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      幼兒自主探索中的教師角色定位
      ——認(rèn)識(shí)論的視角

      2017-01-27 11:12:12凌媛佳
      科學(xué)中國人 2017年9期
      關(guān)鍵詞:創(chuàng)設(shè)兒童環(huán)境

      凌媛佳

      浙江師范大學(xué)

      幼兒自主探索中的教師角色定位
      ——認(rèn)識(shí)論的視角

      凌媛佳

      浙江師范大學(xué)

      當(dāng)今的幼兒教育提倡自主探索,主動(dòng)學(xué)習(xí),在這一過程中教師的角色定位是個(gè)熱點(diǎn)話題。本文將從認(rèn)識(shí)論的視角,引導(dǎo)教師在認(rèn)識(shí)兒童的基礎(chǔ)上扮演好等待者、興趣激發(fā)者的角色;在認(rèn)識(shí)材料和環(huán)境的基礎(chǔ)上扮演好材料提供者和環(huán)境創(chuàng)設(shè)者的角色;在認(rèn)識(shí)探索結(jié)果的基礎(chǔ)上扮演好應(yīng)答者的角色。希望對(duì)幼兒自主探索中的教師角色有更清晰的解讀。

      教師角色;幼兒;自主探索;認(rèn)識(shí)論

      浙江師范大學(xué)教育學(xué)基地研究生科研項(xiàng)目《多元文化視域下教師培訓(xùn)協(xié)同創(chuàng)新構(gòu)想》。

      前言

      幼兒階段的孩子擁有屬于那個(gè)階段獨(dú)有的心智狀態(tài)和動(dòng)作水平,該階段的孩子對(duì)世界有天然的好奇心和探索欲,他們需要通過自主探索去發(fā)現(xiàn)世界。作為旁觀的教師經(jīng)常會(huì)考慮這樣的問題:應(yīng)該介入孩子的探索世界嗎?何時(shí)介入比較合適?介入到何種程度才能發(fā)揮教育作用?這一系列的問題,追根朔源其實(shí)是教師的角色定位問題。而要在幼兒的自主探索中有個(gè)正確的角色定位就應(yīng)該對(duì)兒童、材料、環(huán)境和結(jié)果等有個(gè)全面科學(xué)的認(rèn)識(shí)。

      一、認(rèn)識(shí)兒童

      如今在職的教師對(duì)幼兒的認(rèn)識(shí)大多處于感性層面,往往憑感覺和表象來認(rèn)識(shí)兒童,對(duì)相關(guān)概念理解偏差,對(duì)兒童的知識(shí)習(xí)得機(jī)制、心理和動(dòng)作發(fā)展水平了解不透徹,容易產(chǎn)生對(duì)幼兒行為的誤解和武斷評(píng)價(jià)。兒童在自主探索活動(dòng)中,處于主體地位,教師只有對(duì)兒童的感性認(rèn)識(shí)逐漸上升到理性認(rèn)識(shí),學(xué)會(huì)成為等待者和興趣激發(fā)者,才能更好地指導(dǎo)實(shí)踐。

      (一)等待者

      認(rèn)識(shí)的目的是為了追求真理。雖然真理是渴望而不可及的東西,但是在不斷探索求知的過程中,我們至少能證明有些陳述是錯(cuò)誤的,在不斷證偽的過程中不斷趨近真理。所以,筆者認(rèn)為在探索的過程中,過程比結(jié)果更重要。兒童自主探索的過程就是不斷試誤、證偽的過程,這一過程比結(jié)論更重要。杜威也認(rèn)為,真正的問題解決與假設(shè)的提出和驗(yàn)證結(jié)果的過程相關(guān)[1]。如果我們從一開始就打斷學(xué)生的探索,告訴他:“那是錯(cuò)誤的,應(yīng)該……”他可能永遠(yuǎn)也不明白自己哪里錯(cuò)了,再遇到相似的情境還是無法解決問題。所以,在孩子的自主探索活動(dòng)中,教師要做一位等待者,給孩子足夠的時(shí)間去思考如何解決問題,多次的試誤和證偽會(huì)讓他們形成自己解決問題的程序和方法,這樣的結(jié)果才算是真正學(xué)到知識(shí)。

