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      水墨藝術(shù)在平面美術(shù)設(shè)計中的運用

      2016-12-12 09:13:13曾凡偉
      文藝生活·下旬刊 2016年11期
      關(guān)鍵詞:運用融合

      曾凡偉

      摘 ? 要:水墨藝術(shù)中蘊(yùn)含著我國豐富多彩的歷史文化,水墨藝術(shù)充分體現(xiàn)了中華民族獨具特色的藝術(shù)感悟和審美藝術(shù)。當(dāng)前,我國的水墨藝術(shù)已經(jīng)從傳統(tǒng)水墨藝術(shù)中脫離出來,在全球化的影響下,逐步應(yīng)用于從西方傳入中國的平面設(shè)計這種現(xiàn)代流行藝術(shù)中。在平面美術(shù)設(shè)計中融入水墨藝術(shù),使平面設(shè)計更具文化魅力。本文通過簡述水墨藝術(shù)與平面美術(shù)設(shè)計的聯(lián)系,探討了水墨藝術(shù)在平面設(shè)計中的運用,以期設(shè)計出具有中華民族文化藝術(shù)底蘊(yùn)的平面藝術(shù)作品,使平面美術(shù)設(shè)計能夠得到健康穩(wěn)定的發(fā)展。

      關(guān)鍵詞:水墨藝術(shù);融合;運用;平面美術(shù)設(shè)計

      中圖分類號:J524 ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A ? ? ? ?文章編號:1005-5312(2016)33-0160-02

      在當(dāng)今這個經(jīng)濟(jì)文化都趨于全球化的時代,平面美術(shù)設(shè)計想要在國際化舞臺中站穩(wěn)位置,我們必須充分發(fā)揮出中華民族的特色,以便彰顯我國獨特的藝術(shù)魅力。目前,在設(shè)計中凸顯民族特色已經(jīng)成為了各個設(shè)計行業(yè)的主流。平面設(shè)計者在進(jìn)行美術(shù)設(shè)計的過程中,立足于我國傳統(tǒng)藝術(shù)文化特色,將民族文化特色與現(xiàn)代設(shè)計理念相結(jié)合,使設(shè)計出的作品技能展現(xiàn)民族文化魅力,也具有現(xiàn)代化特色。在具有民族傳統(tǒng)文化藝術(shù)內(nèi)涵的水墨藝術(shù)中,即包含了豐富的傳統(tǒng)文化元素,也具備超時代的藝術(shù)特色,將其融于平面美術(shù)設(shè)計中,會增添藝術(shù)作品獨特的魅力,因此,受到了廣大平面設(shè)計者的歡迎。

      一、水墨藝術(shù)與平面美術(shù)設(shè)計的聯(lián)系

      (一)水墨藝術(shù)的藝術(shù)特征

      水墨藝術(shù)具有形與神同時具備的藝術(shù)特色,也就是說,水墨藝術(shù)不僅具有自身特色的外在形式魅力,還有其內(nèi)在的意境美。大部分水墨藝術(shù)都將“筆墨”作為主要的表現(xiàn)形式,其中“筆”指筆法,筆法包含:人物畫中的十八描,花鳥畫中的寫藤,山水畫中的卷云皴等。水墨畫筆法將就勾、揉、染等技法,更有輕重緩急之分,抑揚頓挫之別,水墨畫創(chuàng)作中,創(chuàng)作者通過筆法表現(xiàn)蒼勁、灑脫、飄逸等韻味。“墨”指墨法,主要包括:濃墨法、潑墨法等,作者通過墨色變化,向觀賞者展現(xiàn)作品中豐富的情感意蘊(yùn)??偟膩碚f,水墨藝術(shù)以筆墨描繪生命的律動, 通過情景交融、虛實相生的審美意境,展現(xiàn)出深遠(yuǎn)的藝術(shù)魅力。

      (二)水墨畫與平面設(shè)計的聯(lián)系

      平面設(shè)計是一種實用藝術(shù)形式,其與純粹的藝術(shù)以及應(yīng)用設(shè)計不同,從其藝術(shù)特色來看,平面設(shè)計介于純粹藝術(shù)和應(yīng)用設(shè)計之間,是一種具有高概括性和隱喻性的藝術(shù)形式。為了創(chuàng)作出具有民族藝術(shù)特色的平面美術(shù)設(shè)計,平面設(shè)計者以專業(yè)的藝術(shù)技法,將本土文化、藝術(shù)語素以及民族文化等多種元素融入設(shè)計中,漸漸形成了具有民族地域文化特色的平面設(shè)計作品。而中國水墨畫作為中華民族特有的藝術(shù)語言, 其蘊(yùn)含大量民族智慧和豐富的文化藝術(shù)特色,因此,如何將中國水墨畫的語素運用于平面設(shè)計中,成為平面設(shè)計者所應(yīng)該高度重視的一個重要課題。

