新中國領(lǐng)導(dǎo)人中國特色體育思想比較研究

廖祥龍

(黃山學(xué)院 體育學(xué)院，安徽 黃山 245021)

●體育社會(huì)科學(xué)

新中國領(lǐng)導(dǎo)人中國特色體育思想比較研究

廖祥龍

(黃山學(xué)院 體育學(xué)院，安徽 黃山 245021)

新中國領(lǐng)導(dǎo)人毛澤東、鄧小平、江澤民、胡錦濤和習(xí)近平總書記的中國特色體育思想是一個(gè)開放的、與時(shí)俱進(jìn)、不斷創(chuàng)新發(fā)展的思想體系。通過對(duì)新中國五代領(lǐng)導(dǎo)人中國特色體育思想的比較剖析，厘清探索、傳承、堅(jiān)持和創(chuàng)新發(fā)展的主線，意在進(jìn)一步加快我國實(shí)現(xiàn)“世界體育強(qiáng)國夢”的步伐。

新中國；領(lǐng)導(dǎo)人；中國特色；體育思想

新中國五代領(lǐng)導(dǎo)人的中國特色體育思想,在理論體系上同屬于馬克思的關(guān)于“人的全面發(fā)展”的思想體系[1]，是以馬克思關(guān)于“人的全面發(fā)展”學(xué)說為指導(dǎo)的唯物的、辯證的、科學(xué)的體育發(fā)展觀理論體系。它們辯證統(tǒng)一于中國革命建設(shè)和開放改革的偉大實(shí)踐中，不斷開拓著馬克思關(guān)于“人的全面發(fā)展”學(xué)說在中國發(fā)展的新境界[1]。以毛澤東、鄧小平、江澤民、胡錦濤和習(xí)近平總書記為代表的新中國五代領(lǐng)導(dǎo)人在不同歷史階段將馬克思關(guān)于“人的全面發(fā)展”學(xué)說同中國革命建設(shè)改革的實(shí)際相結(jié)合，并在實(shí)踐與理論上對(duì)新中國體育的迅速崛起與壯大起到了巨大的指導(dǎo)與推動(dòng)作用[2]。

1 新中國領(lǐng)導(dǎo)人中國特色體育思想的一致性研究

新中國領(lǐng)導(dǎo)人的中國特色體育思想擁有一致性的思想內(nèi)核。

1.1高度重視新中國體育的建設(shè)與發(fā)展

新中國建立以來，從毛澤東、鄧小平、江澤民、胡錦濤到習(xí)近平總書記，全把發(fā)展體育事業(yè)放在非常重要的位置上[3]。上述五代領(lǐng)導(dǎo)人皆是身體力行的體育實(shí)踐家和體育理論家。他們的中國特色體育思想不僅體現(xiàn)在他們的社會(huì)實(shí)踐中，還貫穿于他們的一系列指示、講話、題詞和論著中。

1.2始終牢記與堅(jiān)持人民體育為人民的宗旨

從毛澤東、鄧小平、江澤民、胡錦濤到習(xí)近平總書記都十分關(guān)注體育事業(yè)，始終牢記與堅(jiān)持人民體育為人民的宗旨。毛澤東曾說：“共產(chǎn)黨是為民族、為人民謀利益的政黨”。鄧小平曾說過：“一切以人民利益作為每一個(gè)黨員的最高準(zhǔn)繩”。江澤民說過：“始終代表中國最廣大人民的根本利益”。胡錦濤說過：“權(quán)為民所用,情為民所系,利為民所謀”。習(xí)近平講過：“人民對(duì)美好生活的向往,就是我們奮斗的目標(biāo)”。

1.3堅(jiān)持“普及與提高相結(jié)合”的體育方針

“普及與提高相結(jié)合”在新中國建國初期便成為新中國體育的基本方針，對(duì)新中國體育的發(fā)展具有長遠(yuǎn)影響和作用。毛澤東、鄧小平、江澤民、胡錦濤和習(xí)近平總書記的一系列指示、講話、題詞和論著中均有關(guān)于“普及與提高相結(jié)合”方面的觀點(diǎn)與論述。

1.4堅(jiān)持“三育二有”的教育方針

“培養(yǎng)德智體全面發(fā)展、有社會(huì)主義覺悟的有文化的勞動(dòng)者”始終是我黨的教育方針，五任領(lǐng)導(dǎo)人在不同的歷史時(shí)期就“三育二有”的合格建設(shè)者和接班人方面都有過精辟的闡述。

