李建軍

（常州工學(xué)院 馬克思主義學(xué)院，江蘇 常州 213032）

一、“一帶一路”倡議引領(lǐng)中國和平發(fā)展的客觀要求

（一）“一帶一路”倡議引領(lǐng)中國和平發(fā)展需要價(jià)值觀念的契合

1.保留紅色基因的沿線國家愿意正確看待中國特色社會(huì)主義。在“一帶一路”沿線國家中，俄羅斯、中亞和高加索國家都是蘇聯(lián)的組成部分，中東，巴爾干，東歐甚至波羅的海國家都曾經(jīng)是蘇聯(lián)的勢力范圍。在長達(dá)半個(gè)世紀(jì)的時(shí)間內(nèi)，他們受到蘇聯(lián)政治、經(jīng)濟(jì)、價(jià)值觀念的影響巨大，甚至已經(jīng)深入這些國家和人民的骨髓之中。冷戰(zhàn)結(jié)束后，雖然這些國家和人民選擇了非社會(huì)主義的發(fā)展道路及生活方式，但是，社會(huì)主義的基因和傳統(tǒng)并未完全斷絕。至少此時(shí)此刻的政治精英以及社會(huì)中堅(jiān)力量都是蘇聯(lián)時(shí)代留下的，下一批的精英也是在蘇聯(lián)時(shí)代社會(huì)主義影響下逐漸成長的，蘇東劇變、冷戰(zhàn)后的動(dòng)蕩貧困狀態(tài)和一直延續(xù)到目前的改革發(fā)展之路，都使這些國家和人民不得不正視和嚴(yán)肅對(duì)待社會(huì)主義和共產(chǎn)主義。

2.中國特色社會(huì)主義建設(shè)成就引導(dǎo)和重塑沿線國家的價(jià)值觀念?！耙粠б宦贰背h實(shí)施以后，傳承紅色傳統(tǒng)的社會(huì)主義中國給這些處于前途迷茫、彷徨猶豫的沿線國家和人民帶來了希望，甚至是救命稻草、雪中送炭。他們在接受中國的經(jīng)濟(jì)、科技等全方位支持幫助的時(shí)候，肯定也會(huì)深思，為何中國可以如此富強(qiáng)？中國人為什么行？一旦他們想透了這個(gè)問題，就會(huì)發(fā)現(xiàn)中國成功的關(guān)鍵在共產(chǎn)黨，在社會(huì)主義制度?；诖耍麄円矔?huì)重新審視反思自己選擇的道路，會(huì)試圖改變，向往發(fā)展。那么，只有一條路，就是全面向中國學(xué)習(xí)，借鑒中國發(fā)展經(jīng)驗(yàn)。

（二）“一帶一路”倡議引領(lǐng)中國和平發(fā)展需要戰(zhàn)略盟友的支持

1.俄羅斯致力于恢復(fù)世界性大國地位的愿望強(qiáng)烈。我們天然的戰(zhàn)略伙伴俄羅斯，正在力圖恢復(fù)世界性大國的強(qiáng)盛與光榮。其實(shí)，普京在俄羅斯執(zhí)政之后一直試圖恢復(fù)世界性大國的一些好的措施或思想，包括模仿蘇聯(lián)時(shí)代的做法授予英雄稱號(hào)等，在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域也沒有否定丑化蘇聯(lián)及共產(chǎn)黨的極端做法，這與葉利欽時(shí)代是有本質(zhì)區(qū)別的。

2.在西方國家的壓力下，中俄兩國相互依存，唇亡齒寒。俄羅斯要實(shí)現(xiàn)強(qiáng)大與富裕，根本不能割裂與蘇聯(lián)和共產(chǎn)黨的聯(lián)系，而且還要重新發(fā)掘并發(fā)揚(yáng)光大當(dāng)年的積極因素和有效措施。俄羅斯不能拒斥紅色基因，也無法拋棄紅色傳統(tǒng)。俄羅斯當(dāng)前面臨的巨大挑戰(zhàn)，可能也需要從社會(huì)主義和共產(chǎn)主義中找到方法和力量。從這個(gè)角度講，中國與俄羅斯應(yīng)該可以在意識(shí)形態(tài)和地緣戰(zhàn)略方面達(dá)成一致。俄羅斯也應(yīng)該認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，消除對(duì)中國的疑慮和防范之心。共同走上復(fù)興之路，造福中俄兩國人民。

（三）“一帶一路”倡議引領(lǐng)中國和平發(fā)展需要不斷戰(zhàn)勝各種挑戰(zhàn)

1.預(yù)判和防范資本主義世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)的轉(zhuǎn)嫁蔓延。當(dāng)前，以歐美發(fā)達(dá)國家為代表的資本主義世界自身陷入危機(jī)，無能為力領(lǐng)導(dǎo)卻搞亂世界，引起沿線國家不滿。特別是2008年世界金融危機(jī)以后，包括美國在內(nèi)的西方理論界開始重新審視和研究馬克思主義，試圖從中找出解決資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的治本之策。西方統(tǒng)治階級(jí)的左派勢力，正在逐漸加強(qiáng)對(duì)馬克思主義研究的力度。從這一點(diǎn)看，馬克思主義關(guān)于社會(huì)主義最終代替資本主義的論斷確實(shí)是真理。資本主義高度發(fā)展階段解決不了的致命難題，只有回到馬克思主義才能找到答案。