      概括以及凝練是平面設(shè)計中不可或缺的重要觀念,同時這兩個觀念在中國水墨畫中得到廣泛的應(yīng)用。在傳統(tǒng)的水墨畫中,畫家喜歡利用少許字表達(dá)豐富的情感,因此,在水墨畫中,畫家以凝練的筆墨,表現(xiàn)自身豐富的情感,為讀者營造深厚的意境,引人遐想。例如:蘭草水墨畫,作者通過利用粗細(xì)、走勢不同并交織在一起的水墨線條,給觀賞者展現(xiàn)幽蘭深谷的意境。而在平面設(shè)計中,設(shè)計者也是以提煉概括的方式來表現(xiàn)物像,如:在圖案設(shè)計中,設(shè)計者通過簡練的線條或者形狀來表示復(fù)雜的花卉,使花卉的物像變得更為簡潔且具有強(qiáng)烈的裝飾特色。另外,在平面設(shè)計中,標(biāo)志設(shè)計十分具有代表性,標(biāo)志設(shè)計通??梢砸愿呙髑易钅毜恼Z素來表現(xiàn)作者的意圖,這與水墨畫有著共通之處。

      除了概括和凝練的特點外,中國水墨畫強(qiáng)調(diào)留白。留白是水墨畫中最常見且運用最廣泛的方法。所謂留白就是指畫面中沒有畫的地方,作者以無畫的地方襯托有畫的地方,使畫面沒有被塞滿,但是又別有韻味,在畫面中無畫與有畫的虛實結(jié)合,實際上是以實寫虛,以虛襯實。作者采用留白這種技法是為了讓整體畫面具有層次感和距離感,進(jìn)而賦予藝術(shù)作品更高的藝術(shù)價值。例如:在八大山人的花鳥畫中,很多畫作只畫了一枝花、一只鳥或者兩個十分簡單的物象,作者通常利用簡單的點、線將一張白紙分割,反而形成了別有韻味的作品。采用留白的作品留給觀賞者的想象空間更為廣泛,而觀賞者所想象的內(nèi)容遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越畫面的內(nèi)容。而平面設(shè)計中留白手法也十分常見,作者通過留白技術(shù)使畫面更加凝練簡潔,這在福田繁雄的部分作品中得到充分的體現(xiàn)①。

      除此以外,水墨藝術(shù)與平面美術(shù)設(shè)計之間的共通之處還體現(xiàn)在空間營造手法上。在水墨畫中,作者對畫面的空間構(gòu)造實際上是作者創(chuàng)作的立足點,因此空間運用對于一個藝術(shù)作品來說十分重要。所謂空間運用,實際上是作者將平面營造成二維空間,讓觀賞者在觀賞中感悟作品的深度和廣度。一般情況下,作者會議物象的堆疊來對觀賞者的視覺空間進(jìn)行拓展,讓觀賞者仿佛身臨其境。在平面設(shè)計中這種空間營造的視覺效果同樣存在。例如:岡特·蘭堡的某一個設(shè)計作品中:黑底的紙上繪制了上白下紅的兩把椅子,畫面被椅子一分為二,畫面中并沒有很多文字和內(nèi)容,只有四邊角刻有少許鏤空的白色文字,盡管畫面簡單,但是給觀賞者帶來了廣闊的現(xiàn)象空間②。