      (二)興趣激發(fā)者

      在對(duì)兒童的認(rèn)識(shí)中,了解孩子的興趣是必要的。正如杜威所認(rèn)為的:成年人對(duì)兒童興趣的關(guān)注有助于進(jìn)入兒童的生活,了解兒童的所需并提供適合的教學(xué)工具和材料。在自主探索活動(dòng)中,教師應(yīng)該善于觀察幼兒的興趣所在,尊重興趣差異,不盲目的引導(dǎo)孩子的興趣朝自己計(jì)劃和選擇的方向發(fā)展。首先,這樣引導(dǎo)的結(jié)果不一定是孩子真正的興趣,可能是為了獲得獎(jiǎng)賞或者逃避懲罰,也可能是沒有更好的選擇。其次,這種引導(dǎo)以教師的主觀意愿為出發(fā)點(diǎn),長期下去會(huì)養(yǎng)成孩子服從權(quán)威的人格特質(zhì)。

      但是尊重幼兒的興趣并不是放任自流。如果幼兒在探索活動(dòng)中注意力不集中,總是在不同的游戲區(qū)轉(zhuǎn)換活動(dòng),或者兒童對(duì)一件事物的探索總是不能腳踏實(shí)地,遇到挫折就放棄。這時(shí),教師就要扮演興趣激發(fā)者的角色,通過與幼兒合作完成游戲或者提供一定的外部刺激,引導(dǎo)孩子延長一次活動(dòng)中的探索時(shí)間,提高孩子的專注力,保證思維活動(dòng)的連續(xù)性。

      二、認(rèn)識(shí)材料與環(huán)境

      材料和環(huán)境放在一起討論,是因?yàn)樗麄冇泻芫o密的聯(lián)系。材料構(gòu)成環(huán)境,環(huán)境也有提供主題活動(dòng)輔助材料的作用。本文幼兒自主探索的概念不僅僅是有計(jì)劃有目的的主題活動(dòng),也是兒童自發(fā)的所有探究活動(dòng)。如此一來,環(huán)境也可以被認(rèn)為是一個(gè)大的材料,不依附于任何活動(dòng)。可見,材料和環(huán)境兩個(gè)概念是密切聯(lián)系的,當(dāng)材料和環(huán)境都參與到幼兒的自主探索活動(dòng)時(shí),他們就能成了幼兒學(xué)習(xí)的工具,探索的學(xué)具,是幼兒自主發(fā)展的中介和橋梁。理性認(rèn)識(shí)兩者概念便于教師在選擇材料時(shí)更好得定位自己的角色。

      (一)材料提供者

      在提供幼兒自主探索的材料時(shí),教師不得不回答這樣的問題:什么樣的材料是有價(jià)值的。對(duì)這一問題的回答,不僅能高效利用材料促進(jìn)幼兒的探索活動(dòng),也能對(duì)活動(dòng)和教師的評(píng)價(jià)提供指標(biāo)。價(jià)值問題不僅是一個(gè)哲學(xué)問題,也是一個(gè)現(xiàn)實(shí)問題。在這里我們主要從客體對(duì)主題的意義方面來探討價(jià)值,就像雷鳴強(qiáng)博士定義的“手段性狀態(tài)”的教育價(jià)值[3]。

      筆者認(rèn)為,有價(jià)值的材料應(yīng)該具有以下特點(diǎn):(1)符合孩子的年齡發(fā)展階段。皮亞杰認(rèn)為兒童的心理發(fā)展具有階段性,材料的選擇要考慮到幼兒的年齡階段,若材料選擇超出了孩子的接受能力,例如讓小班的孩子玩猜字謎,這樣便不能調(diào)動(dòng)孩子的興趣,當(dāng)然也不能收獲猜字謎游戲中的教育目的。當(dāng)然,根據(jù)最近發(fā)展區(qū)理論,提供的材料可以有一定的難度,給與一定的支架能夠激發(fā)孩子的潛能??傊?,材料的選擇要考慮到幼兒的先前經(jīng)驗(yàn),年齡特征等等,才能提供更優(yōu)質(zhì)的材料。(2)具有教育意義。幼兒的自主探索活動(dòng)不是沒有目的的,我們希望在探索的過程中孩子主動(dòng)建構(gòu)知識(shí)和技能,也希望孩子能內(nèi)化一定的情感價(jià)值觀,給予更多的教育意義。那么在材料的選擇上我們就要考慮到教育價(jià)值。例如:在“保護(hù)雞蛋”的活動(dòng)中,教師要求每個(gè)孩子從家里帶來一個(gè)生雞蛋,從早上到晚上帶在身上一直保護(hù)它,不能讓它破損。有些孩子時(shí)不時(shí)拿出來檢查,頻繁地觸摸反而讓雞蛋破了;有些孩子在游戲中把雞蛋忘記了,從口袋里掉出來破了。各種意外讓孩子學(xué)會(huì)了孕育生命的不易、母愛的光輝、關(guān)愛弱者等等。雞蛋看似是一種很普通的材料,如果我們能發(fā)現(xiàn)它的教育價(jià)值,就能讓孩子在活動(dòng)中擁有意外收獲。(3)擁有無限探索空間。教師提供的材料應(yīng)該考慮到幼兒多方面發(fā)展的可能性,能滿足幼兒不同興趣的探索需求。例如:教師提供一個(gè)紙箱,讓學(xué)生自主探索紙箱的玩法,我們便會(huì)發(fā)現(xiàn),孩子會(huì)很有創(chuàng)意地用紙箱來玩各種跳、鉆的游戲,或者搭出漂亮的房子、山洞、城墻等,這種“一物多用”的思想,鍛煉孩子的發(fā)散性思維,給予孩子無限的探索空間。

