王錦峰

（南京曉莊學(xué)院，江蘇 南京 210017）

新媒體舞蹈藝術(shù)源流與特質(zhì)探析

王錦峰

（南京曉莊學(xué)院，江蘇 南京 210017）

“舞蹈與傳媒技術(shù)交互”形式的藝術(shù)實踐是20世紀以來新媒體舞蹈的結(jié)晶之作。從藝術(shù)形式上來看，新媒體舞蹈藝術(shù)是通過媒體技術(shù)將現(xiàn)代與后現(xiàn)代進行有機的結(jié)合在一起，進行良好的展現(xiàn)形式。從技術(shù)應(yīng)用方面來分析，新媒體舞蹈藝術(shù)是通過網(wǎng)絡(luò)、影視等方面的媒體技術(shù)進行相關(guān)的藝術(shù)創(chuàng)作。這種新媒體舞蹈藝術(shù)具有傳統(tǒng)的電視劇、電影、劇場舞蹈等方面各類藝術(shù)形式所不具有的獨特性的屬性。

新媒體藝術(shù)；舞蹈藝術(shù)；舞蹈藝術(shù)特征

伴隨著當(dāng)今社會的不斷發(fā)展，新媒體技術(shù)不斷的在各行各業(yè)進行有機的融合，尤其是在藝術(shù)創(chuàng)作領(lǐng)域，如今已經(jīng)完全占據(jù)了一種無法替代的作用。尤其是在當(dāng)今人們物質(zhì)文化與生活方式的不斷改變，已經(jīng)無法從單一的舞蹈或是舞臺劇中得到藝術(shù)性的升華，并且隨著國外各類高校、歌舞與媒體等方面的文化傳媒機構(gòu)有機的結(jié)合成為一個有機的整體，將“新媒體舞蹈”呈現(xiàn)在當(dāng)下多元化發(fā)展的格局當(dāng)中，因此加快新媒體與舞蹈藝術(shù)之間的鏈接是當(dāng)今時代發(fā)展的一個必然要求。

一、新媒體舞蹈藝術(shù)的概念

將舞蹈藝術(shù)與聲音技術(shù)、燈光技術(shù)、全息技術(shù)、投影技術(shù)等多個方面的媒體技術(shù)進行有機的融合成為一個整體，通過統(tǒng)一情感的傳達，以此增強舞蹈藝術(shù)的表現(xiàn)效果，增加舞蹈表演的感染力，這就是當(dāng)下實施“新媒體舞蹈藝術(shù)”的重要價值所在。

在“新媒體舞蹈藝術(shù)”問世之后，單純的舞蹈表演或者是簡單的舞臺劇已經(jīng)完全跟隨不上時代發(fā)展的潮流，更無法通過這些簡單的傳達得到人們謹慎世界的提升。因此大力推動“新媒體舞蹈藝術(shù)”的發(fā)展是當(dāng)下社會發(fā)展的必然要求，是人們生活娛樂的必然需求，是提高舞蹈藝術(shù)發(fā)展的必然歷程。

二、新媒體舞蹈藝術(shù)的淵源

自從進入20世紀以來，現(xiàn)代主義文藝思想和后現(xiàn)代主義文藝思想者量大藝術(shù)發(fā)展潮流涌入人們的藝術(shù)感知的視野當(dāng)中，與之相關(guān)的各類后現(xiàn)代舞蹈流派不斷的興起發(fā)展起來。然而這些后現(xiàn)代主義舞蹈藝術(shù)流派的爭相發(fā)展，在舞蹈藝術(shù)的創(chuàng)作過程當(dāng)中紛紛將錄像、燈光、計算機技術(shù)、形體表演等多個方面的媒體藝術(shù)運用其中，指導(dǎo)20世紀60年代“新媒體舞蹈藝術(shù)”才正式的映入到人們的視野當(dāng)中，這是由美國紐約現(xiàn)代舞大師默斯?肯寧漢、視覺藝術(shù)家羅伯特?勞申伯格和作曲家約翰?凱奇所組成的“鐵三角”組合，在他們的創(chuàng)作過程中大膽追求混合效應(yīng)的融合，勵志跨界時間的多媒體表演藝術(shù)創(chuàng)作形式。

在1966年，“鐵三角”組合首次在紐約東區(qū)的“69軍械庫藝術(shù)空間”活動中開展一場“網(wǎng)球公開賽”形式的跨界藝術(shù)時間活動，這是“新媒體舞蹈藝術(shù)”的首次亮相。活動中所參加的先關(guān)人士，均是在“新媒體舞蹈”發(fā)展過程當(dāng)中極具重要性的代表人物，并且在“觀念舞蹈”創(chuàng)作和“環(huán)境舞蹈”實踐活動當(dāng)中具有相應(yīng)的藝術(shù)成果。在活動的過程當(dāng)中不斷的利用紅外線投影儀與聲音傳感球拍等多方位的媒介體系，通過各類交互性、偶發(fā)性、感觀性的相互交融，最終營造出一種獨特神乎其神的藝術(shù)氛圍，為整場的舞蹈表演營造出一種被各類影視相互影射控制的多媒體表演格局，良好的實現(xiàn)了新媒體與舞蹈藝術(shù)之間的跨界。

