原成成

【摘要】全球化深刻改變了世界經(jīng)濟(jì)、文化、政治等多個(gè)領(lǐng)域的發(fā)展格局，對(duì)中華民族的凝聚力既帶來(lái)了機(jī)遇，也帶來(lái)了挑戰(zhàn)。在錯(cuò)綜復(fù)雜的國(guó)際形勢(shì)之下，傳承中華民族優(yōu)秀的精神理念、增強(qiáng)各民族之間的團(tuán)結(jié)協(xié)作，才能有效抵御國(guó)內(nèi)外阻礙，不斷提升中華民族的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力、影響力和話語(yǔ)權(quán)。

【關(guān)鍵詞】全球化 中華民族 凝聚力 民族自信

【中圖分類號(hào)】D61 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

【DOI】10.16619/j.cnki.rmltxsqy.2016.23.016

面對(duì)全球化所帶來(lái)的一系列機(jī)遇與挑戰(zhàn)，對(duì)于正處在社會(huì)發(fā)展轉(zhuǎn)型期的我國(guó)而言，有效增強(qiáng)中華民族的凝聚力，無(wú)疑成為維持社會(huì)和諧穩(wěn)定、國(guó)家長(zhǎng)治久安及經(jīng)濟(jì)持續(xù)協(xié)調(diào)發(fā)展的關(guān)鍵所在。

全球化對(duì)中華民族凝聚力構(gòu)成的挑戰(zhàn)

反華勢(shì)力借助全球化帶來(lái)的跨國(guó)聯(lián)動(dòng)進(jìn)行經(jīng)濟(jì)、文化入侵，對(duì)中國(guó)形成弧線式包圍圈。借助全球化，不同國(guó)家、地區(qū)之間實(shí)現(xiàn)了各自優(yōu)勢(shì)資源的交換與互補(bǔ)，彌補(bǔ)了自身在工業(yè)制造、科技研發(fā)、制度管理等方面的不足，通過(guò)各種合作模式，促成彼此之間的互利雙贏。我國(guó)利用全球化來(lái)推動(dòng)對(duì)內(nèi)改革、對(duì)外開(kāi)放，已經(jīng)取得了舉世矚目的成就。但個(gè)別對(duì)中國(guó)存有敵視的反華勢(shì)力，則開(kāi)始以“全球合作”為名，糾結(jié)一處，集中針對(duì)中國(guó)展開(kāi)經(jīng)濟(jì)、文化上的包圍與侵入。

全球化的信息交流成為反華勢(shì)力分化、瓦解中華族群文化信仰與價(jià)值觀體系的隱性途徑。隨著電子計(jì)算機(jī)與互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的蓬勃發(fā)展，即時(shí)、便捷、高效的跨區(qū)域信息傳播已經(jīng)成為當(dāng)前世界各地進(jìn)行經(jīng)貿(mào)、文化交流與合作的主要途徑。但是，國(guó)際反華勢(shì)力也借助這一途徑，實(shí)行其分化、瓦解中華族群文化信仰與價(jià)值觀體系的計(jì)劃。借助互聯(lián)網(wǎng)的開(kāi)放性、自由性，國(guó)際反華勢(shì)力持續(xù)向國(guó)內(nèi)民眾灌輸拜金主義、虛無(wú)主義、無(wú)政府主義等消極的價(jià)值觀，試圖瓦解中華民族數(shù)千年形成的內(nèi)斂、平和、務(wù)實(shí)的精神理念，接受所謂的先進(jìn)的西方意識(shí)形態(tài)。①所以，如何管控全球化背景下的信息過(guò)剩與泛濫，抵制反華勢(shì)力的和平演變，也顯得迫在眉睫。