2.辯證看待資本主義與社會(huì)主義的互動(dòng)關(guān)系。不管是否愿意承認(rèn)，資本主義向社會(huì)主義取經(jīng)的歷史可謂不短。從1929年世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)，羅斯福的“爐邊談話”和凱恩斯主義，到二戰(zhàn)后滯脹時(shí)期的歐洲“社會(huì)民主主義”的復(fù)興，再到2008年次貸危機(jī)引發(fā)的世界金融危機(jī)?？梢哉f，資本主義社會(huì)經(jīng)歷危機(jī)——戰(zhàn)勝危機(jī)——再陷入新的危機(jī)的曲折歷程，就是資本主義不斷向社會(huì)主義取經(jīng)，以暫時(shí)續(xù)命的歷程。特別是今天，世界金融危機(jī)并未完全消除，整個(gè)資本主義世界的經(jīng)濟(jì)秩序已經(jīng)處于“失序”狀態(tài)?！皻W洲四豬”已經(jīng)嚴(yán)重拖累了歐洲經(jīng)濟(jì)一體化進(jìn)程，破壞了歐洲各國的財(cái)政體系。希臘失敗脫歐的公投，到英國成功的脫歐公投，再加上混亂的難民潮，使歐盟面臨解體的風(fēng)險(xiǎn)。而與之形成鮮明對(duì)比的是，中國“一帶一路”倡議卻風(fēng)生水起，聯(lián)通歐亞大陸，推進(jìn)建立“命運(yùn)共同體”的宏偉目標(biāo)指日可待。

3.在應(yīng)對(duì)困難挑戰(zhàn)過程中發(fā)展壯大中國的實(shí)力。事實(shí)最具說服力，“一帶一路”倡議已經(jīng)成為超越歐洲和亞洲界限，發(fā)達(dá)國家與發(fā)展中國家區(qū)隔的“生命紐帶”，把世界上最廣大的國家和人民團(tuán)結(jié)在一起，共同實(shí)現(xiàn)文明進(jìn)步和富裕富強(qiáng)。當(dāng)英國不顧傳統(tǒng)盟友美國的“善意勸告”毅然成為第一個(gè)加入亞投行的歐洲大國，到2016年9月美國的最親密“小兄弟”加拿大正式加入亞投行，可以宣告：中國倡議的“一帶一路”，已經(jīng)成為世界上最具影響力號(hào)召力和發(fā)展前景的經(jīng)濟(jì)倡議工程。社會(huì)主義國家第一次取得了世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展方向的主導(dǎo)權(quán)。第一次讓資本主義世界在社會(huì)主義國家的領(lǐng)導(dǎo)下迎接挑戰(zhàn)。第一次讓社會(huì)主義國家為資本主義世界制定游戲規(guī)則。社會(huì)主義中國通過“一帶一路”倡議，為資本主義世界戰(zhàn)勝危機(jī)打開了機(jī)遇之門。

（四）“一帶一路”倡議引領(lǐng)中國和平發(fā)展需要擴(kuò)展到世界范圍

1.吸收和借鑒資本主義發(fā)展的歷史經(jīng)驗(yàn)。中國特色社會(huì)主義的巨大建設(shè)成就引起沿線國家的廣泛關(guān)注和向往羨慕。從根本上講，中國特色社會(huì)主義代表了當(dāng)今社會(huì)主義制度建設(shè)的最高成就，引領(lǐng)了未來中國和平發(fā)展的新方向。第一，一種社會(huì)發(fā)展方向或潮流，關(guān)鍵取決于居主導(dǎo)地位或領(lǐng)軍地位的主要國家的發(fā)展軌跡，也就是說，主要國家發(fā)展的方向代表了主流社會(huì)發(fā)展的方向，比如，資本主義500多年的發(fā)展經(jīng)歷了幾個(gè)時(shí)代階段，每個(gè)階段都有代表性的國家主導(dǎo)整個(gè)資本主義社會(huì)的發(fā)展方向，如早期的葡萄牙，西班牙，荷蘭，近代以來的英國，當(dāng)今的美國。這些主要國家的發(fā)展水平和前進(jìn)方向，在當(dāng)時(shí)就代表了整個(gè)資本主義社會(huì)的發(fā)展軌跡和前途。第二，一旦這些主要國家的發(fā)展出了根本性問題，或遭遇了根本性的挑戰(zhàn)，其主導(dǎo)地位被顛覆或取代，那么，就會(huì)有新的主要國家來承擔(dān)這樣的主導(dǎo)地位，繼續(xù)領(lǐng)導(dǎo)整個(gè)資本主義社會(huì)發(fā)展的潮流。這樣的主導(dǎo)地位，就是霸權(quán)；這樣的國家，就是霸權(quán)國家。20世紀(jì)以來，特別是一戰(zhàn)后，英國的綜合實(shí)力被戰(zhàn)爭摧毀，美國則是大發(fā)戰(zhàn)爭財(cái)，一舉奠定了霸權(quán)基礎(chǔ)，從而取代英國成為當(dāng)今資本主義體系的主導(dǎo)者。500多年的資本主義發(fā)展軌跡，就是霸權(quán)國家不斷更替的過程。

