顏 靜,秦夢(mèng)志

(1.中國(guó)石油大學(xué)勝利學(xué)院 教育與藝術(shù)學(xué)院,山東 東營(yíng) 257000; 2.廣饒縣花官鎮(zhèn)中心初中 藝體組，山東 廣饒 257343)

2017-07-21

山東省藝術(shù)科學(xué)重點(diǎn)課題(201706214)

顏 靜(1977—),女,山東煙臺(tái)人,中國(guó)石油大學(xué)勝利學(xué)院教育與藝術(shù)學(xué)院講師,主要從事藝術(shù)設(shè)計(jì)研究。

10.3969/j.issn.1673-5935.2017.03.022

黃河口蘆葦畫(huà)技藝特色與傳承分析

顏 靜1,秦夢(mèng)志2

(1.中國(guó)石油大學(xué)勝利學(xué)院 教育與藝術(shù)學(xué)院,山東 東營(yíng) 257000; 2.廣饒縣花官鎮(zhèn)中心初中 藝體組，山東 廣饒 257343)

黃河口蘆葦畫(huà)作為植根于本土的藝術(shù)形式,若想傳承并發(fā)揚(yáng)光大,必須走本土化、特色化道路,與本地文化相融合,題材上不斷創(chuàng)新。蘆葦畫(huà)硬性成本低,附加值高,為有藝術(shù)才華但經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)薄弱的年輕人創(chuàng)業(yè)提供了大好機(jī)會(huì),可在有效解決部分藝術(shù)人才就業(yè)問(wèn)題基礎(chǔ)上創(chuàng)造巨大的經(jīng)濟(jì)效益,幫助他們實(shí)現(xiàn)藝術(shù)理想和社會(huì)價(jià)值。黃河口蘆葦畫(huà)作為一種傳統(tǒng)手工藝產(chǎn)品,在繼承發(fā)揚(yáng)民族優(yōu)良傳統(tǒng)、弘揚(yáng)民族文化、繁榮市場(chǎng)、擴(kuò)大出口、發(fā)展旅游事業(yè)、增進(jìn)國(guó)際交流、豐富人民生活、保護(hù)環(huán)境、開(kāi)拓勞動(dòng)市場(chǎng)、振興地方經(jīng)濟(jì)等方面都曾經(jīng)作出了歷史性的貢獻(xiàn)。

黃河口;蘆葦畫(huà);技藝演變

蘆葦畫(huà)并不是黃河入?？趨^(qū)域傳統(tǒng)民間工藝,東營(yíng)本土進(jìn)行蘆葦畫(huà)的加工和創(chuàng)作,起步較晚。黃河口蘆葦工藝畫(huà)要想具有鮮明的地域特色必須走一條創(chuàng)新之路。經(jīng)過(guò)近幾年的努力,傳統(tǒng)的蘆葦工藝已經(jīng)在黃河入海口扎根,并且在藝術(shù)創(chuàng)作上積累了豐富的經(jīng)驗(yàn),但是在畫(huà)面內(nèi)容和面貌上仍然需要擺脫其他地域的影響,杜絕一成不變或是過(guò)于古板地堅(jiān)守傳統(tǒng)和挪用陳舊的圖形圖案,必須在畫(huà)面內(nèi)容和制作工藝上體現(xiàn)出地域特色。制作出不同于其他地區(qū)的蘆葦畫(huà)作品,在蘆葦畫(huà)創(chuàng)作過(guò)程中,融入具有地域代表性的符號(hào)和文化資源,形成既古老又有新意的民間藝術(shù)品。如何加工、提煉這些地域符號(hào),如何充分表達(dá)東營(yíng)本土的文化特征,這些問(wèn)題也是蘆葦畫(huà)藝術(shù)發(fā)展的瓶頸。

一、黃河口蘆葦畫(huà)技藝演變及工藝步驟

黃河口蘆葦工藝畫(huà)起步較晚,但傳統(tǒng)的蘆葦工藝卻早已在黃河入?？谠?并且在藝術(shù)創(chuàng)作上也積累了豐富的經(jīng)驗(yàn),黃河口蘆葦畫(huà)制作過(guò)程需要經(jīng)過(guò)挑選原料、修剪葦稈、浸泡剖葦、熨燙平整、打磨拋光、熨燙烙繪、描繪圖像、精剪細(xì)刻、零件拼貼、整體裝裱十個(gè)階段。

