王曉晨

摘要：改革開放以來，幼兒園美術教育蓬勃發(fā)展。將傳統(tǒng)文化元素熏陶，美術相應門類的教育，幼兒心理發(fā)展規(guī)律充分作用在幼兒多方能力發(fā)展關鍵階段，對于孩子的智力與非智力因素的培養(yǎng)與提高十分必要。培養(yǎng)幼兒認知與了解中國傳統(tǒng)文化，為孩子種下一顆熱愛祖國文化繼而愛祖國的精神種子。

關鍵詞：傳統(tǒng)元素；幼兒美術教育

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中圖分類號：J0 文獻標志碼：A 文章編號：1008-2832（2016）04-0150-03

中華傳統(tǒng)文化源遠流長，博大精深凝聚著中華民族數(shù)千年的智慧。從古到今，哺育了無數(shù)中華兒女。19世紀西風東進，之后戰(zhàn)爭不斷，文革的“極左”肅清，到了上世紀80年代，傳統(tǒng)文化已如風中之燭。一些傳統(tǒng)文化后繼無人，流失嚴重。幼兒美術教育正是“娃娃教育”。讓兒童從小打下熟悉傳統(tǒng)文化、熱愛傳統(tǒng)文化的意識，不能再讓傳統(tǒng)文化在孩子一代丟失，不能象我們以及祖輩一樣對傳統(tǒng)文化無知甚至不屑。

一、傳統(tǒng)文化元素

什么是中國傳統(tǒng)元素？首先要明曉元素。《現(xiàn)代漢語字典》中對元素解釋：1.猶言本質；要素；2.化學元素的簡稱；3.數(shù)學名詞。在代數(shù)學中組成聯(lián)合的各個部分和在幾何學中構成圖形的各個部分。傳統(tǒng)元素是“傳統(tǒng)文化元素”的簡稱。是指中華民族共有的、以儒家思想文化為基線的、涵括其他各種不同思想文化內(nèi)容的有機構成體系。中國傳統(tǒng)文化是針對中國文化的傳承而言的，它強調(diào)的是中國文化的淵源和傳承下來的客觀存在的文化遺產(chǎn)。而從傳統(tǒng)文化中吸取出有代表性的東西我們就可以稱之為“中國傳統(tǒng)文化元素?！彼鞘来鄠鳎哂刑攸c的社會因素，包含諸如風俗、道德、思想、作風、藝術、制度等等。

中國傳統(tǒng)元素是中華民族在歷史發(fā)展過程中，各民族不斷的創(chuàng)造、繼承、發(fā)展含有中國獨特的物質與精神的文化成果。它既有物質文化元素，又有精神文化元素。涵蓋面十分廣博。涉及領域有：科學技術、思想、道德、宗教、哲學、民俗、生活習慣、禮儀、藝術、歷法，等等。

我們可以摸得見、看得著的擁有中國傳統(tǒng)元素實物是物質文化元素。就美術領域里，如：臉譜、京劇、國畫、印章、刺繡、吉祥圖案等，還有大到古典建筑、小到香囊，春天的風箏，大紅燈籠等等。中國傳統(tǒng)元素不僅是歷史承載的圖像、圖樣、實體，它是歷史的見證。也是祖先對于人生觀、世界觀、宇宙觀的表達。反映出其精神文化元素的一面。同時，中國傳統(tǒng)文化兼具藝術性，擁有一定的美感。例如中國畫、服飾、器具、建筑、戲劇舞蹈等。并且在歷史的發(fā)展過程中具有一定的社會功能，中國傳統(tǒng)元素擔任了不同地域、不同民族都為之共同認可的、理解的形式，凝聚著千百年歷代祖先不斷傳承的民族精神與氣質。對于文化的重視與發(fā)展繁榮也是近年的事情。教育是百年樹人，需要數(shù)年的摸索與實踐，才能看到教育成果。在短暫的時間里，國內(nèi)對于在幼兒美術教育進行系統(tǒng)的中國傳統(tǒng)元素培養(yǎng)，還沒有形成一個較為統(tǒng)一的模式進行廣泛地推廣。

個人認為：我們能否將國外先進的教育方法、理念與兒童心理學，結合我國的傳統(tǒng)文化元素于幼兒美術教育之中，探尋一種模式出來。這將對于幼兒的智力發(fā)展、傳統(tǒng)文化的傳承與熱愛有著積極地作用。

二、目前國外幼兒美術教育發(fā)展狀況

目前，國外的發(fā)達國家的幼兒美術教育發(fā)展較好的是美國、法國、德國、日本等國家。以法國為例：強調(diào)藝術性、實踐性。在幼兒觀察、觸摸、制作之中，完成對色彩的教育，在視覺各要素的運用之中，注重藝術形式美法則的初步理解。同時，對于各種要素的編排、構思鍛煉幼兒的藝術表現(xiàn)能力。將生活與藝術密切結合。美國在其《藝術教育國家標準》中，談及到“理解和應用媒體、技法和過程?！薄岸貌牧稀⒓挤ê瓦^程之間的區(qū)別?！薄岸盟囆g的各種視覺特性與目的之間的差別，以便表達觀念。理解藝術與歷史和文化之間的關系。建立視覺藝術與其他學科的聯(lián)系。