2.研究和把握社會(huì)主義發(fā)展建設(shè)的客觀規(guī)律。社會(huì)主義是從資本主義母體中脫胎出來的新生事物。社會(huì)主義的發(fā)展過程，就是對(duì)資本主義批判否定的過程。第一，社會(huì)主義社會(huì)就是資本主義社會(huì)的終極批判者，并在不斷的批判否定過程中，實(shí)現(xiàn)對(duì)資本主義的徹底取代。共產(chǎn)黨宣言的發(fā)表，標(biāo)志著社會(huì)主義正式誕生以來，社會(huì)主義經(jīng)歷了曲折的發(fā)展歷程。這個(gè)曲折的發(fā)展歷程，就是新生的社會(huì)主義與資本主義的復(fù)雜博弈。從巴黎公社起義，到俄國十月革命的勝利，社會(huì)主義發(fā)展經(jīng)歷了第一個(gè)高峰，徹底地批判否定了自由資本主義。從二戰(zhàn)結(jié)束到冷戰(zhàn)結(jié)束，社會(huì)主義的發(fā)展經(jīng)歷了第二個(gè)高峰，批判否定了壟斷資本主義。第二，實(shí)踐證明，新生事物的發(fā)展注定不是一帆風(fēng)順的。社會(huì)主義作為一種新興的社會(huì)制度，要想取代舊制度，也不可能一蹴而就，馬克思主義唯物辯證法告訴我們這個(gè)最重要的真理。蘇聯(lián)模式的社會(huì)主義，雖然代表了特定歷史時(shí)期社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展的方向或潮流，但是，作為新生社會(huì)制度的一種組織方式和制度體系，蘇聯(lián)模式并不成熟、不完善，而壟斷資本主義作為資本主義社會(huì)發(fā)展的最高階段，其內(nèi)在的積極性并未完全耗盡，因此，其生命力還能繼續(xù)一個(gè)歷史時(shí)期。在歷史上的表現(xiàn)就是：新生的不成熟不完善的蘇聯(lián)社會(huì)主義模式，在同以美國為首的美日歐壟斷資本主義體系的復(fù)雜博弈中，耗盡了積極性而最終失敗解體。相反，美日歐資本主義體系依然主導(dǎo)當(dāng)今世界。但是，社會(huì)主義新事物取代資本主義舊事物的歷史大勢不會(huì)改變，人類社會(huì)的發(fā)展規(guī)律不會(huì)改變。

3.進(jìn)一步完善中國特色社會(huì)主義的發(fā)展模式。當(dāng)前，社會(huì)主義發(fā)展過程中產(chǎn)生了一種不同于蘇聯(lián)的新模式，那就是中國模式，即中國特色社會(huì)主義。第一，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國特色社會(huì)主義將繼承社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展150多年的一切積極因素，立足信息時(shí)代的社會(huì)發(fā)展特點(diǎn)，依靠13億中國人民的智慧和斗志，積極穩(wěn)妥合理地吸收借鑒人類社會(huì)創(chuàng)造的先進(jìn)文明成果，建設(shè)世界社會(huì)主義發(fā)展和國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的新高峰。第二，中國特色社會(huì)主義的發(fā)展模式是以和平發(fā)展為前提的，與其他資本主義國家的競爭也是和平方式的，中國開啟的世界社會(huì)主義發(fā)展模式是以吸引力和創(chuàng)新力來批判否定資本主義的，最終引導(dǎo)世界絕大多數(shù)國家學(xué)習(xí)借鑒中國經(jīng)驗(yàn)，走向社會(huì)主義社會(huì)。這一過程是和平的，漸進(jìn)式的，而絕不是通過國家之間的戰(zhàn)爭與征服來實(shí)現(xiàn)社會(huì)制度的更迭。這也是社會(huì)主義社會(huì)向共產(chǎn)主義過渡的重要特征，擺脫了階級(jí)社會(huì)的殘酷斗爭，實(shí)現(xiàn)了文明的社會(huì)進(jìn)步。