      二、水墨藝術(shù)在平面設(shè)計中的運用

      (一)脫形寫神,不似之似

      水墨藝術(shù)中的“不似之似”,是作者對藝術(shù)的最高追求,所謂“不似之似”實際上是一種意向的處理方法,這種方法尊重現(xiàn)實,但是又高于現(xiàn)實,作者通過模擬再現(xiàn)、積累疊加等手段,以最直接的方式表現(xiàn)自身的內(nèi)蘊(yùn)和精神,直觀的表現(xiàn)了作者的主觀意志。在平面設(shè)計中的不似之似之處也得以充分體現(xiàn),例如:2008年申奧標(biāo)志“奧運五環(huán)”,奧運五環(huán)旋轉(zhuǎn)450度角,自帶動勢效果,而五環(huán)的形狀與民間工藝品“中國結(jié)”有異曲同工之妙③。同時,“五環(huán)”環(huán)環(huán)相扣的形式,還充分表現(xiàn)了對中華民族團(tuán)結(jié)向上,希望奧運健康和諧的美好愿望。設(shè)計者的這種“似與不似”的意境,向我們傳達(dá)了中國傳統(tǒng)文化精神。另外,水墨藝術(shù)中“脫形寫神”在平面美術(shù)設(shè)計中也有所體現(xiàn),如:“中國印·舞動的北京”將“人”和“京”兩個字巧妙融合在一起,充分體現(xiàn)奧運精神與民族傳統(tǒng)文化的完美結(jié)合。

      (二)以少勝多,以素為絢

      水墨藝術(shù)能以最凝練簡潔的形式表達(dá)最意味深長的內(nèi)涵,其“以少勝多”、“以素為絢”的特點是水墨藝術(shù)的藝術(shù)特色之一。平面美術(shù)設(shè)計人員可以從傳統(tǒng)水墨藝術(shù)中,借鑒其審美追求,增強(qiáng)自身設(shè)計作品的藝術(shù)特色,如靳棣強(qiáng)先生設(shè)計的《傳遞藝術(shù)》,利用傳統(tǒng)統(tǒng)圖形“太極圖”,以水墨中明暗、干濕等對比手法,表現(xiàn)了陰陽融合的道家文化,且在平面設(shè)計的太極圖上方有一枚小印章,這種主賓有序的方式,更是充分展現(xiàn)了濃郁的傳統(tǒng)文化氣息。

      (三)虛實結(jié)合,情景交融

      意境是藝術(shù)的核心靈魂,作者表達(dá)已經(jīng)通常使用:虛實相生、情景交融等手法。在傳統(tǒng)的水墨畫中,意境虛實結(jié)合、情景交融,使畫面具有了畫外有畫的含蓄美。而平面設(shè)計可以借鑒傳統(tǒng)水墨藝術(shù)的意境表現(xiàn)方式,利用意境美給觀賞者留下更多的想象空間。如:靳棣強(qiáng)的《自在》系列海報中,作者就借鑒了傳統(tǒng)書法元素,巧妙地將自然元素與生活元素相融合,在作品中實現(xiàn)了傳統(tǒng)與現(xiàn)代的統(tǒng)一。且海報中將“吃”、“行”等漢字與自然生活以黑白、濃淡等手法表現(xiàn)出來,充分展現(xiàn)了自由的生活實質(zhì),創(chuàng)造了一種天人合一的藝術(shù)境界④。

      三、結(jié)語

      綜上所述,為了在世界領(lǐng)域中擁有一片發(fā)展的領(lǐng)域,中國平面美術(shù)設(shè)計必須著重突出自己獨特的魅力,明確藝術(shù)定位,將我國獨有的民族藝術(shù)特色融合于平面美術(shù)設(shè)計中。因此,平面設(shè)計人員應(yīng)該根據(jù)民族傳統(tǒng)文化,打好自身的文化藝術(shù)功底,努力創(chuàng)新具有民族藝術(shù)特色的平面美術(shù)作品。平面設(shè)計人員應(yīng)該充分發(fā)揮水墨藝術(shù)的脫形寫神,不似之似有即是無,無也是有以少勝多,以素為絢,虛實結(jié)合,情景交融等特色,在平面美術(shù)設(shè)計中彰顯中華民族傳統(tǒng)文化的魅力。

      注釋:

      ①王健,李子.淺析水墨畫在平面設(shè)計教學(xué)中運用的意義[J].美與時代(上旬刊),2014,15(12):85-86.

      ②袁雅嬋.“虛實相生”的水墨意境在現(xiàn)代平面設(shè)計中的運用[J].中國民族博覽,2016(12):155-156.

      ③麻玉珠.論水墨藝術(shù)在平面設(shè)計中的運用[J].產(chǎn)業(yè)與科技論壇,2014(02):164-165.

      ④于瑩,蔡晟瀅.淺析水墨元素在平面設(shè)計中的運用[J].美術(shù)大觀,2014(11):111.

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