(一)挑選原料

制作蘆葦畫(huà)要挑選高度在2～6米之間,粗10～15厘米左右的蘆葦,精選蘆葦是一件仔細(xì)的工作,要選擇那些直立、干凈、潔白、干燥的優(yōu)質(zhì)蘆葦,加工出來(lái)的葦蔑才能色澤潔白,質(zhì)地柔韌,纖維纖細(xì)。

(二)修剪葦稈

將蘆葦橫在地上,取一把剪刀,先將蘆葦修剪成段。蘆葦上的硬結(jié),用剪刀一一剪去,只留下中間均勻的葦稈兒。蘆葦最外層包裹著的葉片,在修剪的時(shí)候一并除去,只留光滑而直立的圓筒兒。

(三)浸泡剖葦

通常情況下,蘆葦需要在干燥的地方保存,潮濕環(huán)境則不利于燙色,但太干燥又容易折斷,故需要在水中浸泡10多分鐘,用手不斷揉搓,這樣做的目的有兩個(gè):一是使蘆葦充分吸收水分變軟,二是將原料漂洗干凈。等到蘆葦變軟后撈出,將其剖開(kāi),鋪平展開(kāi),放干燥處晾干。

(四)熨燙平整

利用蘆葦定型機(jī)高溫壓成一張平整的蘆葦片。蘆葦定型機(jī)的前面裝有刀片,蘆葦稈向里續(xù)的時(shí)候,朝上的一面被剖開(kāi)一道裂縫,然后蘆葦被平展開(kāi)送入電熱棒壓制機(jī)構(gòu),葦片經(jīng)過(guò)高溫熨燙之后,由卷曲的圓筒,變成平展的蘆葦片。電熱棒的溫度一般保持在1 000攝氏度,超過(guò)這個(gè)溫度來(lái)熨燙,則會(huì)破壞蘆葦纖維的組織結(jié)構(gòu),產(chǎn)生燙焦的現(xiàn)象。

(五)打磨拋光

在葦稈兒的里面,有一層葦瓤,要用細(xì)砂紙把這一層葦瓤打磨干凈,蘆葦畫(huà)粘貼的時(shí)候才能平整。到此為止,蘆葦?shù)某醪教幚聿潘阃瓿?。這些經(jīng)過(guò)精細(xì)處理的葦片不僅潔白、挺實(shí),還有韌性,散發(fā)著天然的清香。

(六)熨燙烙繪

這是蘆葦畫(huà)制作過(guò)程中最為關(guān)鍵的環(huán)節(jié)之一,蘆葦畫(huà)的顏色都是用烙鐵烙燙出來(lái)的,點(diǎn)、線(xiàn)、面以及色澤輕重,全靠熨斗或烙鐵頭的溫度和烙在蘆葦表面上的力度、時(shí)間長(zhǎng)短來(lái)調(diào)節(jié)。顏色要是想深一些,熨斗在蘆葦上熨燙就要慢一點(diǎn),如果需要某個(gè)部分的顏色淺一些,熨斗熨燙時(shí)快一點(diǎn),這樣就能得到所需要的色澤。熨斗燙烙主要是針對(duì)大面積的葦片,而在烙燙較為精細(xì)的點(diǎn)、線(xiàn)時(shí)則需要用電烙鐵在葦片上熨出烙痕作畫(huà),烙繪線(xiàn)條和蘆葦?shù)淖匀换y需巧妙結(jié)合。

(七)描繪圖像

無(wú)論制作什么樣風(fēng)格的作品,都必須要有事先繪好的底圖,有什么樣的底圖,才能制作出什么樣的作品,傳統(tǒng)的繪畫(huà)都是老藝人美術(shù)手工繪制,隨著年輕一代工作者加入到蘆葦畫(huà)的制作隊(duì)伍,很多復(fù)雜而耗費(fèi)時(shí)間的工序被現(xiàn)代的方法代替,電腦繪圖就是其中之一。電腦繪圖具有顯著的優(yōu)勢(shì),既可以從網(wǎng)絡(luò)上收集各種資料以豐富蘆葦畫(huà)的內(nèi)容,又可以隨時(shí)對(duì)畫(huà)面進(jìn)行修改、創(chuàng)新。