2 新中國領(lǐng)導(dǎo)人中國特色體育思想的差別性研究

新中國五代領(lǐng)導(dǎo)人的中國特色體育思想，既一致又有差別。

2.1作用略有不同

毛澤東是新中國中國特色體育思想的創(chuàng)造者和踐行者，其中國特色體育思想為我國的中國特色體育思想體系的形成與發(fā)展奠定了強(qiáng)大的理論基礎(chǔ)，為我國的中國特色體育發(fā)展道路奠定了堅(jiān)固的基石。建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義體育事業(yè)是鄧小平對(duì)毛澤東中國特色體育思想的創(chuàng)新性發(fā)展，在中國特色體育發(fā)展道路建設(shè)中發(fā)揮了承前啟后的重大作用。江澤民的中國特色體育思想，接續(xù)引領(lǐng)中國特色體育發(fā)展道路的航船沿著正確方向破浪前進(jìn)，開創(chuàng)了中國特色體育發(fā)展道路的新局面。胡錦濤的中國特色體育思想，續(xù)寫了中國特色體育發(fā)展道路的新篇章。習(xí)近平的中國特色體育思想,將中國特色體育發(fā)展道路推向了一個(gè)全新的發(fā)展階段。

2.2關(guān)注點(diǎn)略有不同

由于毛澤東當(dāng)時(shí)所處的特定歷史時(shí)期，毛澤東則更加關(guān)注體育的強(qiáng)民強(qiáng)軍強(qiáng)國作用。鄧小平由于開放改革的需要，所以更加關(guān)注體育的對(duì)外展示和外交作用。江澤民則更加關(guān)注體育的經(jīng)濟(jì)和文化助推作用，胡錦濤則更加關(guān)注體育的廣告宣傳和凝心聚作力用[4]，習(xí)近平則更加關(guān)注體育的國際話語權(quán)和國際影響力作用。

2.3任務(wù)略有不同

毛澤東是為增強(qiáng)人民體質(zhì)和國家發(fā)展而推行體育，鄧小平是為國富民強(qiáng)而發(fā)展體育，江澤民是為建設(shè)小康社會(huì)和國家強(qiáng)盛而發(fā)展體育，胡錦濤則是為“實(shí)現(xiàn)人的發(fā)展”與構(gòu)建“和諧社會(huì)”而發(fā)展體育，習(xí)近平則是為提高人民生活水平和民族振興的“中國夢”而發(fā)展體育。

總之，毛澤東的中國特色體育思想更具人民性、政治性和革命性，鄧小平的中國特色體育思想更具理論性、創(chuàng)造性和務(wù)實(shí)性。江澤民的中國特色體育思想更具時(shí)代性、規(guī)律性和開放性。胡錦濤的中國特色體育思想更具科學(xué)性、多維性和針對(duì)性。習(xí)近平的中國特色體育思想更具連續(xù)性、民族性和戰(zhàn)略性。

3 新中國領(lǐng)導(dǎo)人中國特色體育思想的接續(xù)性研究

新中國領(lǐng)導(dǎo)人的中國特色體育思想，是五代領(lǐng)導(dǎo)人帶領(lǐng)全國各族人民在中國革命建設(shè)改革的偉大實(shí)踐中集體奮斗和創(chuàng)造的產(chǎn)物，是在不同歷史時(shí)期的進(jìn)程中逐步積累和創(chuàng)新發(fā)展起來的，它們之間是前后相接、持續(xù)接力的，相互間擁有接續(xù)性的思想內(nèi)核，并始終相生相伴、相互纏繞、相互依存地向前發(fā)展著[5]。

毛澤東高舉馬列主義偉大旗幟，在傳承馬克思關(guān)于“人的全面發(fā)展”學(xué)說及中華民族傳統(tǒng)體育思想的基礎(chǔ)上，結(jié)合新中國實(shí)際，開創(chuàng)了新中國特色體育思想之先河，為新中國體育的發(fā)展指明了方向。

鄧小平高舉馬列主義、毛澤東思想偉大旗幟，在傳承與堅(jiān)持毛澤東中國特色體育思想的同時(shí)，憑借他過人的改革勇氣與不斷創(chuàng)新發(fā)展的“闖”勁，對(duì)當(dāng)時(shí)時(shí)代特征和國際形勢做出了新判斷，其“落后國家的建設(shè)理論”基本上解決了“什么是社會(huì)主義體育，怎樣發(fā)展與建設(shè)社會(huì)主義體育”這一重大問題。

