◎張效廉

讀書報(bào)告
——《 共產(chǎn)黨宣言》的時代價值

◎張效廉

作為馬克思主義的經(jīng)典文獻(xiàn)，《共產(chǎn)黨宣言》盡管誕生在一個半多世紀(jì)之前，但歷史和現(xiàn)實(shí)都證明它是科學(xué)的理論，迄今依然有著強(qiáng)大生命力，顯示出科學(xué)思想的偉力，占據(jù)著真理和道義的制高點(diǎn)。

一、《共產(chǎn)黨宣言》作為馬克思主義的奠基之作和全世界共產(chǎn)黨人最早的黨章，開啟了國際共產(chǎn)主義運(yùn)動的偉大征程

《共產(chǎn)黨宣言》全面而系統(tǒng)地闡述了馬克思主義的基本觀點(diǎn)和主要思想，深刻揭示了人類社會的發(fā)展規(guī)律和必然趨勢，是工人階級政黨領(lǐng)導(dǎo)革命、建設(shè)和改革發(fā)展的堅(jiān)實(shí)理論基礎(chǔ)和強(qiáng)大思想武器。

馬克思的一生對人類有兩個最偉大的發(fā)現(xiàn)，一是唯物史觀，一是剩余價值。迄今為止，沒有任何一種歷史觀能夠超越馬克思的歷史觀，科學(xué)揭示人類社會及其歷史規(guī)律；沒有任何一種主義能夠超越科學(xué)社會主義，對建立一個沒有剝削、沒有壓迫的新的社會形態(tài)提供全部的理論根據(jù)；沒有任何一種政治經(jīng)濟(jì)學(xué)能夠超越馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，被稱贊為射向資產(chǎn)者最厲害的“炮彈”，獻(xiàn)給工人階級的“圣經(jīng)”，馬克思主義的“百科全書”。

恩格斯早就說過，馬克思的整個世界觀不是教義，而是方法。它提供的不是現(xiàn)成的教條，而是進(jìn)一步研究的出發(fā)點(diǎn)和供這種研究使用的方法。馬克思主義深刻揭示了自然界、人類社會、人類思維發(fā)展的普遍規(guī)律，為人類社會發(fā)展進(jìn)步指明了方向；馬克思主義堅(jiān)持實(shí)現(xiàn)人民解放、維護(hù)人民利益的立場，以實(shí)現(xiàn)人的自由而全面發(fā)展和全人類解放為己任，反映了人類對理想社會的美好憧憬；馬克思主義揭示了事物的本質(zhì)、內(nèi)在聯(lián)系及發(fā)展規(guī)律，是“偉大的認(rèn)識工具”，是人們觀察世界、分析問題的有力思想武器；馬克思主義具有鮮明的實(shí)踐品格，不僅致力于科學(xué)“解釋世界”，而且致力于積極“改變世界”。黨的十八大以來，中央政治局集體學(xué)習(xí)多次聚焦馬克思主義，第11次、第20次、第28次集體學(xué)習(xí)，分別學(xué)習(xí)歷史唯物主義、辯證唯物主義、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本原理和方法論。習(xí)近平總書記“七一”重要講話提出，“馬克思主義是我們立黨立國的根本指導(dǎo)思想。背離或放棄馬克思主義，我們黨就會失去靈魂。在堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位這一根本問題上，我們必須堅(jiān)定不移，任何時候任何情況下都不能有絲毫動搖?！盵1]