后來經(jīng)過長時間的新媒體舞蹈藝術(shù)的時間活動，為新媒體舞蹈藝術(shù)開闊出良好的發(fā)展空間，為后期的藝術(shù)創(chuàng)作積累出珍貴的經(jīng)驗財富。于是在2002年的時候露辛達這位美國后現(xiàn)代主義的舞蹈家，舉辦了異常新媒體舞蹈晚會，正常晚會通過三段獨舞所構(gòu)成，被世人評價為“當(dāng)代新媒體舞蹈藝術(shù)代表”。因為這三段獨舞中。其一，是完全通過香腸表演為主要內(nèi)容，將多媒體技術(shù)作為輔助，通過舞臺的先關(guān)設(shè)置和熒光燈技術(shù)的應(yīng)用增強極具特色的舞臺效果；其二，是通過運用錄像技術(shù)，良好的將舞者的表演和影視錄像有機的融合成為一個整體；其三，是通過一位身著黑衣的舞者，在不斷變化的黑框白底的舞臺效果中，良好的將舞臺影響與舞者表演結(jié)合在一起，被稱作為“舞臺影化與表演造型化的完美結(jié)合”。

在當(dāng)下現(xiàn)代主義藝術(shù)和后現(xiàn)代藝術(shù)的影響下，新媒體舞蹈家開始發(fā)散思維，大膽的進行對新媒體舞蹈藝術(shù)各類各類嘗試，并且通過各類創(chuàng)作實踐互動，有效的針對自己的身體意識、自我認識與感覺體驗等多個方面進行舞蹈美學(xué)的研究與探索。在當(dāng)下的新媒體舞蹈藝術(shù)當(dāng)中良好的形成了三個層面，舞蹈形態(tài)展示、舞蹈內(nèi)容思考與舞蹈媒體渲染。在當(dāng)下我國舞蹈藝術(shù)的發(fā)展過程當(dāng)中同樣也在不斷的經(jīng)歷這三個方面，以此為了當(dāng)代新媒體舞蹈發(fā)展奠定了良好的文化、藝術(shù)等方面的基礎(chǔ)。

三、新媒體舞蹈藝術(shù)的分類

（一）多媒體舞蹈

在當(dāng)下信息技術(shù)不斷發(fā)展的過程當(dāng)中，多媒體技術(shù)已經(jīng)充分的運用當(dāng)下生活的各個層面，因此在舞蹈藝術(shù)當(dāng)中運用多媒體技術(shù)成為舞蹈藝術(shù)中最為常用的一種表現(xiàn)形式。通過全息技術(shù)與LED大屏幕的播放良好的營造出一種虛幻而真實的舞臺效應(yīng)，為觀眾無論從聽覺、視覺還是感覺方面都營造出一種良好的氛圍。

（二）影像舞蹈

影像舞蹈主要是在舞蹈表演過程當(dāng)中不斷的增加影像藝術(shù)的滲透作用，將舞蹈表演、影像內(nèi)容等多個方面有機的結(jié)合成為一個整體。并且利用影視后期技術(shù)或是投影技術(shù)在舞臺上投射出不同的舞臺效應(yīng)，產(chǎn)生相應(yīng)的影像實物。例如在當(dāng)下的各類舞臺表演過程當(dāng)中，會經(jīng)常利用影像技術(shù)在舞臺中出現(xiàn)一些動物、植物、建筑物，并且這些通過影像技術(shù)所傳達出來的影像能夠良好的與表演者進行有效的互動性，通過這種方式有效的增強舞蹈的藝術(shù)性、生動性與感染性。

（三）裝置舞蹈

在舞蹈者進行表演的過程當(dāng)中，在表演的地方進行相應(yīng)操作設(shè)施的安裝，使舞蹈者在表演的過程當(dāng)中能夠良好的呈現(xiàn)出相應(yīng)的美景。例如，山水田園、鳥語花香、樹木叢生、故宮明園等多元化的表演意境，以此將古今中外的任何有機的進行融合，以此將觀眾有效的融入到相應(yīng)的情節(jié)當(dāng)中，有效的提高觀眾的感官意識，增加藝術(shù)性審美觀念，有效傳播各類多元化的思想內(nèi)涵。

四、新媒體舞蹈藝術(shù)特征

（一）動作性

舞蹈藝術(shù)主要是舞蹈者通過肢體動作將舞蹈藝術(shù)有效的展現(xiàn)在觀眾面前，因此動作是舞蹈藝術(shù)展現(xiàn)中最基本的語言表達形式。在舞蹈者表演的過程當(dāng)中需要通過動作的展示，將節(jié)奏的快慢、聲音的高低、情緒的抒發(fā)、空間的動向良好的展現(xiàn)在觀眾的面前，并且有機的將肢體動作與情景發(fā)展、舞臺轉(zhuǎn)變、媒體效應(yīng)有機的結(jié)合成為一個和諧的整體，以此營造出不同的意境氛圍、文化底蘊與人物性情。