二、“一帶一路”倡議引領(lǐng)中國和平發(fā)展的戰(zhàn)略布局

（一）舉全國之力推動(dòng)實(shí)施好“一帶一路”倡議

1.利用好寶貴的黃金機(jī)遇期。當(dāng)前，“一帶一路倡議已上升為國家21世紀(jì)重要的發(fā)展戰(zhàn)略，成為聯(lián)系亞非歐的政策、貿(mào)易、設(shè)施、資金、人心通暢的跨地區(qū)合作模式，其內(nèi)涵深刻豐富，需要不斷地進(jìn)行理論研究和創(chuàng)新，通過實(shí)踐去完善。為此，要加大對(duì)一帶一路戰(zhàn)略的研究力度，深刻理解其內(nèi)涵、重大意義?！保?］從現(xiàn)在到本世紀(jì)中葉的未來30年，都是我們“一帶一路”倡議全面實(shí)施的黃金機(jī)遇期，也是我國全面改革和實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)折期?！耙粠б宦贰背h是國家對(duì)外開放的新戰(zhàn)略，是充分利用國際有利形勢，促進(jìn)甚至倒推國內(nèi)全面改革的戰(zhàn)略方針，必須舉全國之力推動(dòng)實(shí)施好“一帶一路”倡議，加強(qiáng)宣傳和交流，宣傳好中國特色社會(huì)主義的世界意義，消除沿線國家的顧慮和擔(dān)憂，不斷加強(qiáng)與資本主義世界的經(jīng)濟(jì)合作和文化交流。在事實(shí)上形成中國、美國、俄羅斯、日本及歐洲國家多極并存，共同進(jìn)步的局面。所以，不能猶豫，不能含糊，不能膽怯，必須全力以赴，迎難而上，眾志成城，堅(jiān)決調(diào)動(dòng)一切有利因素，動(dòng)員一切積極力量，做好各項(xiàng)工作，踏踏實(shí)實(shí)地走好每一步，全面推進(jìn)“一帶一路”倡議的有效實(shí)施。

2.謀劃好黃金機(jī)遇期之后的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)型。中國特色社會(huì)主義建設(shè)的外部黃金機(jī)遇期，已經(jīng)持續(xù)了38年，那么，未來還能持續(xù)多久？全世界都在關(guān)注這個(gè)問題，能達(dá)到一百年么？即便如此，那一百年以后呢？現(xiàn)在已經(jīng)有一些國際勢力在高度關(guān)注，深入研究，甚至對(duì)賭這個(gè)問題?；o百日紅，如果黃金機(jī)遇期接近尾聲，甚至結(jié)束了，我們應(yīng)該怎么辦？這不是百年以后才去面對(duì)的問題，而是我們必須居安思危，未雨綢繆的戰(zhàn)略考量?！耙粠б宦贰背h是一個(gè)很好的提前布局，試水探路的平臺(tái)，未來國內(nèi)發(fā)展面臨的外部環(huán)境的劇烈變動(dòng)，必須從外部著手，開啟外線作戰(zhàn)的新戰(zhàn)場，綜合國內(nèi)國際兩個(gè)陣地來保障中國特色社會(huì)主義發(fā)展道路的暢通無阻。

（二）消除“一帶一路”沿線國家的顧慮和擔(dān)憂

1.審慎地繼續(xù)堅(jiān)持韜光養(yǎng)晦戰(zhàn)略，避免引起美國的顧慮。冷戰(zhàn)后，美國一家獨(dú)大，控制了歐亞大陸的主導(dǎo)權(quán)。對(duì)蘇聯(lián)地區(qū)或受蘇聯(lián)影響的國家地區(qū)進(jìn)行了全方位的滲透和控制，瓦解和破壞了蘇聯(lián)影響力存在的基礎(chǔ)，建立了親美親西方的勢力范圍和統(tǒng)治秩序?，F(xiàn)在，美國又把中國當(dāng)成主要競爭對(duì)手，所以，把瓦解破壞的手段全都用在中國身上，誘惑和強(qiáng)迫沿線國家抵制和對(duì)抗中國的“一帶一路”倡議。

2.既要幫助帶動(dòng)沿線國家發(fā)展，又要堅(jiān)決維護(hù)中國的國家利益。中國要加大宣傳力度，要敢于和善于在宣傳工作上用人、用錢、用力、用智，堅(jiān)決打破美國的話語權(quán)壟斷，引導(dǎo)沿線國家和人民接受中國，熱愛中國。為此，必須防止某些國家出于極度自私的狹隘利益，在中美兩國之間大搞平衡，“腳踩兩只船”，經(jīng)濟(jì)上依靠中國，在安全上投靠美國，甚至在關(guān)鍵時(shí)刻背棄中國，嚴(yán)重?fù)p害中國的核心利益。這是我們決不能答應(yīng)的事。從未雨綢繆的角度考慮，我們在與“一帶一路”沿線國家合作的時(shí)候，必須表明立場，不能留下隱患，甚至可以提前采取一些防范手段。

（三）鼓勵(lì)支持俄羅斯恢復(fù)世界性大國的努力

1.與俄羅斯站在同一條戰(zhàn)線上共同制衡美國霸權(quán)。當(dāng)前，美國在世界上仍然是一家獨(dú)大，壟斷霸權(quán)，中國雖然和平發(fā)展速度很快，但是，在綜合國力上仍然與美國差距很大，在短期內(nèi)，中國無法單獨(dú)挑戰(zhàn)美國霸權(quán)，所以，必須找一個(gè)可靠的有實(shí)力的戰(zhàn)略合作伙伴，那么，俄羅斯無疑是最佳選擇。在今后一個(gè)相當(dāng)長的時(shí)期內(nèi)，中國必須支持和鼓勵(lì)俄羅斯恢復(fù)世界性大國的地位，幫助俄羅斯對(duì)抗美國的霸權(quán)。而且“一帶一路”沿線國家大多是蘇聯(lián)的勢力范圍，也被俄羅斯視做自己的后院，中國實(shí)施“一帶一路”倡議，絕不能拋開俄羅斯，必須尊重俄羅斯的利益。