二、《共產(chǎn)黨宣言》沒有過時、也不會過時，依然閃爍著馬克思主義真理的光輝，是我們黨觀察、分析和解決問題的最銳利的思想武器

一是關(guān)于“兩個必然”的論斷，照亮了中國特色社會主義的光明前途。《共產(chǎn)黨宣言》指出，“社會所擁有的生產(chǎn)力已經(jīng)不能再促進(jìn)資產(chǎn)階級文明和資產(chǎn)階級所有制關(guān)系的發(fā)展；相反，生產(chǎn)力已經(jīng)強(qiáng)大到這種關(guān)系所不能適應(yīng)的地步，它已經(jīng)受到這種關(guān)系的阻礙；而它一著手克服這種障礙，就使整個資產(chǎn)階級社會陷入混亂，就使資產(chǎn)階級所有制的存在受到威脅?！盵2]2007年，由美國次貸危機(jī)引發(fā)的國際金融危機(jī)席卷全球，導(dǎo)致資本主義國家經(jīng)濟(jì)持續(xù)低迷、下行壓力加大、失業(yè)問題加重、兩極分化加劇、社會矛盾加深，再次印證了馬克思關(guān)于“資產(chǎn)階級的滅亡和無產(chǎn)階級的勝利是同樣不可避免的”思想。習(xí)近平總書記“七一”重要講話提出，“中國共產(chǎn)黨人和中國人民完全有信心為人類更好社會制度的探索提供中國方案。”[3]現(xiàn)階段，資本主義生產(chǎn)關(guān)系還有調(diào)整空間，資本主義制度不可能在短時期內(nèi)衰亡，但資本主義固有的生產(chǎn)社會化與生產(chǎn)資料私人占有之間的基本矛盾沒有變，生產(chǎn)資料公有制取代生產(chǎn)資料私有制的必然趨勢沒有變，必須毫不動搖地鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì)，推行公有制多種實(shí)現(xiàn)形式，不斷增強(qiáng)國有經(jīng)濟(jì)活力、控制力和影響力，毫不動搖鼓勵、支持、引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)，推動各種所有制取長補(bǔ)短、相互促進(jìn)、共同發(fā)展。

二是關(guān)于人的發(fā)展的觀點(diǎn)，指明了中國特色社會主義的終極目標(biāo)?！豆伯a(chǎn)黨宣言》指出，“代替那存在著階級和階級對立的資產(chǎn)階級舊社會的，將是這樣一個聯(lián)合體，在那里，每個人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件?！盵4]這一重要思想，是同形形色色的假社會主義、空想社會主義、民粹主義、無政府主義相對立、相斗爭而產(chǎn)生和發(fā)展的，在《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》等經(jīng)典著作中都有深刻論述。習(xí)近平總書記“七一”重要講話提出，“我們要順應(yīng)人民群眾對美好生活的向往，堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，以保障和改善民生為重點(diǎn)，發(fā)展各項(xiàng)社會事業(yè)，加大收入分配調(diào)節(jié)力度，打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，保證人民平等參與、平等發(fā)展權(quán)利，使改革發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民，朝著實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕的目標(biāo)穩(wěn)步邁進(jìn)。”[5]時至今日，“虛無論”“自然論”“速成論”“狹義論”等，關(guān)于人的發(fā)展的片面認(rèn)識和錯誤觀點(diǎn)依然存在，必須克服這些簡單化和教條化的理解，堅(jiān)持一切為了人民、一切依靠人民，充分發(fā)揮廣大人民群眾的積極性、主動性、創(chuàng)造性，把實(shí)現(xiàn)每個人的自由而全面發(fā)展，作為中國特色社會主義的價值追求，關(guān)注人的發(fā)展、支持人的發(fā)展、推動人的發(fā)展，為必然王國向自由王國飛躍奠定堅(jiān)實(shí)的社會基礎(chǔ)。

三是關(guān)于生產(chǎn)力的理論，明確了中國特色社會主義的根本任務(wù)?！豆伯a(chǎn)黨宣言》指出，“無產(chǎn)階級將利用自己的政治統(tǒng)治，一步一步地奪取資產(chǎn)階級的全部資本，把一切生產(chǎn)工具集中在國家即組織成為統(tǒng)治階級的無產(chǎn)階級手里，并且盡可能快地增加生產(chǎn)力的總量?！盵6]鄧小平同志說過，“社會主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富?！盵7]，這與《共產(chǎn)黨宣言》的生產(chǎn)力理論是一脈相承的。習(xí)近平總書記“七一”重要講話提出，“堅(jiān)持不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)，就要堅(jiān)定不移高舉改革開放旗幟，勇于全面深化改革，進(jìn)一步解放思想、解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力、解放和增強(qiáng)社會活力，不斷把改革開放推向前進(jìn)?！盵8]當(dāng)前，綜觀內(nèi)外部經(jīng)濟(jì)環(huán)境，難和險(xiǎn)在增多，經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)已經(jīng)成為大邏輯和大趨勢，“三期疊加”矛盾凸顯，但時和勢總體于我有利，必須進(jìn)一步破解發(fā)展難題、厚植發(fā)展優(yōu)勢、轉(zhuǎn)變發(fā)展方式，堅(jiān)持“四個全面”戰(zhàn)略布局，牢固樹立五大發(fā)展理念，實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動戰(zhàn)略，推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，為解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力開辟新道路。

