王 哲,趙瀟楠
(1.鄭州市中級(jí)人民法院 刑事速裁審判庭,河南 鄭州 450046;2.中共鄭州市委黨校 市情社情研究室,河南 鄭州 450042)
學(xué)習(xí)弘揚(yáng)“紅船精神” 努力鑄就精神高地
王 哲1,趙瀟楠2
(1.鄭州市中級(jí)人民法院 刑事速裁審判庭,河南 鄭州 450046;2.中共鄭州市委黨校 市情社情研究室,河南 鄭州 450042)
“紅船精神”的實(shí)質(zhì)是偉大的建黨精神,是中國(guó)共產(chǎn)黨人在創(chuàng)建黨的偉大實(shí)踐中所形成的一種革命精神,它貫穿于中國(guó)革命、建設(shè)和改革的偉大歷程?!凹t船精神”的深刻內(nèi)涵是中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神的核心內(nèi)容,具有豐富的價(jià)值意蘊(yùn)?!凹t船精神”就是走在時(shí)代前列的精神,具體表現(xiàn)為開(kāi)天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神;堅(jiān)定理想、百折不撓的奮斗精神;立黨為公、忠誠(chéng)為民的奉獻(xiàn)精神。在新的歷史條件下,我們應(yīng)該學(xué)習(xí)弘揚(yáng)“紅船精神”,努力鑄就精神高地,繼續(xù)譜寫中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的新篇章。
“紅船精神”;歷史起點(diǎn);深刻內(nèi)涵;精神高地
今年是中國(guó)共產(chǎn)黨誕生96周年,我們黨已經(jīng)走過(guò)了96年的歷程。這96年的歷史,如同一幅壯麗的畫卷,五彩斑斕,豐富厚重,既書寫著英勇又記錄著艱辛,既放射著光芒也浸潤(rùn)著悲壯。重溫黨的歷史,我們真切地感受到黨的歷史中有信仰、有方向,有宗旨、有傳統(tǒng),有成就、有警示,有勇氣、有定力,它蘊(yùn)藏著資政育人的豐厚滋養(yǎng),能夠給我們提供無(wú)窮的智慧、豐富的營(yíng)養(yǎng)和前行的強(qiáng)大力量。在歷史的視角下,重溫我們黨的“母親船”——紅船的歷史滄桑,探討如何學(xué)習(xí)弘揚(yáng)“紅船精神”,進(jìn)而鑄就中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神高地,具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
任何一個(gè)政黨都需要思想和精神的滋養(yǎng),否則就不可能形成強(qiáng)大的凝聚力、戰(zhàn)斗力和創(chuàng)造力。中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能歷經(jīng)磨難而信念愈堅(jiān)、飽嘗艱辛而斗志更強(qiáng)、千錘百煉而愈加剛毅,由小變大、由弱變強(qiáng),一個(gè)重要原因就是始終有強(qiáng)大的精神力量支撐。1921年7月,由上海法租界轉(zhuǎn)移至浙江嘉興南湖紅船上的中共“一大”會(huì)議,形成了中國(guó)革命精神之源,這就是“紅船精神”?!凹t船精神”的實(shí)質(zhì)是偉大的建黨精神,是中國(guó)共產(chǎn)黨人在創(chuàng)建黨的偉大實(shí)踐中所形成的一種革命精神,它貫穿于中國(guó)革命、建設(shè)和改革的偉大歷程。習(xí)近平總書記曾在《光明日?qǐng)?bào)》上刊發(fā)署名文章,第一次提出并闡述了“紅船精神”。他在文中把紅船稱為黨的“母親船”,提出要“永遠(yuǎn)銘記我們黨的‘母親船’,重溫紅船的歷史滄桑”[1]。正是以“紅船精神”作為開(kāi)端和源頭,中國(guó)共產(chǎn)黨培育形成了一系列彰顯馬克思主義政黨性質(zhì)、反映民族精神、體現(xiàn)時(shí)代要求、凝聚各方力量的偉大革命精神。用“紅船精神”來(lái)命名和闡釋偉大的建黨精神,意蘊(yùn)貼切而傳神,表述形象而生動(dòng),準(zhǔn)確把握了建黨精神的真諦、本質(zhì)和內(nèi)涵?!凹t船精神”的提出,完善了中國(guó)革命精神鏈條的起點(diǎn),實(shí)現(xiàn)了我們黨精神創(chuàng)建史與發(fā)展奮斗史在時(shí)間序列上的高度一致,充分反映了中國(guó)共產(chǎn)黨人構(gòu)建自身精神體系的歷史自覺(jué),使黨的精神思想史與發(fā)展奮斗史更加系統(tǒng)完整。