(八)精剪細(xì)刻

畫(huà)好了樣圖,下一步就是對(duì)圖案進(jìn)行分解,如我們畫(huà)好了大公雞,要把它的頭、身體、翅膀、腿,甚至眼睛都分解成一個(gè)個(gè)的零部件,做上編號(hào)。每做好一個(gè)零部件圖,連同圖案一起,交給下一道工序。有了完整的圖案和零部件圖,下一步的操作就比較簡(jiǎn)單了,先分析一下這幅圖案中具體細(xì)節(jié)需要,如動(dòng)物的毛、植物的蕊、人物的發(fā)都分別剪成絨毛、穗、絲。也可以用雕刻刀沿著物象的外線(xiàn)刻畫(huà),雕刻時(shí)要十分講究刻刀技巧。隨著科技的發(fā)展,手工剪裁的環(huán)節(jié)也慢慢被大型全自動(dòng)激光雕刻機(jī)所替代,以適應(yīng)市場(chǎng)批量化生產(chǎn)的需求。

(九)零件拼貼

這是制作當(dāng)中較為復(fù)雜重要的工序。因?yàn)樘J葦畫(huà)的基礎(chǔ)顏色是黃色,又有著晶瑩的色澤,所以最適合用黑色的絲絨布做襯底。為了使絨布在粘貼圖案時(shí)保持平整,通常將它固定在三合板上。先把膠涂在事先準(zhǔn)備的紙上,把剪好的圖形,直接貼上就可以了,按照?qǐng)D案描繪,比如哪一部分用淺色花紋,哪一部分用深色。粘貼又細(xì)分為兩部分:一是粘貼較大的框架類(lèi),或片狀部分,這部分比較容易操作;第二部分粘貼較細(xì)的毛刺狀,比如天鵝的羽毛,這部分比較復(fù)雜。把制作好的零部件一一粘貼在絨布上,一幅栩栩如生的蘆葦畫(huà)便做成了。

(十)整體裝裱

一幅完整的蘆葦畫(huà),為了使其更為美觀(guān),以及便于保存、流傳和收藏,是離不開(kāi)裝裱的。蘆葦畫(huà)畫(huà)框的選擇是十分重要的,不能選用那些華麗的畫(huà)框,而要選擇古樸自然的木質(zhì)畫(huà)框,以搭配蘆葦畫(huà)質(zhì)樸的本色。裝裱的材料有畫(huà)框、玻璃、掛鼻兒和卡紙。把畫(huà)框正面朝下放在桌子上,用毛刷將已經(jīng)擦拭好玻璃再掃一遍,去掉雜質(zhì)和塵土。把玻璃平鋪到畫(huà)框的中央,上面鋪上卡紙。再用毛刷把制作完成的蘆葦畫(huà)表面清掃干凈,將畫(huà)面朝下,三合板朝上與畫(huà)框安裝結(jié)實(shí)。用專(zhuān)用工具,把整幅蘆葦畫(huà)面固定結(jié)實(shí)。在三合板和畫(huà)框之間,還有一點(diǎn)縫隙,為了防止進(jìn)入灰塵,還要用膠帶把四個(gè)邊粘上。最后在合適的位置固定蘆葦畫(huà)的掛鼻兒。一幅精巧細(xì)致的蘆葦畫(huà)便全部完工了。

二、蘆葦畫(huà)傳承存在的問(wèn)題

目前,我國(guó)很多蘆葦生產(chǎn)地都有蘆葦制品生產(chǎn)企業(yè)從事蘆葦工藝畫(huà)和蘆葦編織制品的生產(chǎn),也有專(zhuān)門(mén)的蘆葦研究機(jī)構(gòu),專(zhuān)門(mén)研究蘆葦?shù)奶匦约捌渲破返纳a(chǎn)工藝。河北安新楊丙軍(白洋淀蘆葦畫(huà)藝術(shù)代表人物)將中西兩種畫(huà)技相滲相容于藝術(shù)作品中,并將浮雕、編織、烙燙等多種技法運(yùn)用于蘆葦畫(huà)創(chuàng)作中,值得借鑒。其作品結(jié)構(gòu)精美、內(nèi)涵深邃、古樸典雅的風(fēng)格頗受游客的喜歡,熱銷(xiāo)海內(nèi)外市場(chǎng)。