比較以上兩國的幼兒美術教育，法國更多的傾向藝術性，視覺性。而美國注重的是實用性、功能性。表現(xiàn)在美術與其他學科的關系上，是為其他學科輔助、裝飾作用，同時美術與其他學科等同的地位不可忽視。將各學科融合為有機整體。

三、中國幼兒美術教育傳統(tǒng)元素培養(yǎng)的目前發(fā)展狀況

我國的傳統(tǒng)文化教育在幼兒園教育中，較少涉及。當前幼兒美術教育，國外的先進的幼兒教學理念與模式在國內(nèi)幼兒園普遍存在。以卡爾-威特教育為基礎的斯賓塞、斯托夫人教育是主導的教育模式。誠然，國外的教育在開發(fā)兒童的想象力與創(chuàng)造力，思維訓練方面已經(jīng)形成較為完整的體系。包括他們在培養(yǎng)孩子的非智力因素方面也有著獨到的見解。

但是，他們的教育思想之中，鮮有對本民族傳統(tǒng)文化的教育的整體思考。而這正是我國幼兒美術教育急需要解決的難題。國內(nèi)目前的早教專家、以往的教育大家如陳鶴琴，也沒有在自己的著作中探討傳統(tǒng)文化在幼兒美術教育之中如何培養(yǎng)的問題。縱觀我國目前這類論文與專著幾乎沒有，多則是側重課程改革具體的細節(jié)、抑或是某一地區(qū)民族文化的教育。加上幼兒園教師對傳統(tǒng)文化知識的掌握甚少，美術素養(yǎng)的良莠不齊，我國的幼兒美術課堂就是在描描畫畫、拼拼貼貼之中度過。因此，我們沒有更多借鑒。

基于傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的迷失和外來文化的沖擊，黨中央審時度勢，十八大會議指出，大力弘揚中華文化，建設社會主義文化強國。2015年10月10日，中共中央辦公廳發(fā)布要在幼兒園，中小學、大學開足美術課的文件。更是將美術教育、傳統(tǒng)文化教育提到議事日程上來。

四、傳統(tǒng)文化元素教育措施

（一）階段劃分

以幼兒的美術智力發(fā)育階段為主線，結合各自年齡段的身心發(fā)展規(guī)律，傳授中國傳統(tǒng)元素。有關兒童美術發(fā)展階段研究成果之中，較為有代表性的是19世紀中期福祿培爾提出的：2-12歲，孩子的理智處于休眠期，觀念對于他們不能接受，接受的形象。因此，在幼兒教育中，感官教育是其獲得豐富經(jīng)驗與認知的有效途徑。上個世紀80年代，羅恩菲爾德編著的《創(chuàng)造與心智成長》，文中他提出，將兒童繪畫發(fā)展分為6階段。涂鴉階段：2-4歲；樣式化之前階段（4-7歲），形態(tài)概念的成立階段（7-9歲），寫實傾向萌芽階段（9-11歲），推理寫段（11-13歲），思春期階段（13-17歲）。1930年“要素主義教育”開始興起，在此期間，心理學和教育理論介入幼兒教育。將繪畫、音樂、游戲、舞蹈、手工等形式設置在幼兒美育中。

鑒于以上的理論成果，我認為，將幼兒美術教育之中的傳統(tǒng)文化元素教育分為兩條脈絡——熏陶與實踐。熏陶多以優(yōu)秀傳統(tǒng)元素圖片、實物展示為主要的形式，在美術課堂上不斷的為不同年齡段的幼兒播放。提高他們的審美能力、培養(yǎng)傳統(tǒng)文化元素的認知與了解。在學校的走廊、文化長廊、教室墻壁等地方進行實時教育。目前，國內(nèi)的幼兒園的整體裝修與設計涉及傳統(tǒng)元素的較少。尤其對于托班和小班的幼兒來說，他們的四肢肌肉發(fā)展狀況普遍不能自由地駕馭筆。熏陶教育更要重視。同時，美術教育繪畫和制作類等實踐也要開展。注意兒童的接受知識與理解能力。

（二）傳授中國傳統(tǒng)元素的一般授課方式

1.流程：在教學過程，涉及中國傳統(tǒng)元素內(nèi)容的，至少要講授傳統(tǒng)元素的一般知識，進而闡述精神內(nèi)涵。使幼兒了解傳統(tǒng)風俗、習慣、思想。培養(yǎng)學生的愛國愛家的理念。例如：我在給小班講授《年年有余》課程時，配以圖片講授年年有余的來歷與傳說。進而播放傳統(tǒng)文化當中有關魚的美術各門類的圖片，風箏、琉璃、掛件、年畫、建筑墻雕、陜西花膜、服飾刺繡、木雕、石雕等圖片，并適當講解。告知相應的風俗與使用。時間要限制在5——10分鐘。學生練習時，圖片不斷播放至課程結束。

