探究鋼琴學(xué)科核心素養(yǎng)

楊 西

（川北幼兒師范高等專科學(xué)校，四川 廣元 628017）

探究鋼琴學(xué)科核心素養(yǎng)

楊 西

（川北幼兒師范高等?？茖W(xué)校，四川 廣元 628017）

“核心素養(yǎng)”是以學(xué)科知識為基礎(chǔ)，整合人的情感、態(tài)度與價值觀，能夠滿足當(dāng)今社會所需能力的綜合表現(xiàn)，是后天教育帶來的結(jié)果，同時，它也是個體在解決復(fù)雜的現(xiàn)實問題過程中表現(xiàn)出來的必備品格和關(guān)鍵能力。鋼琴作為最普及的樂器之一，學(xué)習(xí)鋼琴除了能夠訓(xùn)練鋼琴演奏本身的能力之外，還能夠培養(yǎng)學(xué)生怎樣的能力，而這樣的能力又對學(xué)生的終身起到怎樣的作用，即是本文所要探究的核心所在。

核心素養(yǎng)；學(xué)科核心素養(yǎng)；鋼琴學(xué)科核心素養(yǎng)

一、“核心素養(yǎng)”與“學(xué)科核心素養(yǎng)”

核心素養(yǎng)是指以學(xué)科知識為基礎(chǔ)，整合人的情感、態(tài)度與價值觀，能夠滿足當(dāng)今社會所需能力的綜合表現(xiàn)，它是后天教育帶來的結(jié)果，同時，也是個體在解決復(fù)雜的現(xiàn)實問題過程中表現(xiàn)出來的必備品格和關(guān)鍵能力。對于個人終身發(fā)展、融入主流社會以及充分就業(yè)提供有力保障。

核心素養(yǎng)的發(fā)展要從1997年所提出的為互動所使用的工具（語言、符號、文本等）、在異質(zhì)群體中的互動能力（了解環(huán)境、預(yù)料行為結(jié)果等）、自律自主的行動能力（良好的人際關(guān)系、團隊意識）等素養(yǎng)開始；到2013年所提出的人本性目標，包括注重身體健康、社會情緒、文化藝術(shù)等核心素養(yǎng)；一直到21世紀所需要的學(xué)習(xí)與創(chuàng)新技能、信息媒體與技術(shù)技能、生活和職業(yè)技能等。這是核心素養(yǎng)的發(fā)展脈絡(luò)，它的提出與完善促使著教育者隨著時代的發(fā)展不斷地更新教學(xué)理念，為成為21世紀合格的教師起到了很好的引領(lǐng)作用。

“學(xué)科核心素養(yǎng)”指的是學(xué)科以外，學(xué)生還能學(xué)到什么，它是核心素養(yǎng)在特定學(xué)科的具體化，是學(xué)生學(xué)習(xí)一門學(xué)科之后形成的，具有學(xué)科的專業(yè)特點，是學(xué)科育人價值的集中體現(xiàn)。

鋼琴學(xué)科核心素養(yǎng)是指除鋼琴彈奏能力以外所獲得的能力，包括合作能力、協(xié)調(diào)能力、集中力、自我管理能力等等，這些能力既符合現(xiàn)代社會發(fā)展需要，又能為學(xué)生終身發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。

二、高效率練琴是培養(yǎng)鋼琴核心素養(yǎng)的途徑

（一）有計劃有目的

好的演奏者必然具備良好的學(xué)琴規(guī)劃，學(xué)琴規(guī)劃大到一個學(xué)期、一年甚至幾年所要掌握的鋼琴技術(shù)等方面，小到每一周、每一天甚至每一個小時所要練習(xí)的內(nèi)容，這要求學(xué)生學(xué)會課后自己做筆記，按照課堂上老師所提出的知識點和問題將其一一羅列出來，即確定練琴指標，練琴指標一旦確定下來，就要求課后練琴時一一對應(yīng)，逐一解決，這樣做的目的就是訓(xùn)練學(xué)生有目的有計劃地練琴。

（二）具備良好的自學(xué)能力

鋼琴中的自學(xué)能力的培養(yǎng)主要針對的是引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題及解決問題的能力，無論是在課上還課還是課后練琴；其次，自學(xué)能力的培養(yǎng)還包括利用信息手段查閱、搜集大量的資料，豐富自己的文化視野；最后，針對一部分程度較高的學(xué)生，盡量要求他們自主選曲，包括日常教學(xué)或是舉行音樂會，在曲目搭配方面，也要盡可能引導(dǎo)學(xué)生進行獨立設(shè)計。總之，在鋼琴教學(xué)中，筆者堅信“授人于魚不如授之于漁”。