      無論如何,擁有以上特點(diǎn)的材料只有用于實(shí)踐才能實(shí)現(xiàn)其價(jià)值,并且在實(shí)踐中,教師會(huì)不斷尋求新的價(jià)值,挖掘更有意義的材料,再次推動(dòng)實(shí)踐的發(fā)展。這是時(shí)代發(fā)展的要求,也是教師自我提升的需要。

      (二)環(huán)境創(chuàng)設(shè)者

      如果我們把環(huán)境看成一種特殊的材料,那再討論“什么樣的環(huán)境才有價(jià)值”就沒有必要了,具有價(jià)值的環(huán)境應(yīng)該也同樣擁有上述的三種特征。這里要討論的是教師在幼兒的自主探索中為什么要積極創(chuàng)設(shè)環(huán)境?

      首先,如今幼兒教師普遍對(duì)探索環(huán)境的理解趨于片面。一方面由于自我意識(shí)不夠,重在教育技巧、教育知識(shí)的積累,沒有重視這些邊緣性知識(shí),另一方面是由于現(xiàn)今幼兒教師體系不完善,內(nèi)容不豐富,學(xué)校教師沒有正規(guī)的途徑去學(xué)習(xí)科學(xué)的環(huán)境創(chuàng)設(shè)知識(shí)。導(dǎo)致很大教師盲目的美化環(huán)境,卻不考慮環(huán)境的創(chuàng)設(shè)是否給予孩子一定的教育價(jià)值,如何使這種價(jià)值最大化。

      其次,孩子探索活動(dòng)的不確定性要求環(huán)境創(chuàng)設(shè)靈活機(jī)動(dòng)。杜威先生說:“兒童有調(diào)查和探究的本能,探索是兒童本能的沖動(dòng),好奇、好問、好探究是兒童與生懼來的特點(diǎn)?!彼?,將兒童的探索活動(dòng)束縛在教師給定的空間是很難做到的,也不是必須的。在一個(gè)主題活動(dòng)中,總有幾個(gè)孩子會(huì)分心,離開給定的活動(dòng)區(qū)域去其他地方發(fā)現(xiàn)世界的奧秘。這時(shí)我們不能強(qiáng)制孩子回到活動(dòng)中來,我們應(yīng)該給與孩子的探索活動(dòng)更多的理解和選擇。師生合作創(chuàng)設(shè)符合孩子特點(diǎn)的環(huán)境,營造一個(gè)寬松、自由、安全的氛圍,讓分心的孩子也能在創(chuàng)設(shè)的環(huán)境中學(xué)到知識(shí)。有能力的教師還可以將環(huán)境與主題活動(dòng)相結(jié)合,例如,教師引導(dǎo)學(xué)生:“大家評(píng)出最漂亮的葉子標(biāo)本,那個(gè)標(biāo)本可以放到櫥窗里展覽哦!”這樣分心于教室櫥窗的孩子就能將注意力再次回到活動(dòng)中。

      再次,創(chuàng)設(shè)良好的環(huán)境會(huì)帶給孩子一定的默會(huì)認(rèn)識(shí)。波蘭尼提出的“默會(huì)認(rèn)識(shí)”為教育者如何更全面地理解兒童的認(rèn)識(shí)提供了新的視角和挑戰(zhàn)[4]。環(huán)境的創(chuàng)設(shè)價(jià)值往往不能像主題活動(dòng)一樣,通過幼兒外顯的表達(dá)方式(例如:主題活動(dòng)結(jié)束后的成果展示或者活動(dòng)期間的討論等)顯示其成效,但是其給予的默會(huì)知識(shí)是客觀存在的。例如:在主題活動(dòng)中,教師要求孩子用報(bào)紙做自己喜歡的東西,一位孩子看到教室墻上的孫悟空,便馬上聯(lián)想到了金箍棒,然后進(jìn)一步想出與棒有關(guān)的東西:火柴、棒球桿、掃把等。在這一過程中,環(huán)境鍛煉了這位孩子的聯(lián)想思維,學(xué)會(huì)提煉已有經(jīng)驗(yàn),環(huán)境默會(huì)知識(shí)由此發(fā)揮效用。遺憾的是,兒童在每次探索活動(dòng)中未被表述的默會(huì)知識(shí)往往被人忽視。

