)工作，出臺(tái)如“國(guó)培計(jì)劃”等一系列教師培訓(xùn)項(xiàng)目，對(duì)在職美術(shù)教師的專業(yè)發(fā)展起到很大的促進(jìn)作用。從美術(shù)教師培訓(xùn)角度來(lái)看，培訓(xùn)課程的共同點(diǎn)在于：通常在一段時(shí)間內(nèi)(一般1至2周左右)聆聽(tīng)專家講座和工作坊學(xué)習(xí)，形成在職美術(shù)教師培訓(xùn)內(nèi)容結(jié)構(gòu)即“學(xué)科理論或教學(xué)研究的專題講座學(xué)習(xí)+美術(shù)工作坊學(xué)習(xí)+教師反思討論”。培訓(xùn)多以聽(tīng)講座和記憶性學(xué)習(xí)為主，兼有觀摩某種門(mén)類的專業(yè)創(chuàng)作示范和寫(xiě)聽(tīng)課感受等，教師動(dòng)手動(dòng)腦的機(jī)會(huì)不充分。美術(shù)教師在各自的教學(xué)場(chǎng)景中遇到的問(wèn)題有其獨(dú)特性，是個(gè)性的一面，但他們所接受的培訓(xùn)大多還是針對(duì)問(wèn)題的普遍性而言的。從較長(zhǎng)范圍來(lái)看，培訓(xùn)內(nèi)容的連貫性不足；從受培訓(xùn)對(duì)象來(lái)看，培訓(xùn)的分層性不夠。經(jīng)過(guò)培訓(xùn)之后，美術(shù)教師的收獲到底如何，這種影響又能在多大程度上使他們改進(jìn)教學(xué)，在大多數(shù)在職培訓(xùn)機(jī)制中并未能普遍見(jiàn)到這種反饋機(jī)制。

(二)美術(shù)教師學(xué)習(xí)前概念與學(xué)習(xí)過(guò)程研究應(yīng)引起重視

上述職前和在職的教師教育分析，提出一個(gè)值得思考的問(wèn)題就是，如何才能知道美術(shù)教師教育的有效性？亦即，該如何評(píng)價(jià)美術(shù)教師教育？從對(duì)深度學(xué)習(xí)研究中我們可以獲得一些啟發(fā)。機(jī)器學(xué)習(xí)通常有三個(gè)步驟：描述方式、分層表述和建立模型。也就是說(shuō)，機(jī)器學(xué)習(xí)首先通過(guò)逐個(gè)像素比較、輪廓識(shí)別差異進(jìn)行深入學(xué)習(xí)；在整體描述的基礎(chǔ)上分解細(xì)節(jié)，提取特征，創(chuàng)造更多豐富層次；在此基礎(chǔ)上運(yùn)用一定的運(yùn)算法則進(jìn)行模型構(gòu)建。以此來(lái)看，在美術(shù)教師教育課程中，我們至少缺少以下方面的研究：對(duì)職前教師和在職教師學(xué)習(xí)過(guò)程的前概念的研究；對(duì)他們失敗的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的研究；對(duì)美術(shù)學(xué)習(xí)思維與理解的研究；對(duì)不同領(lǐng)域內(nèi)容學(xué)習(xí)特征提取的美術(shù)教學(xué)法研究，等等。而進(jìn)行這些研究，可以深入思考“人是如何進(jìn)行美術(shù)學(xué)習(xí)的”這個(gè)問(wèn)題，連接起當(dāng)學(xué)生和做教師的美術(shù)學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，從而使教師在教學(xué)時(shí)融入個(gè)人的感知、理解與經(jīng)驗(yàn)，從“如何教”“如何改進(jìn)教學(xué)”和“如何才能教得有效”等類問(wèn)題上，深層思考美術(shù)教學(xué)與學(xué)習(xí)的問(wèn)題。

