許麗

【摘要】隨著課程改革的深入，小學語文課堂教學發(fā)生了翻天覆地的變化，變是一種好現(xiàn)象，然而變不一定全是對的，作為一名小學語文教師，談起語文教學，真有幾份歡喜幾份愁的感覺。筆者結(jié)合平時的教學所感，略談新課改下小學語文教學中存在的誤區(qū)。

【關鍵詞】新課改；語文教學；誤區(qū)

【中圖分類號】G622 【文獻標識碼】A

新課標為我們指明了前進的方向，然而，如何在新課標下改變原來的語文課堂教學，這對于一線教師來說，就如同摸著石頭過河。在這種情況下，切不可把課改的精神理解“歪”了，尤其是語文教學中的幾種誤區(qū)必須引起我們的重視。

一、激發(fā)興趣不能重場面熱鬧而忽視內(nèi)在實質(zhì)

新課改倡導語文教學要激發(fā)學生興趣。于是，在語文課堂教學中，形式異常新穎、場面異常熱鬧，猜謎、游戲、表演、挑戰(zhàn)……讓人目不暇接。學生情緒高漲，爭先恐后的場面打破了以往課堂的靜寂，學生興趣盎然。然而這種興趣只體現(xiàn)在精彩的活動中，我們需要深思的是：教育是有計劃的活動，每個階段都有其特定的教育目標。新課標提出：基礎教育是人生的奠基教育，要努力提高學生的語文素養(yǎng)，在語文素養(yǎng)的三維目標中，位于第一位的便是“知識與技能”，這說明知識與技能在語文教學中占有極為重要的位置。然而，熱鬧非凡的各種活動中，語文知識的學習被忽略了，學生只有，也只剩下情緒上的激動而已。我曾經(jīng)聽過一節(jié)低年級識字教學，課堂形式新穎活潑，猜謎語、給漢字找朋友……可是，課后，我隨機抽取幾名學生聽寫課堂所學生字，誰知全對的只有一個，其課堂教學效果可想而知。由此可見，激發(fā)學生興趣，要以三維目標為前提，要以保證質(zhì)量為目的，徒有興趣而無效果的教學是要不得的。

二、學習方法不能只重探究學習而全盤否定接受學習

新課程要改變課程實施過分強調(diào)接受學習、機械訓練的現(xiàn)狀，但并非全盤否定接受學習。在日常語文教學中，有些教師為了體現(xiàn)新理念，對接受學習給予了全盤否定。甚至把講授定為保守、陳舊的教學方式，認為講授是探究的對立面。有些教師就出現(xiàn)了課堂上不敢講或不敢多講的現(xiàn)象，似乎教師講授就有替代學生個體體驗之嫌。甚至有某些學校強制規(guī)定教師每節(jié)課講授時間不得超過15分鐘，這豈不是荒唐！我們知道，課堂是一個傳承文化的地方，知識的學習都用探究的方式進行，在有限的時間內(nèi)，課程規(guī)定的學習任務是難以完成的。自主、合作、探究的學習方式有利于意義建構(gòu)，但是接受學習也是人類傳承文明、保持文化傳統(tǒng)的基本方式，我們倡導自主、合作、探究學習方式，要改變過于強調(diào)接受學習方式，而并非全盤否定接受學習，它們是可以并存而且是相輔相成的。再說一堂課的好壞，主要看教學是否高效，是否觸動學生心靈，是否能改變學生行為，而不是以單純的學習方式來論成敗。

三、語文課不能出現(xiàn)工具性與人文性的失重

在日常語文教學中，我發(fā)現(xiàn)出現(xiàn)了兩種不良傾向，一種是指重視聽、說、讀、寫訓練，而忽視對人文精神的培養(yǎng)；一種是只重視人文精神的領悟交流，而忽視對聽說讀寫能力的培養(yǎng)。尤其是小學高年段語文教學，工具性與人文性的統(tǒng)一是語文課程的基本特點，猶如硬幣的兩面，誰也離不開誰，工具性是人文性的載體，是人文性的基礎，人文性是工具性的“精氣神”之所在。語文課程貴在工具性與人文性的統(tǒng)一，難也難在工具性與人文性的統(tǒng)一。因此語文教學應從語言入手，直至人文內(nèi)容，而后必須回歸語言，是一個不斷互逆的過程，可以說只重視語言教學的語文教學是失敗的，只重視人文內(nèi)容挖掘的語文教學也是失敗的，只有將兩者結(jié)合起來，有機統(tǒng)一才符合新課改理念。

四、“多元解讀”不可成為“思想跑馬場”

語文閱讀教學倡導“多元解讀”，這是由閱讀教學特殊的教學內(nèi)容所決定的，任何一首詩或文學作品在被創(chuàng)作發(fā)表出來以后，就已經(jīng)獨立于作者之外了，讀者可以根據(jù)自己的閱讀經(jīng)驗和生活經(jīng)驗去自由解讀，這是文學作品所具有的多意解讀空間所決定的。有道是：一千個讀者就有一千個哈姆雷特，閱讀要特別強調(diào)多義性。但是，語文課程的詮釋因教學內(nèi)容和對象的不同會有所變化，但也應該有相對確定的，約定俗成的，共同遵守的尺度和標準，以約束過度詮釋的現(xiàn)象發(fā)生。一千個哈姆雷特畢竟還是哈姆雷特，創(chuàng)造也不能太離譜。閱讀教學要防止對文本意義的漫無邊際的任意衍生，導致文本價值取向的失落，即在多元解讀的幌子下讓語文課上的閱讀感受成為名副其實的“思想跑馬場”。

五、不能只重整體感悟而摒棄細節(jié)分析

傳統(tǒng)語文教學注重深入細節(jié)、解剖麻雀式的分析，新課標下倡導語文教學要重視整體感悟。于是有些教師完全摒棄了繁瑣分析，以讀代講，課堂氣氛較過去活躍了許多，但是，這樣的教學在許多時刻只是給人一種表面的喧嘩，不能使學生完全深入和敏銳感悟，對文本常常是淺嘗輒止。語文教學應該咬住語言文字不放松，應該著眼于從一個標點、詞語、句子開始建構(gòu)學生的語文知識。語文教學應該是既見樹木又見森林的過程，在教學過程中既需要深入細節(jié)、解剖麻雀，又需要總攬全局“會當凌絕頂，一覽眾山小”，也就是在閱讀教學過程中該深入分析的詞、句、標點一定要分析，通過分析幫助學生對文本整體感悟。

六、不能只關注多形式的閱讀而忽視朗讀指導教學

自新課改實施以來，許多語文課堂學生讀的機會多了，形式也多了。小組讀、齊讀、個人讀、瀏覽、默讀、朗讀等，但是教師對讀的指導并未高度重視，尤其是朗讀的指導。新課標提出要加強朗讀教學，要求學生要讀出感情來，可是日常教學中，許多教師只停留在給學生多讀的機會，對如何通過讀來表達自己感悟到的情，如何通過讀讓聽者悟情的方法指導不足，因之出現(xiàn)了不論什么內(nèi)容的文章都只是一個調(diào)子，一種語氣。語文課程的美育資源不能得到有效的挖掘。

總之語文教學改革是一項非常復雜的工程，需要一個長期的過程，我們只要走繼承創(chuàng)新的路子，該繼承的繼承，該創(chuàng)新時創(chuàng)新，不走極端，不做表面文章，就能回歸語文教學本位。

（編輯：龍賢東）