四是關(guān)于全球化的思想，點(diǎn)明了中國特色社會主義的發(fā)展策略?！豆伯a(chǎn)黨宣言》指出，“資產(chǎn)階級，由于開拓了世界市場，使一切國家的生產(chǎn)和消費(fèi)都成為世界性的了。民族的片面性和局限性日益成為不可能。”[9]馬克思、恩格斯深刻揭露資本主義國家發(fā)動爭奪殖民地和勢力范圍的戰(zhàn)爭，本質(zhì)上是為滿足資本侵略擴(kuò)張的本性，構(gòu)想出無產(chǎn)階級掌握政權(quán)后，應(yīng)對全球化的策略，這就是“聯(lián)合的行動”。習(xí)近平總書記“七一”重要講話提出，“中國堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交政策，在和平共處五項(xiàng)原則的基礎(chǔ)上同所有國家發(fā)展友好合作。中國堅(jiān)定不移實(shí)行對外開放的基本國策，堅(jiān)持打開國門搞建設(shè)，在‘一帶一路’等重大國際合作項(xiàng)目中創(chuàng)造更全面、更深入、更多元的對外開放格局?！盵10]當(dāng)今世界，經(jīng)濟(jì)全球化快速發(fā)展，商品、服務(wù)和要素等跨國流動，各國相互依賴加深、共同利益增多，我國作為全球第二大經(jīng)濟(jì)體、第一大吸引外資國、第三大對外投資國，必須發(fā)展更高層次的開放型經(jīng)濟(jì)，構(gòu)建更加廣泛的利益共同體，促進(jìn)國內(nèi)國際要素有序流動、資源高效配置、市場深度融合，打造陸海內(nèi)外聯(lián)動、東西雙向開放的新格局，同有關(guān)各國共同建設(shè)國際經(jīng)濟(jì)合作走廊。

五是關(guān)于政黨建設(shè)的學(xué)說，確立了中國特色社會主義的堅(jiān)強(qiáng)核心?！豆伯a(chǎn)黨宣言》指出，“在實(shí)踐方面，共產(chǎn)黨人是各國工人政黨中最堅(jiān)決的、始終起推動作用的部分；在理論方面，他們勝過其余無產(chǎn)階級群眾的地方在于他們了解無產(chǎn)階級運(yùn)動的條件、進(jìn)程和一般結(jié)果?！盵11]馬克思、恩格斯對無產(chǎn)階級政黨的先進(jìn)性質(zhì)、宗旨目標(biāo)、斗爭策略、組織原則和作風(fēng)建設(shè)等作出詳盡闡釋，共產(chǎn)黨代表整個無產(chǎn)階級的利益，沒有自己的特殊利益，是無產(chǎn)階級的先鋒隊(duì)。習(xí)近平總書記“七一”重要講話提出，“堅(jiān)持不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)，就要保持黨的先進(jìn)性和純潔性，著力提高執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平，著力增強(qiáng)抵御風(fēng)險(xiǎn)和拒腐防變能力，不斷把黨的建設(shè)新的偉大工程推向前進(jìn)?！盵12]現(xiàn)在，我們黨正在面臨執(zhí)政考驗(yàn)、改革開放考驗(yàn)、市場經(jīng)濟(jì)考驗(yàn)、外部環(huán)境考驗(yàn)，面對精神懈怠的危險(xiǎn)、能力不足的危險(xiǎn)、脫離群眾的危險(xiǎn)、消極腐敗的危險(xiǎn)，以及跨越“修昔底德陷阱”“中等收入陷阱”“西化分化陷阱”“塔西佗陷阱”的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，必須加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持黨要管黨、從嚴(yán)治黨，更好地發(fā)揮黨總攬全局、協(xié)調(diào)各方的作用，確保黨始終成為全國人民的主心骨和中國特色社會主義的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。