教師和學(xué)生一樣都有前概念，會(huì)影響他們理解觀點(diǎn)和現(xiàn)象的方式以及決策。職前教師(或新教師)和在職教師在年齡和經(jīng)驗(yàn)上有著某種互補(bǔ)的關(guān)聯(lián)：職前教師(或新教師)在教學(xué)時(shí)具有年齡優(yōu)勢(shì)，他們與中小學(xué)生年齡相差不是非常大，在興趣愛(ài)好等方面容易溝通理解，對(duì)學(xué)生的思維方式比較熟悉，但他們欠缺教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)；而專家型的教師，往往與中小學(xué)生的年齡差距較大，有可能對(duì)當(dāng)代學(xué)生日常生活環(huán)境和興趣愛(ài)好的變化了解得不夠，然而他們卻積累了豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。因此，教師在思考和執(zhí)行教學(xué)的過(guò)程中顯示出差異，出現(xiàn)新教師和專家教師的各種差別。他們雖然對(duì)教學(xué)都有思考，但專家教師對(duì)真正的美術(shù)思維的探究模式要比新教師熟悉得多，對(duì)美術(shù)學(xué)科標(biāo)志性的教學(xué)法也掌握的更為透徹。

如果我們探究教師和將要成為教師的那些人的前概念和教學(xué)觀念，就可以確定現(xiàn)任教師和未來(lái)教師所使用的普通教學(xué)模式。同樣，如果我們不能對(duì)成功的教學(xué)是怎樣的有全面了解的話，至少我們可以從失敗的經(jīng)驗(yàn)中獲得教學(xué)不是什么的啟示。通過(guò)對(duì)職前和在職教師的失敗的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的研究，可以開(kāi)發(fā)一系列有關(guān)學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)的課程和職業(yè)發(fā)展項(xiàng)目。

三、攻略：深度學(xué)習(xí)下我國(guó)未來(lái)美術(shù)教師教育發(fā)展路徑

(一)開(kāi)發(fā)嵌入式課程模式

以專家團(tuán)隊(duì)、教育學(xué)和認(rèn)知科學(xué)研究者、課程開(kāi)發(fā)者和專家教師一起分析現(xiàn)有的廣泛使用的課程設(shè)置模式與課程組織樣本，在此基礎(chǔ)上進(jìn)行必要的修改，以便更好地反映美術(shù)學(xué)科學(xué)習(xí)以及今后教學(xué)的主要原則。根據(jù)本文上述研究，對(duì)于美術(shù)教師教育的學(xué)生來(lái)說(shuō)，課程設(shè)置應(yīng)該能支持理解性學(xué)習(xí)，讓他們有機(jī)會(huì)參與原創(chuàng)理解，促進(jìn)他們?cè)谡鎸?shí)的教學(xué)情境中建構(gòu)事實(shí)性知識(shí)基礎(chǔ)，鼓勵(lì)發(fā)展元認(rèn)知技能。那么，這種課程就應(yīng)該能提供學(xué)生在完善自身美術(shù)學(xué)習(xí)時(shí)，結(jié)合中小學(xué)課程內(nèi)容進(jìn)行如何教學(xué)與評(píng)價(jià)的機(jī)會(huì)。為避免由于學(xué)期周期因素使課程學(xué)習(xí)模式上的關(guān)聯(lián)較少的弊端，應(yīng)重新架構(gòu)課程群的組織序列，將評(píng)價(jià)性學(xué)習(xí)、見(jiàn)習(xí)與實(shí)踐的課程嵌入到以前單一的、專門(mén)的專業(yè)課程學(xué)習(xí)當(dāng)中。因此，學(xué)生在進(jìn)行每一個(gè)專業(yè)課程模塊學(xué)習(xí)時(shí)，基本的課程結(jié)構(gòu)包括專業(yè)課程學(xué)習(xí)、中小學(xué)課程對(duì)應(yīng)模塊內(nèi)容學(xué)習(xí)、教學(xué)模擬學(xué)習(xí)、評(píng)價(jià)學(xué)習(xí)等。每個(gè)專業(yè)學(xué)習(xí)模塊周期全部完成后，再進(jìn)行完整的實(shí)習(xí)過(guò)程的教學(xué)與體驗(yàn)。這樣，在成為新教師之前，能使學(xué)生們對(duì)美術(shù)學(xué)科的學(xué)習(xí)與教學(xué)形成相互關(guān)聯(lián)的理解，為他們從職后進(jìn)一步專業(yè)發(fā)展打下基礎(chǔ)。這種嵌入式的課程模式也可以形成一個(gè)個(gè)課程包，用于在職教師培訓(xùn)。通過(guò)對(duì)在職教師建立培訓(xùn)檔案袋的方式，形成較長(zhǎng)時(shí)間的、較為連貫的學(xué)習(xí)內(nèi)容，根據(jù)教師個(gè)人特點(diǎn)與差異設(shè)計(jì)分層個(gè)性化課程，建立定期回訪項(xiàng)目。如果再對(duì)這兩種人群的學(xué)習(xí)結(jié)果進(jìn)行數(shù)據(jù)分析，將有助于推動(dòng)美術(shù)教師教育的改革與發(fā)展。(圖2)

