王琴

摘要：在建筑學專業(yè)教育中應注重學生建立科學的建筑觀—建造觀、人文觀、生態(tài)觀。學生以此形成完整的專業(yè)知識結構，運用創(chuàng)新設計思維方法解決實際建筑問題，擔當起城市建設發(fā)展的社會責任。

Abstract： Architecture education should pay attention to help students to build up the scientific view of architecture， including construction view， humanism view and ecology view， so that students can form a complete professional knowledge structure， and use innovative design thinking to solve the problem of the actual construction， and take up the social responsibility of urban construction and development.

關鍵詞：建筑觀；建筑學教育；社會責任

Key words： architecture view；architecture education；social responsibility

中圖分類號：G416 文獻標識碼：A 文章編號：1006-4311（2016）36-0191-03

0 引言

建筑學是一門綜合的，集社會適用性、工程技術性和藝術性為一體的學科。建筑學科的內涵豐富多元，建筑對社會發(fā)展的影響深遠，建筑師應承擔起城市建設這一重要的社會責任?，F代建筑教育家格羅皮厄斯提出：“建筑師作為一個協調者，其工作是統一各種與建筑物相關的形式、技術、社會和經濟問題，……我相信，新的建筑學將駕馭一個比如今單體建筑物更加綜合的范圍；我們將逐步地把個別的技術進步結合到一個更為寬廣、更為深遠的作為一個有機整體的設計概念中去?！盵1]如今在全球化與信息化時代，市場化經濟、城市化進程、能源、生態(tài)、人居環(huán)境與公共空間等諸多問題相繼涌現，迫切需要建筑師從建筑學科領域針對這些問題探索解決之道。層出不窮的社會、科學、技術的發(fā)展變化給建筑學及其教育帶來了挑戰(zhàn)與機遇，我們需要建立起多元、開放與整合的建筑人才培養(yǎng)體系，以適應時代的需要。

對于學習建筑學專業(yè)的學生，最為重要的是建立正確的建筑觀。因為正確的觀念是學習專業(yè)知識的基石，是在學習中不斷修正方向時的指針，能使學生具有深厚知識、廣闊視野，成為適應社會發(fā)展，擔當建設重任的建筑師。

1 建造觀

建筑師思考、設計是為了創(chuàng)造具有優(yōu)良品質的建筑空間，而建筑空間需要通過建造的過程來實現?，F代城市建設是由設計與建造構成的社會創(chuàng)造性活動。現代建筑大師勒·柯布西耶與弗蘭克·勞埃德·賴特認為設計與建造是建筑活動中的有機組成部分，有著密切聯系。建筑物的建成耗費大量的資金、材料、能源與勞動力，是復雜的社會生產活動。在城市化進程中的建設量是龐大的。因此我們希望在社會高速發(fā)展時期，建筑活動是有序高效、節(jié)能與可持續(xù)的，最終能產生高社會效益的建筑產品。在我國，建筑業(yè)是國民經濟中的支柱產業(yè)，對于促進經濟發(fā)展，建設繁榮穩(wěn)定的社會環(huán)境非常重要。由于建筑業(yè)的重要地位與作用，對從事建筑行業(yè)人員的專業(yè)素質提出了很高要求。建筑師是城市的設計師，是建筑這一社會產品的建造者中的一員。處于社會飛速發(fā)展的時期，建筑師不應忽略建筑生產的建造過程，或者把自己定位為建筑繪圖員或藝術家，而是應以更實際、更廣闊的視野來定位自己的社會責任。

建筑創(chuàng)作建立在建造的技術可能與經濟合理的基礎之上。歷史上人們總是會使用當時可資利用的科學技術來創(chuàng)造建筑。長城、金字塔、萬神廟等的建造無不說明這一規(guī)律。前人在利用材料建造起建筑物的過程中探索各種結構形式、構筑方式，無數次的試驗才得以建成恢宏的建筑。不斷歷經修正，發(fā)展形成完善的構筑技術，精湛的建造技藝與建筑科學理論體系，成為今日龐大城市群得以實現的基石。弗萊姆普頓曾在《千年七題：一個不適時的宣言》中指出：“建筑包涵著如此多的元素，如此多的技術以及如此不同的問題，以致我們不可能掌握所有必要的知識……我們必須承認建筑實踐主要是一種技藝。技藝是建筑的開始，在很多方面也是終點。[2]”