江澤民高舉鄧小平理論偉大旗幟，在堅(jiān)持與繼承前二任領(lǐng)導(dǎo)人中國特色體育思想的基礎(chǔ)上，回答了“建設(shè)什么樣的體育，怎樣建設(shè)好體育”這個(gè)重大問題。

胡錦濤高舉鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想偉大旗幟，在接力前三任領(lǐng)導(dǎo)人中國特色體育思想精髓的基礎(chǔ)之上，堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)，尊重中國體育發(fā)展客觀規(guī)律，回答了新世紀(jì)中國體育面臨的“為誰發(fā)展”“靠誰發(fā)展”和“為什么發(fā)展”“怎樣發(fā)展”等一系列重大實(shí)際問題。

習(xí)近平高舉鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀偉大旗幟，在持續(xù)接力前四任領(lǐng)導(dǎo)人中國特色體育思想之精髓的基礎(chǔ)上，根據(jù)時(shí)代背景和歷史任務(wù)的要求，結(jié)合現(xiàn)階段中國國內(nèi)國際需要，回答了“中國體育怎么辦、怎么干”等亟待解決的重大難題。

4 新中國領(lǐng)導(dǎo)人中國特色體育思想的創(chuàng)新發(fā)展性研究

新中國領(lǐng)導(dǎo)人的中國特色體育思想，既是前后相接、持續(xù)接力的又是推陳出新、創(chuàng)新發(fā)展的，是一個(gè)接續(xù)演進(jìn)的創(chuàng)新發(fā)展性的歷史進(jìn)程。

毛澤東的中國特色體育思想是馬克主義與中國革命建設(shè)實(shí)際相結(jié)合產(chǎn)生的產(chǎn)物，其“‘發(fā)展體育運(yùn)動(dòng)，增強(qiáng)人民體質(zhì)’‘全心全意為人民服務(wù)’和‘實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主、自力更生’”等中國特色體育思想為中國體育的發(fā)展指明了方向，開創(chuàng)了人民體育為人民的新時(shí)代，引導(dǎo)中國走上了有中國特色的體育發(fā)展道路，開始了沿著有中國特色的體育發(fā)展道路實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興“中國夢”的偉大征程，創(chuàng)建了新中國體育的嶄新篇章。

鄧小平的中國特色體育思想是對(duì)馬克思關(guān)于“人的全面發(fā)展”學(xué)說和毛澤東中國特色體育思想的繼承和創(chuàng)新性發(fā)展。馬克思關(guān)于“人的全面發(fā)展”學(xué)說構(gòu)成了它的一般理論基礎(chǔ)，毛澤東中國特色體育思想則構(gòu)成它的特殊理論基礎(chǔ)。其“‘發(fā)展是硬道理’‘改革是必由之路’‘摸著石頭過河’‘走自己的路、建設(shè)中國特色社會(huì)主義’”等中國特色體育思想開創(chuàng)了中國特色社會(huì)主義體育發(fā)展道路的新境界。其“‘一國兩制論’‘中國特色論’‘社會(huì)主義初級(jí)階段論’‘社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)論’‘社會(huì)主義本質(zhì)論’和‘社會(huì)主義改革論’”等中國特色理論，把對(duì)社會(huì)主義體育事業(yè)的認(rèn)知提到了新高度，構(gòu)建了中國特色社會(huì)主義體育理論的新體系。

江澤民在繼承鄧小平理論的基礎(chǔ)上，深化了中國特色社會(huì)主義體育本質(zhì)的認(rèn)知，在實(shí)踐中繼續(xù)豐富和創(chuàng)造性地發(fā)展了鄧小平理論，創(chuàng)新性地提出了“三個(gè)代表”重要思想。其“‘發(fā)展是黨的第一要?jiǎng)?wù)’‘全民健身,利國利民,功在當(dāng)代,利在千秋’‘深化改革，走向市場，以法治體’，和‘解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)’”等中國特色體育思想，創(chuàng)建了中國特色社會(huì)主義體育市場經(jīng)濟(jì)新體制，開創(chuàng)了中國特色社會(huì)主義體育事業(yè)全面開放的新局面。

