邱諍男

（福建師范大學(xué)音樂學(xué)院，福建 福州 350000）

淺析貴州民歌《咕嚕山歌》的二度創(chuàng)作

邱諍男

（福建師范大學(xué)音樂學(xué)院，福建 福州 350000）

《咕嚕山歌》是一首貴州布依族山歌，又叫《久不唱歌忘記歌》，布依族山歌在民間音樂方面保留著本民族的原有風(fēng)貌。這個地區(qū)的民歌以二聲部的大歌、小歌和單聲部的大調(diào)、小調(diào)最有特色。此首歌歌詞直白，穿插著大量帶有地方性語言特色的方言。音樂素材凝練，曲調(diào)朗朗上口，節(jié)奏緊密，整體速度較快，情感歡快活潑，歌詞風(fēng)趣俏皮。著名歌唱家龔琳娜將《咕嚕山歌》演唱得更是形神兼?zhèn)?、生動傳神，深受聽者喜愛。本文擬通過對本首歌曲的分析，了解歌曲的整體風(fēng)格及情感表達(dá)，為希望能夠了解該作品的人們提供一定的幫助。

《咕嚕山歌》；貴州民歌；藝術(shù)特點(diǎn)

一、《咕嚕山歌》的創(chuàng)作背景

《咕嚕山歌》是由貴州平塘縣民間山歌《久不唱歌忘記歌》改編而成，咕嚕是平塘縣大塘鎮(zhèn)的一個苗族的聚居地，該歌以歌詞中的襯詞命名為《咕嚕山歌》。此首歌曲最大的特點(diǎn)便是帶有大量的襯詞。音樂就像是一個民族的語言，就像布魯斯之于黑人，就像鄉(xiāng)村之于歐美，每個民族都有其獨(dú)特的語言，將本民族獨(dú)特的語言與音樂相結(jié)合，就成為了頗有民族特色的歌曲。在《咕嚕山歌》中，方言襯詞的運(yùn)用使整首歌曲聽起來具有濃厚的民族風(fēng)情。

貴州許多少數(shù)民族都特別喜歡唱山歌，尤其是苗族、侗族以及布依族最為熱愛。在貴州布依族人的生活里，無處不歌，喝酒唱酒歌，談情唱情歌，勞動唱勞動歌，社會交往唱禮儀歌，布依族人民“無歌不歡”的民族習(xí)俗使得布依族人創(chuàng)作出了各種各樣的布依族山歌，也包括《咕嚕山歌》。布依族青年男女都是通過對唱情歌抒發(fā)對彼此的愛慕之情，并展示自己的聰明才智，以“歌”求偶。這些山歌都是布依族人對現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)生活的真實(shí)反映，表達(dá)了布依族熱情好客的性格特點(diǎn)和良好的精神面貌，傳遞著布依族人的道德取向和風(fēng)土人情。

二、《咕嚕山歌》的藝術(shù)特點(diǎn)

通過對貴州民歌《咕嚕山歌》的分析，得出此首歌曲分別在語言、節(jié)奏、旋律三個方面具有突出的特點(diǎn)，這三個特點(diǎn)相互融合，使得整首歌曲充滿民族特色又不過于風(fēng)格化，才有了整首歌曲的完美呈現(xiàn)。

（一）頗具民族風(fēng)情的語言

《咕嚕山歌》屬布依族山歌中的“短歌”，這一地區(qū)的布依族以小聚居的居住方式長期雜居于漢族中間，因此其民間歌曲受漢族影響較大。四句為一段，歌詞多用近代漢語新詞。除了簡單直白的語言外，歌曲還運(yùn)用了大量的布依族方言的襯詞，如“啊是”、“嘎啦啦子”、“尖嚕?！?、“咕嚕?！钡取Ｒr詞大都沒有實(shí)質(zhì)性的含義，多是布依族人為了襯托歌曲歡快風(fēng)趣的情緒而添加上去的。襯詞詼諧生動，奠定了歌曲總體歡快活潑的基調(diào)，富有律動感，悅耳動聽，使人聽上去歡欣愉悅，富于情趣。除了渲染歌曲情緒的作用外，大量的方言還增添了整首歌曲的民族風(fēng)格，增強(qiáng)了其民族性，使人對布依族的民族音樂有了更加深刻的了解。