因此建筑學專業(yè)教育中，建造觀的培養(yǎng)很重要。培養(yǎng)建造觀能使學生全面地理解建筑的本體內涵。以建造觀為基準點，衡量建筑、城市設計的意義價值與持續(xù)發(fā)展?jié)摿?，能使學生具備科學理性的設計思維方式、廣闊的知識基礎與創(chuàng)新的素質能力。

建筑師對建筑復雜造型和結構的把握基于對建筑建造相關的材料性質、加工過程、技術和機械的了解。近年我國的建筑學專業(yè)有了建造教學的實驗探索。在建造教學中，學生通過直接利用材料進行建造活動來獲得建筑與建造的體驗。例如清華大學建筑學院的建造課程設計題目是探索“墻”的概念。設計組由5-6名學生組成，要求利用建筑材料實際建造一面墻來探討“墻”的形式。學生對材料、加工、節(jié)點連接方式與造價進行調研、分析。經過試驗選擇、性能測試和制作裝配，完成“墻”的建造?！皦Φ慕ㄔ臁苯虒W所模擬的是建筑設計與實際建造的過程。學生實踐了“建造”，對建筑的工程技術、經濟效益、生產管理等有切身的體會，在建筑觀的建立上會更全面科學。

在建筑設計常規(guī)教學過程中上也應注重培養(yǎng)“建造”的設計方法。改變以往僅僅是“動手畫圖”的學習方式，增加“動手制作”的環(huán)節(jié)。例如制作工作模型、大比例模型、仿真模型、節(jié)點模型等。從以思考為主導的“靜態(tài)”的學習方式發(fā)展為制作與思考的“動靜結合”的學習方式，無疑是很有益處的。草圖與模型制作為設計構思的載體，多向的空間思維訓練替代了單向的設計思維訓練。草圖是設計的推演，模型是設計的模擬建造實現，兩者互為依托，推動了設計構思的展開。這對于學生強化思維、豐富設計手法，具備廣闊的專業(yè)知識和視角是很好的訓練方式。

學生在學習中真實地體驗“建造”過程，對建筑的材料邏輯、力學邏輯、構造邏輯及其建造組織管理有了實際的感悟和理解。以此為基礎促進材料、力學、構造、建筑經濟和工程管理等建筑技術課程的學習。建造教學并非技術決定論，而不考慮建筑設計的其它諸如形式、美學等因素。建造教學使建筑設計學習處于“技術背景”之中，有利于學生更全面、理性、科學地認識理解建筑，形成完備的知識體系。

2 人文觀

建筑是在一定自然、社會環(huán)境條件下，為滿足人們生產、生活等各種活動及社會發(fā)展需要而創(chuàng)造的構筑物。建筑服務于人，滿足人的物質和精神需求。建筑學學科豐富的內涵來源于建筑以人為本，尊重關懷人的屬性。建筑學研究建筑及其環(huán)境，總結人類的建筑經驗和規(guī)律，指導建筑設計實踐，構建理想人居環(huán)境?！叭宋摹狈褐干鐣幕F象。人文教育注重學生的哲學思想和素質培養(yǎng)，引導學生認識人與自然、社會及自身關系的意義，重視審美素質培養(yǎng)?！耙匀藶楸尽钡慕ㄖW教育需要我們建立具有人文精神的教學體系。

我國社會、經濟日新月異，城市化進程加速，社會結構與人居環(huán)境發(fā)生了很大改變。建筑學學科服務于社會發(fā)展，其內涵由建筑物質空間延伸至經濟、文化、環(huán)境、景觀、生態(tài)等領域，由工程技術擴展至多學科的融合。未來建筑師需要了解城市的文化歷史淵源，認識社會、城市的發(fā)展規(guī)律及城市建筑空間的的人文價值與意義，創(chuàng)造可持續(xù)的、優(yōu)美宜居的人居環(huán)境。

