劉榮馨 伊樂泰

(1.內(nèi)蒙古自治區(qū)精神衛(wèi)生中心，內(nèi)蒙古 呼和浩特 010010; 2.內(nèi)蒙古自治區(qū)中醫(yī)醫(yī)院，內(nèi)蒙古 呼和浩特 010021)

達(dá)斡爾族是我國少數(shù)民族之一，據(jù)第六次人口普查其人口總數(shù)為131,992，主要聚居在內(nèi)蒙古自治區(qū)(莫力達(dá)瓦達(dá)斡爾族自治旗、鄂溫克族自治旗、扎蘭屯市、阿榮旗)、黑龍江省(齊齊哈爾市區(qū)、梅里斯區(qū)、富拉爾基區(qū)、龍江縣、富?？h、愛輝縣)以及新疆維吾爾自治區(qū)(塔城市)。在與疾病相抗?fàn)幍穆L的歷史發(fā)展過程中，達(dá)斡爾族人民群眾創(chuàng)造了獨具特色的醫(yī)技、醫(yī)法，積累了內(nèi)容豐富的用藥知識。然而，遺憾的是，有關(guān)達(dá)斡爾族傳統(tǒng)醫(yī)藥的挖掘整理尚處于起步階段，有待進一步深入研究。本文擬對有關(guān)達(dá)斡爾族傳統(tǒng)醫(yī)藥研究現(xiàn)狀給予系統(tǒng)梳理，以期為后續(xù)研究提供一定的基礎(chǔ)。

1 現(xiàn)有成果概述

有關(guān)達(dá)斡爾族傳統(tǒng)醫(yī)藥知識搜集整理研究的現(xiàn)有成果主要有如下幾種：

1.1 郭文學(xué)、馬吉余和李恩友的《達(dá)斡爾民族用藥調(diào)查》。對達(dá)斡爾民族傳統(tǒng)用藥知識進行了搜集整理，共所搜集到達(dá)斡爾族傳統(tǒng)醫(yī)藥有關(guān)30種藥物(動物類藥物和植物類藥物各15種)的功能、主治、用法、用量的認(rèn)識。這些傳統(tǒng)藥物包括：楊樹皮、白樺皮、樺樹油、刺玫果根瘤、蔓萎陵、珍珠梅、毒芹、紫蘇油、狼毒、接骨木、柳蒿芽、艾蒿、兔毛蒿、蒲棒草、谷糠油、鹿心血、狍子腎、狍子肝、狍子骨、狼油、狼骨、狗骨、獾子油、狐貍心、雞油、烏鴉肉、啄木鳥、哈什蟆、刺猬、鵪鶉筋。這些藥物在達(dá)斡爾族傳統(tǒng)醫(yī)藥中被用于治療下肢潰爛、肺炎、肝炎、冠心病等多種疾病。[1]

1.2 鄂秀峰《達(dá)斡爾族民間治病的簡易方法》。對其筆者本人所知達(dá)斡爾族民間治病的簡易方法進行了整理。該文對達(dá)斡爾族傳統(tǒng)醫(yī)藥有關(guān)腦震蕩、骨折、脫臼、痢疾、腹瀉、急性胃腸感冒或胃炎、反胃嘔吐、頭痛、鬧熱、傷風(fēng)感冒、燒傷、燙傷、夜盲癥、眼疾等多種疾病的16種治療方法進行了介紹。這些治療方法中既包括了藥物療法，也包括了傳統(tǒng)療術(shù)。此外，該文還介紹了達(dá)斡爾族傳統(tǒng)醫(yī)藥有關(guān)扎針、拔罐的妙用、以及有關(guān)鹿茸、鹿胎、鹿心血、柳蒿芽4種傳統(tǒng)藥物藥用功效的認(rèn)識。[2]

