張永濤
摘 ? 要:“老有所依”是中國孝文化下,中國養(yǎng)老模式的構建的基本要求。新時期下的中國養(yǎng)老,強調“文化+養(yǎng)老”的模式構建,強化文化為導向下,養(yǎng)老路徑的創(chuàng)新及拓展。本文基于我國養(yǎng)老現(xiàn)狀,從社區(qū)養(yǎng)老文化資源的優(yōu)化、文化養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)化發(fā)展、“文化養(yǎng)老”的路徑拓展三個方面,闡述了“文化養(yǎng)老”視域下中國養(yǎng)老路徑的發(fā)展策略,推進中國養(yǎng)老事業(yè)全面、健康發(fā)展。
關鍵詞:新時期;文化養(yǎng)老;養(yǎng)老路徑;發(fā)展;策略
中圖分類號:G812.4 ? ? ? 文獻標識碼:A ? ? ? ?文章編號:1005-5312(2016)33-0263-01
截止2015年,我國60歲及以上老年人口已達2.2億,占總人口數(shù)的15.5%。老齡化社會的到來,“家家有老人、家家有養(yǎng)老需求”,“養(yǎng)老”已成為社會關注的焦點。生活水平的不斷提升、文化生活的日益豐富,過去“吃飽、穿暖”的養(yǎng)老方式顯然無法適應新時期的養(yǎng)老建設。立足“文化養(yǎng)老”理念,構建“文化+養(yǎng)老”的新模式,更契合了當前社會的發(fā)展形態(tài),也進一步滿足了現(xiàn)代人“精神文化”的養(yǎng)老需求。因此,基于“文化養(yǎng)老”,創(chuàng)新中國養(yǎng)老理念、開辟中國養(yǎng)老途徑,充分展現(xiàn)出“文化養(yǎng)老”的時代契合性、科學性和有效性。在筆者看來,“文化養(yǎng)老”視域下養(yǎng)老路徑的鋪設,應切實做好以下幾個方面的工作:
一、優(yōu)化社區(qū)養(yǎng)老文化資源,豐富老年人精神文化生活
養(yǎng)老資源匱乏,一直是我國養(yǎng)老建設所面臨的重要問題。如何在現(xiàn)有資源的基礎自傷,實現(xiàn)社區(qū)養(yǎng)老文化資源的優(yōu)化,對于提高養(yǎng)老服務質量,具有重要的現(xiàn)實意義。首先,抓“整合”。通過對社區(qū)醫(yī)護人員、基礎設施等的資源整合,實現(xiàn)養(yǎng)老資源“共享互助”,彌補資源不足所帶來的養(yǎng)老短板。如,依托企事業(yè)單位、社區(qū)服務中心,為老年人建設文化娛樂場所。文化養(yǎng)老的基礎設施更加完備、服務更加周到,更有助于養(yǎng)老文化扎根;其次,抓“資源”。實現(xiàn)資源共享,關鍵在于打破當前社保、民政及醫(yī)療“分散、多頭”管理僵局,實現(xiàn)人才資源共享,逐步構建專業(yè)化的社區(qū)養(yǎng)老服務隊伍,切實提高管理水平;再次,抓“規(guī)劃”。養(yǎng)老是一個常態(tài)化的社會問題,如何實現(xiàn)養(yǎng)老基礎設施建設的科學化,確保資源滿足當前文化養(yǎng)老的需求,應抓好建設規(guī)劃,通過設施功能、場地面積等的資源構建,為老年人文化生活提供豐富的文化、娛樂及場所。
二、推進文化養(yǎng)老“產(chǎn)業(yè)化”,構建中國特色養(yǎng)老
