李奕霖 (蘇州大學(xué)獨墅湖校區(qū) 215000)
刺繡在現(xiàn)代服裝設(shè)計中的應(yīng)用
李奕霖 (蘇州大學(xué)獨墅湖校區(qū) 215000)
刺繡是我國廣泛流傳的民間藝術(shù),經(jīng)過幾千年的文化積累和沉淀,具備著極高的藝術(shù)成就。在經(jīng)濟(jì)文化快速發(fā)展的時代背景之下,傳統(tǒng)刺繡成為了獨特完整的藝術(shù)體系,對于服裝設(shè)計的運用與發(fā)展有著極高的參考價值。因此,本文將基于這些認(rèn)識,對刺繡在傳統(tǒng)現(xiàn)代服裝設(shè)計中的運用意義和方法展開研究,為關(guān)注這個話題的人們以供參考。
刺繡;服裝設(shè)計;應(yīng)用
(一)刺繡具有很高的藝術(shù)價值
我國刺繡工藝十分考究,無論是色彩、構(gòu)圖還是造型、針法都十分細(xì)致深入,是我國傳統(tǒng)藝術(shù)的重要體現(xiàn)之一。刺繡作品能夠給人帶來較好的視覺體驗,色彩搭配豐富多彩,能夠充分體現(xiàn)出我國人民對美好生活的熱烈向往,在顏色選擇過程中刺繡往往會使用具有較強(qiáng)的對比感的紅色、綠色、黃色、藍(lán)色等進(jìn)行刺繡,豐富多彩,充分彰顯了刺繡的自然和淳樸。其次,刺繡還會采用明亮度和純度都比較低的顏色,將這些顏色在色調(diào)搭配中逐漸變化,避免出現(xiàn)大的色彩沖突,從而為整個刺繡工藝品營造出典雅、淡然的色彩,充分彰顯刺繡作品的層次感。色彩搭配是確保刺繡工藝品的重要部分,為了確保刺繡作品活靈活現(xiàn),刺繡人員不但需要準(zhǔn)確的把我顏色的配比,還需要對刺繡的造型和構(gòu)圖進(jìn)行巧妙的搭配。我國民間刺繡的造型選擇主要以簡約為主,充分體現(xiàn)出刺繡的主體。在選擇圖案時也會盡可能虛實結(jié)合,如果圖案簡單,留白自會增加,那么這樣的構(gòu)圖就會使人感覺到簡單、清新,但是一旦刺繡作品中所選擇的圖案樣式復(fù)雜多變,搭配上明顯的主次關(guān)系,虛實結(jié)合就會使刺繡工藝品給人以清潔飽滿、主次分明之感,這樣的構(gòu)圖方式不但嚴(yán)謹(jǐn)、有序還能夠充分體現(xiàn)出刺繡工藝品的藝術(shù)美感和空間層次感。我國古代刺繡作品在創(chuàng)作過程中往往不會過于追求作品的細(xì)膩與逼真,大部分都是采用的夸張藝術(shù)手法對作品的輪廓進(jìn)行簡要的概括,重點放在突出描繪的對象,使人能夠看清所要表達(dá)的概念。雖然采用夸張的藝術(shù)手法進(jìn)行刺繡會導(dǎo)致整體刺繡作品顯得笨拙幼稚,但是這樣的藝術(shù)創(chuàng)作手法能夠更為生動、形象的展現(xiàn)出民間刺繡的趣味性,蘊含著深深的淳樸之感。在確保構(gòu)圖創(chuàng)作和色彩的基礎(chǔ)上,針法的重要性也就不言而喻了。在古代刺繡過程中,不同的形象塑造所采用的針法也各不相同,能夠充分體現(xiàn)出藝術(shù)作品的立體感,表現(xiàn)出獨特的藝術(shù)裝飾效果。
(二)刺繡的文化內(nèi)涵
伴隨著歷史的演變,因為在區(qū)域上的差別與技藝上的開展,國內(nèi)的刺繡工藝獲得了長足的進(jìn)步,并且逐漸構(gòu)成了有空間和地方之分的刺繡格局,而且積累了一百多種風(fēng)格與特點不同的刺繡針法。
首先,按照地域區(qū)分,我國的刺繡有“四大名繡”分別是蘇繡、蜀繡、粵繡、湘繡。蘇繡主要以套針為主,針法風(fēng)格細(xì)膩,紋樣活潑秀麗,色彩但也是它的特色風(fēng)格。而蜀繡則是在吸收蘇繡精髓的基礎(chǔ)上,又一次的采用了軟緞和絲綢作為刺繡的材料,以國畫作為主要的分割主調(diào),針法細(xì)膩平齊,蜀繡具有濃彩潑墨的藝術(shù)特色。相較于蜀繡和蘇繡而言,粵繡的色彩對比更是強(qiáng)烈,經(jīng)常用套針和施毛針為主要,在文案輪廓上面習(xí)慣用金線圈來縫,更加追求藝術(shù)的繁華,瑰麗的奢華效果。而湘繡則是流傳于民間的的記憶平臺上,它吸取了粵繡和蘇繡的長處建立起的繡種,湘繡則是以軟緞絲綢和紗作為主要的材料,主要縫制人文景觀、山水、花鳥等藝術(shù)作秀。