三、堅(jiān)持《共產(chǎn)黨宣言》的世界觀和方法論，立足我國改革發(fā)展實(shí)踐、全面建成小康社會目標(biāo)，推進(jìn)馬克思主義中國化、時代化、大眾化

一是堅(jiān)定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。中國特色社會主義，既堅(jiān)持了科學(xué)社會主義基本原則，又根據(jù)時代條件賦予其鮮明的中國特色。這就是說，中國特色社會主義是社會主義，不是別的什么主義。習(xí)近平總書記“七一”重要講話提出，“堅(jiān)持不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)，就要堅(jiān)持中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，堅(jiān)持黨的基本路線不動搖，不斷把中國特色社會主義偉大事業(yè)推向前進(jìn)?！盵13]歷史沒有終結(jié)，也不可能終結(jié)。中國特色社會主義是不是好，要看事實(shí)，要看中國人民的判斷，而不是看那些帶著有色眼鏡的人的主觀臆斷。要堅(jiān)定不移高舉中國特色社會主義偉大旗幟，堅(jiān)持黨的基本路線這一國家的生命線、人民的幸福線，既不走封閉僵化的老路、也不走改旗易幟的邪路，在新的歷史條件下為推進(jìn)中國特色社會主義事業(yè)而努力奮斗。

二是發(fā)展21世紀(jì)馬克思主義、推動當(dāng)代中國馬克思主義。習(xí)近平總書記“七一”重要講話提出，“堅(jiān)持不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)，就要堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位，堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同當(dāng)代中國實(shí)際和時代特點(diǎn)緊密結(jié)合起來，推進(jìn)理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新，不斷把馬克思主義中國化推向前進(jìn)?！盵14]馬克思主義并沒有結(jié)束真理，而是開辟了通向真理的道路。在具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭中，應(yīng)對重大挑戰(zhàn)、抵御重大風(fēng)險(xiǎn)、克服重大阻力、解決重大矛盾，必須把堅(jiān)持馬克思主義和發(fā)展馬克思主義統(tǒng)一起來，以更加廣闊的眼界審視馬克思主義在當(dāng)代發(fā)展的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)及實(shí)踐需要，堅(jiān)持問題導(dǎo)向，堅(jiān)持以正在做的事情為中心，聆聽時代聲音，不斷開辟21世紀(jì)馬克思主義發(fā)展新境界，讓當(dāng)代中國馬克思主義放射出更加燦爛的真理光芒。

三是用中國特色社會主義理論體系的最新成果指導(dǎo)新的偉大實(shí)踐。黨的十八大以來，我們黨的理論創(chuàng)新步伐加快推進(jìn)，既堅(jiān)持老祖宗，又講了許多老祖宗沒有講過的新話。習(xí)近平總書記圍繞黨治國理政的目標(biāo)布局、理念思路、發(fā)展動力、戰(zhàn)略舉措、根本保證和思想方法、工作方法等重大問題，提出許多新理念新思想新戰(zhàn)略，是中國特色社會主義理論體系的最新成果，是21世紀(jì)馬克思主義中國化的現(xiàn)實(shí)體現(xiàn)。黨和國家事業(yè)所能不斷開創(chuàng)新局面，根本就在于以習(xí)近平同志為核心的黨中央的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，在于習(xí)近平總書記系列重要講話精神的科學(xué)指導(dǎo)。要把學(xué)習(xí)宣傳貫徹習(xí)近平總書記系列重要講話精神持續(xù)引向深入，堅(jiān)持學(xué)習(xí)跟進(jìn)、認(rèn)識跟進(jìn)、行動跟進(jìn)，作為思想羅盤和行動指針，更好地武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動工作，真正轉(zhuǎn)化為推進(jìn)黨和人民事業(yè)發(fā)展的巨大熱情、強(qiáng)大動力和生動實(shí)踐。

[1][3][5][8][10][12][13][14]《在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會上的講話》，《人民日報(bào)》2016年7月2日。

[2][4][6][9][11]《馬克思恩格斯全集》第4卷，人民出版社1995年版，第278頁；第294頁；第293頁第276頁；第285頁。

[7]《鄧小平文選》第3卷，人民出版社1993年版，第373頁。

（本文作者：中共黑龍江省委常委、宣傳部長）

責(zé)任編輯：李冬葉