摘 要 貴州省黔東南雷山西江、從江岜沙、從江小黃、黎平肇興等民族村寨，由于自然環(huán)境的特殊性，多為貧困地區(qū)，但卻蘊(yùn)藏著豐富多彩的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)民族資源。當(dāng)前中國經(jīng)濟(jì)在習(xí)主席“新常態(tài)”思路引領(lǐng)下正走上可持續(xù)發(fā)展之路，在新常態(tài)思維引導(dǎo)下，民族村寨旅游發(fā)展如何轉(zhuǎn)變思路，進(jìn)入穩(wěn)定的可持續(xù)發(fā)展新常態(tài)？本文通過SWOT分析方法進(jìn)行探討。

關(guān)鍵詞 新常態(tài) 黔東南 民族村寨 旅游發(fā)展 SWOT分析

一、新常態(tài)思維模式下，旅游行業(yè)呈現(xiàn)新的變化趨勢

當(dāng)前我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展已進(jìn)入速度更快、層次更高、轉(zhuǎn)型升級(jí)態(tài)勢更明顯的新常態(tài)，旅游行業(yè)呈現(xiàn)新的變化趨勢：

（一）旅游機(jī)遇涌現(xiàn)

隨著“中國時(shí)代”的來臨，以往的旅游六要素：“吃、住、行、游、購、娛”旅游已經(jīng)即將被新的旅游六要素：“商、養(yǎng)、學(xué)、閑、情、奇”取代。

（二）旅游趨勢在變化

隨著居民收入的提高以及文化交流、假日經(jīng)濟(jì)等的多重因素共同作用，國內(nèi)旅游需求開始呈現(xiàn)多極化的特征，觀光旅游的比重日益下降；休閑度假、運(yùn)動(dòng)等旅游需求升級(jí)。游客更加注重旅游體驗(yàn)與品質(zhì)，旅行形式散客化和自助游日益普遍。

（三）旅游理論在創(chuàng)新

厲新建[1]提出，新常態(tài)下的全域旅游發(fā)展需要形成旅游產(chǎn)品生態(tài)圈層，在這個(gè)生態(tài)圈層中，不僅包括差異化的景觀，也包括自然環(huán)境、社會(huì)環(huán)境、空氣質(zhì)量等以往旅游業(yè)發(fā)展過程中被忽略的因素；鄢光哲[2]指出，新常態(tài)是旅游業(yè)主要的發(fā)展機(jī)遇。

二、黔東南民族村寨旅游經(jīng)濟(jì)的發(fā)展的SWOT分析

黔東南民族村寨旅游以少數(shù)民族村寨為旅游目的地，以民族村寨景觀和民族風(fēng)情為吸引物，是集鄉(xiāng)村旅游與民族旅游于一體的綜合型旅游。 結(jié)合新常態(tài)經(jīng)濟(jì)背景，利用SWOT矩陣分析法，可以對黔東南州民族村寨旅游資源和條件進(jìn)行優(yōu)勢、劣勢，機(jī)遇與挑戰(zhàn)的分析研究，以便理順?biāo)悸?，找到對策，走出困境?/p>

（一）優(yōu)勢（Strength）

第一，貴州黔東南地區(qū)各民族村寨具有自身的優(yōu)勢，突出的鄉(xiāng)村田園風(fēng)光和民族風(fēng)情，旅游資源十分豐富。第二，黔東南國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄2006年至今共計(jì)16項(xiàng)，涉及7個(gè)縣，9項(xiàng)為黔東南獨(dú)有，文化內(nèi)涵極其豐富。第三，貴州黔東南地區(qū)各民族村寨原生的民族文化、原始的自然生態(tài)和原貌的歷史遺存已經(jīng)融合成絢麗多姿、神秘獨(dú)特的原生態(tài)民族文化圈，成為世界鄉(xiāng)土文化保護(hù)基金會(huì)授予的全球18個(gè)生態(tài)文化保護(hù)圈之一。第四，黔東南民族村寨，不僅具有差異化的景觀，原生態(tài)民族文化、社會(huì)環(huán)境、空氣質(zhì)量等也非常優(yōu)越，能夠形成新常態(tài)下的全域旅游發(fā)展需要的旅游生態(tài)圈層。

