劉安衛(wèi)
摘要:一切智慧的根源都在于記憶。語文教師要掌握記憶的規(guī)律,并將其運用到實際的教學(xué)中,使學(xué)生用最少的時間和精力,掌握最多的語文知識,從而品嘗求學(xué)的樂趣和喜悅。
關(guān)鍵詞:語文教學(xué);記憶能力;提高素養(yǎng)
學(xué)習(xí)離不開記憶,記憶作一種積極、能動的活動,能夠幫助人們對外界輸入的信息進行編碼,使其成為人腦可以接受的形式,從而獲取知識與技能,不斷增長自己的才干。而對于作為文科之首的語文而言,記憶能力對語文學(xué)習(xí)尤為重要,語文教師要在教學(xué)當中有意識的提升學(xué)生的記憶能力,那如何才能夠通過語文教學(xué)提升學(xué)生的記憶能力呢?
一、糾正錯誤觀點
對于語文記憶,學(xué)生當中存在以下三種錯誤觀點:記憶能力是天生的,不可改變;剛記住的內(nèi)容馬上就忘記了,記與不記的效果是一樣的;記憶太浪費時間了,考試時搶記一下就可以了。消除三種錯誤觀點,使學(xué)生形成正確的態(tài)度,為其記憶能力的提高做了思想上的準備,使他們在意識上重視記憶,在思想上敢于面對記憶,在行為上能夠做到堅持記憶。
二、形成正確有效的記憶習(xí)慣
記憶能力的提高,并非一朝一夕的事情,語文教師應(yīng)該著眼于長遠,讓學(xué)生在平常的語文學(xué)習(xí)中形成良好的記憶習(xí)慣。
1、集中記憶與分散記憶相結(jié)合。集中記憶指在同一時間內(nèi)不停歇地反復(fù)記憶,直到記住為止;而分散記憶則是把學(xué)習(xí)時間分散開來記憶,直到記住為止。
古語云,“一日七不如七日一”。也就是說,對同一記憶材料,在一天內(nèi)學(xué)七遍,不如七天中每天學(xué)一遍。有人試驗,讓兩個班的學(xué)生記四十個生字,一個班在一天之內(nèi)讀了五遍,寫了三遍,另一個班則在五天內(nèi)一天讀一遍,隔天寫一遍。在隨后的檢測當中,發(fā)現(xiàn)集中記憶的班級平均記住了43%,而分散記憶的班級平均記住了72%。可見分散記憶保持更牢固,因為集中記憶會增加腦神經(jīng)的負擔,從而產(chǎn)生抑制,導(dǎo)致效率低下,而分散記憶則能有效的消除抑制,減少大腦疲勞,使大腦時刻處于亢奮的狀態(tài),從而保證記憶的質(zhì)量。
2、理解記憶與機械記憶相結(jié)合。機械記憶法,就是采用單純的反復(fù)記憶來達到鞏固和掌握學(xué)習(xí)內(nèi)容的方法;理解記憶法,就是在積極思考、達到深刻理解的基礎(chǔ)上記憶材料的方法。
3、整體記憶與局部記憶相結(jié)合。整體記憶是把記憶內(nèi)容作為一個整體,一遍又一遍地、從頭到尾地進行記誦。優(yōu)點是脈絡(luò)連貫、加深理解,缺點是內(nèi)容太多,容易疲勞。局部記憶是把記憶內(nèi)容分為幾個層次,歸納概括出每層的意思,然后一部分一部分進行板快記憶。這樣一次性面對的內(nèi)容少,便于快速高效的把握記憶的內(nèi)容,但是整體性不強,容易出現(xiàn)脫節(jié)或記憶中斷的現(xiàn)象。像背誦一首長詩,往往最前面的部分容易記住,最后部分容易記住,即心理學(xué)的“初始效應(yīng)”和“時近效應(yīng)”,而中間部分常常記不住,也也就是心理學(xué)上說的“中遠效應(yīng)”。根據(jù)上述效應(yīng),最先將容易記憶的部分加以熟記,一部分一部分的完成長詩的記憶任務(wù);然后在整體的基礎(chǔ)上,將每一個部分聯(lián)系起來,形成一個整體。這樣結(jié)合了整體記憶和局部記憶的優(yōu)點,又能克服兩種記憶方法的缺點,使得記憶者能夠在很輕松的情況下完成難度較大的記憶內(nèi)容。
三、掌握記憶技巧