胡錦濤的中國特色體育思想是關(guān)于體育發(fā)展理論的科學(xué)思想，是與毛澤東、鄧小平、江澤民中國特色體育思想一脈相承的，是對(duì)毛澤東、鄧小平、江澤民中國特色體育思想的繼承和創(chuàng)新性發(fā)展，并創(chuàng)造性地提出了“科學(xué)發(fā)展觀”。其“‘第一要義是發(fā)展’‘一心謀建設(shè)’‘又好又快發(fā)展’‘以人為本’‘全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展’和‘統(tǒng)籌兼顧’”等中國特色體育思想，深刻闡明了中國體育現(xiàn)代化建設(shè)的發(fā)展目標(biāo)、發(fā)展戰(zhàn)略、發(fā)展道路、發(fā)展模式、發(fā)展手段和發(fā)展動(dòng)力等一系列重大問題，大大加快了中國體育向世界競技體育強(qiáng)國邁進(jìn)的步伐。

習(xí)近平在傳承毛澤東、鄧小平、江澤民和胡錦濤中國特色體育思想之精髓的基礎(chǔ)上，把握時(shí)代大趨勢，順應(yīng)人民新期待，創(chuàng)造性地提出了一系列治國理政新戰(zhàn)略、新理念和新思想，實(shí)施了一系列新舉措，開展了一系列新實(shí)踐，在治黨治國治軍治體等諸多領(lǐng)域取得了一系列新成績，開創(chuàng)了黨和國家各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展的新局面。其“‘中國夢’‘全面深化改革、全面依法治國、全面建成小康社會(huì)、全面從嚴(yán)治黨’‘創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享五大發(fā)展理念’‘經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明五位一體建設(shè)’”等中國特色體育思想，對(duì)當(dāng)前中國體育發(fā)展面臨的突出問題和挑戰(zhàn)提出了戰(zhàn)略指引，對(duì)破解中國體育發(fā)展難題、增強(qiáng)中國體育發(fā)展動(dòng)力、厚植中國體育發(fā)展優(yōu)勢具有重大指導(dǎo)意義。

5 新中國領(lǐng)導(dǎo)人中國特色體育思想體系研究

新中國領(lǐng)導(dǎo)人中國特色體育思想體系，始終是圍繞著“為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢”這樣一個(gè)主題而展開的，集中反映了毛澤東、鄧小平、江澤民、胡錦濤和習(xí)近平對(duì)中國發(fā)展規(guī)律及中國體育發(fā)展規(guī)律認(rèn)知的深化。將“發(fā)展”作為解決中國問題及中國體育問題的“金鑰匙”,在創(chuàng)新中發(fā)展,在發(fā)展中創(chuàng)新,用改革辦法去解決改革問題,這就是新中國五代領(lǐng)導(dǎo)人卓越超凡的中國智慧。

堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國實(shí)際結(jié)合起來，堅(jiān)持高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟，堅(jiān)持高舉改革開放旗幟，堅(jiān)持走中國特色社會(huì)主義道路，是新中國五代領(lǐng)導(dǎo)人中國特色體育思想體系的核心和靈魂。

始終牢記與堅(jiān)持人民體育為人民的宗旨，是新中國領(lǐng)導(dǎo)人中國特色體育思想體系的根本宗旨。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”，是新中國領(lǐng)導(dǎo)人中國特色體育思想體系的核心目標(biāo)。堅(jiān)持穿自己的“鞋”走自己的中國特色體育創(chuàng)新發(fā)展之路，是新中國領(lǐng)導(dǎo)人中國特色體育思想體系的根本原則。

“解放思想，實(shí)事求是，改革開放，與時(shí)俱進(jìn)，可持續(xù)發(fā)展和創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念”是新中國五任領(lǐng)導(dǎo)人中國特色體育思想體系的精髓?！白鹬乜陀^規(guī)律、堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)、堅(jiān)持獨(dú)立自主自力更生、堅(jiān)持為人民服務(wù)、堅(jiān)持走群眾路線、堅(jiān)持發(fā)展觀”是新中國五任領(lǐng)導(dǎo)人中國特色體育思想體系的基本點(diǎn)和立足點(diǎn)。

由于新中國領(lǐng)導(dǎo)人中國特色體育思想體系接中國地氣，通中國下情,因而在新中國體育思想發(fā)展史上具有方向性、權(quán)威性和主導(dǎo)性等特點(diǎn)。它的作用和價(jià)值跨越時(shí)空，正是在新中國領(lǐng)導(dǎo)人中國特色體育思想體系的引領(lǐng)下，中國體育事業(yè)才能取得令世界咋舌的輝煌成就[6]。