1.3 滿都爾圖主編《達(dá)斡爾族百科辭典》。在其“文化類·醫(yī)藥衛(wèi)生”部分共收入達(dá)斡爾族傳統(tǒng)醫(yī)藥方面的詞條共14個。其“痢疾、腹瀉的療法”等13個詞條對達(dá)斡爾族傳統(tǒng)醫(yī)藥有關(guān)痢疾、腹瀉、急性胃腸炎、反胃嘔吐、瘡、疥、頭痛、傷風(fēng)感冒、夜盲癥、眼疾、腦震蕩、克山病、鬧耳底、燒傷、燙傷、創(chuàng)傷等多種疾病的治療方法給予了較為詳盡的介紹。這些治療方法共有30余種之多，其中既有藥物療法，也有傳統(tǒng)療術(shù)，甚至還包括了小型手術(shù)。而其“其他病的治療”這一條則對達(dá)斡爾族傳統(tǒng)醫(yī)藥有關(guān)熊膽、白鶴血、奶油、雞蛋、胡椒、馬肉、柏子仁、鹿心血、虎肉、虎骨酒、“九馬青”、艾蒿、蘇子油、苦杏仁，“趙個子”、南瓜子、鹿胎、兔腦、鹿茸、黃芩、蕎面、白糖等20余種傳統(tǒng)藥物藥用功效的認(rèn)識給予了簡略介紹。這些藥物可被用于胃痛、肝痛、咳嗽、傷寒及麻疹引起的高熱、貧血癥、結(jié)腸炎、便秘、腸梗阻、瘧疾、心動過速、心肌缺血、心力衰竭、身體奇寒、極度虛弱、被毒蛇咬傷、手、足脫甲、咳喘痰多、腮腺炎、幼兒所患蛔蟲和蟯蟲病、婦女不孕、婦女難產(chǎn)、精氣不足、肢體酸懶、幼兒腹痛、成人腸熱、咳嗽、新生兒皮膚病等多種病癥的治療或預(yù)防。[3]

1.4 寶音巴圖編《達(dá)斡爾傳統(tǒng)族風(fēng)俗志》。在其“民間醫(yī)術(shù)土藥方”部分內(nèi)容中，對達(dá)斡爾族傳統(tǒng)醫(yī)藥有關(guān)各類病癥的約60余種治療方法(或預(yù)防方法)給予了簡要的介紹。這些病癥包括：各種創(chuàng)傷(包括摔傷、挫傷)、凍傷、燙傷和燒傷、瘡和疥(包括火疥子、對口瘡、疔毒、禿皮瘡、母瘡、黃水瘡、痔瘡、“鼠瘡”)、貧血、瘧疾、天花、被毒蛇咬傷、手足脫甲、眼疾(包括夜盲癥、散光、青光眼、火眼等)、頭疼欲裂、克山病、消化不良、腮腺炎、咳喘痰多、骨折、頭暈和嘔吐、腦震蕩、幼兒所患蛔蟲線蟲病、產(chǎn)婦難產(chǎn)、小兒麻疹引起的高熱、咳嗽和驚厥及成人的傷寒、胃疼、肝痛和咳嗽等病、結(jié)腸炎、腸梗阻和便秘、胃腸病或中暑感冒、因胃火盛而引起的胃腸炎、風(fēng)心病和心動過速、身體奇寒和極度虛弱、男性所患早泄、滑精或陽痿等病、新生兒患皮膚病、幼兒腹瀉及大人腸熱、咳嗽和瀉痢等病、飲食不振、反胃、腹瀉、虛咳喘促、健忘和小兒慢驚等癥、精氣不足、咳喘和肢體酸懶等疾、痧癥和急腹炎等，其所使用的治療方法則包括了藥物治療和傳統(tǒng)療術(shù)等。[4]

1.5 莫德爾圖主編《達(dá)斡爾族布特哈莫日登哈拉族譜》。在其“綜述”的“衛(wèi)生醫(yī)療”部分對達(dá)斡爾族傳統(tǒng)醫(yī)藥有關(guān)多種疾病的50余種治療方法(或預(yù)防方法)給予了簡略的介紹。這些疾病包括：骨折、各種創(chuàng)傷、摔傷和挫傷、手腳或面部凍傷、燙傷和燒傷、瘡和疥(包括火疥子、對口瘡、疔毒、禿皮瘡、母瘡、黃水瘡、痔瘡、“鼠瘡”)、 小兒麻疹引起的高熱、咳嗽和驚厥及成人的傷寒、胃疼、肝痛和咳嗽等病、結(jié)腸炎、便秘和腸梗阻、瘧疾、胃出血或胃火盛而引起的各種疾病、風(fēng)心病和心動過速、天花、身體奇寒和極度虛弱、男性所患早泄、滑精或陽痿、不孕癥、被毒蛇咬傷、新生兒患皮膚病、夜盲癥、散光、青光眼、火眼和肝火盛等疾病、手足脫甲、幼兒所患蛔蟲線蟲病、幼兒腹痛及大人腸熱、咳嗽和瀉痢等病、幼兒消化不良、精氣不足、咳喘和肢體酸懶等疾、腦震蕩、肺結(jié)核和氣血不足等癆病、尿道不暢和尿血癥、皮膚瘙癢和風(fēng)濕癥等。此外，該書“衛(wèi)生醫(yī)療”部分還對達(dá)斡爾傳統(tǒng)醫(yī)藥的針刺療法和火罐療法進行了較為詳細(xì)的介紹，并從現(xiàn)代醫(yī)學(xué)角度對火罐療法的功效進行了詳盡的論述。[5]