形成三個良好的記憶習(xí)慣,使之成為一種宏觀的記憶指導(dǎo),使學(xué)生在面對包羅萬象的語文知識時,能夠從戰(zhàn)略上從容應(yīng)付,深刻把握。當然,語文教師除了宏觀上的指導(dǎo)之外,還應(yīng)該教給學(xué)生一些實用而有實效的記憶技巧,讓學(xué)生在記憶的過程當中能夠通過自身的努力或思考降低所記內(nèi)容的難度,提高記憶的效率,并使其在記憶的過程中不斷強化成功的快樂。
1、情境形象記憶。形象感知是記憶的根本。據(jù)日本創(chuàng)造工學(xué)研究所所長中山正和推算,一般人“記憶中的語言信息量和形象信息量的比率為1∶1000”。美國圖論學(xué)者哈拉也說,“千言萬語不及一張圖?!币虼耍谡Z文教學(xué)中可以引導(dǎo)學(xué)生將抽象文字轉(zhuǎn)化成具體的形象,以促進學(xué)生的記憶。在背誦《陳情表》的第一自然段時,可以指導(dǎo)學(xué)生想象幾個情境:喪父時的情境,母親改嫁時的情境,自己艱難行走的樣子,家庭冷落的情形,祖母在床苦狀。然而將畫面連綴,疏通文字,就成了難以忘懷的印象了。
2、歸納對比記憶。即在分類的基礎(chǔ)上把某些有相同點的知識按一定順序集中在一起強化記憶??涿兰~斯反對把雜亂無章的東西像爛木頭一樣塞入學(xué)生的頭腦,而必須對知識進行系統(tǒng)整理。對于一些易混淆的相似的知識內(nèi)容,可以通過歸納記憶加以整理,分出類別,同時分辨不同類別的細微差別,這樣記憶既快又準確。像“燒、澆、繞、撓、僥、饒、曉、嬈”幾個字的讀音、字形、字義難以區(qū)分,則通過集中歸納,既將其整理在一起,又突出其中的差別,如“用火燒(s hāo),用水澆(jiāo),用絲繞(rào、rǎo),用手撓(náo);靠人是僥(jiǎo)幸,食足才富饒(ráo),日出為拂曉(xiǎo),女子更妖嬈(ráo)”,這樣學(xué)生就能夠準確記憶了。
3、歌謠趣味記憶。把記憶內(nèi)容編成歌詞或譜上曲調(diào),用具有節(jié)奏性的語言誦讀或者傳唱,這樣以表現(xiàn)形式的輕松有趣,消減內(nèi)容的繁多復(fù)雜,讓學(xué)生易于上口,更易于上心。像四川大學(xué)的唐瑩在老師布置背誦《九哥》時,把周杰倫《簡單愛》的旋律安到了上面,迅速地唱著背下來。她并把這種方法發(fā)揚光大,用《情深深雨蒙蒙》背誦《白雪歌送武判官歸京》。而語文教師也可以在這方面對學(xué)生進行指導(dǎo),例如先秦諸子和散文,我們就可以這樣記憶:先秦散文有兩派,“諸子”、史書要記全。儒墨道法屬諸子,各有著作傳世間;儒家《論語》及《孟子》,墨家《墨子》見一斑;道家《老子》及《莊子》,法家韓非著名篇。歷史散文有兩體,分為“國別”和“編年”;前者《國語》《戰(zhàn)國策》,后者《春秋》與《左傳》。
4、討論問答記憶。討論問答記憶就是學(xué)生在記憶的過程中,與身邊的同學(xué)就記憶內(nèi)容中的難點、重點進行相互切磋,提出問題,解決問題,以形成自覺的記憶。這種記憶的方法在實質(zhì)上是一種理解記憶,通過對記憶內(nèi)容的反復(fù)揣摩和辯論,便于將外界信息內(nèi)化,以自身的理解。曾經(jīng)我要求學(xué)生討論《念奴嬌·赤壁懷古》中蘇軾所表達的情感,學(xué)生各抒己見,在詞句中尋找依據(jù),融匯自身的理解進行分析。課后,我進行測試發(fā)現(xiàn),積極參加討論的學(xué)生,能夠平均默出這首詞的百分之六十三的內(nèi)容,而沒有參加討論的學(xué)生,卻只能準確再現(xiàn)百分之四十一的內(nèi)容。由此可見,討論問答記憶法是一種效果明顯的記憶的方法。
總體上說,一切智慧的根源都在于記憶。語文教師要掌握記憶的規(guī)律,并將其運用到實際的教學(xué)中,使學(xué)生用最少的時間和精力,掌握最大最的語文知識,從而品嘗求學(xué)的樂趣和喜悅。而且,學(xué)生一旦克服記憶上畏難心理,形成良好的記憶習(xí)慣,掌握一些行之有效的記憶技巧,就能夠更主動的面對所有的學(xué)習(xí)內(nèi)容,不只是語文學(xué)習(xí)。