（三）集中力、耐力、毅力缺一不可

集中力首先包含在課堂上學(xué)生能夠?qū)蠋熕岢龅囊笞龀黾皶r的反應(yīng)；另外，在平日的練琴過程中，集中力的高低直接影響練琴的效率；最后，有時舞臺上所表現(xiàn)出的種種失誤往往都是由于演奏者心有雜念所導(dǎo)致，所以，若演奏者在舞臺上具備高度的集中于演奏作品的能力，能夠很大程度上減少失誤概率。

學(xué)琴之路就好比訓(xùn)練一名運動員，從稚嫩的業(yè)余選手到純熟的專業(yè)能手，這期間，彈奏時間的長短從一定程度上與作品的難易系數(shù)成正比，那么，隨著篇幅的增長、難度系數(shù)的加深無不對演奏者的耐力、毅力、體力提出了更高的要求，因此，鋼琴的學(xué)習(xí)實際上是訓(xùn)練一個人的綜合能力。

三、鋼琴學(xué)科核心素養(yǎng)的體現(xiàn)

（一）協(xié)調(diào)力

彈琴不僅僅是訓(xùn)練左手與右手，還包括左腳與右腳、眼睛與耳朵、理性與感性為一體的綜合協(xié)調(diào)能力。腦袋里蘊藏的信息量能夠決定內(nèi)心世界的豐腴，腦袋與內(nèi)心中清晰的想法又能夠指導(dǎo)手指彈奏的方向，耳朵又是檢驗這三者是否合一的工具，最終通過調(diào)節(jié)身體的各個部位，以此達到全身的協(xié)調(diào)，使音樂的詮釋能夠更加自如，所以，彈琴是身心為一體的綜合藝術(shù)。通過此種能力的培養(yǎng)，能夠讓演奏者在實際生活中處理好思維與行動、理性與情感之間的平衡能力。

（二）自我管理能力

在詮釋音樂的過程當(dāng)中，尤其是演奏古典作品時，情感的宣泄不能像浪漫主義那么自由，要求演奏者在合理的范圍內(nèi)控制好自己內(nèi)心的情感，使其符合音樂風(fēng)格，那么，在合理表達音樂情感的過程中，就能夠很好地訓(xùn)練演奏者對于自我的情緒控制能力。良好的情緒控制能力意味著較高的情商，這有利于演奏者建立良好的人際關(guān)系。

（三）責(zé)任力

筆者認為彈琴中的責(zé)任力具體表現(xiàn)在對作曲家、對老師、對聽眾三個方面。其中，對作曲家的負責(zé)換言之就是要尊重作曲家所寫的作品本身，尤其是風(fēng)格一定要純正，不能把莫扎特演奏得像肖邦，肖邦演奏得像李斯特；對老師的負責(zé)，即是每次的還課要有意義，即便是進步只有一點點，也能看出學(xué)生對老師上課所付出的心血是否尊重，否則就是在浪費雙方的時間和精力；對聽眾的負責(zé)，主要指讓聽眾在聽賞音樂的過程中能夠接收到美的熏陶，演奏者所表達的音樂能與觀眾間產(chǎn)生共鳴，讓好的鋼琴藝術(shù)分享給每一個熱愛音樂的人。要想鋼琴彈得好，必定要求演奏者具備一顆高度的責(zé)任心。一個人是否有責(zé)任心，能夠決定他以后在家庭或社會中能否立足，一個具備高度責(zé)任心的人，他周圍的親人、同事、領(lǐng)導(dǎo)必定信賴于他。

（四）堅忍力

在攻破技術(shù)難點時，少則幾十遍，多則上百遍的重復(fù)練習(xí)，這樣上百次的重復(fù)無不對演奏者的耐力、毅力、不怕困難的堅韌力得到訓(xùn)練。現(xiàn)實生活中，每一個人都會遇到大大小小的困難與挫折，困難與挫折本身并不可怕，可怕的是沒有克服困難與挫折的方法與毅力，那么，通過鋼琴的訓(xùn)練，演奏者本身會潛移默化地從中得到了堅忍力方面的訓(xùn)練，那么就能夠很好地面對生活中所遇到的困難。

（五）自學(xué)能力

師傅領(lǐng)進門，修行在個人。學(xué)習(xí)一個作品時，在學(xué)習(xí)的初期，要求學(xué)生通過科技信息手段去搜集相關(guān)的資料，學(xué)琴的中后期，無論是在技術(shù)還是音樂上都會遇到一個又一個的難題，這過程，要求學(xué)生善于自我發(fā)現(xiàn)、分析、解決所面臨的問題，尤其是在音樂表現(xiàn)方面，老師在這個時候發(fā)揮的作用已經(jīng)非常小了，要把一首作品真正的彈出神韻，還得靠學(xué)生自我發(fā)現(xiàn)音樂、自我感受音樂、自我表達音樂，這一切的一切，都離不開自學(xué)兩個字。人的一輩子都不能停下腳步學(xué)習(xí)，而學(xué)習(xí)最好的老師只能是自己，活到老學(xué)到老應(yīng)當(dāng)是好的演奏者應(yīng)具備的能力，藝無止境、學(xué)海無涯，學(xué)琴如此，做人亦如此。