圖2 嵌入式課程模式與現(xiàn)有課程模式結(jié)構(gòu)比較示意圖

(二)探究美術(shù)標(biāo)志性的專業(yè)教學(xué)法

“標(biāo)志性的專業(yè)教學(xué)法”(the Signature Pedagogies of the Professions)有三個(gè)特征：是這個(gè)專業(yè)獨(dú)有的、與眾不同的；滲透一個(gè)學(xué)院的所有課程之中；不僅滲透在課程中，還滲透在整個(gè)行業(yè)之中。[6]我國(guó)義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)將美術(shù)分為四個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域，分屬于創(chuàng)作類和欣賞類或這兩類的綜合學(xué)習(xí)。探究不同領(lǐng)域的標(biāo)志性教學(xué)法是學(xué)會(huì)美術(shù)教學(xué)的基礎(chǔ)，也是為做一名美術(shù)教師做準(zhǔn)備。無(wú)論哪一類學(xué)習(xí)都有一些習(xí)慣性的、常規(guī)化的特征(例如造型元素、形式原理等)，但由于美術(shù)學(xué)科內(nèi)容的不斷延展以及學(xué)生身心發(fā)展的豐富性而呈現(xiàn)出很多在教學(xué)上的不確定性。教師需要的是從學(xué)習(xí)分析視角結(jié)合自己的美術(shù)學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，比較現(xiàn)在學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)前概念，深層思考美術(shù)教學(xué)與學(xué)習(xí)的問(wèn)題，再根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)對(duì)象，在對(duì)不同領(lǐng)域?qū)W習(xí)特征提取的基礎(chǔ)上，建立有梯度的學(xué)習(xí)模型，以幫助不同美術(shù)學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中觀察、分析、判斷和決策。

