交巴草
【摘 要】情感是發(fā)展和維持認(rèn)知活動的動力,是構(gòu)成心理素質(zhì)的重要成分,沒有情感就沒有智力。簡言之,情感是人對客觀事物的一種態(tài)度,是人對客觀是否符合主觀需要的內(nèi)心體驗,反映著客觀事物與人的需要之間的聯(lián)系。語文學(xué)科是培養(yǎng)語言能力的學(xué)科,也應(yīng)該是培養(yǎng)情感的學(xué)科。情感教育應(yīng)是語文教學(xué)的根本。新課標(biāo)中的教學(xué)目標(biāo)就是語文教學(xué)中的情感教育要求,通過語文教學(xué)中的作品欣賞、情境體驗、故事聯(lián)想、思維拓展等教學(xué)活動,可以陶冶學(xué)生的情操,實現(xiàn)情感態(tài)度和價值觀的教學(xué)目標(biāo)。語文“課程目標(biāo)”中明確了學(xué)生的情感態(tài)度以及價值觀的作用和重要性。在初中階段,教師要在課堂教學(xué)中有效開展情感教育,凸顯情感教育的重要地位,發(fā)揮情感教育的重要作用。而不是只進(jìn)行知識的傳授,解題能力的培養(yǎng),要將情感教育與之并駕齊驅(qū),予以必要的重視,最終影響學(xué)生的情感,實現(xiàn)對學(xué)生的終身教育。
【關(guān)鍵詞】初中;語文教學(xué);情感教育
情感是人對客觀現(xiàn)象的心理反映,具體表現(xiàn)為愛憎好惡、喜怒哀樂等,它是人類所特有的高級而復(fù)雜的體驗活動。情感教育則是指教育者依據(jù)一定的教育教學(xué)目的,通過相應(yīng)的教育教學(xué)活動,促使學(xué)生的情感領(lǐng)域發(fā)生積極變化,產(chǎn)生新的情感,形成新的情感品質(zhì)的過程。人的情感特別是高級社會情感的發(fā)展,離不開教育。語文學(xué)科是培養(yǎng)語言能力的學(xué)科,也應(yīng)該是培養(yǎng)情感的學(xué)科。情感教育應(yīng)是語文教學(xué)的根本。正如著名教育家夏沔尊所說:“教育不能沒有情感?!弊阋钥闯銮楦薪逃闹匾浴3踔须A段是一個學(xué)生世界觀的養(yǎng)成階段,因此,此時的語文教學(xué)要特別注重對學(xué)生的情感教育,在教學(xué)活動中應(yīng)充分開發(fā)利用情感因素,拓展學(xué)生的精神空間。結(jié)合個人語文教學(xué)實際,有以下幾方面可以進(jìn)行情感教育。
一、親其師而安其學(xué),讓學(xué)生熱愛語文
1.以愛獲取學(xué)生的心
愛你的學(xué)生,關(guān)心學(xué)生的生活,理解學(xué)生的心理。不因他們過激或錯誤的行為而鄙視、譏諷;寬待他們,成為他們的知友,讓學(xué)生在愛的芳香里不知不覺地喜歡你,親近你。
2.以知識的魅力吸引學(xué)生
你的課堂輕松活潑,幽默風(fēng)趣,笑聲不斷;你的聲音如鳥語鶯歌,舉手投足是風(fēng)情韻味;你的講解熱情生動,深入淺出……在知識的海洋里,你是一盞明亮的指航燈,你智慧的光芒不可阻擋的吸引了學(xué)生。
3.以美麗的人格折服學(xué)生
你以身作則,處處為學(xué)生著想。你正直、善良、堅強、誠懇、高尚的人格在點點小事中熠熠生輝。獨特的魅力征服了學(xué)生,也許將潛移默化他的一生。學(xué)生喜愛,親近這樣的老師;打心底里佩服,愛戴這樣的老師。師生情意相投,彼此親近,對語文的熱愛也就油然而生了。
二、物色之動,心亦搖焉,喚醒學(xué)生的情感
現(xiàn)實生活諸多的復(fù)雜因素導(dǎo)致了孩子的消極情感占了上風(fēng),甚至形成習(xí)慣自然,積極的情感卻日益靜默、沉睡。因此,情感教育的第一步便是喚醒情感、激發(fā)情感。
從教學(xué)實際出發(fā),營造或創(chuàng)設(shè)與教學(xué)內(nèi)容相應(yīng)的具體場景氛圍,以觸動、引起或喚醒學(xué)生的某種情感。如教學(xué)《觀舞記》,學(xué)生找出有關(guān)印度舞特點的語句后,我和著音樂做了幾個與文本吻合的舞蹈動作,課堂的氣氛立刻活躍起來。不少同學(xué)也跟著扭腰、送臀,課后還意猶未盡。我把抽象的語言文學(xué)還原成聲音語言和肢體語言,把兩者有機結(jié)合呈現(xiàn)在學(xué)生面前,為他們創(chuàng)設(shè)了一個充滿異域風(fēng)情的場景,提供了可感可知的表象。在視覺、聽覺上給他們以強烈而新鮮的刺激,觸發(fā)他們對異國舞蹈的喜愛,對身體美、神態(tài)美、音樂美的贊嘆。