2.1 設定以人文為背景的專業(yè)教育目標

注重學生的人文視野，使其認識建筑的社會歷史淵源與文化背景，對于培養(yǎng)有責任感、關注社會發(fā)展的建筑師非常重要。在建筑學教育中，不僅教授學生專業(yè)的知識和技能，而且使學生有深厚的人文學科基礎，理解掌握豐富的建筑歷史信息和現代建筑思想理論，培養(yǎng)其人文精神，以此引導學生領悟建筑學的本體內涵，領悟建筑、社會與歷史文化之間的關系，建立起正確的建筑觀，成為對社會發(fā)展有判斷力、能運用豐富創(chuàng)造力解決城市問題的建筑師。

設定了以人文為背景的建筑學專業(yè)教育目標，需要在教學體系、教學管理體制、課程設置、教學模式、教學方法與教學質量評估體系等多方面進行改革完善。

2.2 教學體系中人文課程內容的設置

①在我國的建筑學專業(yè)教育中，建筑歷史與理論是建筑學人文教育的的主要課程。不過在很長一段時期，這一課程是設計課的補充內容。學習建筑歷史與理論應培養(yǎng)學生科學的建筑歷史觀與價值觀。在課程教學內容設置方面應涵蓋建筑起源、發(fā)展及建筑各時期的歷史脈絡、重要的典型案例和事件。講解與建筑發(fā)展相關的宏觀歷史背景，建立起建筑與文化、文明發(fā)展史的聯系，將建筑作為廣泛的歷史文化領域中的有機部分，引導學生探索建筑的歷史、社會意義與作用。

在建筑理論教學中，講解建筑的思潮、理論與建筑現象，關注建筑理論對于設計概念主題、設計創(chuàng)作過程的重要性。使學生理解建筑空間的社會、心理涵義，理解建筑空間對人們的意識、行為、生活方式、環(huán)境的影響；掌握在設計構思過程中如何綜合運用方法、經驗、感悟，辯證思考解決實際問題，表達設計主題理念。使學生認識到學習研究建筑歷史與理論是發(fā)現建筑生成發(fā)展的規(guī)律，總結建筑的得與失；認識到建筑是人類創(chuàng)造力的表現，是歷史長河中文明的載體。建筑歷史與理論課程的學習，是使未來的設計師能夠更理性地認識建筑內涵，運用更科學的設計方法進行創(chuàng)造、建設。

②建筑學專業(yè)的人文教育，需要與設計課程相結合。學生學習了歷史與理論，了解了現代城市建筑的現狀，就應逐步學會思考分析當今建筑學面臨的社會發(fā)展中的各種現象與問題，探索尋求解決方案。在設計課中以專題的形式指導學生探討建筑熱點問題，例如城市發(fā)展中歷史文化元素的傳承更新，舊城改造與城市可持續(xù)發(fā)展，城市立體化設計、城市公共空間的設計和利用，人口結構與人居環(huán)境的優(yōu)化等。在調查研究、思考、設計的過程中，學生能夠加深對社會、文化的認識，更深地領悟建筑的現實意義，會理解以人為本的設計出發(fā)點和原則的重要性。

2.3 注重獨立的理性思考、實踐性的認知模式培養(yǎng)的教學方法

在探討理論問題、進行設計構思時，注重培養(yǎng)學生的獨立研究分析、思考創(chuàng)造能力。教學過程以學生為學習主體，重視思考研究、構思創(chuàng)造方法的發(fā)展，而不僅是知識信息的積累。提供給學生閱讀、瀏覽豐富的資料、書籍。通過收集、查閱、整理分析和思考總結，學生會擴展知識面，形成探索研究的方法，發(fā)展自己的興趣。教師不以自己的建筑歷史觀影響學生的獨立思考，不以學術權威的觀點為唯一答案，引導學生尊重建筑發(fā)展的客觀事實，將建筑大師的設計理念吸收轉化為自己思考建筑內涵的角度、方法，探索建筑現象與發(fā)展規(guī)律的關聯。

