張 微
(齊齊哈爾大學(xué)通信與電子工程學(xué)院,黑龍江 齊齊哈爾 161006)
語文是加強學(xué)生文化素養(yǎng),培育學(xué)生藝術(shù)審美情操的重要課程,而《大學(xué)語文》作為高中語文的延伸,在教授內(nèi)容及方法上雖有相似,卻也存在顯著差異。從我國教育現(xiàn)狀來看,高中語文課堂通常采用的是“填鴨式”教學(xué)法,學(xué)生在“唯分?jǐn)?shù)論”影響下,只是被動的接受,只知其然而不知所以然。而《大學(xué)語文》課程則更加重視學(xué)生素質(zhì)能力的養(yǎng)成,作為面向于非中文專業(yè)學(xué)生開設(shè)的課程,該課所授學(xué)生來自不同的地域、學(xué)科專業(yè),個性差異十分明顯,而這種顯著差異也為高校教師提出了更高要求,要求其教學(xué)方式、方法要有別于高中階段教育,即不僅要增強課堂的互動性,趣味性,而且要充分尊重和照顧到不同學(xué)生的差異性,充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)能動性。
徐中玉先生曾指出:“不論學(xué)習(xí)何種專業(yè),都應(yīng)具有對本國傳統(tǒng)文化的較多知識,對本國文化精品的一定修養(yǎng)和鑒賞能力?!倍洞髮W(xué)語文》課程設(shè)置的總體目標(biāo)是培養(yǎng)和提高學(xué)生漢語言文學(xué)方面的表達(dá)、閱讀、理解、鑒賞、書寫能力;擴(kuò)大學(xué)生視野,鍛煉學(xué)生思維,啟發(fā)學(xué)生思考,提高綜合文化素質(zhì)。使學(xué)生在審美性、人文性、人格情操上得到陶冶。在新的時代背景下,有必要對大學(xué)語文課程的價值進(jìn)行探析。
《大學(xué)語文》課程內(nèi)容豐富,從時間跨度上來看,自古代文學(xué)至現(xiàn)當(dāng)代文學(xué),涵蓋了先秦、兩漢、明清等歷史上的各個時期;從體裁上來看,不僅有詩詞歌賦,還有戲劇、散文以及小說,可謂各類體裁兼具;從地域上來看,不僅有國內(nèi)文學(xué)作品,還網(wǎng)羅了諸多國外文學(xué)名篇;從所涉學(xué)科來看,大學(xué)語文雖從屬于中國語言文學(xué),但其內(nèi)容涵蓋了哲學(xué)、美學(xué)、歷史學(xué)等多個學(xué)科內(nèi)容。不難看出,《大學(xué)語文》上下五千年,橫縱數(shù)萬里,不僅反映了中外文學(xué)的發(fā)展史,還涵蓋了人類歷史文化中最精華的部分?!洞髮W(xué)語文》其中所蘊含的人性光輝以及精神食糧不僅能夠感染學(xué)生心靈,還能為其人生帶來啟迪。
近年來,在西方思潮的影響下,功利主義等腐朽沒落的思想開始涌向校園,在此背景下,高校開設(shè)《大學(xué)語文》課程不僅必要,而且價值斐然,因為通過文學(xué)作品的閱讀和學(xué)習(xí),學(xué)生在追溯歷史的同時,在感受歷史厚重之余,能夠被孕育了一代代仁人志士的民族精神所感染,如精忠報國的岳飛,“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的范仲淹,“生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄”的李清照,還能提升自身的情操與審美,如在“執(zhí)子之手、與子偕老”中領(lǐng)略愛情的忠貞之美,在“桃花潭水深千尺、不及汪倫送我情”中體會朋友間的深情厚誼,在“慈母手中線,游子身上衣”中感受到偉大的母愛,更可以在“逝者如斯夫,不舍晝夜”,“人面不知何處去,桃花依舊笑春風(fēng)”,“梅須遜雪三分白,雪卻輸梅一段香”中感悟人生及處事的哲學(xué)。
高校學(xué)生多處“弱冠”之年,人生觀、價值觀可塑性非常強,而《大學(xué)語文》課程的內(nèi)容多是作者對于國家、社會以及人生的思考與總結(jié),閃爍著人類智慧的結(jié)晶,能夠起到“潤物細(xì)無聲”的效果。無論其中的文學(xué)名篇還是名人軼事,都可培育學(xué)生的心靈,提升學(xué)生的精神品格,引導(dǎo)他們樹立正確的人生觀,選擇正確的價值取向,令其懂是非,辨榮辱,將自身的發(fā)展與國家的發(fā)展、民族的繁榮緊密聯(lián)系一起。這樣的教育內(nèi)容,遠(yuǎn)比單純的說教更加令人信服,也更加容易獲得學(xué)生的普遍認(rèn)同。