在眾多傳統(tǒng)手工藝制作中,蘆葦畫(huà)與麥稈畫(huà)可謂姊妹,蘆葦畫(huà)雖缺少了麥稈畫(huà)的自然光澤但是卻有著獨(dú)有的質(zhì)樸感覺(jué)。兩者的制作工藝極其相近。據(jù)文獻(xiàn)記載，鄧氏麥稈畫(huà)又稱(chēng)麥秸畫(huà)等,可上溯至隋朝,距今已有1400多年的歷史。在制作工藝上,麥稈畫(huà)利用天然麥稈的自然光澤、紋理和質(zhì)感,巧妙地融剪紙、國(guó)畫(huà)、版畫(huà)、雕刻、油畫(huà)、烙畫(huà)等諸多藝術(shù)技巧為一體,通過(guò)煮、刮、熏、制、熨、漂等十幾道工藝,形成各種各樣精美的圖畫(huà)。仙桃麥稈畫(huà)大膽吸收剪紙、貝雕、樹(shù)皮畫(huà)、羽毛畫(huà)、書(shū)法、國(guó)畫(huà)、烙畫(huà)等諸多藝術(shù)元素,制造出了既有傳統(tǒng)技藝,又有現(xiàn)代審美意識(shí)的淺浮雕麥桿畫(huà),其藝術(shù)底蘊(yùn)古樸典雅,端莊秀麗,栩栩如生,充滿(mǎn)了濃郁鄉(xiāng)土氣息[1]?；镜狞c(diǎn)線(xiàn)不規(guī)則,無(wú)定式,色彩柔和,顯得天真浪漫,淳樸自然,給人以稚拙、質(zhì)樸原始美的享受。麥稈畫(huà)就是以天然植物麥稈的自然光澤和紋理來(lái)體現(xiàn)畫(huà)面的亮麗與質(zhì)樸。

白洋淀蘆葦畫(huà)與仙桃鄧氏麥稈畫(huà)都具有得天獨(dú)厚的地域優(yōu)勢(shì)與藝術(shù)特色,而且在國(guó)內(nèi)外也產(chǎn)生了一定的社會(huì)影響。但是在兩者的傳承方式上目前都存在以下幾個(gè)問(wèn)題。

(1)蘆葦畫(huà)的手工藝技術(shù)難度很大,整個(gè)工藝制作過(guò)程的繁瑣使年輕人不愿意學(xué)習(xí)這一技藝,老工藝師傅們也年事已高,享有的社會(huì)威望也很少,無(wú)人重視。既精通繪畫(huà),又精通蘆葦工藝的技師非常少[2]。

(2)隨著電腦雕版技術(shù)的發(fā)展,蘆葦工藝的純手工的核心技術(shù)逐漸淡化,手工制作的技法慢慢被高科技所淘汰,電腦雕刻取代了手工技藝,在蘆葦材料的運(yùn)用上也大打折扣,甚至以次充好。

(3)民間的蘆葦畫(huà)制作多采用作坊型、私營(yíng)型,多采用足不出戶(hù)的勞動(dòng)模式,其傳承大多為家族式的、口傳心授,深受傳統(tǒng)文化的熏陶,具有鮮明的地域特色,但是從題材與形式上缺乏藝術(shù)創(chuàng)新。

(4)很多小型的蘆葦畫(huà)作坊和農(nóng)村的蘆葦畫(huà)工廠(chǎng),加工成本低,薄利多銷(xiāo),在經(jīng)濟(jì)利益的誘惑下,這些工廠(chǎng)就像是印刷廠(chǎng)一樣,大批量地復(fù)制生產(chǎn)蘆葦畫(huà)商品,各種贗品和劣質(zhì)品充斥市場(chǎng),使蘆葦畫(huà)傳統(tǒng)工藝難以為繼。

