向 楠
(揚(yáng)州大學(xué)音樂(lè)學(xué)院,江蘇 揚(yáng)州 225009)
論陜北民歌風(fēng)格的形成
——以《蘭花花》為例
向 楠
(揚(yáng)州大學(xué)音樂(lè)學(xué)院,江蘇 揚(yáng)州 225009)
陜西民歌藝術(shù)是我國(guó)民間藝術(shù)中的一個(gè)明珠,由于擁有者獨(dú)特的地理優(yōu)勢(shì)和人文環(huán)境,陜北民歌形成了豐富的藝術(shù)風(fēng)格。本文意在討論陜北民歌風(fēng)格的形成背景,從歷史地域原因、民間音樂(lè)、方言等角度來(lái)對(duì)其進(jìn)行探析。
蘭花花;陜北民歌;風(fēng)格;形成背景
陜西,又稱(chēng)三秦或古樸秦川。他位于中國(guó)西北方,橫跨黃河,地形崎嶇不平,地貌主要以高原﹑山地為主,平原面積較小,陜西是我們中華民族的文明發(fā)祥地之一。在華夏歷史上擁有輝煌悠久的歷史和燦爛的文化。陜西憑借其古老的文化和深厚的歷史底蘊(yùn),形成了獨(dú)特淳樸的風(fēng)土人情。最具代表的便是獨(dú)具風(fēng)情的黃土文化。
陜北的民歌是陜北黃土文化的最好代表,風(fēng)格高亢﹑質(zhì)樸。又不失悠揚(yáng)﹑清新。感情真摯,將百姓心中對(duì)于生活的感受全部表現(xiàn)出來(lái)。真實(shí)地表現(xiàn)出陜北人民的精神世界和陜北獨(dú)特的自然景觀﹑地方民俗。這樣充滿(mǎn)血和肉的陜北民歌,它的形成,一定有著深刻﹑豐厚的背景。
《蘭花花》是中國(guó)陜北地區(qū)著名的民歌,描繪了一位在封建時(shí)代下被迫害的女性蘭花花的故事。蘭花花是一個(gè)聰明漂亮的女子,原與一位戰(zhàn)士情投意合并私定終身,可是當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境下,兩人被逼分離。在她的父母逼迫下,她嫁給了任小喜,后來(lái)任小喜死后又被迫嫁給了一個(gè)麻子臉的人。蘭花花也在不滿(mǎn)憤恨的情緒下,抑郁而死。歌曲的旋律屬于典型信天游的曲調(diào),由上﹑下兩句組成,曲調(diào)悠揚(yáng),節(jié)奏自由,歌詞口語(yǔ)化,很具地方特征。采用敘事手法,語(yǔ)言簡(jiǎn)練﹑淳樸。這首漢族民歌具有強(qiáng)烈的反抗精神,其唱詞在流傳中多有改變,歌唱家郭蘭英﹑朱逢博等人演唱的通常是八段詞,是較流行的。
所謂一方水土養(yǎng)一方人,我國(guó)地域遼闊,不同的地理環(huán)境,不同的生活方式都會(huì)產(chǎn)生風(fēng)格迥異的音樂(lè)。這些千姿百態(tài)的生活環(huán)境勢(shì)必會(huì)使人們?cè)谏砗托睦砩袭a(chǎn)生較大的差異,從而影響當(dāng)?shù)氐奈幕?。如南方多為平原,氣候溫和,適合人的居住,所以音樂(lè)風(fēng)格多細(xì)膩抒情并且平和,很少有大起大落。相反,北方地理環(huán)境相對(duì)艱難,所以北方的人民性格也多堅(jiān)毅,相對(duì)應(yīng)的音樂(lè)當(dāng)中就帶有了粗獷高亢的一面,但又充滿(mǎn)因生活艱難而悲切的一面,音樂(lè)風(fēng)格急轉(zhuǎn)直上,充滿(mǎn)戲劇沖突般的對(duì)比。《蘭花花》這首民歌,很好地體現(xiàn)了大起大落這一特點(diǎn)。旋律急轉(zhuǎn)直上,但是又不失委婉。
