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      中小學(xué)音樂(lè)教育應(yīng)重視審美性與實(shí)踐性的融合

      2017-01-29 17:01:42王恩博
      北方音樂(lè) 2017年15期
      關(guān)鍵詞:實(shí)踐性內(nèi)涵經(jīng)驗(yàn)

      王恩博

      (江蘇師范大學(xué)音樂(lè)學(xué)院,江蘇 徐州 221116 )

      中小學(xué)音樂(lè)教育應(yīng)重視審美性與實(shí)踐性的融合

      王恩博

      (江蘇師范大學(xué)音樂(lè)學(xué)院,江蘇 徐州 221116 )

      音樂(lè)教學(xué)中,應(yīng)該充分地體現(xiàn)學(xué)生的主體地位。本文以中小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中的“審美性”與“實(shí)踐性”相融合為中心展開(kāi)論述,對(duì)其融合的必要性以及融合發(fā)展過(guò)程進(jìn)行了詳細(xì)的論述。

      中小學(xué);音樂(lè)教育;審美性;實(shí)踐性;審美經(jīng)驗(yàn)

      一、促進(jìn)中小學(xué)音樂(lè)教育審美性與實(shí)踐性融合的必要性

      (一)中小學(xué)音樂(lè)教育“審美性”與“實(shí)踐性”融合的歷史背景

      我國(guó)中小學(xué)音樂(lè)教育中對(duì)于內(nèi)涵的取向一直處于比較模糊的狀態(tài),發(fā)展至20世紀(jì)末期,仍舊沒(méi)有形成一個(gè)明確的內(nèi)涵發(fā)展形式。在2001年,《義務(wù)教育音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》中對(duì)于中小學(xué)音樂(lè)教育的內(nèi)涵進(jìn)行了首次明確,作出了將中小學(xué)音樂(lè)教育從傳統(tǒng)的知識(shí)技能形式變革成為審美行為,進(jìn)行思維上的重大轉(zhuǎn)變,成為歷史性的變革點(diǎn),但在當(dāng)時(shí)世界音樂(lè)領(lǐng)域中,對(duì)于單一的審美行為方式的音樂(lè)教育,已經(jīng)開(kāi)始表現(xiàn)出“批判”的態(tài)度,說(shuō)明將音樂(lè)教育作為審美的一種表現(xiàn)形式,已經(jīng)處于落后的位置,那么,如何定義音樂(lè)教育的內(nèi)涵,才是主流發(fā)展趨勢(shì)?直至2011年,才有了答案,將音樂(lè)教育的內(nèi)涵定義為審美性與實(shí)踐性相融合的具體表現(xiàn),并經(jīng)國(guó)家《義務(wù)教育音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》進(jìn)行明確的界定,但對(duì)于“審美性”與“實(shí)踐性”的具體融合,僅僅是憑借口號(hào)是不夠的,需要有進(jìn)一步的理論支持。

      (二)音樂(lè)教育“審美性”與“實(shí)踐性”內(nèi)涵的形成

      “審美性”音樂(lè)教育與“實(shí)踐性”音樂(lè)教育,這兩種內(nèi)涵形式,看似矛盾,但又辯證統(tǒng)一,反映出音樂(lè)發(fā)展歷程中的演變過(guò)程,兩種音樂(lè)內(nèi)涵的形成,都是所在歷史時(shí)代的具體體現(xiàn),展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)所處的時(shí)代精神,是時(shí)代的特定產(chǎn)物。

      在音樂(lè)教育趨于技藝甚至技能發(fā)展的背景之下,萌生的“審美”音樂(lè)教育,其本質(zhì)在于對(duì)音樂(lè)知識(shí)技藝取向的轉(zhuǎn)變,將其從傳統(tǒng)的非音樂(lè)的枯燥訓(xùn)練模式中轉(zhuǎn)變成為向音樂(lè)韻律的審美體驗(yàn),形成具有鮮明“審美性”的音樂(lè)教育內(nèi)涵。音樂(lè)客體所經(jīng)歷的審美體驗(yàn)源自音樂(lè)作品,以對(duì)音樂(lè)作品內(nèi)容的感受為主,“審美性”具體表現(xiàn)在韻律本身對(duì)音樂(lè)客體所產(chǎn)生的共鳴,是一種精神上的“喜怒哀樂(lè)”。所以音樂(lè)客體對(duì)于除音樂(lè)作品以外的體驗(yàn)都不具有“審美性”,這種片面的審美有待進(jìn)一步完善。