1.6 《莫力達(dá)瓦達(dá)斡爾族自治旗志(1993～2005)》。在其第三十八卷中專辟一章對達(dá)斡爾族民間醫(yī)藥進行了介紹，內(nèi)容共分“民間療法”和“民間醫(yī)藥”兩個部分?！懊耖g療法”部分對4種達(dá)斡爾族傳統(tǒng)療術(shù)——腦震蕩療法、整骨療法、針刺療法和拔罐療法給予了較為詳盡的介紹?！懊耖g醫(yī)藥”部分則對熊膽、鹿心血、麝香、狍腎、狍骨、狼油、狼骨、狍蛹、獾子油、狐貍心、甲魚肉、鱉甲、雞膽、雞油、烏鴨肉、啄木鳥、烏雞、刺猬、鵪鶉筋、牛膽、楊樹皮、白樺樹皮、樺樹油、升麻、白頭翁根、草烏、野玫瑰根瘤、蔓萎陵狼毒、毒芹、滿山紅、蘇子、蘇子油、柳蒿芽、艾蒿、兔頭蒿、蒼耳、谷糠油、接骨木共38種達(dá)斡爾族傳統(tǒng)藥物的主治和用法給予了介紹。[6]

2 研究現(xiàn)狀分析

從整體而言，現(xiàn)有研究成果主要對達(dá)斡爾族傳統(tǒng)醫(yī)藥有關(guān)不同藥物的主治、功能、用法、用量等方面的認(rèn)識，以及傳統(tǒng)療術(shù)的操作方法和適應(yīng)病癥進行了搜集和整理，并在一定程度上反映了達(dá)斡爾族傳統(tǒng)醫(yī)藥有關(guān)不同病癥的認(rèn)識，為日后的搜集整理研究工作奠定了堅實的基礎(chǔ)。但遺憾的是，現(xiàn)有研究成果中也存在一些不足，足以為日后的研究提供前車之鑒?，F(xiàn)有研究成果存在如下幾個方面的問題。

2.1 調(diào)查內(nèi)容有待進一步全面、精確。除郭文學(xué)、馬吉余和李恩友的《達(dá)斡爾民族用藥調(diào)查》等外，現(xiàn)有成果以記述達(dá)斡爾族傳統(tǒng)醫(yī)藥針對不同病癥所采取的治療方法為其主要內(nèi)容，但其有關(guān)藥物療法的記述卻有失全面、嚴(yán)謹(jǐn)和科學(xué)，只記述了藥物的主治病癥和用法，對于所述藥物的用量、采摘、炮制等方面的知識鮮有提及，也未能標(biāo)出其拉丁文，而其有關(guān)傳統(tǒng)療術(shù)的記述也略嫌簡略。如，“蝙蝠草醫(yī)治尿道不暢，尿血癥”“民間接骨正骨很拿手，先用手復(fù)其位，然后用柳條做的夾板綁縛，并用粘土固定，配合服用虎骨鹿角泡的酒”等[5]。這雖然在一定程度上反映了達(dá)斡爾族傳統(tǒng)醫(yī)藥的特點——在藥物用量方面具有一定的模糊性，要依靠施藥者的經(jīng)驗，而傳統(tǒng)療術(shù)則對于操作者經(jīng)驗的依賴性較強——但卻喪失了所調(diào)查醫(yī)藥知識的完整性，降低了其可操作性，從而對以此為基礎(chǔ)的有關(guān)達(dá)斡爾傳統(tǒng)醫(yī)藥的進一步傳承與研究帶來了一定的障礙。

