谷菲
摘 要:陳寅恪先生為近代文史大家,在近代學術(shù)史上享有崇高的地位,傅斯年評先生學問“近三百年來一人而已”。先生晚年目盲但仍堅持為學生授課,充分盡到一個“教書匠”的職責,其高潔人格仍值得后世敬仰、學習。
關(guān)鍵詞:陳寅??;教書匠;目盲
中圖分類號:K825.41 文獻標識碼:B
陳寅恪學養(yǎng)深厚,可閱讀梵語、波斯語、英、法、德多種語言,治史方面對魏晉南北朝史、隋唐史、佛教史、蒙古史、西域各民族史方面造詣頗深,是中國近代學術(shù)史上的一座高峰。
陳寅恪先生是一位文史大家,同時也是一位“教書匠”。他35歲從德國回國,適時清華設(shè)研究院國學門,經(jīng)推薦任清華國學導師,與梁啟超、王國維、趙元任并稱“四大導師”,時年36歲的他與梁啟超和王國維應聘成為清華研究院導師。1938年到昆明的西南聯(lián)大任教,由于抗戰(zhàn)形勢的發(fā)展,又先后在廣西大學、中山大學、燕京大學任教。新中國成立后,任教于廣州嶺南大學,國家院系調(diào)整后,任教于中山大學[1]。觀先生一生,教師是其另一身份,以身之所學弘教于各個高校間,為國故傳承發(fā)揮著自己的光和熱。治學和教書需有充沛的精力和良好的身體,但命運并未特意垂青先生。陳寅恪先生早年高度近視,在以后治學中用眼過度,從而導致在1937年間右眼視網(wǎng)膜剝離,因環(huán)境原因未接受手術(shù)治療從而導致右眼幾近失明。而在抗戰(zhàn)期間,工作過度和營養(yǎng)不良等多重原因?qū)е伦笱凼鳌:m先生聞陳寅恪先生雙目失明,曾寫道:“寅恪為我國史學界一大重鎮(zhèn),今兩目都廢,真是學術(shù)界一大損傷?!彪p目視力的喪失著實對先生治學產(chǎn)生不利影響,但其憑借自身強大毅力仍然在學術(shù)上建樹頗多。
陳寅恪先生雙目失明后仍未忘記自己的本職工作,抗戰(zhàn)勝利后,清華大學校長梅貽琦勸回到清華任教的陳寅恪修養(yǎng)一段時間,但陳寅恪先生道:“我是教書匠,不叫我開課,那怎么叫教書匠?”后經(jīng)雙方協(xié)商決定,陳寅恪先生在家為學生上課。雙眼視力幾近喪失的人教課自然會有一定的難度。先生備課期間先由助手為其讀史籍文獻,陳寅恪先生在聽的過程中對一些問題進行思考,提出的問題由助手記錄。在備課過程中,先生憑借聽,進而思考,最終形成類似講課提綱的草稿,然后再進行修改,由其夫人謄抄,最終形成講義。上課時先生坐于藤椅上講,由助手將講課所需史料寫于黑板上,需要補充的內(nèi)容由助手于黑板上補充。陳寅恪先生授課一絲不茍,只要有學生選其課程,無論人數(shù)多少,他都認真?zhèn)湔n、講課,充分盡到為人師的責任。先生具有極強的記憶力,其助手回憶,在為先生讀《資治通鑒》的過程中由于脫漏一字,先生敏銳察覺并讓其重讀一遍,果然發(fā)現(xiàn)錯誤之處。陳寅恪先生的博聞強識可以在一定程度上彌補雙目視力喪失的不足[2]。陳寅恪先生的學術(shù)水平之高也得到同人的一致認可,其在清華任教期間有“教授的教授”和“活字典”的稱呼,在其授課期間吳宓、朱自清、馮友蘭等著名學者均前去聽講。陳先生的高尚師德也體現(xiàn)在對學生的關(guān)懷上,關(guān)注學生畢業(yè)后的就業(yè)問題,力所能及給予學生幫助。其授課方法較為科學,反對“填鴨式”的教育方式,采用合理引導的方式啟發(fā)學生思考,鍛煉學生獨立思考能力。對學生的考核也不拘一格,清華大學新生入學考試時請其為國文考試擬題,對對子一題擬為“孫行者”,作為上聯(lián),由學生擬下聯(lián)。學生對出“胡適之”和“祖沖之”者為佳[3]。從這個例子可見其在教育方面的靈活變通、不拘一格,這有利于學生創(chuàng)新能力的培養(yǎng),有助于學生綜合素質(zhì)的提高。
陳寅恪先生學問可為人師,行為可為師范,其身上展現(xiàn)的知識分子光輝可供后來者學習。陳寅恪先生的言行也可作為當今教師學習的楷模。作為一名教師,要有扎實的功底,扎實的專業(yè)知識可以幫助教師在學生心目中自覺樹立權(quán)威,才能更好得到學生的尊重。另外要有高尚的師德,陳寅恪先生雙目失明仍不失教師身份,領(lǐng)一份薪水仍盡一份責任,在工作崗位上需盡職盡責。教師在教學的過程中要善于變通,注意教學的靈活性。陳先生在為學生授課時可以不拘一格,為學生擬題時可以別出心裁,所謂“教學有法,教無定法”即指此,充分發(fā)揮教學的靈活性。
陳寅恪先生早已離我們遠去,但其留給后人豐富的學術(shù)遺產(chǎn)以及其高尚的人格。陳先生除學者身份,還是一個合格的傳道授業(yè)者,其為師的風范值得后人不斷學習。
參考文獻:
[1]魏 寧.陳寅?。簣允刂v臺的盲人“教書匠”[J].北京教育(普教),2013(3).
[2]李天星.陳寅恪的歷史人物研究[D]. 合肥:安徽大學,2013.
[3]劉克敵.陳寅恪與20世紀漢學[J].浙江大學學報(人文社會科學版),2013(3):75-82.