大數(shù)據(jù)技術(shù)手段有助于發(fā)展美術(shù)標(biāo)志性的專業(yè)教學(xué)法，而依據(jù)大數(shù)據(jù)技術(shù)手段建立這種教學(xué)法也需要培養(yǎng)學(xué)生深入的批判性理解的方法。一方面，教學(xué)研究團(tuán)隊(duì)可以將有關(guān)美術(shù)學(xué)習(xí)內(nèi)容和概念進(jìn)行分解與重構(gòu)，以便梳理出美術(shù)教學(xué)不同領(lǐng)域的特征要素，開(kāi)發(fā)創(chuàng)作過(guò)程或欣賞方法的專題微課，形成超市貨架效應(yīng)，供學(xué)生根據(jù)自己的興趣與特長(zhǎng)，自行挑選學(xué)習(xí)內(nèi)容；或根據(jù)個(gè)性化需求，進(jìn)行私人定制式的深層學(xué)習(xí)。也可以借助于微信或開(kāi)放教育資源平臺(tái)，提供給職前和在職教師自由選擇與學(xué)習(xí)。另一方面，教學(xué)研究團(tuán)隊(duì)還可以設(shè)計(jì)基于課堂視頻案例基礎(chǔ)上的學(xué)習(xí)分析，好比學(xué)國(guó)際象棋的人要研究成百上千的不同棋手的棋局一樣，剖析成功的或失敗的教學(xué)和學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。這可以通過(guò)微信公共平臺(tái)的內(nèi)建功能技術(shù)實(shí)現(xiàn)，利用微信公共平臺(tái)提供的分析功能，將學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)據(jù)反饋給教師作為進(jìn)一步教學(xué)的數(shù)據(jù)參考，以關(guān)鍵詞過(guò)濾知識(shí)點(diǎn)、留言功能、設(shè)置話題等方式，實(shí)現(xiàn)師生之間、教學(xué)資源之間拓?fù)涫浇换?，為有效?shí)現(xiàn)主動(dòng)式教學(xué)提供可能。同時(shí)，記錄保存下來(lái)的已經(jīng)解決的知識(shí)難點(diǎn)，又能形成課程的衍生知識(shí)庫(kù)，更為后續(xù)學(xué)習(xí)提供有力的教學(xué)支撐。美術(shù)教師只有通過(guò)課程、實(shí)踐的輸入學(xué)習(xí)，通過(guò)美術(shù)學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)重構(gòu)，才能實(shí)現(xiàn)教學(xué)輸出的完美轉(zhuǎn)換。

(三)整合“校內(nèi)+校外”和“線上+線下”資源

大數(shù)據(jù)時(shí)代下可利用的資源更加豐富多彩，整合“校內(nèi)+校外”和“線上+線下”資源，能提供教師各種課程開(kāi)發(fā)以及可操作性的工具支持。擁有可持續(xù)的課程開(kāi)發(fā)能力和技術(shù)素養(yǎng)是未來(lái)美術(shù)教師專業(yè)發(fā)展所不可缺少的。

首先，利用博物館資源和教育平臺(tái)開(kāi)發(fā)館內(nèi)美術(shù)教學(xué)課程和翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)項(xiàng)目。教師整合這些資源，進(jìn)行博物館現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)或校內(nèi)在線教學(xué)，可以提供學(xué)生直觀、真實(shí)情境的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，提高美術(shù)學(xué)習(xí)效率；或者設(shè)計(jì)翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)項(xiàng)目，將學(xué)習(xí)的自主權(quán)交給學(xué)生，課后在博物館內(nèi)參觀學(xué)習(xí)，或隨時(shí)訪問(wèn)在線工具和資源進(jìn)行主動(dòng)學(xué)習(xí)，再回到教室開(kāi)展基于項(xiàng)目的學(xué)習(xí)。“越來(lái)越多的博物館開(kāi)始注重利用社交媒體、內(nèi)容開(kāi)放獲取、公眾參與等方式，來(lái)實(shí)現(xiàn)公眾力量的參與。一些博物館會(huì)通過(guò)互動(dòng)藝術(shù)賦予展品全新的概念，或者讓公眾在社交媒體上分享博物館的體驗(yàn)和經(jīng)歷?！盵7]

其次，在大學(xué)里可以建立數(shù)字媒體共享實(shí)驗(yàn)室，以支持?jǐn)?shù)字媒體制作和數(shù)字故事活動(dòng)。通過(guò)視覺(jué)素養(yǎng)和多媒體結(jié)合的課程，培養(yǎng)未來(lái)教師和在職教師的數(shù)字素養(yǎng)，使他們與不同學(xué)科背景的人一起輕松習(xí)得課程之外的技能，通過(guò)浸潤(rùn)式學(xué)習(xí)和討論，參與有意義學(xué)習(xí)。這種立足“創(chuàng)客空間”的思維模式，可以為未來(lái)美術(shù)教師教育整合各種資源，實(shí)現(xiàn)跨界的互動(dòng)與交流。