96載風(fēng)雨,中國(guó)共產(chǎn)黨人無(wú)私無(wú)畏、追求真理、敢于創(chuàng)新和變革的精神風(fēng)貌凝聚在了紅船之上,成為中華民族的寶貴精神遺產(chǎn)。2015年,一艘精心仿制的南湖紅船駛進(jìn)中央黨校,靜靜地停泊在校內(nèi)的掠燕湖中。兩年多來(lái),包括省部班、廳級(jí)班、中青班、縣委書記等班次已有萬(wàn)余名學(xué)員登上紅船,學(xué)習(xí)“紅船精神”,接受黨性教育。學(xué)習(xí)弘揚(yáng)“紅船精神”,不忘初心,繼續(xù)前進(jìn),扎實(shí)推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨,是我們共同的使命。
中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神的基本內(nèi)涵是貫穿于黨的全部歷史進(jìn)程的主線,也是不同歷史時(shí)期所形成的革命精神的實(shí)質(zhì)?!凹t船精神”就是走在時(shí)代前列的精神,具體表現(xiàn)為開(kāi)天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神;堅(jiān)定理想、百折不撓的奮斗精神;立黨為公、忠誠(chéng)為民的奉獻(xiàn)精神。首創(chuàng)精神、奮斗精神、奉獻(xiàn)精神既是革命精神的源頭,也是“紅船精神”的內(nèi)涵。走在時(shí)代前列與首創(chuàng)、奮斗、奉獻(xiàn)這三種精神具有緊密的內(nèi)在邏輯聯(lián)系。一個(gè)黨特別是一個(gè)執(zhí)政黨怎樣才能保持先進(jìn)性,始終走在時(shí)代前列要靠弘揚(yáng)首創(chuàng)、奮斗、奉獻(xiàn)這三種精神。其中,首創(chuàng)精神是核心,是動(dòng)力之源;奮斗精神是支柱,是勝利之本;奉獻(xiàn)精神是本質(zhì),是政德之基?!凹t船精神”的深刻內(nèi)涵是中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神的核心內(nèi)容,具有豐富的價(jià)值意蘊(yùn)。
1.首創(chuàng)精神蘊(yùn)含著中國(guó)共產(chǎn)黨始終走在時(shí)代前列開(kāi)創(chuàng)新社會(huì)的價(jià)值目標(biāo)。開(kāi)天辟地、敢為人先,中國(guó)共產(chǎn)黨在中華民族生死存亡的緊要關(guān)頭勇敢地登上歷史舞臺(tái),領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民推翻了“帝官封”三座大山,建立了中華人民共和國(guó),承擔(dān)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。首創(chuàng)精神就是創(chuàng)新精神,創(chuàng)新是黨的事業(yè)興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。而理論創(chuàng)新是一切創(chuàng)新的先導(dǎo),理論創(chuàng)新要著眼于探討和解決經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的重大理論和實(shí)踐問(wèn)題,把回答新問(wèn)題作為理論創(chuàng)新的著力點(diǎn)。只有緊密聯(lián)系實(shí)際,研究新情況、解決新問(wèn)題、創(chuàng)造新經(jīng)驗(yàn),不斷摸索和總結(jié)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的本質(zhì)和規(guī)律,堅(jiān)持用時(shí)代發(fā)展要求審視自己、以改革精神創(chuàng)新發(fā)展理念,中國(guó)共產(chǎn)黨才能時(shí)刻保持蓬勃生機(jī)和無(wú)限的創(chuàng)造活力,走在時(shí)代前列。