采用何種方式及方法提升語文課堂教學(xué)的有效性,無論對于初高中語文課程而言,還是對大學(xué)語文課堂而言都是一個應(yīng)該被重視并廣泛探討的課題。多年來,理論學(xué)者對語文課程教學(xué)有效性的探討始終沒有停止,并且也在一定程度上形成了共識。然而,《大學(xué)語文》課程所面向的是一個擁有獨立自主思想的大學(xué)生群體,他們的個性差異明顯,加之《大學(xué)語文》課程多以公選課的形式開展,只有極少數(shù)高校將此課程開設(shè)為必修或限選,因此學(xué)生往往會根據(jù)自身的喜好對課程進(jìn)行選取,而這也是《大學(xué)語文》在高校被邊緣化的直接原因?;诖?,提升該課程有效性的前提和基礎(chǔ)是如何能夠吸引學(xué)生的注意力,提升對此課程的學(xué)習(xí)興趣。從當(dāng)前客觀實際來看,學(xué)生、教師以及學(xué)校都能夠?qū)Α洞髮W(xué)語文》課程的有效性產(chǎn)生影響。
從當(dāng)前實際來看,大學(xué)生對待《大學(xué)語文》課程的參與熱情還處于偏低的水平。究其原因,一是由于語文作為一門學(xué)生自小就開始學(xué)習(xí)的課程,學(xué)生對此過于熟悉,因此普遍難以提起學(xué)習(xí)興趣。另外,從當(dāng)前高校來看,“60分萬歲”的觀念在學(xué)生群體中仍然十分流行,而這也令很多大學(xué)生認(rèn)為憑借自己中小學(xué)時期打下的語文基礎(chǔ)便可以很輕松的通過考試,獲得學(xué)分,因此降低了對《大學(xué)語文》這門課程的重視程度。二是當(dāng)前社會所充斥的“實用主義”影響著學(xué)生對于課程的選擇,學(xué)生認(rèn)為《大學(xué)語文》課程內(nèi)容難以在未來工作中體現(xiàn)出實際效用,無法對實踐進(jìn)行指導(dǎo),認(rèn)為學(xué)習(xí)這樣一門難以發(fā)揮實際效用的課程,是在浪費時間、白費心血,因此在選課過程中,往往將《大學(xué)語文》課程“拒之門外”。
當(dāng)前,許多大學(xué)語文教師依然采用高中語文課程的授課模式以及教學(xué)方法,忽略了高中生與大學(xué)生在思想上與心理上的顯著差異。在講解大學(xué)語文時,“填鴨式”的教學(xué)方法仍然是許多教師所熱衷的,不僅忽略了學(xué)生的在課堂的主體地位,而且缺少與學(xué)生之間必要的互動以及問答,直接導(dǎo)致了“教師在講臺授課,學(xué)生在課桌瞌睡”的現(xiàn)象,不僅令課堂變得索然無味,更加影響了學(xué)生對于學(xué)習(xí)《大學(xué)語文》課程內(nèi)容的興趣。另外,雖然多媒體可以輔助教師教學(xué),然而,部分教師過分依賴忽視教學(xué)手段,所有內(nèi)容均以多媒體的形式講授,不僅沒有任何形式的互動,缺少生動的案例分析以及講解,同時“照本宣科”、“坐而論道”,這種“機(jī)械式”的教學(xué)方法毫無新意,不僅難以活躍課堂氣氛,而且長期以往,不僅會令學(xué)生產(chǎn)生抵觸心理,而且嚴(yán)重影響了教學(xué)有效性。
當(dāng)前,從課程設(shè)置來看,絕大多數(shù)高校都以公選課的形式開設(shè)《大學(xué)語文》課程,這在一定的程度上降低了《大學(xué)語文》在學(xué)生心中的分量,令學(xué)生產(chǎn)生《大學(xué)語文》只是一門無關(guān)緊要的輔助課程,學(xué)與不學(xué)都不會影響到自己的學(xué)業(yè)等心理。與此同時,處于邊緣位置的《大學(xué)語文》課程也使得許多授課教師在具體講授時流于形式,而學(xué)校對此也缺乏相應(yīng)的監(jiān)管。另外,由于沒有升學(xué)的壓力,部分高校對于課程安排的重視程度遠(yuǎn)高于對于課程質(zhì)量的要求,而這也容易令高校語文教師產(chǎn)生懈怠心理。加之有部分高校所使用的《大學(xué)語文》教材多出自本校教師之手,質(zhì)量參差不齊,缺少嚴(yán)格的審查和國內(nèi)專業(yè)學(xué)者的篩選,也在一定程度上降低了《大學(xué)語文》課程的教學(xué)有效性。