此外，依據(jù)學(xué)習(xí)需要有效利用并設(shè)計(jì)不同學(xué)習(xí)空間。一方面營(yíng)造不同需求的真實(shí)學(xué)習(xí)空間：獨(dú)立教室、自習(xí)室、小型集會(huì)和沙龍與交流區(qū)等；另一方面，通過(guò)線上學(xué)習(xí)資源與線下個(gè)性化組合與個(gè)別化輔導(dǎo)相結(jié)合，“跳出有局限邊界的‘地點(diǎn)思維’，轉(zhuǎn)而通過(guò)對(duì)學(xué)習(xí)者需求和空間屬性的分析和決策，提高對(duì)學(xué)習(xí)需求的‘滿足度’和空間屬性的‘利用度’……從而不斷建立新的‘關(guān)系連接點(diǎn)’，并迭代更新，促進(jìn)價(jià)值的最大化”。*內(nèi)容引自“公眾微信號(hào)：教育能見(jiàn)度”，沈祖蕓原創(chuàng)文章《學(xué)校環(huán)境設(shè)計(jì)新趨勢(shì)：地點(diǎn)已死，空間長(zhǎng)大》。

四、討論與建議

從世界藝術(shù)教育改革動(dòng)向與學(xué)者研究趨勢(shì)來(lái)看，當(dāng)今世界一方面技術(shù)迅速發(fā)展，另一方面卻難以解決社會(huì)和文化不公正現(xiàn)象，教育系統(tǒng)正在做出艱苦的努力以滿足這個(gè)日益變化世界中學(xué)習(xí)者的需求，隨著我國(guó)各項(xiàng)改革進(jìn)入深水區(qū)，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展面臨許多新情況、新問(wèn)題、新挑戰(zhàn)，教育也深度融入改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)大潮之中，必須更加注重改革的系統(tǒng)性、整體性、協(xié)同性。綜合本文上述研究，當(dāng)下我國(guó)美術(shù)教師教育的培養(yǎng)與培訓(xùn)的機(jī)制、方式正面臨深刻的挑戰(zhàn)，充分認(rèn)識(shí)到問(wèn)題并把握機(jī)遇，將會(huì)極大地推動(dòng)我國(guó)美術(shù)教師教育發(fā)展，同時(shí)，通過(guò)研究，我們也提出如下問(wèn)題作為進(jìn)一步探討的基礎(chǔ)。

其一，以開(kāi)放性大學(xué)教育模式促進(jìn)我國(guó)美術(shù)教師教育發(fā)展。

本文中對(duì)美術(shù)教師教育的關(guān)注與研究，體現(xiàn)的是對(duì)美術(shù)師資培養(yǎng)和美術(shù)教師專業(yè)發(fā)展的關(guān)注，反觀的是大學(xué)教師教育課程建構(gòu)和教師培訓(xùn)機(jī)制的深層問(wèn)題。一方面，大學(xué)是發(fā)明與創(chuàng)新的孵化器，培養(yǎng)的人才直接影響當(dāng)?shù)厣鐣?huì)發(fā)展乃至全球的格局。在職前教育階段，必須以具有彈性、激發(fā)創(chuàng)造力和創(chuàng)業(yè)思維的方式來(lái)架構(gòu)。靈活富有創(chuàng)意的課程，對(duì)于建立美術(shù)教師教育發(fā)展新模型有益。高校美術(shù)教師教育工作者正在努力探索基于這類模型的新方法和程序，以實(shí)現(xiàn)自上而下的變化并發(fā)揮作用。另一方面，未來(lái)美術(shù)學(xué)習(xí)對(duì)學(xué)生有什么價(jià)值？未來(lái)美術(shù)學(xué)習(xí)是什么樣的？具有美術(shù)素養(yǎng)的人意味著什么？當(dāng)在職美術(shù)教師帶著類似這樣的問(wèn)題走進(jìn)課堂時(shí)，他們的視野、教學(xué)方式、解決問(wèn)題的方式，等等，都會(huì)做出相應(yīng)的改變，這是自下而上的實(shí)踐與力量。這兩者之間是否可以借助當(dāng)今技術(shù)的力量，建立一種相互之間數(shù)據(jù)交換模型機(jī)制，以促進(jìn)更有效的美術(shù)教師教育。