2.不斷發(fā)展與俄羅斯的戰(zhàn)略合作，但也要有所防范。從發(fā)展現(xiàn)實(shí)看，中俄全面戰(zhàn)略合作勢頭確實(shí)很好，還有繼續(xù)加強(qiáng)的空間，要讓俄羅斯相信，中國支持它恢復(fù)往日世界性大國的地位和榮光，支持它迎接美國的挑戰(zhàn)，一舉打破美國的霸權(quán)。當(dāng)然，在此也必須留有余地，避免趕走餓狼，引來猛虎。如果打破美國霸權(quán)后，形成俄羅斯一家獨(dú)大，壟斷地區(qū)霸權(quán)，對(duì)中國也不是什么好事。

（四）宣傳好中國特色社會(huì)主義的世界性意義

1.主動(dòng)分享中國發(fā)展改革的經(jīng)驗(yàn)。要不遺余力地向全世界，特別是“一帶一路”沿線國家推廣中國的經(jīng)驗(yàn)和模式。當(dāng)前，恰恰是好機(jī)會(huì)。中國特色社會(huì)主義的發(fā)展成就，已經(jīng)引起了全世界的關(guān)注，特別是廣大發(fā)展中國家，包括“一帶一路”沿線國家，在中國建設(shè)成就的鼓舞和吸引之下，這些國家學(xué)習(xí)中國經(jīng)驗(yàn)、引進(jìn)中國資金、技術(shù)和管理經(jīng)驗(yàn)愿望強(qiáng)烈動(dòng)力十足，這是中國擴(kuò)大影響，發(fā)揮影響力的有利時(shí)機(jī)，但不能僅僅停留在技術(shù)層面，中國的影響力應(yīng)該滲透到“一帶一路”沿線國家政治體制、社會(huì)意識(shí)等全方位寬領(lǐng)域，上升到制度層面。

2.不斷提升中國的“軟實(shí)力”。要用制度和文化的先進(jìn)性塑造中國新形象，贏得相關(guān)國家和人民的支持和信任。要達(dá)到這一目標(biāo)，必須加強(qiáng)對(duì)“一帶一路”沿線國家的宣傳工作力度，特別是通過藝術(shù)文化教育等領(lǐng)域，加強(qiáng)中國的影響力和中國文化的滲透力，保持中國國家形象對(duì)當(dāng)?shù)厝嗣竦奈σ龑?dǎo)力，讓“一帶一路”沿線國家的人民對(duì)中國保持尊敬和信任。而這是經(jīng)濟(jì)、技術(shù)、資金的幫助無法實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)，必須依靠中國的軟實(shí)力。為此，必須考慮改善宣傳方法，完善宣傳的工具和技術(shù)手段，同時(shí)，要態(tài)度堅(jiān)決，不遺余力，深入持久地開展下去。思想工作必須有高度的耐心和信心，只要我們持續(xù)不斷地加強(qiáng)，一定會(huì)有好的結(jié)果。

（五）加強(qiáng)與資本主義國家的經(jīng)濟(jì)合作和文化交流

1.積極主動(dòng)地消除西方國家對(duì)中國的偏見或成見。要讓越來越多的國家和人民知道，我們反對(duì)美國的霸權(quán)，但目的不是為了建立中國的霸權(quán)，而是推動(dòng)建立公正合理的世界政治經(jīng)濟(jì)新秩序，所以，我們反對(duì)美國的霸權(quán)，但不是反對(duì)美國的全部，更不是反對(duì)以美國為代表的整個(gè)西方世界，我們不但不能徹底的否定美國和西方資本主義世界，反而要加強(qiáng)和擴(kuò)展同美國及西方資本主義世界的各種聯(lián)系，還要充分的吸收和借鑒資本主義制度創(chuàng)造的一切積極因素和力量。要敢于和勇于使中國的社會(huì)主義建設(shè)道路不斷吸收先進(jìn)的西方經(jīng)驗(yàn)，取其精華去其糟粕，不斷豐富完善中國特色社會(huì)主義制度，不斷增強(qiáng)中國的綜合實(shí)力。

2.要以開放的心態(tài)發(fā)展同西方國家的全方位合作。在“一帶一路”倡議問題上，還是要開展同美國及西方資本主義國家的全面合作，特別是盡快盡早全面地把美國吸引到“一帶一路”建設(shè)上，說服美國盡快加入亞投行。要積極勇敢地利用吸收西方資本主義世界的先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)和管理經(jīng)驗(yàn)，共同實(shí)施好“一帶一路”倡議。同時(shí)，也是為了消除西方國家的疑慮，在事實(shí)上形成中國、美國、俄羅斯等國家多元并存，共同進(jìn)步的完美局面，這對(duì)中國是最有利的。

三、“一帶一路”倡議引領(lǐng)中國和平發(fā)展的關(guān)鍵因素

（一）不斷完善和發(fā)展中國特色社會(huì)主義理論體系

1.全面闡述中國特色社會(huì)主義理論體系的科學(xué)內(nèi)涵。一種理論體系，只有首先自我完善，才能吸引別人，發(fā)揮軟實(shí)力。尤其是要講清楚中國特色社會(huì)主義為何不是當(dāng)今資本主義體系的敵對(duì)力量，如何與當(dāng)今資本主義體系和諧共存、相互交流，如何解決當(dāng)今資本主義體系解決不了的問題。一方面使世界絕大多數(shù)國家可以更好地理解中國特色社會(huì)主義，更方便與中國進(jìn)行經(jīng)濟(jì)文化交流，互通有無。另一方面，也要避免陷入新型“中國威脅論”陷阱，特別是避免被動(dòng)地卷入與美國的直接沖突或戰(zhàn)略軍備競賽的漩渦。這是高速發(fā)展進(jìn)步的中國不能承受之重。