2.2 調(diào)查地域有待進一步拓展。達(dá)斡爾分布于內(nèi)蒙古自治區(qū)、黑龍江省和新疆維吾爾自治區(qū)等不同地區(qū)，受其所處自然環(huán)境和周邊民族醫(yī)藥文化的影響，達(dá)斡爾族族傳統(tǒng)醫(yī)藥必然會顯現(xiàn)其在出地域上的差異性?，F(xiàn)有調(diào)查成果雖大都未明確標(biāo)出其所調(diào)查地域，但從其行文推測應(yīng)僅屬于莫力達(dá)瓦達(dá)斡爾族自治旗等少數(shù)地區(qū)。這種調(diào)查地域上的局限，在一定程度上必然會帶來以偏概全、管中窺豹的弊端，從而令人難以從整體上把握達(dá)斡爾傳統(tǒng)醫(yī)藥的全貌。

2.3 調(diào)查研究有待進一步創(chuàng)新?，F(xiàn)有部分研究成果在內(nèi)容方面互有重復(fù)，其創(chuàng)新性不強，未能搜集更多的達(dá)斡爾族傳統(tǒng)醫(yī)藥知識。雖然，這從編撰族譜等角度而言無可厚非，且可反映出有關(guān)達(dá)斡爾族傳統(tǒng)醫(yī)藥知識的搜集整理工作已經(jīng)形成了一定的基礎(chǔ)，但卻也可在一定程度上導(dǎo)致有關(guān)達(dá)斡爾傳統(tǒng)醫(yī)藥的搜集整理工作在原有水平上重復(fù)，裹足不前，對于相關(guān)研究的進一步開展帶來不良影響。

達(dá)斡爾族傳統(tǒng)醫(yī)藥是中華民族傳統(tǒng)醫(yī)藥寶庫的重要組成部分，其傳統(tǒng)藥物柳蒿(Artemisia integrifolia Linn)和香鱗毛蕨(Dryopteris fragrans (L.)Schott.))已引起醫(yī)學(xué)界的廣泛關(guān)注，獲得了深入研究。[8,9]然而，由于現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的影響，達(dá)斡爾族傳統(tǒng)醫(yī)藥正在逐漸淡出人們的生活，亟待發(fā)掘整理。而這一傳統(tǒng)醫(yī)藥在歷史上則又以口耳相承的形式得以傳承，沒有形成文字記載，為發(fā)掘整理研究工作帶來了極大的難度。鑒于達(dá)斡爾傳統(tǒng)醫(yī)藥傳承的上述現(xiàn)狀，應(yīng)在現(xiàn)有研究的基礎(chǔ)上，以獲得全面、精確和全新的調(diào)查內(nèi)容為目標(biāo)，拓展調(diào)查地域，拓寬調(diào)查領(lǐng)域，進行科學(xué)而準(zhǔn)確的記錄，以其為達(dá)斡爾傳統(tǒng)醫(yī)藥的傳承與發(fā)展、以及現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的相關(guān)研究提供堅實的基礎(chǔ)。

[1]郭文學(xué),馬吉余,李恩友.達(dá)斡爾民族用藥調(diào)查[J]. 中藥材,1996,19(11):547-549.

[2]鄂秀峰.達(dá)斡爾族民間治病的簡易方法[A].內(nèi)蒙古自治區(qū)達(dá)斡爾學(xué)會.達(dá)斡爾族研究(第六輯)[C].內(nèi)部資料，1998：174-179.

[3]滿都爾圖.達(dá)斡爾族百科辭典[M].海拉爾：內(nèi)蒙古文化出版社，2007，404-407

[4]寶音巴圖編.達(dá)斡爾傳統(tǒng)族風(fēng)俗志[A].《達(dá)斡爾資料集》編輯委員會，全國少數(shù)民族古籍整理研究室.達(dá)斡爾資料集(第四集)[C].北京：民族出版社，2003，1188-1191

[5]莫德爾圖.達(dá)斡爾族布特哈莫日登哈拉族譜[M].海拉爾：內(nèi)蒙古文化出版社，2002，31-32

[6]莫力達(dá)瓦達(dá)翰爾族自治旗史志編纂委員會. 莫力達(dá)瓦達(dá)斡爾族自治旗志(1993—2005)[M].海拉爾：內(nèi)蒙古文化出版社，2008，703-705

[7]莫德爾圖.達(dá)斡爾族布特哈莫日登哈拉族譜[M].海拉爾：內(nèi)蒙古文化出版社，2002，32

[8]焦美，劉蕊，李悅銘等.柳蒿中化學(xué)成分的研究現(xiàn)狀[J].遼寧化工.2017，46(4)：402-404

[9]王靜.香鱗毛蔗中抗菌及抗腫瘤活性成分的研究[D].黑龍江大學(xué)，2014：1-5