建立一種區(qū)別于傳統(tǒng)教育模式的開(kāi)放式的大學(xué)教育模式，需要在學(xué)制、學(xué)習(xí)時(shí)間、學(xué)習(xí)者年齡、學(xué)習(xí)方式等諸多方面的綜合考慮，但可以預(yù)見(jiàn)的是，混齡式、社會(huì)化、自定節(jié)奏教育、核心能力培養(yǎng)等學(xué)習(xí)方式將越來(lái)越對(duì)大學(xué)的教育模式產(chǎn)生影響?！端固垢４髮W(xué)2025計(jì)劃》中“開(kāi)環(huán)大學(xué)”(Open Loop University)理念，倡導(dǎo)“形成獨(dú)特的混合學(xué)生校園，打破年齡結(jié)構(gòu)。學(xué)生之間更容易建立起合作、強(qiáng)勁與持久的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)”[8]，這對(duì)我國(guó)未來(lái)美術(shù)教師教育中人才的培養(yǎng)也有啟示作用。

其二，開(kāi)辟美術(shù)教師教育大數(shù)據(jù)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)以促進(jìn)區(qū)域教育聯(lián)動(dòng)。

大數(shù)據(jù)運(yùn)用產(chǎn)生的三個(gè)層次，提供的是基于研究視角的解決問(wèn)題的思路，這也給我們?cè)谔骄棵佬g(shù)教師教育本土化理論與實(shí)踐時(shí)提供一種參照?；厮輾v史，匯聚當(dāng)下，我國(guó)美術(shù)教師教育的創(chuàng)新與發(fā)展離不開(kāi)對(duì)自我的重新審視。也就是說(shuō)，需要向內(nèi)探求與向外拓展。開(kāi)辟美術(shù)教師教育大數(shù)據(jù)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，開(kāi)放上傳與發(fā)布功能，以促進(jìn)不同地區(qū)教育聯(lián)動(dòng)，增強(qiáng)地區(qū)間交流與互補(bǔ)。

開(kāi)辟大數(shù)據(jù)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，重點(diǎn)在于建設(shè)兩方面工作：一是深入研究我國(guó)美術(shù)教師教育歷史，將散落的信息與研究文獻(xiàn)收集整理，按照一定的分類方式使之?dāng)?shù)據(jù)化；二是搭建各種層面的在線交流互動(dòng)平臺(tái)，可以分析跟蹤，將有關(guān)關(guān)鍵詞頻轉(zhuǎn)化為可視化表達(dá)，對(duì)不同層次美術(shù)教師進(jìn)行分類，進(jìn)而做出精準(zhǔn)的培養(yǎng)與培訓(xùn)方案，這是大數(shù)據(jù)時(shí)代教師教育的描述階段。預(yù)測(cè)階段通過(guò)這些分層下的案例研究，建立不同的發(fā)展模型，并對(duì)其發(fā)展趨勢(shì)進(jìn)行預(yù)測(cè)。在攻略階段，可根據(jù)模型和預(yù)測(cè)結(jié)果，給不同層次的教師提供個(gè)性化、訂制式的專業(yè)發(fā)展指導(dǎo)。

其三，形成職業(yè)生涯生態(tài)發(fā)展理念共識(shí)以尊重教師專業(yè)發(fā)展。

本文認(rèn)為美術(shù)教師整個(gè)職業(yè)生涯發(fā)展理念應(yīng)該進(jìn)入研究者視野，對(duì)人的尊重和對(duì)美術(shù)教師職業(yè)生涯周期的關(guān)照體現(xiàn)出的是決策者的前瞻視野，這種關(guān)照應(yīng)該建立在一定的理性研究基礎(chǔ)和對(duì)新鮮事物的更高、更遠(yuǎn)的關(guān)注上。職前準(zhǔn)備階段的有意義的學(xué)習(xí)，可以改變單純的知識(shí)與技能上的追求，而將能力的培養(yǎng)放到首要的位置，為將來(lái)的在職發(fā)展種下一顆優(yōu)良的種子。培養(yǎng)學(xué)生對(duì)美術(shù)學(xué)科的興趣和以美術(shù)思維來(lái)解決問(wèn)題的能力，從而將專業(yè)的使命深深烙印在腦海中，支撐并貫穿自己的職業(yè)生涯。