三、黃河口蘆葦畫(huà)的傳承方式

對(duì)蘆葦畫(huà)工藝的挖掘和保護(hù)不是最終目的,而是為了進(jìn)一步發(fā)展創(chuàng)新,離開(kāi)了創(chuàng)新,傳統(tǒng)的工藝將隨著時(shí)間的推移而逐步走向滅絕消亡,挖掘保護(hù)和創(chuàng)新發(fā)展兩者相輔相成,互為依存。要處理好保護(hù)、傳承與發(fā)展創(chuàng)新的關(guān)系。我們有責(zé)任保護(hù)與傳承蘆葦畫(huà),更要發(fā)展創(chuàng)新。

(一)傳統(tǒng)的工藝技術(shù)與現(xiàn)代的構(gòu)思設(shè)計(jì)理念相結(jié)合

傳統(tǒng)的工藝技術(shù)是前人創(chuàng)作流傳下來(lái)的,發(fā)展黃河口蘆葦畫(huà)必須發(fā)揮自己的特色和品牌,首先從蘆葦畫(huà)制作工藝上進(jìn)行改良。黃河口蘆葦畫(huà)工藝結(jié)合河北白洋淀的蘆葦畫(huà)和湖北仙桃麥稈畫(huà)的工藝技巧,汲取仙桃鄧氏麥稈畫(huà)造型的上平面浮雕、透雕,貼成立體的形象。例如，鳥(niǎo)的羽毛、人物的服飾和頭發(fā)都是精工制作,采用一層一層堆砌的方法,制造出逼真精致的立體感。另外,傳統(tǒng)的手工制作逐步成為歷史,現(xiàn)如今隨著設(shè)計(jì)技術(shù)的進(jìn)步,需要實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)的工藝技術(shù)與現(xiàn)代設(shè)備相結(jié)合,在學(xué)習(xí)和掌握傳統(tǒng)蘆葦畫(huà)技藝的基礎(chǔ)上,適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用大型機(jī)器設(shè)備進(jìn)行蘆葦畫(huà)的制作,如電腦繪圖、激光雕刻等提高工作效率和精準(zhǔn)度。

(二)傳統(tǒng)的工藝技術(shù)和現(xiàn)代的新材料相結(jié)合

我國(guó)有豐富的傳統(tǒng)蘆葦工藝技法,隨著現(xiàn)代化的發(fā)展,出現(xiàn)了很多新的材料,如把炭雕工藝與蘆葦畫(huà)工藝進(jìn)行結(jié)合。眾所周知,活性炭在日常生活中和工業(yè)生產(chǎn)中,常常被當(dāng)作除臭劑使用,因?yàn)榛钚蕴坑胁蹲匠粑丁⒎乐苟練?、凈化臭水的作?可以持續(xù)吸附空氣中的有毒氣體(一氧化氮、甲醛、苯等)、煙霧等,能夠有效凈化空氣,清除空氣污染,維護(hù)人體健康。還具有抑菌抑螨,調(diào)濕防霉的作用?；钚蕴颗c蘆葦同屬于環(huán)保材料,兩者的完美結(jié)合可杜絕在活性炭壓制成型和著色等工藝上因使用劣質(zhì)顏料和低廉的膠質(zhì)堵塞炭孔隙導(dǎo)致二次污染的現(xiàn)象。我們研制的黃河口活性炭盤(pán),其以蘆葦材質(zhì)的傳統(tǒng)雕花與黃河口濕地的代表物種丹頂鶴相結(jié)合進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作,無(wú)論在工藝還是藝術(shù)面貌上，都體現(xiàn)出鮮明的地域特色。

(三)堅(jiān)持科學(xué)研究與生產(chǎn)相結(jié)合

蘆葦畫(huà)制作過(guò)程中熨燙烙繪、描繪圖像、精剪細(xì)刻都是非常重要的環(huán)節(jié),也是實(shí)驗(yàn)室培訓(xùn)的重要專(zhuān)業(yè)內(nèi)容,因此從事蘆葦畫(huà)工藝的人應(yīng)該具備深厚的美術(shù)基礎(chǔ)、燙烙技術(shù)和雕刻技術(shù),使作品同時(shí)具備畫(huà)面的美感和透視效果。蘆葦畫(huà)實(shí)驗(yàn)室借助院校力量培養(yǎng)工藝美術(shù)人才,把學(xué)校作為人才培訓(xùn)基地,由專(zhuān)業(yè)高校負(fù)責(zé)藝術(shù)指導(dǎo)工作并定期對(duì)技術(shù)人員進(jìn)行國(guó)畫(huà)、書(shū)法等專(zhuān)業(yè)培訓(xùn),提高專(zhuān)業(yè)技能,培養(yǎng)強(qiáng)大的藝術(shù)制作團(tuán)隊(duì)。

