張永鑫

摘 要：我國有56個民族，每個民族都擁有自己獨特的文化形態(tài)，這些民族文化使我國文化精彩紛呈。民族文化的重要組成部分是民間舞蹈文化，它擁有悠久的歷史，現(xiàn)已成為民族文化傳承與保護(hù)的重要對象。為使民族民間舞蹈文化一直煥發(fā)活力，本文對其傳承規(guī)律和發(fā)展趨勢進(jìn)行了研究。

關(guān)鍵詞：民族民間舞蹈；文化傳承；規(guī)律；發(fā)展趨勢

中圖分類號：J705 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1005-5312（2016）36-0154-01

各民族民間舞蹈文化都有濃郁的地方特色，展現(xiàn)出了各民族的智慧和文化形態(tài)。隨著旅游業(yè)和各民族的發(fā)展，我國民族民間舞蹈文化不斷遭受外國文化的沖擊，各民族進(jìn)行破壞性的“創(chuàng)新”，不利于民間舞蹈文化的傳承。因此，探求一條行之有效的傳承與保護(hù)民族民間舞蹈文化的道路是各民族的當(dāng)務(wù)之急。

一、民族民間舞蹈文化的傳承規(guī)律

1.民族民間舞蹈文化的傳承存在誤區(qū)。在民族民間舞蹈的傳承過程中，在保護(hù)思想上出現(xiàn)了誤區(qū)，部分人錯誤的將民間舞蹈用作封建迷信活動傳承的工具，忽視了民間舞蹈文化的內(nèi)在價值。不僅如此，全球化發(fā)展帶動的網(wǎng)絡(luò)發(fā)展，使部分人變得崇洋媚外，盲目追求西方文化，并認(rèn)為中國傳統(tǒng)的民間舞蹈文化不夠時尚，不再適合現(xiàn)代社會的發(fā)展，這種現(xiàn)象導(dǎo)致人們對本土民族民間舞蹈文化的重視程度越來越低，民間舞蹈文化的發(fā)展呈衰退趨勢①。

2.原生態(tài)舞蹈遭受扭曲式創(chuàng)新的破壞。隨著人們對物質(zhì)生活的要求越來越高，各民族在進(jìn)行民間舞蹈傳承時，會盲目追求商業(yè)利益，不斷的對民間舞蹈進(jìn)行扭曲式創(chuàng)新，希望以此博得大眾眼球，獲取更多商業(yè)利益。在原生態(tài)舞蹈進(jìn)行扭曲式創(chuàng)新的過程中，民間舞蹈的原生態(tài)屬性逐漸被剝離，使原生態(tài)民間舞蹈遭到破壞，失去了它本身的價值。除此之外，一些從事舞蹈工作的人員再對原生態(tài)民間舞蹈進(jìn)行改編時，沒有研究原生態(tài)舞蹈背后所涵蓋的文化特征，僅憑個人意念進(jìn)行改編和加工，使改編后的“民間舞蹈”不具備原來的藝術(shù)美感，成為人們口中“不倫不類”的舞蹈形態(tài)。

3.現(xiàn)代旅游業(yè)沖擊了民族舞蹈文化。隨著社會的進(jìn)步和人們生活水平的提高，旅游業(yè)逐漸發(fā)展起來，人們越來越喜歡古香古色的建筑，這種建筑背后居住的通常是有一定地域特色的少數(shù)民族。為了吸引游客，當(dāng)?shù)厝藭⒚耖g舞蹈用為宣傳的工具，而游客也希望通過民間舞蹈來了解當(dāng)?shù)厝说纳钚螒B(tài)。但是，在利用民間舞蹈進(jìn)行宣傳時，旅游業(yè)會將其進(jìn)行商業(yè)改造，使民族民間舞蹈失去了原有的特色和價值，呈現(xiàn)出濃厚的商業(yè)特征，對游客產(chǎn)生了誤導(dǎo)，嚴(yán)重阻礙了當(dāng)?shù)孛褡迕耖g誤導(dǎo)文化的傳承②。