提供學生以參與社會實踐活動的途徑。學生在體驗式的學習中，對建筑的理解從感性認識上升到理性認識，例如本土建筑考察、學術旅行等。在考察實踐中，豐富的建筑歷史文化資源為學生切身體驗感悟建筑的構成元素、建筑空間的結構體系，人對建筑的使用，建筑與社會的關系等多方面。培養(yǎng)學生注重實踐的認知模式，進而培養(yǎng)學生客觀務實的建筑觀與設計觀。

3 生態(tài)觀

現代社會科學技術的飛速發(fā)展、經濟的增長推動了文明進步，也引發(fā)了人口急劇膨脹、環(huán)境惡化、生態(tài)失衡、能源緊張等等問題。在一些城市的建設中，因過于片面地追求快速增長，影響了城市的品質與空間結構的有序性，破壞了城市的生態(tài)系統平衡，也造成了城市的高耗能與功能低效。建筑業(yè)是自然資源消耗與環(huán)境污染較嚴重的行業(yè)，應研究如何轉變成更為綠色高效的發(fā)展模式。

生態(tài)學是研究有機體之間及生物與其外部生存環(huán)境之間相互關系的科學。生態(tài)建筑是指根據當地的自然生態(tài)環(huán)境條件，運用生態(tài)學、建筑技術科學的基本原理和現代科學技術手段等，通過組織建筑的物態(tài)因素，物質、能源在建筑生態(tài)系統中有序循環(huán)轉換，獲得高效、低耗、無廢、無污、生態(tài)平衡的建筑環(huán)境。人、建筑與自然環(huán)境三者形成良性循環(huán)系統。

生態(tài)文明已成為未來建筑與城市可持續(xù)發(fā)展所須具備的意識和準則，我國也正致力于推進生態(tài)建筑的研究與發(fā)展。因社會對城市可持續(xù)發(fā)展的需求日增，在建筑學專業(yè)教育中重視以綠色、環(huán)保、生態(tài)、可持續(xù)發(fā)展為主的綠色建筑教育成為改革方向。在教學實踐中建立科學的綠色建筑教學體系，培養(yǎng)學生的建筑“生態(tài)觀”，引導學生探索研究設計方法，成為綠色城市的建設者。

將生態(tài)建筑理念融入到建筑學專業(yè)教學體系中，應更新教學目標、思路，以生態(tài)建筑的理論、技術與實踐完善建筑學專業(yè)知識體系，優(yōu)化教學模式。使學生認識理解到人、自然環(huán)境與人所創(chuàng)造、使用的建筑三者保持動態(tài)平衡的重要性，這是自然與社會良性、可持續(xù)發(fā)展的必要條件。

①在幫助學生建構知識體系時，應使其有科學、理性的核心建筑價值觀，生態(tài)觀就是其中之一。學生對建筑內涵的理解是循序漸進的，對建筑知識方法的掌握需要有綜合的、整體的教學體系的支撐來完成。因此在建筑學課程設置上中，專業(yè)基礎理論課程、設計與原理課程、工程技術課程與生態(tài)建筑課程等應系統化、結構化，而不是僅開設幾門生態(tài)建筑課。將生態(tài)建筑所涉及的理論、技術、理念等融入到建筑學教學體系中，使學生較全面了解生態(tài)建筑，擴充完善其知識結構。在教學思路上應注重建筑的實效性，學生不僅懂得生態(tài)建筑知識，而且掌握基礎的實踐方法，能采集分析信息數據進行研究證驗。不是盲目地在設計中加入生態(tài)，而是能夠根據實際情況有依據、有方法地解決實際建筑環(huán)境生態(tài)問題。

②在設置課程體系與教學內容時，應遵循學生掌握知識方法的學習規(guī)律。有序地安排講授生態(tài)建筑的基礎知識，生態(tài)建筑技術的設計運用，生態(tài)建筑分析工具軟件的操作，生態(tài)建筑的實踐等等。注重建筑設計與生態(tài)技術方法的結合。