2.奮斗精神蘊(yùn)含著中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)社會(huì)主義事業(yè)高度自信的價(jià)值信念。早期中國(guó)共產(chǎn)黨人根據(jù)馬克思主義理論和中國(guó)社會(huì)變革的歷史教訓(xùn),得出了只有社會(huì)主義才能救中國(guó)的價(jià)值信念。因此,中國(guó)共產(chǎn)黨自成立之日起,就把為人民謀利益、實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為自己的價(jià)值理想,并為此百折不撓地奮斗。這種堅(jiān)定理想、百折不撓的奮斗精神來(lái)自于對(duì)共產(chǎn)主義的深刻認(rèn)識(shí),來(lái)自于對(duì)人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的堅(jiān)信不疑,來(lái)自于對(duì)革命事業(yè)的高度自信,體現(xiàn)了黨的價(jià)值信念?;仡欬h的歷史,堅(jiān)定理想、百折不撓是無(wú)數(shù)共產(chǎn)黨人用生命和鮮血淬煉出來(lái)的核心價(jià)值,這已為無(wú)數(shù)優(yōu)秀共產(chǎn)黨人的人生實(shí)踐所證明:從李大釗的“為世界進(jìn)文明,為人類造幸?!?,到夏明翰的“砍頭不要緊,只要主義真”,再到方志敏的“我已認(rèn)定蘇維埃可以救中國(guó),革命必能得最后的勝利,我愿意犧牲一切,貢獻(xiàn)于蘇維埃和革命”;從焦裕祿的“只要是為黨和人民工作,再苦再累也值得”,到楊善洲的“無(wú)論在什么時(shí)候,何種環(huán)境中,我們都不能忘記了黨的根本宗旨,都應(yīng)該把堅(jiān)持黨的宗旨作為一切行動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿”,再到谷文昌的“一個(gè)人活著要有偉大的理想,要為人民做好事,為人民奮斗終生”;等等,一代代優(yōu)秀共產(chǎn)黨人歷經(jīng)磨難而不悔、面對(duì)生死而不懼,就在于他們擁有“朝聞道,夕死可矣”的理想信念、“一旦選擇,終生追求”的強(qiáng)大意志、“革命理想高于天”的精神力量。有人曾問(wèn)鄧小平,“長(zhǎng)征那么艱難兇險(xiǎn),你是怎樣走過(guò)來(lái)的?”他堅(jiān)定地說(shuō):“跟著走!”面對(duì)長(zhǎng)征中的艱難困苦,許多人不知道部隊(duì)要往哪里去、最終到何處,但卻堅(jiān)信只要跟黨走就一定能勝利。1939年楊靖宇在秋冬“反討伐”作戰(zhàn)中,最后只身一人與敵周旋5晝夜,直至彈盡糧絕,壯烈犧牲。殘忍的日軍將其割頭剖腹,發(fā)現(xiàn)他的胃里凈是枯草、樹皮、棉絮而無(wú)一粒糧食。在各個(gè)歷史時(shí)期,有無(wú)數(shù)共產(chǎn)黨人為信仰而奮斗,為使命而拼搏,為黨和人民而履職盡責(zé)、鞠躬盡瘁。反觀那些腐敗分子的落馬,歸根到底就在于其擯棄了堅(jiān)定理想、百折不撓這一價(jià)值信念。
3.奉獻(xiàn)精神蘊(yùn)含著中國(guó)共產(chǎn)黨全心全意為人民謀利益的價(jià)值追求。立黨為公、忠誠(chéng)為民,全心全意為人民謀利益不僅是中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史起點(diǎn)和生命要素,是“紅船精神”的本質(zhì)所在,也是我們黨最根本的價(jià)值追求。正是有了全心全意為人民謀利益的價(jià)值追求,才有了黨和人民群眾的血肉聯(lián)系,有了一代代共產(chǎn)黨人大義凜然的崇高氣節(jié)和無(wú)私奉獻(xiàn)的偉大情懷。奉獻(xiàn)精神的關(guān)鍵在于黨的一切決策和措施都要從人民群眾的利益出發(fā),真正做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。只有始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系,我們黨才能堅(jiān)持根本性質(zhì)、恪守根本宗旨、牢記根本使命,才能鞏固長(zhǎng)期執(zhí)政的地位。立黨為公、忠誠(chéng)為民的奉獻(xiàn)精神,將激勵(lì)共產(chǎn)黨人堅(jiān)持“始終與人民心連心、同呼吸、共命運(yùn)”的立場(chǎng),激發(fā)共產(chǎn)黨人艱苦奮斗、廉潔奉公的政治自覺(jué)。
“紅船精神”的深刻內(nèi)涵構(gòu)成了中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神的核心內(nèi)容,也是當(dāng)代中國(guó)精神的核心內(nèi)容。在新的歷史條件下我們應(yīng)該繼續(xù)以“紅船精神”為價(jià)值導(dǎo)向,學(xué)習(xí)弘揚(yáng)“紅船精神”,努力鑄就精神高地,繼續(xù)譜寫中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的新篇章。