在多元化的社會環(huán)境之中,“孝文化”一直是中華民族的傳統(tǒng)美德,如何在文化養(yǎng)老的視域之下,兼顧孝文化,實現(xiàn)養(yǎng)老文化“產(chǎn)業(yè)化”發(fā)展,有助于構建中國特色養(yǎng)老模式。當前,我國在大力推進文化養(yǎng)老的進程中,一是要定位好。通過對社會文化養(yǎng)老的建設需求,準確定位“文化養(yǎng)老”,并逐漸將其納入社區(qū)公共服務體系之中,讓文化養(yǎng)老作為公益產(chǎn)品,發(fā)揮社會福利性的重要作用;二是要“產(chǎn)業(yè)化”。產(chǎn)業(yè)化發(fā)展是做強、做大“文化養(yǎng)老”的重要路徑。我國應在政策上為文化養(yǎng)老創(chuàng)設良好的內(nèi)外環(huán)境,為文化養(yǎng)老的構建提供資金、人力等方面的有力支持;三是要“特色”發(fā)展。文化養(yǎng)老應著力于“特色”發(fā)展,充分體現(xiàn)重要文化的內(nèi)涵魅力,發(fā)展多樣性、多層次的文化養(yǎng)老產(chǎn)品,為養(yǎng)老水平的提升、養(yǎng)老文化的產(chǎn)業(yè)發(fā)展,提供更加切實有力的保障;四是明確社區(qū)職責。通過社區(qū)責任的進一步明確,抓住文化創(chuàng)新機遇,為文化養(yǎng)老的推進,創(chuàng)設良好的發(fā)展基礎,并在政府的推進之下,將中國文化養(yǎng)老特色化、產(chǎn)業(yè)化雙重發(fā)展。
三、堅持“人本”理念,拓展“文化養(yǎng)老”路徑
“以人為本”是養(yǎng)老的理念基礎,是孝文化指導下中國養(yǎng)老的發(fā)展重點。我國依托文化養(yǎng)老推展養(yǎng)老路徑,關鍵在于如何體現(xiàn)“人本”理念,以人為本的養(yǎng)老模式,更契合“文化+養(yǎng)老”的構建需求。首先,完善文化養(yǎng)老機制。我國文化養(yǎng)老尚處于發(fā)展階段,養(yǎng)老機制的建立,對于文化養(yǎng)老在社會生活中的融入,具有十分重要的現(xiàn)實意義。基于養(yǎng)老機制,創(chuàng)造老有所依的文化養(yǎng)老路徑;其次,“精準”養(yǎng)老。養(yǎng)老模式的創(chuàng)新,不僅僅是養(yǎng)老文化內(nèi)容的豐富,而更多地是抓住“文化”屬性,實現(xiàn)“精準”養(yǎng)老,讓文化養(yǎng)老成為老年人精神生活的重要部分。如,開展老年人書畫、舞蹈、象棋等文化活動,針對老年人的文化興趣愛好,精準文化養(yǎng)老構建;再次,統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展,文化養(yǎng)老路徑的拓展,核心在于如何實現(xiàn)公共服務的均等化,將文化養(yǎng)老全面鋪展,形成具有中國特色的社會服務產(chǎn)品。因此,統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展,縮小城鄉(xiāng)養(yǎng)老服務及資源的差距。通過財政支持等方式,對農(nóng)村地區(qū),特別是落后的山區(qū)、鄉(xiāng)鎮(zhèn),要重視養(yǎng)老的基礎建設、優(yōu)化養(yǎng)老服務管理部門,讓養(yǎng)老文化扎根,并成為全民的思想共識。
總而言之,文化養(yǎng)老是新時期我國養(yǎng)老建設的新模式,體現(xiàn)了社會發(fā)展的時代性,也進一步滿足現(xiàn)代養(yǎng)老的現(xiàn)實需求。傳統(tǒng)“吃飽、穿暖”的養(yǎng)老模式,顯然難以滿足當前的養(yǎng)老需求。如何在社會文化繁榮發(fā)展的大背景之下,構建“文化+養(yǎng)老”的模式,對傳統(tǒng)僵化的養(yǎng)老機制進行創(chuàng)新,形成新的養(yǎng)老格局。通過優(yōu)化社區(qū)養(yǎng)老文化資源,豐富老年人精神文化生活;依托文化養(yǎng)老“產(chǎn)業(yè)化”發(fā)展,構建中國特色養(yǎng)老產(chǎn)品;堅持“人本”理念,拓展“文化養(yǎng)老”路徑。從創(chuàng)新到構建,構建到發(fā)展,中國“文化養(yǎng)老”大有發(fā)展前景。
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