      音樂(lè)教育對(duì)于這種“審美性”的一味強(qiáng)調(diào),造成了對(duì)音樂(lè)教育本身發(fā)展的本末倒置,只重視對(duì)于音樂(lè)客體感受,推崇唯一﹑等級(jí)﹑權(quán)威﹑高雅﹑自律等鮮明的現(xiàn)代氣質(zhì),而忽略了在音樂(lè)教育過(guò)程中貫穿始末的一個(gè)群體——學(xué)生,極大程度抹殺了音樂(lè)教育主體的主體權(quán)益,形成被動(dòng)教學(xué)的惡性局面。

      西方國(guó)家早在上世紀(jì)末期,在音樂(lè)教育過(guò)程中,就出現(xiàn)了這樣一種音樂(lè)教學(xué)的形式,在整個(gè)音樂(lè)教學(xué)的過(guò)程中,沒(méi)有固定的教育內(nèi)容上的安排,更不是教師設(shè)定曲目,以實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生技能的教授任務(wù),而是將學(xué)生擺在音樂(lè)教育的主體位置,充分的尊重主體的意志想法,學(xué)生根據(jù)自己的取向來(lái)選擇學(xué)習(xí)的曲目﹑樂(lè)器以及表現(xiàn)形式等,將音樂(lè)教育“實(shí)踐性”的一面完美的展現(xiàn)出來(lái)。當(dāng)然,事無(wú)絕對(duì),這種“實(shí)踐性”的音樂(lè)教育形式,需要有大量的客觀條件的支持,比如:教師師資方面﹑硬件設(shè)備方面﹑學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)基礎(chǔ)以及學(xué)生數(shù)量等等方面,就我國(guó)目前的教育水平而言,實(shí)行“實(shí)踐性”音樂(lè)教學(xué),具有相當(dāng)大的挑戰(zhàn)性,稍有不慎,很容易形成學(xué)生學(xué)習(xí)渙散的局面。而積極發(fā)展音樂(lè)教育“審美性”和“實(shí)踐性”兩種既矛盾又統(tǒng)一的音樂(lè)內(nèi)涵,能夠較好地實(shí)現(xiàn)對(duì)于“實(shí)踐性”音樂(lè)教學(xué)的落實(shí)度,同時(shí)又能夠有效地減少因客觀條件的限制而出現(xiàn)的學(xué)生學(xué)習(xí)渙散的狀況。

      二、中小學(xué)音樂(lè)教育的實(shí)踐性與審美性的融合

      (一)“做中學(xué)”教學(xué)的兩個(gè)階段

      落實(shí)“做中學(xué)”音樂(lè)教學(xué)模式,要經(jīng)歷兩個(gè)發(fā)展階段,才能在學(xué)生中間建立“做中學(xué)”模式的雛形,兩個(gè)階段即為:經(jīng)驗(yàn)還原階段和經(jīng)驗(yàn)提升階段。

      所謂的經(jīng)驗(yàn)還原階段,指的是學(xué)生對(duì)于接觸到的抽象的音樂(lè)內(nèi)容進(jìn)行具體化的轉(zhuǎn)變,充分發(fā)揮其空間想象能力以及身體運(yùn)動(dòng)表達(dá)能力,具體表現(xiàn)有:首先在聽(tīng)到音樂(lè)時(shí),能夠以視覺(jué)符號(hào)對(duì)音樂(lè)進(jìn)行具體解釋?zhuān)黄浯尉褪悄軌蛲ㄟ^(guò)運(yùn)動(dòng)的方式,對(duì)抽象的音樂(lè)進(jìn)行詮釋。在經(jīng)驗(yàn)還原階段,教師通過(guò)各種方式的引導(dǎo),達(dá)到學(xué)生能夠運(yùn)用身體元素類(lèi)表達(dá)音樂(lè)的教學(xué)任務(wù)。而在經(jīng)驗(yàn)的提升階段,首先要實(shí)現(xiàn)學(xué)生對(duì)于以身體運(yùn)動(dòng)形式對(duì)音樂(lè)表達(dá)的模仿,對(duì)其動(dòng)作的連貫性要求相對(duì)較低;其次就是要求將模仿的動(dòng)作逐漸的連貫,達(dá)到即興發(fā)揮的程度。