全球化沖擊了民族產(chǎn)業(yè)，催生了孤立主義、民粹主義，擾亂了各國(guó)、各民族共同發(fā)展的良性格局。全球化的到來(lái)，不僅為我國(guó)提供了學(xué)習(xí)國(guó)際先進(jìn)發(fā)展理念、生產(chǎn)技術(shù)以及管理制度的機(jī)會(huì)，也加快了中國(guó)社會(huì)傳統(tǒng)意識(shí)形態(tài)的轉(zhuǎn)變和現(xiàn)代社會(huì)文化更新的速度。隨著大量外來(lái)資本的流入，一部分本土民族工業(yè)被外資企業(yè)兼并、收購(gòu)甚至難以抵擋外企競(jìng)爭(zhēng)而不得不破產(chǎn)。同時(shí)由于目前我國(guó)社會(huì)正處在轉(zhuǎn)型期，國(guó)民的現(xiàn)代社會(huì)意識(shí)也相對(duì)淡薄，所以很容易對(duì)外來(lái)文化、制度、企業(yè)、產(chǎn)品產(chǎn)生排斥心理，催生出諸如孤立主義、民粹主義等偏執(zhí)心態(tài)，妨礙中外合作、國(guó)內(nèi)各民族間合作，嚴(yán)重?cái)_亂各國(guó)、各民族共同發(fā)展的良性格局。

全球化對(duì)中華民族凝聚力增強(qiáng)的作用

全球化擴(kuò)展了中國(guó)展示自身實(shí)力的空間，可強(qiáng)化各民族的自信心、自豪感。國(guó)民經(jīng)濟(jì)的持續(xù)、高速發(fā)展，綜合國(guó)力的不斷提升，都為中國(guó)走向世界創(chuàng)造了有利條件。而國(guó)內(nèi)民眾也可以通過(guò)各種信息獲取途徑，切身感受到中國(guó)制造在全球范圍的影響力和國(guó)家實(shí)力的提升，繼而增強(qiáng)化各民族的自信心、自豪感。

全球化提高了各民族同胞對(duì)中華文化國(guó)際影響力的認(rèn)知，加深了民族認(rèn)同感。近年來(lái)，借助全球化帶來(lái)的跨國(guó)合作，我國(guó)本土文化的產(chǎn)業(yè)出口規(guī)模與營(yíng)收不僅逐年穩(wěn)步增長(zhǎng)，而且設(shè)計(jì)理念、表達(dá)形式也逐步與全球主流的文化審美取向接軌。特別是隨著全球化引發(fā)的互聯(lián)網(wǎng)信息革命，激發(fā)了本土文化企業(yè)的創(chuàng)新意識(shí)，帶動(dòng)了娛樂(lè)、影視、文化策劃、人文旅游等文化產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域的海外開(kāi)發(fā)與運(yùn)營(yíng)，推出了不少口碑與商業(yè)收益雙贏，且?guī)в兄袊?guó)文化特色的產(chǎn)品，有效提升了中華文化的國(guó)際知名度、影響力，加強(qiáng)了各民族同胞對(duì)于中華民族的認(rèn)同感與歸屬感。②

全球化背景下的國(guó)際反華逆流反向激發(fā)了各民族的危機(jī)感，強(qiáng)化了團(tuán)結(jié)意識(shí)。全球化在打破世界各地孤立、封閉式發(fā)展的同時(shí)，也在一定程度上對(duì)不同意識(shí)形態(tài)陣營(yíng)形成的利益集團(tuán)之間的斗爭(zhēng)產(chǎn)生了推波助瀾的作用。國(guó)際反華勢(shì)力以全球化為名，大打“人權(quán)牌”與“民主牌”，集中對(duì)中國(guó)施壓，蠱惑中國(guó)民眾接受西式文化，企圖改變中國(guó)的發(fā)展制度。這使中華民族產(chǎn)生深深的危機(jī)感，從而自覺(jué)維護(hù)國(guó)家和民族利益、社會(huì)主義發(fā)展制度，保護(hù)、傳承和創(chuàng)新中國(guó)傳統(tǒng)文化，使中華民族的團(tuán)結(jié)意識(shí)得到增強(qiáng)。

全球化時(shí)代中華民族凝聚力的增強(qiáng)路徑

持續(xù)加大對(duì)外開(kāi)放、對(duì)內(nèi)改革，增強(qiáng)中國(guó)的綜合實(shí)力，逐步提升國(guó)家的國(guó)際影響力與地位。要繼續(xù)堅(jiān)持改革開(kāi)放的基本國(guó)策，持續(xù)擴(kuò)大制度改革的領(lǐng)域，積極引入先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)、運(yùn)作模式以及管理制度，優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、漸進(jìn)去庫(kù)存與產(chǎn)能，提高經(jīng)濟(jì)質(zhì)量。同時(shí)，也要加大對(duì)科技創(chuàng)新、軍事研發(fā)、教育改革的支持力度，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化的協(xié)同共進(jìn)，努力增強(qiáng)我國(guó)的綜合國(guó)力，提高中國(guó)在國(guó)際上的話語(yǔ)權(quán)、影響力，培養(yǎng)各族民眾的大國(guó)國(guó)民自豪感。

