假如螃蟹有毒

戴好韞

我們現(xiàn)在贊美第一個吃螃蟹的人，因為他的勇敢嘗試，在這個美好的秋天，我們又可以吃螃蟹了，假如螃蟹本身有毒呢，或者毒性可以致死呢？或者第一個吃螃蟹的人一吃螃蟹就死了呢？我們今天就不會吃螃蟹了，因為第一個吃螃蟹的人給我們提了醒，以他可貴的死換來我們茍且的生。但是，我們會贊美他嗎？不僅不會贊美，而且還要叨擾他在天國的靈魂，說：“你真是死得其所，人有很多死法，你是蠢死的。干嘛就不做好準備，再吃螃蟹呢？”

有趣的是，動物界也有一只蠢死的米羅蝦，或者說是一只米羅瞎，為了一個未知的世界，做了一只水里的飛蛾。讓我們回放一下它死前的情景：一天，它忽然心血來潮，想去淺水區(qū)感受一下煦暖的陽光，那感覺只聽長輩們描述過，但它從未真正感受過。當它獨自游到淺水區(qū)時，眼前的景象讓它感慨萬分，依依垂柳，暖暖陽光，周圍的魚兒們自由自在地搖著尾巴，歡快地穿行于青青水草間。它長長地嘆了口氣，覺得水下生活實在是太委屈自己了。突然，它的胸口感到了一絲憋悶，還沒來得及反應，就昏昏“睡”去了。它是死了，死于一個未知的領域，死于人們所說的沒有準備這個原因。

那只蝦子又怎么準備呢？準備就一定成功嗎？你準備去當校長，你就會當校長嗎？別里科夫也許是準備當校長的，或者準備當校長秘書的，告了十五年密，結果不還是給摔死了？薄熙來也沒少準備吧？現(xiàn)在在牢里快活。而且，未知的領域，你還真沒法準備，因為未知，你可以不去闖，你可以維持現(xiàn)狀，維持現(xiàn)狀也無可非議。維持現(xiàn)狀可以不死，誰愿意死呢？如果可以不死，我們?nèi)祟惥瓦M步了，誰還會去死呢？譚嗣同會慷慨赴死嗎？劉胡蘭會慷慨赴死嗎？黃繼光會堵機槍眼嗎？邱少云會被火燒紋絲不動嗎？

但實際上的情況是，為了人類社會的進步，總有人去死，總得有人去死。就如米羅蝦，雖然死了，但是死得光榮，死得偉大，死得悲壯，死的最大意義是告訴其它的蝦子，這地方，你們不要來了。但是，大海不留我的痕跡，但我來過。雖然大海沒有給它刻下光碟，但這只蝦子也可以永垂蝦國歷史了。

蝦子精神是值得肯定的。我們無法因為未知，就責備它的盲目。面對未知，準備再多，也許無法與未知的規(guī)律抗衡。飛蛾撲火，第一只撲上去了，但是世世代代，飛蛾繼續(xù)撲火，教訓還不深刻嗎？沒辦法，人家要追求光明，死又何哀？想當初，神農(nóng)氏又怎么做好準備后，再嘗百草呢？估計你有毒，我不嘗；估計他有毒，我不嘗——如果這個思想占據(jù)他的大腦，那些救人一命的草藥也許至今還在酣睡呢？

米羅蝦睡了，嘴角帶著笑意，這一定是一個極美極甜的夢！雖然，她還是死了，死在蝦們前進的路上，這種死比在鐵屋子悶死還是要好得多，盡管，很多人習慣于悶死！

（指導老師：陳軍）