（二）快速律動的節(jié)奏

節(jié)奏的快慢對一首歌曲整體情感的影響是十分重要的，抒情的歌曲多采用慢速的節(jié)奏，而情緒歡快的歌曲則以快板節(jié)奏為主。布依族山歌（小歌）的節(jié)奏多為快節(jié)奏，《咕嚕山歌》是速度120的小快板，節(jié)奏短促緊密、清晰明朗，輕快的節(jié)奏給人一種詼諧風(fēng)趣，輕松活潑的情感表達(dá)。正因?yàn)椴家雷迦藷崆楹每?，能歌善舞的性格，他們的民族音樂?jié)奏才明媚歡快，律動感十足，成為其民族音樂的主要特點(diǎn)之一。

（三）簡潔明快的旋律

《咕嚕山歌》屬于布依族山歌中的“短歌”，此類山歌多為布依族人在勞動生產(chǎn)生活中為了表達(dá)某種特定情緒而創(chuàng)作的，歌唱于山前村后，借物抒情，見物唱情，即興創(chuàng)作多為此類歌的主要特點(diǎn)，因此曲調(diào)多短小簡潔，結(jié)構(gòu)單一，篇幅小重復(fù)多次，內(nèi)容豐富有趣，哼唱起來朗朗上口。本首歌曲總共只有四個樂句，重復(fù)四遍。曲調(diào)簡練的特點(diǎn)使歌曲更加通俗簡單，易于傳唱，正因?yàn)槿绱?，才使布依族山歌能夠延續(xù)到如今，成為中華民族音樂中一顆璀璨奪目的瑰寶。

（四）《咕嚕山歌》的情感表達(dá)

《咕嚕山歌》作為布依族山歌“短歌”中的主要代表，其表達(dá)的情感也同樣具有別樣的寓意。此首歌又名《久不唱歌忘記歌》，除去歌曲中的襯詞部分，歌曲中的“久不唱歌忘記歌”、“久不釣魚忘記河”、“久不穿針忘記線”、“久不趕場忘記路”等歌詞，告誡了人們做一件事情需要堅持到底，否則長久不做就會忘記，不管做什么事情，如果不常練習(xí)就會變得陌生。這與漢族經(jīng)典《論語》中的“學(xué)而時習(xí)之，不亦樂乎”有著很多相似之處?？此坪唵蔚纳礁璞澈笃鋵?shí)隱藏許多人生的道理。本首歌曲的歌詞通過生產(chǎn)生活的各種微小的事例，得出了做事要堅持的道理，其中特色的布依民族語言更是為布依族優(yōu)秀燦爛的民族文化提供了展示的舞臺。表達(dá)了布依族人堅韌不拔，勤勞節(jié)儉的優(yōu)秀品格，經(jīng)過世代口口相傳的布依族民歌，在傳唱的同時也無形地將歌曲中所蘊(yùn)含的道理傳承給了一代代布依族人，體現(xiàn)了布依族人寓教于歌的特點(diǎn)和其對后代寄予的巨大期望。布依族人“無歌不歡”的特點(diǎn)，大量布依族山歌被創(chuàng)作而出，使布依族山歌文化放射出具有時代特色、民族風(fēng)情的藝術(shù)光芒。

五、結(jié)語

貴州山歌《咕嚕山歌》作為布依族山歌的杰出代表作品，整首歌曲寓意深刻，歌詞語言襯詞的運(yùn)用更是增添了其民族性，感染力強(qiáng)，歌曲旋律和節(jié)奏更加具有鮮明的布依族民族特點(diǎn)。上下五千年，中華民族有著悠久的歷史，歲月的沉淀使各民族有著豐富的文化底蘊(yùn)。貴州民歌《咕嚕山歌》作為布依族傳統(tǒng)民族音樂的結(jié)晶，運(yùn)用生動詼諧的音樂風(fēng)格表達(dá)出深刻的寓意。是中華民歌中的瑰寶、世界音樂中的珍品。需要我們了解其民族音樂特點(diǎn)和體味作品中所蘊(yùn)含的道理，融入到作品的的創(chuàng)作背景中去，從而進(jìn)一步完成對作品的演繹!

[1]吳云.咕嚕山歌《久不唱歌忘記歌》的音樂特點(diǎn)[J].音樂大觀,2012(02).

[2]李繼昌.布依好花紅——布依族民歌簡介(續(xù)一)[J].校園歌聲,2004.

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