二、民族民間舞蹈文化的發(fā)展趨勢

1.原生態(tài)舞蹈和藝術(shù)融合。原生態(tài)舞蹈是指在少數(shù)民族慶典和儀式上廣泛運用的舞蹈，它是各民族在發(fā)展過程中最古老最原始的一種舞臺形態(tài)。隨著舞蹈藝術(shù)家的探索，原生態(tài)舞蹈的價值逐漸被挖掘出來，舞蹈家將這些原生態(tài)舞蹈和現(xiàn)代藝術(shù)舞臺融合，對原生態(tài)舞蹈進(jìn)行改編創(chuàng)新，使其發(fā)展成既有民族特色又能符合現(xiàn)代藝術(shù)要求的舞蹈形態(tài)。民族民間舞蹈在未來的發(fā)展中，通過藝術(shù)舞臺這個載體，并借以舞蹈藝術(shù)家的創(chuàng)新推動，會得到更好的傳承與發(fā)展。

2.民間舞蹈朝現(xiàn)實主義發(fā)展。現(xiàn)代人對民族文化的了解度很低，并普遍認(rèn)為民間舞蹈僅是用來抒發(fā)情感的工具，不具備表達(dá)現(xiàn)實主義的特點。但民間舞蹈的娛樂性和現(xiàn)實性并不沖突，其中的很多舞蹈動作都反映了現(xiàn)實生活中的問題，耐人尋味。民間舞蹈在未來的發(fā)展過程中，必須加入現(xiàn)實主義特色，才能夠在人們欣賞過后被人記住，因此，民間舞蹈在未來將會有朝現(xiàn)實主義發(fā)展的趨勢。

3.民間舞蹈中融入現(xiàn)代編舞理念。民間舞蹈雖有自己的特色，但要在這個日新月異的社會上持久煥發(fā)活力，還需要不斷進(jìn)行創(chuàng)新。現(xiàn)代編舞理念中融合了現(xiàn)代人的審美，能夠激發(fā)起人們學(xué)習(xí)的興致。在民間舞蹈中融入現(xiàn)代編舞理念，可以使民間舞蹈從構(gòu)圖、到結(jié)構(gòu)，再到風(fēng)格等方面實現(xiàn)蛻變，打破傳統(tǒng)束縛，注入更多新鮮元素，吸引更多的人去學(xué)習(xí)它、創(chuàng)新它、傳承它，但現(xiàn)代編舞理念的融合需要建立在維持民間舞蹈根本特點的基礎(chǔ)之上。如此，才能夠?qū)崿F(xiàn)民間舞蹈的傳承與發(fā)展[3]。

4.民間舞蹈向多元化方向發(fā)展。民族民間舞蹈發(fā)展的多元化指的是，在保證民族舞蹈固有特點的基礎(chǔ)之上，將中國的傳統(tǒng)文化作為發(fā)展根基，面向世界不斷創(chuàng)新發(fā)展。隨著全球一體化的發(fā)展，我國文化也逐漸和世界接軌，我國文化最重要的組成部分是民族文化，構(gòu)成民族文化最重要的部分是民間舞蹈文化，因此，在我國文化多元化發(fā)展浪潮下，我國民間舞蹈文化必將也呈現(xiàn)多元化的發(fā)展趨勢，這不僅能夠使我國傳統(tǒng)文化得以弘揚與發(fā)展，還能夠豐富世界文化。

三、結(jié)語

綜上所述，民族民間舞蹈文化擁有悠久的歷史，是我國一項寶貴的財富。對民族民間舞蹈的傳承與發(fā)展不僅僅是國家、舞蹈家、各少數(shù)民族的任務(wù)，更是我們每一位中華兒女的歷史使命。傳承和發(fā)展民族民間舞蹈文化，能夠促進(jìn)我國傳統(tǒng)民族文化的發(fā)展，豐富我國傳統(tǒng)文化的內(nèi)容，使我國在世界上一直保持文化大國的稱號。因此，我國應(yīng)該保護(hù)好民族民間舞蹈文化，使其不被外來文化破壞。

注釋：

①周明初.民族民間舞蹈文化傳承規(guī)律及其發(fā)展趨勢研究[J].大眾文藝，2014（03）：40+37.

②李雯.民族民間舞蹈文化傳承規(guī)律及其發(fā)展趨勢研究[J].戲劇之家，2016（21）：130-131.

③張曉麗.民族民間舞蹈文化傳承規(guī)律及發(fā)展趨勢芻議[J].大舞臺，2016（01）：92-93.