譚德紅
(濰坊醫(yī)學(xué)院宣傳部,山東 濰坊 261053)
媒介素養(yǎng)對醫(yī)學(xué)生醫(yī)德教育的濡化策略研究
譚德紅
(濰坊醫(yī)學(xué)院宣傳部,山東 濰坊 261053)
立德樹人是我國高等教育的根本使命。醫(yī)德教育是醫(yī)學(xué)院校醫(yī)學(xué)教育的根本任務(wù),其目標(biāo)是培養(yǎng)全面發(fā)展的高素質(zhì)醫(yī)藥衛(wèi)生人才。在醫(yī)學(xué)院校,媒介素養(yǎng)是校園文化素養(yǎng)和醫(yī)德教育的重要組成部分。醫(yī)學(xué)生身處被媒介包圍的環(huán)境中,所接受的醫(yī)德教育實效性深受影響。通過對醫(yī)學(xué)生加強媒介素養(yǎng)教育,充分發(fā)揮媒介素養(yǎng)對醫(yī)學(xué)生醫(yī)德教育的濡化功能和在教育內(nèi)容、空間、模式等方面的增值效應(yīng),從而拓展醫(yī)德教育的深度、寬度和效度。
媒介素養(yǎng);醫(yī)德教育;濡化功能;醫(yī)學(xué)生
Abstract:The basic mission of higher education in China is to enhance the ethics education of students and improve their comprehensive quality.Media literacy education and medical ethics education both belong to college culture.Media literacy plays an important role in medical ethics education of medical students,which can deepen,widen and strengthen the medical ethics education.
Keywords:media literacy;medical ethics education;acculturation strategy;medical student
英語詞匯media(媒介)大約是在19世紀(jì)末20世紀(jì)初出現(xiàn)的,意思是指使事物和事物之間發(fā)生關(guān)系的介質(zhì)或工具。本文采用的概念是指傳播學(xué)中的媒介,是指聯(lián)結(jié)傳播者與受傳者的關(guān)系,在彼此之間負(fù)載、傳遞、延伸特定符號和信息的物質(zhì)實體。在高校,校園媒介既可以銜接學(xué)校與社會,又為師生搭建了溝通交流的橋梁,它由高校管理部門開發(fā)和主管,主要的媒介形式有圖書、校報、宣傳墻報、校園廣播和電視、官方微信及校園網(wǎng)絡(luò)等,用來宣傳學(xué)校教學(xué)、科研等工作,以正確輿論教育引導(dǎo)師生,為師生的娛樂活動提供素材和信息等。在醫(yī)學(xué)院校,立德樹人是根本的人才培養(yǎng)目標(biāo)。在對醫(yī)學(xué)生進行醫(yī)德教育的過程中,媒介素養(yǎng)對醫(yī)德教育起到了濡化功能。
1.1 媒介素養(yǎng)和媒介素養(yǎng)教育的概念 “媒介素養(yǎng)”來源于英文media literacy,目前,學(xué)術(shù)界還沒有形成一個統(tǒng)一的定義。國內(nèi)學(xué)者比較認(rèn)同的是:“媒介素養(yǎng)是指人們對各種媒介信息的解讀和批判能力以及使用媒介信息為個人生活、社會發(fā)展所用的能力”[1]。
高校內(nèi)的媒介素養(yǎng)教育,是指引導(dǎo)和教育學(xué)生正確認(rèn)識理解、批判使用媒介資源,并通過這種針對性的教育,提高他們敏銳的媒介反思能力,學(xué)會充分利用媒介的同時達到自我完善的目的,為社會進步作出相應(yīng)的貢獻[2]。
1.2 醫(yī)德和醫(yī)德教育的概念和內(nèi)涵 《醫(yī)務(wù)人員醫(yī)德規(guī)范及實施辦法(試行)》中規(guī)定:“醫(yī)德,即醫(yī)務(wù)人員的職業(yè)道德,是醫(yī)務(wù)人員應(yīng)具備的思想品質(zhì),是醫(yī)務(wù)人員與病人、社會以及醫(yī)務(wù)人員之間關(guān)系的總和?!痹卺t(yī)學(xué)院校,醫(yī)德教育是按照社會主義醫(yī)德基本原則和醫(yī)德規(guī)范,對醫(yī)學(xué)生系統(tǒng)實施有計劃、有目的、有組織的道德教育,培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生高尚的職業(yè)操守,增強其未來從事醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的職業(yè)道德[3]。