      三、認(rèn)識(shí)結(jié)果

      這里的結(jié)果不是指最終的活動(dòng)結(jié)果,幼兒探索的過程就是產(chǎn)生結(jié)果的過程,孩子探索過程中可能會(huì)習(xí)得新的動(dòng)作模式,新的詞語運(yùn)用或者會(huì)產(chǎn)生焦急、無奈等不良情緒,這些都可以看成是一種結(jié)果。教師只專注于孩子探索的最終結(jié)果,容易忽視孩子的成長過程。孩子的自主探索過程中的每一次成就和挫折都希望得到教師的反饋,在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)給予孩子正確的應(yīng)答是必要的,因此,教師要扮演好應(yīng)答者的角色。

      所謂應(yīng)答就是教師給幼兒的探索行為一定的反饋,給予贊揚(yáng)、批評(píng)或鼓勵(lì)。在這之前,教師必須判斷自己應(yīng)答標(biāo)準(zhǔn)的合理性,即對(duì)事物對(duì)錯(cuò)好壞的正確認(rèn)識(shí),否則他無法判斷孩子的哪些活動(dòng)行為需要贊揚(yáng)和鼓勵(lì),哪些活動(dòng)行為應(yīng)該受到批評(píng)。蘇格拉底的證實(shí)觀認(rèn)為:如果P是錯(cuò)誤的,那么S知道P也不會(huì)是知識(shí)的獲得過程[5]。也就是說,如果教師自己判斷對(duì)錯(cuò)、好壞的標(biāo)準(zhǔn)是不科學(xué)的,那么學(xué)生達(dá)到了他們認(rèn)為的標(biāo)準(zhǔn),也并不能說學(xué)到了知識(shí)。例如,在做紙花的活動(dòng)中,教師的標(biāo)準(zhǔn)是:最后誰的紙花做得越多越應(yīng)該受到表揚(yáng)。那么如果有些孩子的紙花是從別的孩子那里搶來的呢?如果教師還是以原來的標(biāo)準(zhǔn)作出應(yīng)答,必然會(huì)助長孩子的不良行為。所以,教師必須對(duì)自己的應(yīng)答標(biāo)準(zhǔn)有一個(gè)清晰的理解,在擁有充分理由證實(shí)自己的標(biāo)準(zhǔn)時(shí)再予以應(yīng)答。

      [1]約翰.杜威.學(xué)校與社會(huì).明日之學(xué)校[M].趙祥麟,任中印,吳志宏,譯.北京:人民教育教育出版社,2005:12.

      [2]孫麗麗.游戲中幼兒的自主與成人的介入——一個(gè)幼兒教師的困惑[J].山東教育(幼教刊),2003:33.

      [3]雷鳴強(qiáng).論“教育的價(jià)值”與“對(duì)教育的價(jià)值”[J].江蘇高教, 1995:03.

      [4]古秀蓉,武建芬.默會(huì)認(rèn)識(shí)論:理解兒童的新視角[J].山東教育學(xué)院學(xué)報(bào),2006:02.

      [5](美)奈爾·諾丁斯.教育哲學(xué)[M].北京:北京師范大學(xué)出版社,2008.1.

      TEACHERS’ROLE ORIENTATION IN CHILDREN’S IN AUTONOMOUS EXPLORATION——EPISTEMOLOGICAL PERSPECTIVE

      Today's preschool education advocate autonomous ex?ploration and active learning.Teacher's role orientation in this process is a hot topic.This article from the perspective of epistemology,lead teachers on the basis of understanding children play the role of wait?ers,interest stimulators and responders;on the basis of understanding materials and environment play the role of good material provider and environmental creators;on the basis of understanding the results play the role of good responders.Hope to have a clear interpretation of teacher's role orientation in children's autonomous exploration.

      Teachers’role;Children;Autonomous Exploration;Epistemological Perspective

      凌媛佳(1991-),女,漢族,浙江德清縣人,研究生,主要研究教師教育、兒童教育方向。

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