推動(dòng)中外文化交流、合作，突出中國(guó)對(duì)世界發(fā)展的貢獻(xiàn)，提高各民族同胞的榮譽(yù)感。我國(guó)應(yīng)當(dāng)秉持開(kāi)放、兼容、互利共贏的發(fā)展理念，鼓勵(lì)本土文化產(chǎn)業(yè)走出去，歡迎國(guó)外優(yōu)秀的文化產(chǎn)業(yè)引進(jìn)來(lái)，形成彼此參照、相互學(xué)習(xí)、共同提高的互動(dòng)局面。通過(guò)電視、互聯(lián)網(wǎng)等多種媒體平臺(tái)，集中、全面地展示當(dāng)前中國(guó)社會(huì)發(fā)展的最新態(tài)勢(shì)，引導(dǎo)各族民眾了解中國(guó)作為負(fù)責(zé)任的國(guó)際大國(guó)的擔(dān)當(dāng)，提高各民族同胞的榮譽(yù)感。

加快媒體的海外布局，增強(qiáng)中國(guó)的話語(yǔ)權(quán)與影響力，提升各民族對(duì)中華文化的歸屬感。要鼓勵(lì)本土的文化企業(yè)，尤其是媒體行業(yè)進(jìn)行海外市場(chǎng)的拓展，引導(dǎo)其采取合作收購(gòu)、參股并購(gòu)、協(xié)作競(jìng)投等多元化的經(jīng)營(yíng)手段，深化與國(guó)外傳媒企業(yè)的合作，展示中國(guó)的發(fā)展新貌、傳播中國(guó)價(jià)值觀、凸顯中國(guó)的國(guó)際立場(chǎng)以及尋求全球合作共贏的基本訴求，打造一批具有國(guó)際知名度、影響力的本土媒體品牌，增強(qiáng)中國(guó)在國(guó)際上的話語(yǔ)權(quán)，強(qiáng)化各民族對(duì)于中華文化的認(rèn)知?dú)w屬感。③

推廣開(kāi)放式、多元化的網(wǎng)絡(luò)輿情監(jiān)測(cè)與引導(dǎo)制度，協(xié)調(diào)處理意識(shí)形態(tài)隔閡、增進(jìn)各民族團(tuán)結(jié)。應(yīng)當(dāng)合理利用互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)，加快專項(xiàng)立法，提高整治力度，凈化網(wǎng)絡(luò)風(fēng)氣與傳播氛圍。逐步推行更為開(kāi)放、透明的社會(huì)輿論監(jiān)測(cè)與引導(dǎo)制度，鼓勵(lì)各族民眾正確運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)去開(kāi)闊自身眼界、增長(zhǎng)知識(shí)見(jiàn)聞、提高信息甄別與篩選能力，自覺(jué)抵制互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)上的外來(lái)的消極價(jià)值觀念，以求同存異的認(rèn)知理念理性地看待意識(shí)形態(tài)隔閡，傳承并強(qiáng)化自信、從容、團(tuán)結(jié)、開(kāi)拓的民族精神。

（本文為2015年江蘇省教育廳高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究一般項(xiàng)目“墨子生命教育思想及其當(dāng)代價(jià)值研究”和南京工程學(xué)院校級(jí)科研基金資助項(xiàng)目“效用主義道德觀研究”的階段性成果，項(xiàng)目批準(zhǔn)號(hào)分別為2015SJB226和YKJ201439）

注釋

孫悅凡：《全球化視野下的中國(guó)文化軟實(shí)力研究》，《上海經(jīng)濟(jì)》，2016年第2期，第43～49頁(yè)。

楊英法、張?bào)K：《借力漢語(yǔ)國(guó)際化推進(jìn)中華文化走向世界的思考》，《河北師范大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版）》，2016年第1期，第98～102頁(yè)。

朱秀茹：《經(jīng)濟(jì)全球化條件下的民族精神培養(yǎng)》，《滄桑》，2007年第1期，第106～107頁(yè)。

責(zé) 編/樊保玲