1）在建筑學課程體系中增加有關生態(tài)建筑的課程。例如開設“綠色建筑原理”、“人居環(huán)境學概論”、“綠色建筑設計策略”等基礎課程。選擇開設“可持續(xù)建筑與環(huán)境保護”、“建筑光環(huán)境、聲環(huán)境”、“新型建筑材料”、“太陽能利用與建筑節(jié)能”、“計算機輔助綠色建筑”等技術課程；“傳統鄉(xiāng)土民居與建筑”、“舊建筑保護、維修與更新”等專業(yè)理論課程。設置古建筑測繪、舊建筑改造等實踐課程，對傳統鄉(xiāng)土建筑進行探討研究，開闊學生視野，探索傳統建筑節(jié)能生態(tài)觀。

2）根據生態(tài)建筑的發(fā)展現狀更新相關技術類課程。例如在建筑結構類課程中，增加教學內容：“綠色”建筑的結構體系、優(yōu)化及循環(huán)利用等；生態(tài)建筑結構的投資與項目管理；建筑生命周期內能耗、資源消耗及環(huán)境影響。在建筑物理、設備、節(jié)能等課程中，要求學生學習建筑的物理環(huán)境參數分析，日照遮陽、自然采光通風、隔聲、外圍護結構熱工性能等原理、技術和規(guī)范；水暖電通設備的性能與節(jié)能技術；在建筑材料構造課程中，增加講解綠色建材的發(fā)展、性能，節(jié)材技術；節(jié)能構造做法；地方建筑的用材、節(jié)材、節(jié)能方法等。在建筑防災、智能化課程中增強學生防災意識，了解智能化建筑的發(fā)展。

3）在相應課程中擴充有關生態(tài)建筑的內容。在建筑歷史與理論課程中注重生態(tài)建筑發(fā)展史、文化及理念方面知識。建筑心理學、建筑環(huán)境概論課程中增加生態(tài)學、資源與能源利用與環(huán)境污染知識。城市規(guī)劃的課程中關注環(huán)境與可持續(xù)發(fā)展。建筑管理、經濟和法規(guī)課程中增加生態(tài)建筑法規(guī)、管理制度及評價體系等。

③以建筑設計為教學主線，結合生態(tài)建筑知識、技術與設計方法的講授。設置生態(tài)建筑設計專題與競賽，擴展學生知識面，加深其對生態(tài)建筑的認識理解。內容包括：綠色建筑設計策略和原則，綠色建筑概念設計。綠色建筑的被動式、主動式設計技術與科學運用。.運用生態(tài)建筑統計分析工具進行功能、環(huán)境與能耗方面的數據統計與分析等，并對建筑的生態(tài)設計修正完善。生態(tài)建筑性能分析，包括全生命周期中能源、資源消耗等。生態(tài)建筑安全可靠性、風險與可維護性分析等。

④使學生在實踐課程及參與生態(tài)建筑科研項目、生態(tài)建筑設計開發(fā)項目中，了解生態(tài)建筑的實際設計建造、運營維護、管理、檢測評估，能具備良好的知識與實際操作基礎。充分發(fā)揮當地的地域條件，引導學生對地域自然環(huán)境特征、傳統建筑與現代城市建設進行實際分析研究，切身體驗生態(tài)意識觀念與優(yōu)化生態(tài)環(huán)境的重要性。

4 結語

在建筑學專業(yè)教育中幫助學生建立起科學的建造觀、人文觀、生態(tài)觀，能使其形成完整的知識結構，能客觀全面地分析并解決城市發(fā)展中的各種建設問題，為自己的建筑師職業(yè)準確定位，肩負起社會責任，創(chuàng)造宜居優(yōu)美的人居環(huán)境。

參考文獻：

[1]G.Broadbent.Emerging Conceptsin Urban Space Design[M].VNR，USA，1990.

[2]肯尼斯.弗萊普頓：千年七題：一個不適時的宣言——國際建協第20屆大會主旨報告[J].建筑學報，1999（08）：11-14.

[3]馮貴秀，傅藝兵，梁振然.西部地區(qū)獨立學院建筑學專業(yè)教育研究與實踐[J].價值工程，2013（31）.