      (二)“做中學(xué)”教學(xué)每一階段的結(jié)構(gòu)成分

      在不同的教學(xué)階段,“做中學(xué)”在其中扮演的角色也是有所差異。在經(jīng)驗(yàn)的還原階段,更加側(cè)重于學(xué)生自身的情感因素,對(duì)于抽象的音樂(lè)內(nèi)容,要學(xué)生根據(jù)自己的理解和感受,結(jié)合自身對(duì)其內(nèi)容的主觀認(rèn)知,進(jìn)行具體化的表達(dá),在其中含有較多的沖動(dòng)成分﹑情感成分以及“做”的成分?!皩徝馈币魳?lè)教育的主要問(wèn)題是要么沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)還原階段,要么對(duì)經(jīng)驗(yàn)還原階段不徹底而不能達(dá)到所有成分的存在。在經(jīng)驗(yàn)提升階段,學(xué)生的各項(xiàng)表達(dá)都趨于成熟,能夠?qū)⒗碇浅煞趾芎每刂?,繼續(xù)保持在經(jīng)驗(yàn)還原階段對(duì)于表達(dá)內(nèi)容和目的客觀認(rèn)知。

      “做中學(xué)”的教學(xué)形式,決定了對(duì)于學(xué)生的音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中要蘊(yùn)含于學(xué)生“做事”或是表達(dá)音樂(lè)事件的實(shí)踐過(guò)程中,完成音樂(lè)教育主體對(duì)于音樂(lè)內(nèi)涵理解個(gè)感受的逐步深入,從最初的非音樂(lè)性表達(dá),過(guò)渡到模仿性表達(dá)程度,再到即興表達(dá)或是借助樂(lè)器演奏的表達(dá)形式,漸入佳境,使音樂(lè)的魅力得以完美展現(xiàn)。

      三、結(jié)束語(yǔ)

      綜上所述,在中小學(xué)音樂(lè)教育工作開(kāi)展過(guò)程中,要對(duì)音樂(lè)教育的內(nèi)涵進(jìn)行明確,將音樂(lè)內(nèi)涵中“膚淺”的部分摒棄掉,將其真正的內(nèi)涵發(fā)揚(yáng)光大,充分的展現(xiàn)音樂(lè)的魅力。發(fā)展中小學(xué)音樂(lè)教育“審美性”和“實(shí)踐性”的融合,是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的任務(wù),需要在中小學(xué)音樂(lè)教育中,要經(jīng)歷嘗試﹑摸索﹑總結(jié)并再一次嘗試的多次循環(huán),方能形成一套與中國(guó)目前國(guó)情相適應(yīng)的音樂(lè)教育發(fā)展之路。

      [1]呂珺.從中小學(xué)音樂(lè)教育現(xiàn)狀看高師音樂(lè)教育專(zhuān)業(yè)的教學(xué)改革[D].杭州:杭州師范大學(xué),2007.

      [2]劉佳鑫.“以音樂(lè)審美為核心”的中小學(xué)音樂(lè)課程理念解析與實(shí)踐途徑[D].南昌:江西師范大學(xué),2015.

      [3]王秀萍.兩種音樂(lè)教育價(jià)值交疊下的一種經(jīng)驗(yàn)的音樂(lè)教育[D].2010.

      [4]鄭育.論中小學(xué)音樂(lè)欣賞教學(xué)的審美實(shí)踐途徑[J].黔南民族師范學(xué)院學(xué)報(bào),2008(02).

      [5]楊智.社會(huì)音樂(lè)考級(jí)對(duì)中小學(xué)音樂(lè)教育的支架式構(gòu)建[D].成都:四川師范大學(xué),2013.

      G633.951

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