2.制作。小班：以自由填色、綜合運用畫材、材料。圖畫對于小班幼兒來說，還處于涂鴉階段。不能很好地控制筆。教師準備傳統(tǒng)元線描畫稿。如果時間允許，學生也可以參與制作。材料的選擇：彩紙、亮光紙、瓦楞紙、水粉顏料、線、彩珠、亮粉等等。這樣不僅豐富幼兒視覺，培養(yǎng)了藝術感受力，同時了解傳統(tǒng)文化。中大班學生，制作方面藝術性要求高些。以提高他們的審美能力和藝術表現(xiàn)力。（圖1）

（三）以節(jié)氣為縱向。美術各門類為橫向。布置美術教學

1.以節(jié)氣、節(jié)日為縱向

中國傳統(tǒng)文化產(chǎn)生于農(nóng)耕文明。人們在與天、自然抗爭的過程中，總結出近乎精確的二十四節(jié)氣。徐復觀先生說：“在世界古代各文化系統(tǒng)中，沒有任何系統(tǒng)的文化，人與自然，曾發(fā)生過象中國古代一樣的親和關系”。所有的風俗習慣、思想意識、建筑、藝術、舞蹈、戲劇、圖樣等等幾乎都與天、地、人有關。那么，何時講授、講授什么，從節(jié)氣里面就很容易的找到相關內(nèi)容。尤其在重要的節(jié)氣，比如：清明、冬至、春分、立秋應單設一節(jié)課程，伴以相關的傳統(tǒng)元素講授，進行一系列的美術教育。對于升入中班、大班的學生也可以繼續(xù)運用這種模式，知識上向廣度、深度適當跟進。比如：清明節(jié)氣，風俗很多，傳統(tǒng)元素也多。那么在小班的時候，可以講授《清明節(jié)，我們一起蕩秋千》、中班《蹴鞠》、大班《打馬球》等。同時，將中國的盛大節(jié)日也設置課程內(nèi)容。比如：新年、春節(jié)、中秋節(jié)等。

2.以美術各門類為橫向

美術門類眾多，劃分視角也分多種。結合幼兒期身心發(fā)展特點——感官發(fā)展為先。因此，選擇貼近幼兒實際生活、豐富其感官經(jīng)驗的類別為好。門類劃分：A雕塑類，下屬各類材料雕刻。B服飾類。C剪紙類。此外刺繡類、編織類、玩具類、建筑類，繪畫類等等。共計八大類。

3.美術教育的縱橫運用

節(jié)氣為縱軸，美術門類為橫軸。交匯點便是這門課的內(nèi)容。如：《清明》?？稍?個藝術分類里面選擇一項，如玩具類，選擇布料制作風箏。課堂上播放優(yōu)秀的風箏作品，同時教師講授清明節(jié)來歷，傳說、風俗等中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)容。如此，孩子們可以在智力方面，通過布料的觸摸，制作啟發(fā)感覺認知。藝術方面通過造型、色彩的熏陶，提高藝術感知力；身體方面，肌肉群的力量和靈巧、協(xié)調(diào)性方面得以訓練；觀察能力，想象力與創(chuàng)造力在制作工程中得到開發(fā)，中國傳統(tǒng)文化也得以了解。

4.選擇幼兒熟悉、感興趣的內(nèi)容作為繪畫與制作的題材

關于24節(jié)氣與節(jié)日題材從古到今，較為廣泛。因此教學之中“感受為先”、“幼兒為先”的理念要樹立。有些題材內(nèi)容題材不適合兒童身心發(fā)展特點，有些題材制作上偏難。注意選擇題材上與兒童熟悉的，有經(jīng)驗的內(nèi)容。此外，幼兒美術教育不僅僅包括中國傳統(tǒng)元素的教育，還有藝術性為內(nèi)容，如中國畫、水粉、書法等其他形式的教育。這些意在訓練幼兒的藝術方面的各種能力。

（四）寓教于樂

心理學證明：孩子在自由、快樂的狀態(tài)下，學習效果最好。王財貴教授（臺灣國學大師）曾經(jīng)指出：兒童的學習方式是全方位的，無意識狀態(tài)下的學習。也就是在畫畫的時候，可以聽音樂，可以游戲，同時也將知識學到。在美術教育當中，要給孩子播放中國古典音樂、詩歌、傳統(tǒng)元素的圖片。對于先完成作業(yè)的孩子，帶領他們將傳統(tǒng)文化當中的一些游戲來進行玩耍，比如：蹴鞠、七巧板、角抵、藏鉤、娶新娘、猜謎、地格棋等。