1.學(xué)習(xí)弘揚(yáng)“紅船精神”,努力鑄就理想高地。
“紅船精神”的核心是開(kāi)天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神,在當(dāng)前經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型的新常態(tài)歷史時(shí)期,我們只有強(qiáng)調(diào)開(kāi)天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神,加強(qiáng)科學(xué)和社會(huì)科學(xué)創(chuàng)新,堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線,深入探討改革的方向和步驟,才能加快實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”的宏偉目標(biāo),從而使中華民族屹立于世界民族之林。我們要確立創(chuàng)新意識(shí),敢于思維創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、方式方法創(chuàng)新和技術(shù)創(chuàng)新,用創(chuàng)新來(lái)推動(dòng)工作,用創(chuàng)新來(lái)解決問(wèn)題,用創(chuàng)新來(lái)保障、落實(shí)和完成全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨的戰(zhàn)略部署,進(jìn)而推進(jìn)中華民族的偉大復(fù)興。
2.學(xué)習(xí)弘揚(yáng)“紅船精神”,努力鑄就信念高地。
斯諾在《西行漫記》中評(píng)述道,長(zhǎng)征之初,當(dāng)時(shí)幾乎人人都認(rèn)為完了,認(rèn)為這是為紅軍送葬出殯。然而,苦難成就輝煌,超越人類生理極限的挑戰(zhàn)磨礪出了偉大的奇跡和偉大的精神。有統(tǒng)計(jì)顯示,中央紅軍整個(gè)長(zhǎng)征途中平均每行進(jìn)1公里就有3至4名戰(zhàn)士壯烈犧牲。如今,長(zhǎng)征親歷者雖然帶著他們的紅色記憶一個(gè)個(gè)離去,但他們的偉大精神已深深融入中華民族的血液。應(yīng)該看到在前進(jìn)的道路上還充滿著許多不確定因素,還會(huì)有困難、挫折和失敗,我們必須丟掉一帆風(fēng)順的幻想,糾正害怕困難、挫折和失敗的軟弱心態(tài),堅(jiān)定理想信念,增強(qiáng)百折不撓的英勇氣概,不怕曲折和反復(fù),敢于同各種困難做斗爭(zhēng),不達(dá)目標(biāo),決不言退。
3.學(xué)習(xí)弘揚(yáng)“紅船精神”,努力鑄就品格高地。
立黨為公、忠誠(chéng)為民就是要不斷培植奉獻(xiàn)精神,努力維護(hù)好、實(shí)現(xiàn)好、發(fā)展好人民群眾的根本利益,始終堅(jiān)持全心全意為人民謀利益的根本宗旨,始終把人民群眾的根本利益放在第一位,把為人民群眾謀利益作為各項(xiàng)工作的出發(fā)點(diǎn)和工作目標(biāo),努力推進(jìn)社會(huì)主義各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展;立黨為公、忠誠(chéng)為民就是要廉潔自律、清白為人、干凈做事,自覺(jué)敬畏人民、敬畏法紀(jì)、敬畏組織,樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,做到思想純正、品行端正,成為一個(gè)品德高尚的人。2014年5月8日,習(xí)近平總書記在同中央辦公廳各單位班子成員和干部職工代表座談時(shí),曾引用諸葛亮《兵要》中的一句話“人之忠也,猶魚之有淵”來(lái)說(shuō)明黨員干部對(duì)黨和人民忠誠(chéng)的重要性?!侗愤@句話的后邊還有一句是“魚失水則死,人失忠則兇”。這兩句話的完整意思是:人有忠誠(chéng)的品德,就好比魚有了水。魚離開(kāi)水就會(huì)死掉,人失去忠誠(chéng)的品德就很危險(xiǎn)。對(duì)黨和人民忠誠(chéng)是共產(chǎn)黨人的根本,是黨保持凝聚力、戰(zhàn)斗力的基石,每一個(gè)共產(chǎn)黨員在加入黨組織時(shí)都無(wú)一例外地把“對(duì)黨忠誠(chéng)”作為誓言。