2.堅(jiān)定不移地走中國特色社會(huì)主義道路。雖然隨著中國國家實(shí)力的顯著增長和國際影響力的擴(kuò)展，新興的中國和現(xiàn)有的霸權(quán)國家美國之間的戰(zhàn)略競爭和復(fù)雜博弈不可避免，但是，作為現(xiàn)行國際政治經(jīng)濟(jì)體系的后來者，中國在占盡后發(fā)優(yōu)勢的時(shí)候，絕不能逞一時(shí)之勇去與美國硬拼，更不能爆發(fā)直接的軍事沖突。中國政府和人民一定要清楚地認(rèn)識(shí)到：中美之間的戰(zhàn)略競爭，時(shí)間是站在我們一邊的。

（二）處理好中國特色社會(huì)主義與伊斯蘭文明的關(guān)系

1.高度重視中國與伊斯蘭世界的傳統(tǒng)友好關(guān)系?！耙粠б宦贰钡闹卸尾糠?，絕大多數(shù)都是伊斯蘭國家?！坝绕涫侵袞|、中亞、東南亞等地區(qū)的國際恐怖主義、宗教極端主義、民族分裂主義勢力和跨國有組織犯罪活動(dòng)猖獗，地區(qū)局勢長期動(dòng)蕩不安。這些非傳統(tǒng)不安全因素的凸顯，既惡化了當(dāng)?shù)赝顿Y環(huán)境，威脅企業(yè)人員和設(shè)備安全，也可能借‘一帶一路’倡議開放之機(jī)擴(kuò)散和滲透到中國國內(nèi)，甚至與國內(nèi)不法分子內(nèi)外勾連、相互借重，破壞中國安定的國內(nèi)社會(huì)環(huán)境?！保?］很明顯，如果處理不好中國特色社會(huì)主義與伊斯蘭文明的關(guān)系，就無法使中國與歐洲、非洲實(shí)現(xiàn)真正無縫聯(lián)通。也會(huì)使“一帶一路”倡議前景充滿變數(shù)，甚至反過來影響中國的安全穩(wěn)定。特別是在“一帶一路”倡議的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)，中東中亞和巴爾干地區(qū)，中東石油富國還是我們重要的能源供應(yīng)基地。如果沒有能源，中國的倡議將是無源之水，這也是中國必須妥善處理好同伊斯蘭世界的關(guān)系的關(guān)鍵原因。

2.避免卷入西方文明與伊斯蘭文明的矛盾斗爭。當(dāng)前，伊斯蘭國家與美國關(guān)系緊張，美國對(duì)伊斯蘭世界的欺壓侮辱已經(jīng)激起民憤，“9·11”事件以后的反恐戰(zhàn)爭，引發(fā)了美國及西方國家同伊斯蘭世界的文明沖突，美國是伊斯蘭世界的全民公敵。在對(duì)抗美國霸權(quán)這一問題上，中國與伊斯蘭國家有著廣泛的共同利益，中國在“一帶一路”倡議上要好好地利用這一點(diǎn)。但另一方面，當(dāng)前中東伊斯蘭教極端勢力發(fā)展勢頭迅猛，極端思想傳播非常廣泛，特別是伊斯蘭國的存在和發(fā)展壯大，已成為全世界的安全威脅。如果不加以有效防范，將會(huì)對(duì)中國國家安全產(chǎn)生巨大的影響。

3.警惕和防范伊斯蘭極端主義對(duì)中國的滲透。我們既要與中東伊斯蘭國家加強(qiáng)合作，同時(shí)，又必須防范極端主義對(duì)中國的滲透。這一點(diǎn)更有現(xiàn)實(shí)性，也不能掉以輕心。特別是中國西北地區(qū)，既是“一帶一路”倡議的重中之重，也是防范極端主義滲透的前沿陣地，還是保證國家戰(zhàn)略安全和思想意識(shí)形態(tài)安全的戰(zhàn)略屏障。我們通過“一帶一路”倡議，走出國門，到世界市場上爭取發(fā)展的空間和機(jī)遇，但是，也必須看好國門，不能把消極因素甚至危險(xiǎn)也放進(jìn)來。