部分大學(xué)語文教師在具體授課時仍然采用傳統(tǒng)的教學(xué)模式,即將講授書本內(nèi)容放在首位。而在信息化獲得蓬勃發(fā)展的當(dāng)前,學(xué)生可獲得知識的途徑和手段越來越多,簡單的照本宣科已經(jīng)無法激發(fā)學(xué)生對于《大學(xué)語文》課程的興趣。同時,學(xué)生在面對教師生硬講解課本時,多會產(chǎn)生枯燥乏味的心理?;诖?,作為一名優(yōu)秀的語文教師,要適時更新傳統(tǒng)的教學(xué)觀念,用創(chuàng)新型教育方式代替以往的傳統(tǒng)教學(xué)方法,在給學(xué)生講授課程知識時并非單以知識的傳遞為主,而是要將增強學(xué)生的人文素養(yǎng),培養(yǎng)學(xué)生的道德情操,提升學(xué)生的審美情趣放在首位。要注重學(xué)生的個性差異,真正做到“因材施教”,“以學(xué)生為本”。
現(xiàn)代化的教學(xué)手段包括網(wǎng)絡(luò)授課、多媒體、微博、微信等?,F(xiàn)代化教學(xué)手段的運用,不僅能夠有效輔助教師開展教學(xué)活動,而且能夠顯著調(diào)動課堂氣氛,提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。具體來看,應(yīng)用現(xiàn)代化的教學(xué)手段,一方面可以調(diào)動學(xué)生的聽覺、視覺等多種感官,幫助學(xué)生更好的將注意力集中于課堂教學(xué)內(nèi)容中;另一方面也可以為教學(xué)手段的多樣化提供必要的支持。
從一定程度上而言,可以將個性化教學(xué)視為不同教師個體所特有的標(biāo)簽。在《大學(xué)語文》課程教學(xué)活動中探索個性化的教學(xué)風(fēng)格,需要以教師作為有效載體,富有特色的教學(xué)風(fēng)格能夠有效吸引學(xué)生的注意力,令學(xué)生在教師的言傳身教中切實感受到語言文化的魅力?;诖耍瑸榱颂嵘咝!洞髮W(xué)語文》課程的有效性,必須強調(diào)令每一位大學(xué)語文教師都積極探索并主動形成符合自身實際,且富有獨特的個性化教學(xué),同時積極培育自身獨特的文學(xué)魅力和氣息,令學(xué)生在課堂有限的時間里感受到大學(xué)語文的力量,并在潛移默化中產(chǎn)生對語文的熱愛。
沉悶枯燥的課堂會令學(xué)生對課程產(chǎn)生抵觸情緒,為了提升《大學(xué)語文》課程的教學(xué)有效性,教師必須采用多種方法努力提升課堂氣氛,令學(xué)生在潛移默化中學(xué)到新知識。具體看來,大學(xué)語文教師在授課過程中,可以利用故事以及對話的形式進(jìn)行講授,用詼諧的語言向?qū)W生傳遞所授內(nèi)容,此舉可以有效調(diào)動課堂氛圍,而愉快的課堂氛圍不僅可以有效改善師生間的關(guān)系,而且還能改變以往“嚴(yán)師”的形象,有效拉近師生間的距離,使得學(xué)生樂于與教師進(jìn)行交流和溝通,提高課堂教學(xué)的有效性。
從當(dāng)前《大學(xué)語文》課程的教學(xué)實際來看,若教學(xué)方式、方法選用不當(dāng),將直接導(dǎo)致課堂“兩極分化”等問題的產(chǎn)生。即任課教師只顧著在課堂上“津津有味”地講授課程知識,而學(xué)生卻在講臺下做著自己的事情?;诖?,在《大學(xué)語文》課堂中增加與學(xué)生的互動則有重要意義,良好的師生互動不僅可以能夠提升學(xué)生對課堂的關(guān)注度,而且能夠顯著激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。與此同時,還可以通過延伸教學(xué)、回憶式教學(xué)、對白式教學(xué)等方式來提升學(xué)生在課堂的參與程度,讓學(xué)生在多樣化的互動教學(xué)中不僅可以收獲知識,而且能夠增強自身素質(zhì)。
雖然《大學(xué)語文》課程在高校始終處于邊緣化的位置,但其對學(xué)生成長成才的積極意義卻不能忽視。在新的背景下,應(yīng)該在科學(xué)理論的指導(dǎo)下,適時更新教學(xué)理念,積極探索有效的教學(xué)方式和方法,尊重學(xué)生的個體差異,做到以學(xué)生為本,以此提升課程的有效性,充分發(fā)揮出《大學(xué)語文》課程的育人功能。
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