(一) 增強(qiáng)服飾的裝飾性
傳統(tǒng)的刺繡工藝品所展現(xiàn)出的是古人的審美和服裝服飾功能的結(jié)合,通過刺繡工藝秀出各不相同的花紋和圖案,以此來提高服飾的整體視覺效果。如,我國傳統(tǒng)服飾——旗袍,在旗袍的腰部刺繡上一朵美麗、高雅的百合就能夠?qū)⑻岣咂炫鄯椀娜崦篮痛┲叩臍赓|(zhì),不會在給人營造出單調(diào)的氛圍。因此,在現(xiàn)代服裝的設(shè)計中刺繡會被經(jīng)常使用,不但能夠充分提高服裝的裝飾感,營造空間立體感還能夠是現(xiàn)代服裝的設(shè)計和刺繡在整體上得到統(tǒng)一,更能夠讓現(xiàn)代服飾受到更大眾的喜愛。
(二) 增強(qiáng)服飾的修飾感
我國傳統(tǒng)服飾大多數(shù)都會將刺繡的圖案刺在服裝的裙擺、袖口和領(lǐng)口的位置,是我國傳統(tǒng)服飾充滿了畫面感,但也是也為止癢的刺繡方式會導(dǎo)致服飾的立體感不夠完善??墒窃诂F(xiàn)代服裝設(shè)計中,服裝設(shè)計人員采用刺繡工藝將刺繡繡在服裝的正面、側(cè)面和背面,充分加強(qiáng)了刺繡在現(xiàn)代服裝設(shè)計中采用的立體感,也能夠營造出良好的畫面感。由此可見,刺繡在現(xiàn)代服裝設(shè)計中的應(yīng)用游刃有余,能夠更好的修飾服裝的藝術(shù)美感和服裝的立體感,滿足當(dāng)前國人的審美,傳承我國文化精華,為我國刺繡藝術(shù)賦予現(xiàn)代風(fēng)格的時尚美感。
人工刺繡我國傳統(tǒng)刺繡的主體,刺繡是一種藝術(shù),它有自己的高度,這不只是簡單的秀出一副圖案,更是刺繡人對一針一線的執(zhí)著,一種衍生的精神高度。隨著科技進(jìn)步,先進(jìn)的機(jī)械和電腦系統(tǒng)已經(jīng)組合出了新的刺繡設(shè)備,可以完全代替手工方法,工業(yè)刺繡已經(jīng)代替了傳統(tǒng)刺繡。在現(xiàn)代服裝設(shè)計加工中,不但加過速度快,同樣可以加入手工刺繡的技術(shù),制造的刺繡作品不但可以滿足人們對刺繡服飾的數(shù)量需求,也能通過不同的設(shè)計方案制作出更為符合現(xiàn)在人審美觀點刺繡作品。例如在面料上面進(jìn)行花朵鳥獸刺繡的時候,可以通過刺繡白線后期印刷的方法進(jìn)行,這種發(fā)法不但可以讓刺繡作品精美真實,以假亂真滿足人們的審美標(biāo)準(zhǔn),而且生產(chǎn)刺繡作品的速度也會得到大大的提升。當(dāng)?shù)貦C(jī)械刺繡中不止有紡傳統(tǒng)的手工刺繡紡法,還有膠印刺繡?,F(xiàn)在流行的粗毛線刺繡也是機(jī)械刺繡的新種類。這種刺繡方法,質(zhì)感好,刺繡作品蓬松柔軟,與質(zhì)地疏松的面料搭配能夠獲得更好的效果。在休閑裝的制作過程中合理的運用刺繡手法不但表現(xiàn)的工藝新穎,而且節(jié)約人工成本,充分的發(fā)揮出了機(jī)械刺繡服飾的優(yōu)勢。除此之外,貼片刺繡工藝也是非常好的一種新型刺繡工藝,這種方法可以做出任何人們想要的刺繡圖案,能夠滿足各種各樣客戶對刺繡作品的個性需求。
總的來講,伴隨著人們生活水平的提高,物質(zhì)生活的完善,人們對服裝設(shè)計的要求越來越高,不但要外觀美麗,還需要滿足顧客的個性化需求?,F(xiàn)代服裝設(shè)計中引用刺繡設(shè)計能夠更好的滿足人們的心里需求,加快現(xiàn)代服裝行業(yè)的發(fā)展。
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