中國(guó)民族歌曲,總是會(huì)與當(dāng)?shù)氐拿耖g戲曲﹑民歌﹑說(shuō)唱﹑等有著極其密切的聯(lián)系,陜北民歌也不例外。傳統(tǒng)陜北民間音樂(lè)的許多特點(diǎn)都能在這首民歌身上體現(xiàn)。如陜北民歌旋法中最具鮮明特點(diǎn)是四度跳進(jìn),6到2﹑2到6﹑6到3﹑3到6等跳進(jìn)形成了鮮明的四度跳進(jìn)音程,產(chǎn)生了一種強(qiáng)烈的情緒表達(dá),如同大聲地嘆氣一般。如陜西音樂(lè)中“si”的使用,苦音表現(xiàn)的樂(lè)曲的悲傷感嘆的主基調(diào)。還有下滑音的處理,以及特殊的信天游節(jié)奏高低長(zhǎng)短自由的韻律,都很具地方特征
《蘭花花》這首歌為五聲調(diào)式,每段的結(jié)束句都呈下行進(jìn)行,大多段落結(jié)束在注音羽音上。這首歌曲調(diào)優(yōu)美流暢,開(kāi)始部分以四度跳進(jìn)的音程進(jìn)行,是一種高亢直率的格調(diào)。接著三﹑四﹑五﹑六小節(jié)中出現(xiàn)“si”使用二度進(jìn)行讓旋律色彩變?yōu)楸瘋?,表現(xiàn)了蘭花花內(nèi)心的悲傷與無(wú)奈。
方言是地域文化的重要組成部分之一。方言影響本土文化,北方人果斷直率所以他們的語(yǔ)調(diào)慷慨激昂﹑抑揚(yáng)頓挫。而南方人們較溫和,語(yǔ)調(diào)也細(xì)膩委婉。這樣的語(yǔ)態(tài)漸漸轉(zhuǎn)化為腔態(tài)。王驥德在《曲律》中曾寫(xiě)道“古四方之音不同,而為聲亦異,于是有秦聲,有趙曲,有燕歌,有吳歈,有越唱,有楚調(diào),有蜀音,有蔡謳?!庇纱丝梢?jiàn)方言對(duì)于當(dāng)?shù)匾魳?lè)的影響之大。無(wú)論是民歌還是傳統(tǒng)戲曲,它的音樂(lè)風(fēng)格都會(huì)與當(dāng)?shù)氐纳钫Z(yǔ)調(diào)﹑語(yǔ)氣習(xí)慣相吻合,也從而影響到地方音樂(lè)風(fēng)格特征。在《蘭花花》中有非常鮮明的區(qū)域特征以及很明顯的陜西方言特征。比如第一句最后“愛(ài)死個(gè)人”中的“愛(ài)”字,就需要使用方言,變成“nai”就更符合這首歌的意境。其二,在陜北民歌的中襯詞的出現(xiàn)也是很好的體現(xiàn)風(fēng)格的。如《蘭花花》中,“喲”或者“的那個(gè)”等襯詞,塑造了明確的陜北形象。
所以,一首民歌的誕生與流傳,與它所在的自然環(huán)境與人文環(huán)境是密不可分的?!短m花花》之所以這樣經(jīng)久不衰﹑廣為流傳,是因?yàn)樗砹巳嗣?,代表了百姓的聲音。從它的形成背景出發(fā),很好地能體會(huì)的到歌曲的藝術(shù)魅力。
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向楠(1993—),女,漢族,江蘇揚(yáng)州人,揚(yáng)州大學(xué)音樂(lè)學(xué)院在讀碩士,研究方向:器樂(lè)表演與教學(xué)。