大家熟悉的國(guó)畫(huà)中常用到勾皴染點(diǎn)擦的技法,在蘆葦畫(huà)制作過(guò)程中也有所展現(xiàn)。勾,國(guó)畫(huà)寫(xiě)意中是用毛筆勾勒大概,一筆筆勾畫(huà),蘆葦畫(huà)中則是用烙鐵輕輕勾劃畫(huà)面,用這個(gè)方法來(lái)體現(xiàn)層次感;點(diǎn),國(guó)畫(huà)一般畫(huà)小的植被,比如出名的報(bào)春圖中的梅花就是點(diǎn)出來(lái)的,蘆葦畫(huà)中則是用烙鐵尖部觸點(diǎn);皴,國(guó)畫(huà)中主要用舊毛筆表現(xiàn)山石和樹(shù)皮的紋理,蘆葦畫(huà)則需要烙出物體的紋理和陰陽(yáng)向背;染,國(guó)畫(huà)中的染先用淡水潤(rùn)濕紙,再上墨讓它自然暈染,蘆葦畫(huà)即用烙鐵扁頭輕抹,制出云霧、遠(yuǎn)山等效果。唐代張彥遠(yuǎn)《歷代名畫(huà)記》中記載“運(yùn)墨而五色具。”[2]這些純手工的烙畫(huà)技藝是現(xiàn)代電腦技術(shù)無(wú)法取代的,優(yōu)秀的蘆葦畫(huà)藝人,烙鐵用得自如,可使色調(diào)產(chǎn)生五個(gè)層次:碳、焦、深、褐、淡。能再現(xiàn)輕云、流水、石頭及人物或動(dòng)物的眼睛等等。蘆葦畫(huà)烙畫(huà)的創(chuàng)作繼承了中國(guó)傳統(tǒng)的繪畫(huà)技藝,在把握火候、力度的同時(shí),特別注重“意在筆先、落筆成形”?？崴谱厣乃孛韬褪娈?huà),保持著中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)的民族風(fēng)格,又能達(dá)到西畫(huà)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶?xiě)實(shí)效果。給人以古樸典雅、回味無(wú)窮的藝術(shù)享受。

為了提升蘆葦畫(huà)的品質(zhì),可不定期地邀請(qǐng)當(dāng)?shù)赜忻麜?shū)畫(huà)家圍繞黃河口文化生態(tài)環(huán)境進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作,從內(nèi)容到情感上都形成黃河口蘆葦畫(huà)的文化資源、歷史遺產(chǎn)和地域文化品牌。實(shí)現(xiàn)在創(chuàng)作素材上,依托于黃河入?？诘乃囆g(shù)家的作品,在此基礎(chǔ)上進(jìn)行再創(chuàng)作。同時(shí),在新產(chǎn)品開(kāi)發(fā)上,建立“產(chǎn)學(xué)研”相結(jié)合的極致,把學(xué)校作為技術(shù)支持單位,把企業(yè)作為創(chuàng)新基地,把產(chǎn)品作為創(chuàng)新的載體,保持長(zhǎng)期穩(wěn)定的協(xié)作關(guān)系,把各方面的優(yōu)勢(shì)匯聚起來(lái),推動(dòng)蘆葦畫(huà)工藝創(chuàng)新發(fā)展。