因此舞者在表演的過程當(dāng)中有效的通過動作，能良好的通過肢體語言營造出一個靈活多動的情景氛圍，例如在表演的過程當(dāng)中演員不斷的快跑、旋轉(zhuǎn)、跳躍，以此體現(xiàn)出此時舞蹈情感中的激情與緊張的氛圍，加強動作效應(yīng)的營造。

（二）傳情性

舞蹈藝術(shù)在展現(xiàn)的過程當(dāng)中及其的注重感情的傳達，通過舞蹈者肢體語言的展示，以此將情緒、思想等方面良好的展現(xiàn)出來，能夠起到足夠直抒胸臆的作用，良好的通過動作將喜、怒、哀、樂等情緒良好的展現(xiàn)出來，讓觀眾能夠具有良好的感知。

通過舞蹈者在舞蹈的過程當(dāng)中不斷的通過肢體語言與燈光、音樂等各種相關(guān)環(huán)境的融合，以此營造出一個極具感染力的氛圍，使觀眾在觀看的過程中能夠與之產(chǎn)生相應(yīng)的共鳴，達到良好情感的傳承能力。

（三）綜合性

在當(dāng)下時代發(fā)展的過程當(dāng)中有效的將新媒體技術(shù)與舞蹈藝術(shù)有機的融合成為一個有機的整體，在舞蹈表演的過程當(dāng)中運用相應(yīng)的音樂、道具、燈光、攝影、背景、服裝，將眾多方面互相補充配合，為觀眾營造出一個高水準的藝術(shù)傳達氛圍，充分展現(xiàn)出新媒體舞蹈藝術(shù)的綜合性與美學(xué)觀念。

綜合性的體現(xiàn)，這是當(dāng)下時代發(fā)展針對新媒體味道藝術(shù)的必然要求，因此在舞蹈行業(yè)的發(fā)展過程當(dāng)中舞蹈的綜合性極其明顯。

（四）造型性

在新媒體舞蹈的有效推動之下，能有在舞蹈表演的過程當(dāng)中表演的每一個步驟極具特色的展現(xiàn)出來，其中就包含個體造型與整體造型。其一，個體造型指的是個人在舞蹈動作當(dāng)中每一個造型都符合大眾當(dāng)下的審美里面，充分的考慮當(dāng)下發(fā)展趨勢與需求，結(jié)合舞蹈的美學(xué)特征，有效的將造型獨特的展現(xiàn)出來。其二，整體造型則是針對舞者與新媒體技術(shù)的有機融合，舞蹈在進行肢體運用的過程當(dāng)中與音樂、背景、燈光等方面的元素有機的整合，在相互調(diào)整配合中營造出一個整體性的美感造型。為觀眾營造出一個良好審美環(huán)境，提高觀眾的審美體系，加快新媒體舞蹈藝術(shù)的發(fā)展。

五、結(jié)語

伴隨著社會的不斷發(fā)展，信息技術(shù)的不斷進步，新媒體舞蹈藝術(shù)正在面對著前所未有的新突破。因此針對新媒體舞蹈藝術(shù)源流和特質(zhì)的探索歷程，需要跟隨時代的發(fā)展不斷的擴展、不斷的深化，并且及時的針對新媒體舞蹈藝術(shù)發(fā)展過程中出現(xiàn)的問題進行有效的解決，使新媒體舞蹈藝術(shù)能夠更好、更快的發(fā)展?！?/p>

[1] 顧兆貴.舞蹈藝術(shù)的審美特征與欣賞[J].北京舞蹈學(xué)院學(xué)報,2004, 4:72-77.

[2] 高靜.論舞蹈藝術(shù)的特征[J].赤峰學(xué)院學(xué)報(自然科學(xué)版),2013,24: 117-118.

[3] 鄒小燕.論舞蹈藝術(shù)的審美特征[D].廣西師范大學(xué),2007.

[4] 黃濤.論舞蹈藝術(shù)的審美特征[J].科教導(dǎo)刊(中旬刊),2010,03: 182+184.

[5] 蒙昌敏.簡析舞蹈藝術(shù)的美學(xué)特征[J].大眾文藝,2010,23:98.

[6] 司梅琴.淺議舞蹈藝術(shù)的審美特征[J].通俗歌曲,2014,10:99.

[7] 萬春.新媒體舞蹈藝術(shù)的認知和解讀[J].舞蹈,2017,01:73-74.

[8] 張朝霞.新媒體舞蹈藝術(shù)源流與特質(zhì)探析[J].北京舞蹈學(xué)院學(xué)報, 2009,04:49-52.

王錦峰（1966-），江蘇淮安人，南京曉莊學(xué)院副教授，本科，主要研究方向：舞蹈教育。