（六）審美與創(chuàng)造能力

古典音樂之所以能夠流芳百世，成為藝術(shù)門類中核心的一環(huán)，必然有它存在的價值，一個古典愛好者，必定在審美能力方面較優(yōu)越于一般的群眾，一個具備較高的藝術(shù)審美能力的人，能夠很好地促使他向著更美好的生活前進，因為，藝術(shù)就來源于生活。

學(xué)琴中創(chuàng)造力的體現(xiàn)，也就是學(xué)琴的終極目標，即音樂個性。每個作品都有其各自所要求的普遍的、硬性的指標，作為普通演奏首先應(yīng)當(dāng)達到這一指標，而作為高級演奏者比如說優(yōu)秀的鋼琴家，還得彈出屬于自己的音樂個性，也就是對音樂的再創(chuàng)造。在一個信息爆炸、提倡創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)新的今天無不對人類的想象力與創(chuàng)造力提出了更深層次的要求，再創(chuàng)造是彈琴的終極目標，而面對21世紀的今天同樣需要。

（七）合作能力

鋼琴表演藝術(shù)中的合作能力具體體現(xiàn)在與人伴奏或合奏中。鋼琴之所以普及面廣，很大一部分原因是因為他具有多樣的藝術(shù)形式，獨奏是最主要的，其次，伴奏與合奏在歷史的長河中也伴有重要的角色，尤其是后者，合奏近幾年來成為鋼琴界非常熱門的一項表演形式，而其中又以雙鋼琴形式較為突出，雙鋼琴需要彈奏者具有較為統(tǒng)一的技術(shù)水平與審美趣味，還需要高度的默契。在合作中，禁止你追我趕、突出自我，那么獨奏中習(xí)慣性的“我”在此過程中就需要全身而退，取而代之的是互聽、互看、互動、互助、直至成為一體，這種形式的磨練，就培養(yǎng)了演奏者的合作能力。身為社會群體中的一員，每個人不是獨立存在的，而是相互依存的，尤其在實際的工作當(dāng)中，團隊合作意識非常重要，這不僅僅代表一種精神更重要的是他決定一個人的品性，一個具有團隊合作意識的人，必定是一個善解人意、寬容大度、顧全大局的人。

（八）集中力

經(jīng)常有學(xué)生練了很長時間的琴，效果還是不好。這其中的原因很大一部分是由于集中力不夠好，這一類的學(xué)生，所謂的練琴一般包含玩手機、看電視、吃東西等行為，而真正專注在琴上面的時間并不多，即便手在動，腦子都還想著其他的事情，造成練琴效率十分低下。反之，一個進步大的學(xué)生往往練琴時的集中力非常高，即便每天練琴時間較短，但只要在這短時間之內(nèi)，他的注意力高度集中，都會帶來非常大的回報。因此，較高的集中力是彈好琴必不可少的能力。彈琴如此，生活中干每一件事情也如此，高度的集中力帶來的回饋是驚人的，在充滿吵雜、喧囂、誘惑的現(xiàn)代社會中，能夠安靜下來做事并保持高度的集中力本身就需要力量，而這種力量的大小能夠決定一個人思想與做事的深度、廣度與高度。

四、結(jié)語

鋼琴學(xué)科核心素養(yǎng)的提出，解釋了作為鋼琴學(xué)科以外的能力培養(yǎng)，是個人在集體生活中所必備的品格和關(guān)鍵的能力，它符合社會發(fā)展需要。作為音樂教育專業(yè)的鋼琴老師，筆者認為教與育同等重要，教主要指教會學(xué)生彈琴的知識與技能層面，而育即是鋼琴的育人功能，即除彈琴之外還能培養(yǎng)學(xué)生什么樣的能力，這樣的能力對學(xué)生的終身發(fā)展又能發(fā)揮怎樣的作用。作為21世紀的鋼琴教師需要深入理解鋼琴學(xué)科本質(zhì)觀、理解核心素養(yǎng)在鋼琴學(xué)科育人中的價值和貢獻，只有這樣，才能培養(yǎng)出知識與技能兼?zhèn)?，全面而有特長的鋼琴學(xué)生?！?/p>

[1] 趙曉生.鋼琴演奏之道[M].上海:上海音樂出版社,2007.

[2] 樊禾心.鋼琴教學(xué)論[M].上海:上海音樂出版社,2007.