要加強對醫(yī)學(xué)生的醫(yī)德教育,就要在思想政治方面培育他們的社會主義人生觀、世界觀、價值觀,在醫(yī)學(xué)倫理方面培養(yǎng)提升他們的人文精神,還要進行醫(yī)德規(guī)范教育、醫(yī)事法制教育、職業(yè)道德教育等。
1.3 醫(yī)學(xué)生醫(yī)德教育的現(xiàn)狀及醫(yī)德教育的重要性 當(dāng)前,很多醫(yī)學(xué)院校過多地強調(diào)成績和醫(yī)學(xué)技能,對醫(yī)學(xué)生醫(yī)德教育不夠重視,教育內(nèi)容匱乏,知識體系不系統(tǒng),教育方式單一枯燥,師資力量薄弱。醫(yī)學(xué)生的醫(yī)德素養(yǎng)呈淺表性、低水平的自發(fā)狀態(tài),水平還較低。在經(jīng)濟社會快速發(fā)展的過程中,社會的功利化、實用化突出,影響著醫(yī)學(xué)生的價值判斷,很多醫(yī)學(xué)生并沒有良好的道德動機,缺乏責(zé)任感和人文精神,日常行為中缺乏對自我的約束力。而醫(yī)學(xué)生是未來醫(yī)務(wù)工作者的后備力量,必須具有高尚的道德品質(zhì)、良好的醫(yī)療道德,必須做到愛崗敬業(yè)、恪守法規(guī),才能成長為全面發(fā)展的人才,從而為社會主義精神文明建設(shè)和國家的醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)奉獻力量。所以,醫(yī)學(xué)生的德育教育工作任重而道遠(yuǎn)。
2.1 媒介素養(yǎng)是文化素養(yǎng)和醫(yī)德教育的重要組成部分 在高校,媒介文化是大學(xué)文化的重要組成部分,媒介素養(yǎng)屬于文化素養(yǎng)的內(nèi)容之一。大學(xué)生的全面發(fā)展,必須充分汲取包含媒介素養(yǎng)在內(nèi)的大學(xué)文化的養(yǎng)分。
醫(yī)學(xué)生醫(yī)德教育的目標(biāo)是培養(yǎng)全面發(fā)展的高素質(zhì)人才,這與媒介素養(yǎng)教育目標(biāo)是一致的。在高校,校園媒介是學(xué)校思想文化建設(shè)的重要陣地,校報是宣傳黨政工作的重要喉舌和傳播學(xué)校教學(xué)、科研工作及聯(lián)系師生的重要渠道,校園廣播、電視及官方網(wǎng)絡(luò)都以宣傳報道學(xué)校建設(shè)和發(fā)展為主要任務(wù),是傳播正能量的有效載體。校園媒介是推進醫(yī)學(xué)生醫(yī)德教育工作的有力手段,可以幫助醫(yī)學(xué)生利用媒介客觀認(rèn)識世界,培養(yǎng)社會適應(yīng)能力,完善人格,不斷提升自我。因此,媒介素養(yǎng)教育是醫(yī)學(xué)生德育教育目標(biāo)和內(nèi)容的合理擴展和延伸,是醫(yī)學(xué)生醫(yī)德教育的重要組成部分。
2.2 媒介素養(yǎng)教育有助于實現(xiàn)醫(yī)學(xué)生醫(yī)德教育的增值效應(yīng) 媒介影響力是巨大的,它能影響醫(yī)學(xué)生對世界的認(rèn)知、對社會的了解以及行為習(xí)慣和思維方式,影響他們的法律意識和道德思想水平,影響著醫(yī)德教育的環(huán)境。充分加強醫(yī)學(xué)生的媒介素養(yǎng)教育,能為醫(yī)學(xué)生醫(yī)德教育開辟新的教育空間,擴大交流平臺,豐富教學(xué)資源,提供新的教育方式方法,有助于提升醫(yī)學(xué)生醫(yī)德教育的實效性。
3.1 發(fā)揮校園媒介優(yōu)勢 提升媒介素養(yǎng)意識和醫(yī)德教育理念 在醫(yī)學(xué)院校,基于校園媒介在學(xué)校工作宣傳中的重要地位,可以充分發(fā)揮各類媒介載體的特色和優(yōu)勢,進行媒介知識教育,幫助醫(yī)學(xué)生提高媒介素養(yǎng)意識,樹立正確的醫(yī)德理念??梢猿浞掷脗鹘y(tǒng)媒體對醫(yī)德教育正面發(fā)聲、深度報道,可以通過建設(shè)學(xué)校官方微信、社團網(wǎng)站等平臺,為學(xué)生打造更多醫(yī)德教育空間和師生學(xué)習(xí)交流通道,引導(dǎo)學(xué)生在正確使用媒介過程中培養(yǎng)良好品德。通過培育媒介素養(yǎng),幫助學(xué)生全面認(rèn)識媒介、正確使用媒介,以立德樹人為靶向,推動醫(yī)學(xué)生樹立德育首位的理念,塑造健康人格,培育醫(yī)學(xué)精神文明。在媒介素養(yǎng)教育過程中,醫(yī)學(xué)生既是教育的受體,更多的是媒介素養(yǎng)教育的主體,是主動進行著自我教育。這也體現(xiàn)了醫(yī)德教育中的以人為本原則。醫(yī)德教育要尊重醫(yī)學(xué)生的主體地位和個性發(fā)展,引導(dǎo)他們將內(nèi)在需求轉(zhuǎn)化為驅(qū)動力,通過自我教育、自我管理達到自我提升。