歷史的變革都是從生產(chǎn)工具推動(dòng)思維方式轉(zhuǎn)變開(kāi)始的。對(duì)于學(xué)校美術(shù)教育來(lái)說(shuō)，舊的理念在面臨新思維邏輯的時(shí)候，如果不能與時(shí)俱進(jìn)，吸收并轉(zhuǎn)變?yōu)轫槕?yīng)潮流的新思維，通過(guò)新思維重組社會(huì)、國(guó)家、學(xué)校的戰(zhàn)略、結(jié)構(gòu)、文化和各種策略，那么，學(xué)校美術(shù)教育就會(huì)裹步不前。人類學(xué)家克利福德·格爾茨(Clifford Geertz)在其著作《文化的解釋》中曾給出了一個(gè)樸素而冷靜的勸說(shuō)：“努力在它適用的地方運(yùn)用它，在它能夠擴(kuò)展的地方擴(kuò)展它；而在它不適用或不能擴(kuò)展的地方就停止運(yùn)用它、擴(kuò)展它……認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，我們的注意力也就轉(zhuǎn)向確定這些事物到底是什么……力求去枝打葉，復(fù)原文化的本來(lái)面貌?！盵9]這是所有人面對(duì)新領(lǐng)域或新概念時(shí)應(yīng)有的態(tài)度。

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[9]格爾茨.文化的解釋[M].韓莉,譯. 南京：譯林出版社，2014:4.

(責(zé)任編輯：劉 晨)

A Study of The Development Path of Chinese Art Teachers′ Education Innovation Based on Big Data Thinking

LI Jing

(China Arts Education Editorial Staff, Nanjing 210097, China)

The importance of fine art teachers′ education is to cultivate innovative art education teachers to meet the needs of society, and to promote art teachers′ training. The popularization of information technology also makes it possible to learn everywhere, and the "big data" which catches the fancy of all society also provides us with a new perspective on the study of deep learning. In this paper, there are three levels in the use of big data thinking: description, prediction and strategy as described in the research context. On the basis of social life, scientific research and a cognitive investigation of teaching and learning , this paper predicts the Chinese art teachers′ education curriculum structure, the inadequacies of learning concepts and the study of the learning process. It illustrates the path of deep learning of art teachers′ education innovation and development mode, and raises some questions for further research on the future.

big data thinking; Chinese art teachers′ education; curriculum structure; deep learning; innovation and development

2016-10-13

李靜(1972—)，女，江蘇揚(yáng)州人，《中國(guó)美術(shù)教育》編輯部副編審，藝術(shù)語(yǔ)言學(xué)博士，主要從事美術(shù)教師教育、美術(shù)學(xué)習(xí)與評(píng)價(jià)研究。

J2-4

A

2095-0012(2016)06-0046-07

①據(jù)2015年中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)調(diào)查顯示，在中國(guó)網(wǎng)民結(jié)構(gòu)中，10～29歲的年輕人占到一半以上；在中國(guó)網(wǎng)民職業(yè)結(jié)構(gòu)和在線教育各領(lǐng)域用戶使用率中，學(xué)生、中小學(xué)教育和職業(yè)技能培訓(xùn)是主要部分。此外，微信、博客、數(shù)字閱讀、快遞、導(dǎo)航技術(shù)、VR技術(shù)等網(wǎng)購(gòu)中真人與虛擬產(chǎn)品的互動(dòng)，增強(qiáng)了體驗(yàn)與代入感，年輕人更愿意嘗試，他們從心理上更容易接受新鮮有趣的事物。