（三）以中國特色社會(huì)主義統(tǒng)一思想，凝聚人心

1.嚴(yán)肅對(duì)待中國特色社會(huì)主義的號(hào)召力和影響力問題。中國特色社會(huì)主義是國家富強(qiáng)，民族復(fù)興，人民富裕的必由之路。第一，我們建設(shè)中國特色社會(huì)主義的偉大事業(yè)是在沒有任何前人經(jīng)驗(yàn)借鑒和外來幫助指導(dǎo)的情況下，依靠自身力量，摸著石頭過河，探索發(fā)展起來的。一方面，給我們各項(xiàng)事業(yè)和社會(huì)生活帶來了復(fù)雜挑戰(zhàn)。另一方面，從國內(nèi)建設(shè)的角度對(duì)我們的全面深化改革提出了現(xiàn)實(shí)的要求，與國際因素一道影響和倒逼我們?nèi)嫔罨母锏倪M(jìn)度和力度。第二，中國人民是理性和睿智的，五千年的風(fēng)雨已經(jīng)充分鍛煉了中華民族的性格和頭腦，我們中國之所以到現(xiàn)在還能存在，就已經(jīng)說明了一切，中國人民有克服一切困難，走向勝利的天賦。這是五千年挑戰(zhàn)和苦難鍛造的強(qiáng)大民族自信心。所以，我們敢于面對(duì)任何問題。要有效推進(jìn)“一帶一路”倡議，就必須想方設(shè)法切實(shí)增強(qiáng)中國特色社會(huì)主義的號(hào)召力和影響力。這是中國自身建設(shè)的重大課題，必須嚴(yán)肅謹(jǐn)慎對(duì)待。

2.辯證看待中國特色社會(huì)主義面臨的矛盾和挑戰(zhàn)。第一，我們的主流意識(shí)形態(tài)是好的，但多元化、西方化、虛無化的挑戰(zhàn)日益強(qiáng)勁，對(duì)手異常強(qiáng)大而多元。非主流意識(shí)形態(tài)陣地，我們守住多少？如何奪取更多？在非主流意識(shí)形態(tài)陣地這個(gè)關(guān)鍵少數(shù)的問題上，確實(shí)需要高度關(guān)注。改革開放以來，中國的改革和各項(xiàng)事業(yè)都取得了巨大進(jìn)步，社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制的確立，釋放了巨大的能量，調(diào)動(dòng)了全社會(huì)的積極性和創(chuàng)造力，取得了物質(zhì)文明的高速發(fā)展?，F(xiàn)在，人民富裕了，思想自由了，權(quán)利得到保障了，社會(huì)文明進(jìn)步的程度達(dá)到了新的高峰。第二，中國社會(huì)的道德水平已經(jīng)劇烈滑坡，人的自私本能和內(nèi)心的陰暗面毫無節(jié)制的釋放，嚴(yán)重摧毀了新中國成立60多年建立的倫理道德秩序和價(jià)值觀念體系，可以說，在私人空間已經(jīng)形成了無政府狀態(tài)，并且這種無政府狀態(tài)還在侵蝕和破壞公共空間。這些都是市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的負(fù)效應(yīng)，也是市場化導(dǎo)向的政治經(jīng)濟(jì)體制改革不徹底付出的高昂代價(jià)。目前，這樣的代價(jià)已經(jīng)超出了社會(huì)可以承受的限度，更對(duì)未來發(fā)展的空間和機(jī)會(huì)造成了巨大沖擊。

3.鞏固中國特色社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)陣地。第一，在全力推動(dòng)改革向前發(fā)展的同時(shí)，我們也要向后看看留下的隱患，及時(shí)進(jìn)行清理，不能埋下定時(shí)炸彈。這樣的定時(shí)炸彈不止一枚，比較突出的就是非主流意識(shí)形態(tài)陣地的淪陷，比如宗教信仰領(lǐng)域，網(wǎng)絡(luò)空間，農(nóng)村及老少邊窮地區(qū)的小社會(huì)等，都是應(yīng)該引起我們高度關(guān)注的矛盾凸顯領(lǐng)域。這些區(qū)域性、小集團(tuán)性、多元化的思想意識(shí)和傾向性行為，已經(jīng)不再是主流意識(shí)形態(tài)的有益補(bǔ)充，而是與主流意識(shí)形態(tài)爭奪群眾和生存空間的異化力量，甚至成為敵對(duì)勢力干涉滲透的突破口。第二，要防微杜漸。在鞏固主流意識(shí)形態(tài)陣地的同時(shí)，要主動(dòng)出擊，集中力量，精準(zhǔn)消除威脅我們意識(shí)形態(tài)安全的思想毒瘤和文化毒草，保持全國人民的思想統(tǒng)一，增強(qiáng)全社會(huì)的凝聚力和向心力。對(duì)此，斷不可掉以輕心，麻痹大意，蘇聯(lián)的殷鑒不遠(yuǎn)。中國應(yīng)借鑒德國的國家精神倡議成果，尤其是德意志統(tǒng)一時(shí)期宣揚(yáng)的德國國家哲學(xué)，參照他們的經(jīng)驗(yàn)把馬克思主義中國化的最新成果發(fā)展成中國人民的共同哲學(xué)，把國家樹立為全國人民的精神權(quán)威，使國家成為凝聚全國人民意志和希望的最高精神皈依。只要把人民的心聚在一起，調(diào)動(dòng)全國人民的智慧和潛力，就能夠創(chuàng)造出巨大的物質(zhì)生產(chǎn)力，必能克服目前面臨的各種挑戰(zhàn)和危機(jī)。［3］