3.2 提升媒介素養(yǎng)教育力度 拓展醫(yī)德教育的深度和寬度 在課程方面,完善媒介素養(yǎng)課程和醫(yī)德教育課程建設(shè)。醫(yī)學(xué)院校開設(shè)媒介素養(yǎng)教育課程,可以把它作為一門獨立的必修課程,也可以根據(jù)自己的實際情況作為選修課或通識課,將媒介素養(yǎng)教育課程作為醫(yī)德教育的支撐。并利用媒介平臺,進行醫(yī)德教育宣傳,營造醫(yī)德教育氛圍。在師資隊伍方面,建設(shè)一支業(yè)務(wù)精湛、媒介素養(yǎng)高、師德高尚的醫(yī)德教育隊伍。利用假期進修、繼續(xù)教育等方式,舉辦學(xué)術(shù)講座、學(xué)術(shù)沙龍等,對教師進行系統(tǒng)的媒介素養(yǎng)培訓(xùn),提高教師的媒介理論水平和媒介素養(yǎng)教育技能,使媒介素養(yǎng)教育更好地融入到醫(yī)德教育中去并發(fā)揮作用。還要建立包括相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)、思政課教師、醫(yī)學(xué)倫理學(xué)教師、輔導(dǎo)員等在內(nèi)的全員育人的醫(yī)德教育網(wǎng)絡(luò),在工作實踐中善于利用媒介的便捷功能,讓醫(yī)德教育入腦入心。在教育模式方面,要轉(zhuǎn)變思維,提升理念,創(chuàng)新醫(yī)德教育平臺。改革醫(yī)德教育的傳統(tǒng)教學(xué)方法,授課時結(jié)合媒介中展現(xiàn)的真實案例,增加課堂的生動性和情感氛圍;開設(shè)慕課等網(wǎng)絡(luò)公開課,采取視頻教學(xué)、專題講座、小組討論等方式,提高教學(xué)的實效性。開展校園實踐和社會實踐教育活動,開拓醫(yī)德教育途徑,提高醫(yī)學(xué)生的自我教育能力和實踐能力。加強媒介融合,在醫(yī)德教育中引入媒介素養(yǎng)教育的內(nèi)容和方法,將宣傳報道的醫(yī)德內(nèi)容通過BBS、微信、微博及新聞客戶端等媒介進行報網(wǎng)互動,引導(dǎo)醫(yī)學(xué)生進行關(guān)注、轉(zhuǎn)載等,實現(xiàn)媒介素養(yǎng)對醫(yī)學(xué)生德育的濡化功能,以達到預(yù)期的德育目標(biāo)。
3.3 發(fā)揮校園媒介的播化功能 抓住育人的話語權(quán)和主導(dǎo)權(quán) 依靠校園主流媒介,建立醫(yī)德宣傳陣地。校報、官方網(wǎng)站等是醫(yī)學(xué)院校的主流媒介,是黨的耳目和喉舌。媒介人既要堅持黨性原則,還要恪守媒介職業(yè)道德,利用媒介進行醫(yī)德教育時始終緊握輿論話語權(quán),及時準(zhǔn)確地把握校園輿情動態(tài),引導(dǎo)、幫助醫(yī)學(xué)生樹立正確的醫(yī)德觀念。利用校園媒介宣傳醫(yī)德典型,樹立醫(yī)德榜樣。在校園媒介上宣傳醫(yī)學(xué)發(fā)展史上具有高尚醫(yī)德的名醫(yī)事跡,以及身邊優(yōu)秀的醫(yī)藥衛(wèi)生模范人物,對醫(yī)學(xué)生進行感化教育。還可以在校報設(shè)立欄目,專門報道校園內(nèi)醫(yī)德表現(xiàn)突出的醫(yī)學(xué)生、醫(yī)德小故事以及南丁格爾志愿服務(wù)隊志愿活動等,更能增加教育的親和力和效度。除此之外,還要加強與學(xué)校的附屬醫(yī)院或教學(xué)醫(yī)院的密切聯(lián)系,關(guān)注醫(yī)院的醫(yī)德教育動態(tài),如醫(yī)院的廉潔行醫(yī)制度、醫(yī)患溝通座談會制度以及開展的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)講評等活動[4],利用媒介載體進行宣傳報道,使醫(yī)學(xué)生對自己未來的職業(yè)素養(yǎng)有更直觀的認(rèn)識和心理預(yù)備。同時,利用校園媒介營造良好的醫(yī)德育人環(huán)境。比如,利用宣傳欄、宣傳墻、走廊等,大力宣傳校園文化,彰顯醫(yī)德教育理念、辦學(xué)特色,使得校園環(huán)境也起到醫(yī)德教育和人格感化作用。
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Study on the Acculturation Strategy of Media Literacy in Medical Ethics Education of Medical Students
TANDehong
(Publicity Department,Weifang Medical University,Shandong Province,Weifang 261053,China)
10.3969/j.issn.1672-2779.2017.18.008
1672-2779(2017)-18-0015-03
2017-08-08)