(四)將孤島工業(yè)版畫(huà)植入蘆葦畫(huà)的創(chuàng)想

孤島工業(yè)版畫(huà)是一支由勝利油田孤島采油廠(chǎng)石油戰(zhàn)線(xiàn)上的工人組成的團(tuán)隊(duì),這是一群熱愛(ài)藝術(shù)的青年,在孤島勝利人團(tuán)隊(duì)合作的精神感召下,結(jié)合自己的行業(yè)特點(diǎn),在工作之余進(jìn)行版畫(huà)創(chuàng)作,把他們的生活通過(guò)版畫(huà)形式表現(xiàn)出來(lái),創(chuàng)作出能夠反映他們風(fēng)貌的工業(yè)版畫(huà)題材。在這片盛產(chǎn)黑金的黃土地上張揚(yáng)屬于自己的夢(mèng)想。工業(yè)版畫(huà)不再以黑白為主要色彩,運(yùn)用大面積鮮亮色彩充滿(mǎn)整幅畫(huà)面,形成桃色版畫(huà)的藝術(shù)感染力。強(qiáng)烈視覺(jué)沖擊力與在荒涼的孤島上為石油奮戰(zhàn)的勝利人的創(chuàng)業(yè)精神相契合。黃河口蘆葦畫(huà)能否借助版畫(huà)這一文化資源,在畫(huà)面內(nèi)容和形式上借鑒孤島工業(yè)版畫(huà)的成熟范式,形成鮮明的地域特色[3]。如何將工業(yè)版畫(huà)與黃河口蘆葦畫(huà)兩種藝術(shù)進(jìn)行移植嫁接,是我們需要努力實(shí)踐的課題。

(五)應(yīng)用功能與審美功能相結(jié)合

黃河口蘆葦畫(huà)的審美功能主要體現(xiàn)在審美情趣的慣性作用上,審美情趣都是經(jīng)歷長(zhǎng)期歷史積淀、嬗變而成的。蘆葦畫(huà)創(chuàng)作必須依附于民間特定的文化背景與生活環(huán)境,蘆葦工藝傳承的變異與穩(wěn)定性與其賴(lài)于生存的文化生態(tài)環(huán)境有著密切的關(guān)聯(lián)?！氨榧坝谌藗?nèi)粘Ｉ钪械墓に嚻?一向以其基本社會(huì)生活中培養(yǎng)起來(lái)的道德理念的善而成為工藝美術(shù)審美本質(zhì)的牢固基礎(chǔ)。”[4]作為黃河入?？谡麄€(gè)地域,因相同的地理環(huán)境,相同的社會(huì)經(jīng)濟(jì)狀況,相同的文化環(huán)境,在個(gè)體的差異中又表現(xiàn)出統(tǒng)一的審美情趣。黃河口蘆葦畫(huà)呈現(xiàn)出的是和諧、統(tǒng)一、向上的精神面貌,滿(mǎn)足人們的觀(guān)賞要求,美化人們的生活,同時(shí)也滿(mǎn)足人們更高的精神需求。

總之, 黃河口蘆葦畫(huà)作為植根于本土的藝術(shù)形式,若想傳承并發(fā)揚(yáng)光大,必須走本土化、特色化道路,與本地文化相融合,題材上不斷創(chuàng)新。蘆葦畫(huà)硬性成本低,附加值高,為有藝術(shù)才華但經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)薄弱的年輕人創(chuàng)業(yè)提供了大好機(jī)會(huì),可在有效解決部分藝術(shù)人才就業(yè)問(wèn)題創(chuàng)造巨大的經(jīng)濟(jì)效益,幫助他們實(shí)現(xiàn)藝術(shù)理想和社會(huì)價(jià)值。黃河口蘆葦畫(huà)作為一種傳統(tǒng)手工藝產(chǎn)品,在繼承發(fā)揚(yáng)民族優(yōu)良傳統(tǒng)、弘揚(yáng)民族文化、繁榮市場(chǎng)、擴(kuò)大出口、發(fā)展旅游事業(yè)、增進(jìn)國(guó)際交流、豐富人民生活、保護(hù)環(huán)境、開(kāi)拓勞動(dòng)市場(chǎng)、振興地方經(jīng)濟(jì)等方面都曾經(jīng)作出了歷史性的貢獻(xiàn)。

[1] 鄧氏麥稈畫(huà).搜狗百科[EB/OL].(2013- 01-14)[2017- 07-12].http://baike.sogou.com/v63233919.htm?fromTitle=鄧氏麥稈畫(huà).

[2] 楊炳軍.白洋淀蘆葦藝術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展之路[J].大眾文藝,2010(9):185-186.

[3] 金鑫.嫩江流域下游特色蘆葦畫(huà)藝術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)新初探[J].作家,2012(10):221-222.

[4] 邢慶華.試論工藝美術(shù)的審美特征[J].南京藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào),1994(4):49-50.

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[責(zé)任編輯]李志強(qiáng)