（四）回答并解決好“一帶一路”倡議的可持續(xù)性問題

1.正視沿線國家對(duì)“一帶一路”倡議可持續(xù)性的擔(dān)憂。中國特色社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的潛力能夠?yàn)椤耙粠б宦贰背h提供多大多久的支持？“一帶一路”沿線國家擔(dān)心我們提供的經(jīng)濟(jì)實(shí)惠和制度紅利能持續(xù)多久？可以肯定的是，社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的潛力并未完全釋放，還有很大的發(fā)展空間和長期的可持續(xù)性。中國人民的創(chuàng)造力是無窮的，社會(huì)主義制度充分尊重和調(diào)動(dòng)了13億中國人民的強(qiáng)大創(chuàng)造力。所以，“一帶一路”倡議動(dòng)力強(qiáng)勁，后勁十足。我們必須對(duì)此堅(jiān)定信心。

2.必須科學(xué)把握“一帶一路”倡議的方向和節(jié)奏?！耙粠б宦贰背h不是一朝一夕的工程，而是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的平臺(tái)，要立足長遠(yuǎn)，從戰(zhàn)略全局去規(guī)劃和實(shí)施?！耙粠б宦贰背h是在新的歷史條件下中國踐行區(qū)域合作共贏與全球協(xié)商共治的宏偉戰(zhàn)略，其愿景藍(lán)圖非常美好，已經(jīng)贏得了沿線絕大多數(shù)國家和國際組織的積極響應(yīng)，也必將助力中華民族的偉大復(fù)興，增進(jìn)沿線國家人民的福祉，促進(jìn)世界和平發(fā)展與合作共贏?！保?］未來，“一帶一路”倡議大有可為。正如一個(gè)優(yōu)秀的馬拉松運(yùn)動(dòng)員，絕不能發(fā)令槍一響就全力沖刺，而是合理分配體力和精力，在關(guān)鍵的時(shí)候厚積薄發(fā)。

（五）中國共產(chǎn)黨要掌握“一帶一路”倡議的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和話語權(quán)

1.中國的實(shí)力地位決定了中國共產(chǎn)黨必須掌握“一帶一路”倡議的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和話語權(quán)。必須承認(rèn)，“當(dāng)前，一帶一路倡議是中國實(shí)現(xiàn)全面對(duì)外開放，走出國門的戰(zhàn)略舉措，旨在借用古代絲綢之路的歷史符號(hào)，高舉和平發(fā)展的旗幟，積極主動(dòng)地發(fā)展與沿線國家的經(jīng)濟(jì)合作伙伴關(guān)系，共同打造政治互信、經(jīng)濟(jì)融合、文化包容的利益共同體、命運(yùn)共同體和責(zé)任共同體?！保?］中國提出并推動(dòng)“一帶一路”倡議，出資最多，出力最大，理所應(yīng)該成為主導(dǎo)者，而中國共產(chǎn)黨是中國特色社會(huì)主義的領(lǐng)導(dǎo)核心，所以，中國共產(chǎn)黨必須當(dāng)仁不讓牢牢把握“一帶一路”倡議的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。

2.中國的社會(huì)主義性質(zhì)決定了中國共產(chǎn)黨必須掌握“一帶一路”倡議的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和話語權(quán)。領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問題是無產(chǎn)階級(jí)革命的核心問題，必須保證革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)始終掌握在共產(chǎn)黨手中。中國新民主主義革命的斗爭經(jīng)驗(yàn)已經(jīng)深刻證明了這個(gè)真理。可以回顧這段歷史，凡是工人階級(jí)真正掌握革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的時(shí)候，革命事業(yè)就會(huì)向前發(fā)展，比如五四運(yùn)動(dòng)，大革命的初期以及新民主主義革命的最終勝利莫不如此。而一旦失去領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，革命事業(yè)必然遭受挫折，比如大革命的最后失敗和北伐戰(zhàn)爭無疾而終等。放眼世界也是同樣道理，當(dāng)革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)掌握在無產(chǎn)階級(jí)手中，中國和平發(fā)展就會(huì)取得進(jìn)步，比如巴黎公社的振臂一呼，蘇維埃俄國十月革命的一聲炮響，抗美援朝的生死搏殺，我們贏得了最后的勝利。中國特色社會(huì)主義是“一帶一路”倡議的政治基礎(chǔ)，中國共產(chǎn)黨必須始終牢牢把握領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。這也是“一帶一路”倡議取得最終成功的堅(jiān)強(qiáng)政治保證。

［1］朱丹.“一帶一路”戰(zhàn)略下邊疆民族地區(qū)的開發(fā)開放問題探究—以云南省紅河州為例［J］.中共云南省委黨校學(xué)報(bào)，2016（03）.

［2］吳志成.“一帶一路”倡議需要直面五大挑戰(zhàn)［N］.上海證券報(bào)，2015-07-16.

［3］李建軍.論馬克思主義國家觀教育及其實(shí)施原則與思路［J］.思想理論教育導(dǎo)刊，2010（11）.

［4］吳志成 ，李金潼.踐行區(qū)域合作共贏與全球協(xié)商共治的中國方案—中央政府主導(dǎo)下的“一帶一路”倡議［J］.當(dāng)代世界，2015（05）.

［5］吳志成.“一帶一路”上的現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)［J］.當(dāng)代電力文化，2016（07）.