（二）劣勢（Weakness）

第一，黔東南地處貴州、湖南、廣西交界處，離中心城市遠(yuǎn)，對于發(fā)展城市消費(fèi)推動(dòng)型“農(nóng)家樂”等旅游形式不利，使黔東南的旅游產(chǎn)品藏于深山之中，也影響其旅游發(fā)展進(jìn)度。第二，黔東南民族村寨屬于西部欠發(fā)達(dá)地區(qū)，社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展差距較大，貧困現(xiàn)象較普遍。“以旅扶貧”任重道遠(yuǎn)。第三，黔東南民族村寨旅游產(chǎn)品結(jié)構(gòu)和模式單一，高水平、高質(zhì)量的休閑度假類產(chǎn)品奇缺。不能充分滿足消費(fèi)者日益增長的旅游需求，也制約了旅游業(yè)的轉(zhuǎn)型升級(jí)、提質(zhì)增效。第四，旅游業(yè)發(fā)展到一定程度后，民族村寨居民自發(fā)式小投資的旅游形式難以獲得旅游發(fā)展初期效果，資本和技術(shù)要素越來越重要。

（三）機(jī)會(huì)（Opportunity）

第一，新常態(tài)下就需要?jiǎng)?chuàng)新供給、引導(dǎo)消費(fèi)。隨著我國城鄉(xiāng)差距、區(qū)域差距的縮小，農(nóng)村消費(fèi)能力、中西部消費(fèi)的增加，很大程度上改變了以往的消費(fèi)模式，未來經(jīng)濟(jì)應(yīng)注意到個(gè)性化消費(fèi)的趨勢。第二，當(dāng)前，我國旅游需求開始呈現(xiàn)多極化的特征，國內(nèi)旅游，從傳統(tǒng)的低端觀光游需求，向休閑度假、生態(tài)體驗(yàn)、運(yùn)動(dòng)體育、文化會(huì)展等高端旅游需求升級(jí)，觀光游的比重下降。第三，在民航業(yè)和旅游業(yè)發(fā)展的融合趨勢下，空中連通對旅游業(yè)發(fā)展有著重要影響，黔東南面向西南出海門戶廣西、廣東，鄰近柳州、桂林、南寧等旅游熱點(diǎn)城市，容易吸引較多的國內(nèi)外游客，大交通區(qū)位優(yōu)勢為開發(fā)民族旅游業(yè)打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。第四，循環(huán)低碳綠色經(jīng)濟(jì)是新常態(tài)下中國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展方向。環(huán)境更有利于可持續(xù)發(fā)展，黔東南民族村寨旅游屬于這樣的環(huán)保綠色產(chǎn)業(yè)，這一方面有很大優(yōu)勢可供發(fā)展。

（四）威脅（Threat）

第一，黔東南民族村寨原生態(tài)民族文化保護(hù)、利用已處于緊迫狀態(tài)。由于生活環(huán)境和條件的變遷，加之社會(huì)現(xiàn)代化進(jìn)程的影響，民族或區(qū)域文化特色消失加快加上受外來文化和市場經(jīng)濟(jì)的沖擊，原已自發(fā)形成的文化體系受到削弱和沖擊。第二，由于缺乏開發(fā)資金，保護(hù)條件差，開發(fā)水平低，旅游產(chǎn)品藝術(shù)表現(xiàn)形式單一，缺乏多樣性，民族村寨一些獨(dú)特優(yōu)秀的民族文化遺產(chǎn)個(gè)性化內(nèi)涵難以表現(xiàn)出來，核心競爭力難以形成。

通過SWOT矩陣分析法，對黔東南州民族村寨旅游資源和條件進(jìn)行優(yōu)勢、劣勢，機(jī)遇與挑戰(zhàn)的分析研究，在新常態(tài)思維引導(dǎo)下，利用新常態(tài)帶來的機(jī)遇，以及“一帶一路”和貴廣高鐵經(jīng)濟(jì)帶建設(shè)契機(jī)，黔東南民族村寨旅游發(fā)展應(yīng)該直面威脅，緊抓機(jī)遇，規(guī)避劣勢，發(fā)揮優(yōu)勢，從而在新思維的發(fā)展契機(jī)中發(fā)展創(chuàng)新。

（作者單位為凱里學(xué)院）

[作者簡介：崔艷萍（1971—），女，高級(jí)經(jīng)濟(jì)師，研究方向：經(jīng)濟(jì)管理?；痦?xiàng)目：本文系苗族侗族文化傳承與發(fā)展協(xié)同創(chuàng)新中心資助。]

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