總之，新中國領(lǐng)導(dǎo)人中國特色體育思想體系，“伊始于毛澤東，開拓于鄧小平，形成于江澤民，完善于胡錦濤，成熟于習(xí)近平”[7]。

6 結(jié)論

6.1 新中國領(lǐng)導(dǎo)人的中國特色體育思想，在理論體系上同屬于馬克思的關(guān)于“人的全面發(fā)展”的思想體系，是以馬克思關(guān)于“人的全面發(fā)展”學(xué)說為指導(dǎo)的唯物的、辯證的、科學(xué)的體育發(fā)展觀理論體系。

6.2 新中國領(lǐng)導(dǎo)人的中國特色體育思想，既有一致性、接續(xù)性，又有差別性和創(chuàng)新發(fā)展性，是一個(gè)接續(xù)演進(jìn)的創(chuàng)新發(fā)展性的歷史進(jìn)程，是一個(gè)開放的、與時(shí)俱進(jìn)、不斷創(chuàng)新發(fā)展性的思想體系。

6.3 新中國領(lǐng)導(dǎo)人中國特色體育思想體系，是中國特色社會(huì)主義體育理論體系最新成果，是馬克思關(guān)于“人的全面發(fā)展”學(xué)說中國化最新研究成果，是新的歷史條件下我黨我國治體理體的行動(dòng)綱領(lǐng)，是中國體育攻堅(jiān)克難、凝聚力量的強(qiáng)大思想武器，我是國實(shí)現(xiàn)“世界體育強(qiáng)國夢”的科學(xué)理論和行動(dòng)指南。

[1] 曹 .中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人的體育思想研究[D].西安：陜西師范大學(xué)，2007.

[2] 廖祥龍，韓淑芹.新中國四代領(lǐng)導(dǎo)核心體育興國思想探微[J].通化師范學(xué)院學(xué)報(bào)，2010,31(4):62—64.

[3] 廖祥龍，韓淑芹，邢娜，等.新中國四代領(lǐng)導(dǎo)核心體育興國戰(zhàn)略思想比較研究[J].長春理工大學(xué)學(xué)報(bào)，2011(9):101—102.

[4] 劉玉.黨的領(lǐng)導(dǎo)核心的體育思想比較研究[J].軍事體育進(jìn)修學(xué)院學(xué)報(bào)，2005,24(3):40—42.

[5] 何敘，律海濤，那述宇.中國近、現(xiàn)代體育思想傳承與演變的軌跡與特色[J].體育科學(xué)，2012,32(9):45—51.

[6] 廖祥龍，韓淑芹，陶克祥.新中國四代領(lǐng)導(dǎo)核心體育興國戰(zhàn)略思想體系探析[J].黃山學(xué)院學(xué)報(bào)，2015,17(5):85—88.

[7] 廖祥龍.新中國五代領(lǐng)導(dǎo)核心體育興國戰(zhàn)略思想體系與我國體育興國戰(zhàn)略體系研究[J].臨沂大學(xué)學(xué)報(bào)，2015,37(5):66—70.

ComparativeResearchonSportsThoughtofFive-generationLeadershipinNewChina

LIAO Xiang-long

(PE College of Huangshan University, Huangshan 245021,China)

ChinesefeaturesportsthinkingofMaoZedong,DengXiaoping,JiangZemin,HuJingtao and General Secretary XiJinping of New China′s five leaders is an open, progressive and innovative developmental ideology. Through comparative analysis of the sports thought, the articles aimed to be clarifying, expounding, inheriting, persisting, innovating on the developmental line so as to speed the realization of world sports power nation dream.

new China; five leaders; Chinese feature；sports thought

G80-051

A

1671-1300(2017)03-0071-04

安徽省高校省級(jí)科學(xué)研究人文重點(diǎn)項(xiàng)目“新中國四代領(lǐng)導(dǎo)核心體育興國戰(zhàn)略思想與我國體育興國戰(zhàn)略體系研究”(2011sk415zd)；安徽省高校省級(jí)科學(xué)研究人文重點(diǎn)項(xiàng)目“產(chǎn)業(yè)融合視角下安徽省體育旅游產(chǎn)業(yè)、體育文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展研究”(Sk2015A525)

2017-01-05

廖祥龍(1965—)，男，黑龍江虎林人，教授。研究方向：體育管理。