情境的創(chuàng)設(shè)有多種,其目的在于感染、鋪陳后把學(xué)生帶入與文本相應(yīng)的特定情境,為學(xué)生提供一種良好的暗示和啟迪,從而喚起學(xué)生自身潛在的生活經(jīng)驗,喚醒心中沉睡的情感。如果說情感是深埋的種子,情境就是隨處可入的春風(fēng)。當(dāng)春風(fēng)吹拂時,種子自然舒醒,破土而出。要想成就一片生命的綠色,作為語文教師不但要充分利用教材,而且要拓展教材(如古今中外名著,報刊雜志的優(yōu)秀文章等),通過作品開啟學(xué)生心中的自然美、社會美、藝術(shù)美……從中獲得勇敢和堅強,感激和寬容……
三、以身體之,以心驗之,陶冶學(xué)生情感
情感的小苗要茁壯成長,必有一塊沃土,取之不盡的文學(xué)作品便是情感肥沃的土地?!拔恼虏皇菬o情物”,一個文本就是一個情感世界,從作品中吸取并體驗情感,以情陶情,以情養(yǎng)情。
要想真正進(jìn)入文本的情感,需“讀書百遍”并“以身體之,以心驗之”(即情感體驗)方可行。熟讀文章后就自然了聲音上的抑揚頓挫,語氣、語調(diào)的變化,即做到了有感情地朗讀。能有情感的朗讀,就是體驗到了文本的情感。著名的語言大師索緒爾曾說:“詞語的聲音變化本質(zhì)是屬于心理的,心理的變化是由情感引起的。”《禮記·樂記》也說:“其哀心感者,其聲噍以殺;其樂心感者,其聲蟬以緩;其喜心感者,其聲發(fā)以散;其怒心感者,其聲粗以厲;其教心感者,其聲直以廉;其愛心感者,其聲和以柔。”這就告訴我們,聲音的不同來自內(nèi)心情感的變化。如朱自清的《春》,用較快的語速朗讀“盼望著,盼望著”,那是學(xué)生體驗到作者對春天的引頸張望;用親切的語氣朗讀“東風(fēng)來了,春天的腳步近了,”那是體驗到了作者對春來臨的狂喜;用漸趨高昂的聲調(diào)朗讀第二自然段“一切都像剛睡醒的樣子……”,那是體驗到了放眼擁抱自然后的心潮起伏;用輕柔的聲音讀“春草圖”,那是用純真自然的眼光感受到春的新鮮爛漫。在有情的朗讀聲中,陶養(yǎng)學(xué)生對春天、自然和生活的熱愛。當(dāng)然,沒有深切的內(nèi)心體驗,學(xué)生是無法用這樣的聲音來展現(xiàn)作者的情感世界,而這樣的聲音就來自“讀書百遍”。
四、情動于中而形于言,讓學(xué)生抒發(fā)情感
情感之樹郁郁蔥蔥了,我們便期望它開花結(jié)果,滿身滿心的花香、果香,悅?cè)藧傄?。?dāng)心中的情感涌動、澎湃時,借助語言、文字、形為等,使學(xué)生的情感言語化、實踐化,即使學(xué)生內(nèi)在的情感體驗遷移外化。
“情動于中而形于言”借助口頭言語抒發(fā)讀者體驗的內(nèi)心情感,簡而言之,就是談情說愛。說,是情的輸出,是情感的物化,將自己的內(nèi)心情感轉(zhuǎn)換為外部有聲語言,是一種明顯的情感活動。作為情感表達(dá)方式之一,主要是學(xué)生在理解文章后整體性的交流評述。主要形式有:誦讀,獨白,對談,論辨。如《斑羚飛渡》想象老年斑羚、小斑羚、鐮刀頭羊的心理各自發(fā)表見解。討論:人充當(dāng)?shù)氖窃鯓拥慕巧磕闶轻鳙C隊員,你會如何做?朗讀感人的語句、段落等等,通過多種口頭表達(dá)形式表現(xiàn)斑羚高度的組織性、紀(jì)律性,團(tuán)隊協(xié)作精神,可歌可泣的犧牲精神。閱讀中形成涌動的內(nèi)心情感,借助“談、說”使內(nèi)在的情感得以外顯和釋放,沒有飽滿的熱情,那來生動的語言。被情感浸潤的語言一經(jīng)表達(dá),學(xué)生的情感就得以記憶、鞏固和深化,還在同學(xué)間得以交流、補充、印證和豐富。這種表達(dá)其理性色彩、個性色彩更加濃郁。
總之,在中學(xué)語文教學(xué)中實施情感教育,具有培養(yǎng)審美情感,鑄造美好心靈陶冶高尚情操的力量。列寧說:“沒有人的情感,就從來沒有,也不可能有人對真理的追求?!边@話道出了情感教育的真諦。教師要塑造學(xué)生的靈魂,凈化學(xué)生的情感,就必須深入挖掘教材中相應(yīng)的情感因素,運用情感的語言,去激起學(xué)生相應(yīng)的情感體驗,即把教材的“此情此景”變成學(xué)生的“我情我景”。這樣不僅使學(xué)生學(xué)到了應(yīng)學(xué)的知識,豐富了頭腦,提高了感受事物的能力和體會語言文字的能力,而且陶冶了學(xué)生愛祖國、愛大自然的美好情操,加深了對人生意義的體驗和感受,懂得如何做人。
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