與一般人的忠誠(chéng)不同,共產(chǎn)黨人的忠誠(chéng),是對(duì)黨的信仰的忠誠(chéng)、對(duì)黨組織的忠誠(chéng)、對(duì)黨的理論和路線方針政策的忠誠(chéng)。在習(xí)近平總書記看來(lái),共產(chǎn)黨人的忠誠(chéng),必須絕對(duì)、純粹,見(jiàn)諸行動(dòng)。他強(qiáng)調(diào),“對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)要害在‘絕對(duì)’兩個(gè)字,就是唯一的、徹底的、無(wú)條件的、不摻雜任何雜質(zhì)的、沒(méi)有任何水分的忠誠(chéng)。黨員、干部要用這樣的標(biāo)準(zhǔn)要求自己,同黨中央保持高度一致”[2]。對(duì)黨忠誠(chéng)必須純粹,不能有絲毫雜質(zhì),不能有絲毫虛假。對(duì)黨忠誠(chéng)不是抽象的而是具體的,不是有條件的而是無(wú)條件的,不能停留在口頭上。如果對(duì)黨忠誠(chéng)只表現(xiàn)在口頭上而不是行動(dòng)上,那就是“偽忠誠(chéng)”。習(xí)近平總書記還特別指出,“對(duì)掌握刀把子、槍桿子、印把子、筆桿子、錢袋子的同志,要在對(duì)黨忠誠(chéng)上有嚴(yán)格要求”[3]。強(qiáng)調(diào)對(duì)黨忠誠(chéng)必須“絕對(duì)”“純粹”“見(jiàn)諸行動(dòng)”,是就黨的思想上的統(tǒng)一性、行動(dòng)上的一致性而言的。黨校是意識(shí)形態(tài)的高地,從一定意義上說(shuō),黨校的領(lǐng)導(dǎo)干部和教師都是“掌握筆桿子”的,必須在對(duì)黨忠誠(chéng)上有更高更嚴(yán)的要求,必須以黨的旗幟為旗幟,以黨的方向?yàn)榉较?,以黨的意志為意志,發(fā)揮好自身的獨(dú)特作用,堅(jiān)守好黨校這塊意識(shí)形態(tài)的重要陣地。
從嘉興紅船點(diǎn)燃信仰的燎原火種到長(zhǎng)征這一人類軍事史上的偉大奇跡,從中華人民共和國(guó)成立到中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè),中國(guó)共產(chǎn)黨人在苦難與輝煌中鑄就了一個(gè)個(gè)精神高地:“紅船精神”、井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、西柏坡精神等,構(gòu)成了中國(guó)革命時(shí)期最光輝的精神燈塔;創(chuàng)業(yè)精神、抗洪精神、青藏鐵路精神、航天精神、汶川抗震精神等,凝聚成了中華民族的精神脊梁?;仡櫄v史,中國(guó)共產(chǎn)黨克敵制勝主要靠?jī)蓸訓(xùn)|西:一是靠真理的力量。馬克思主義給我們提供了科學(xué)的世界觀和
方法論。二是靠人格和道德的力量。老一輩革命家和黨的先進(jìn)模范人物依靠人格與道德的力量傳遞了榜樣作用的正能量。習(xí)近平總書記講道,走得再遠(yuǎn),不要忘記你走過(guò)的路,走到再輝煌的頂端、再輝煌的時(shí)候,也不要忘記你的過(guò)去。這就是說(shuō),不忘初心我們才能行而至遠(yuǎn),不忘本來(lái)我們才能面向未來(lái)。嘉興南湖的紅船已駛?cè)霘v史深處,破浪前行的中國(guó)巨輪正駛向勝利彼岸。讓我們更加緊密地團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平總書記為核心的黨中央周圍,高揚(yáng)黨的光輝旗幟,向著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光輝彼岸前進(jìn)。
[1]習(xí)近平.弘揚(yáng)“紅船精神”走在時(shí)代前列[N].光明日?qǐng)?bào),2005-06-21(01).
[2][3]辦公廳工作要做到“五個(gè)堅(jiān)持”——習(xí)近平同志在同中央辦公廳各單位班子成員和干部職工代表座談時(shí)的講話[J].秘書工作,2014,(6).
[責(zé)任編輯 陳 靜]
D261.1
A
1671-6701(2017)04-0022-04
2017-06-21
王 哲(1976— ),女,河南滎陽(yáng)人,碩士,鄭州市中級(jí)人民法院刑事速裁審判庭庭長(zhǎng);趙瀟楠(1983— ),女,山東郊南人,研究生,中共鄭州市委黨校市情社情研究室科員。