張 麗
(廣西師范學院師園學院,廣西 南寧 530226)
廣西原生態(tài)民歌在高校民族聲樂教學中凸顯特色的實踐探索*
張 麗
(廣西師范學院師園學院,廣西 南寧 530226)
社會的快速發(fā)展推動了多元化的快速發(fā)展,高校民族聲樂教學也應(yīng)與時俱進,積極融入多民族地區(qū)的民歌資源。廣西原生態(tài)民歌既具備著鮮明的地方色彩又具備多樣的演唱風格,如何吸收與利用廣西原生態(tài)民歌演唱價值和創(chuàng)建具備地方特色的高校民族聲樂教學,顯得尤為重要。因此,本文主要就廣西原生態(tài)民歌在高校民族聲樂教學中凸顯特色的實踐探索進行了分析與探討。
廣西原生態(tài)民歌;高校;民族聲樂教學;特色
民歌多姿多彩,每個民族的民族都具備特殊風格,其風格與人們生存的環(huán)境、習俗等息息相關(guān)。從民族語言角度而言,當?shù)孛窀杩梢允褂闷渌褡宓姆窖赃M行演唱,使之更加具備原生態(tài)韻味,所以當前在高校民族聲樂教學中地方民族語言的使用越來越少,而廣西境內(nèi)每個民族的民歌與民俗都保存較好,因此在高校民族聲樂教學中凸顯廣西原生態(tài)民歌的特色有著極為重要的現(xiàn)實意義。
大部分高校聲樂教師都畢業(yè)于高等音樂學院,但這些學院基本都是以西洋美聲唱法為主進行的聲樂教學,雖然當前很多高校聲樂教師都開始認識到民族聲樂教學的重要性,在聲樂教材編制過程中也融入了學院的美聲唱法與民族唱法,但為了增加當?shù)孛窀璧脑鷳B(tài)風格,過于注重其他民族語言的使用。所以在實際聲樂教學過程中,很少會有學生使用地方民族語言進行演唱,甚至日益淡化了本民族演唱特色與風格。
從聲樂課程安排角度而言,一般涉及三個學年,大四停課實習。聲樂教學模式較簡單,聲樂演唱學習時間較少,所以,高校民族聲樂教學的內(nèi)容受到了一定的局限,學生只能依據(jù)教學大綱進行曲目學習與演唱,沒有更多地時間與精力了解少數(shù)民族聲樂作品,以及了解民族的音樂元素、民歌特色與演唱技能。教學時間的局限,教學模式的簡單化,無不增加了高校民族聲樂教學中民歌特色凸顯的難度。
(一)創(chuàng)建富有廣西原生態(tài)民歌特色的教學模式
近些年,社會上涌現(xiàn)出不少廣西聲樂作品,并基于各個平臺將這些聲樂作品展示于眾,主要涉及現(xiàn)代多種媒體與民歌藝術(shù)節(jié)等平臺,這些歌備受人們歡迎,既獲得了不少獎項,又被我國很多學校選作教材。因此,高校民族聲樂教學自然也不例外,需要引入一些廣西原生態(tài)民歌。但傳統(tǒng)的單一化教學模式已經(jīng)難以滿足現(xiàn)代民族聲樂教學的實際需求及難以充分凸顯廣西原生態(tài)民歌特色。所以高校聲樂教師需要制定多樣化的授課模式,即充分利用各種文化資源增加教師走出課堂,融入廣西原生態(tài)民歌特色的多種實踐與授課模式,這樣既可以幫助高校學生了解與掌握廣西原生態(tài)民歌特色技能,又可以促使廣西原生態(tài)民歌得以更好地傳承與發(fā)展,從而使其為社會的和諧發(fā)展奉獻出力量。
(二)開展富有廣西原生態(tài)民歌特色的藝術(shù)實踐
“藝術(shù)實踐”作為高校民族聲樂教學的重要環(huán)節(jié),其重要性不容忽視,既能夠培養(yǎng)高校學生的創(chuàng)新思維又可以培養(yǎng)高校學生的實踐能力。在實際藝術(shù)實踐教學中融入廣西原生態(tài)民歌,創(chuàng)建一套較為標準且健全的特色藝術(shù)教學體系,培養(yǎng)相關(guān)高素質(zhì)高技能人才,以更好地傳承與保護本土音樂文化遺產(chǎn)與資源,更好地服務(wù)于高校聲樂教學與社會文化。利用廣西原生態(tài)民歌等為高校聲樂教學提供良好的藝術(shù)實踐教學平臺,從而在無形之中為高校廣大師生提供極好的實踐機會與采風機會,以及為高校民族聲樂教學提供堅實的藝術(shù)實踐基礎(chǔ)與平臺。
(三)有效整合師資力量
在高校民族聲樂教學中,我們在注重教師教學隊伍的同時需要強化社會資源的有效整合,誠聘戲曲家、藝術(shù)家、歌師、廣西民族文化研究者等來校進行授課,如基于地方政府的幫助與領(lǐng)導,開展民族藝術(shù)人才的栽培工作,充分發(fā)揮高校民族聲樂教學平臺的作用。值得注意的是,招收的青年人需要面向廣西各個民族,且他們需要會說本地區(qū)的方言、會唱本地區(qū)的民歌、戲曲與原生態(tài)民歌,需要具備從事民族聲樂教學與藝術(shù)表演等工作的想法;又如將既會唱又十分了解廣西原生態(tài)民歌的老藝術(shù)家誠聘至高校進行民族聲樂教學,這些無疑會充實師資力量,凸顯廣西原生態(tài)民歌的特色,激發(fā)學生的學習興趣。另外,在實際教學過程中,聲樂教師需要高度關(guān)注與重視學生的發(fā)聲技能與各聲部之間的平衡性,如教師可以依據(jù)廣西原生態(tài)民歌具備的特征加以訓練,引導學生使用自然聲區(qū)音色進行演唱,音域低于八度,聲部保持平衡,旋律恬靜優(yōu)美。可以說,在民族聲樂教學中融入廣西原生態(tài)民歌,既可以培養(yǎng)學生的發(fā)聲技能,提升學生學習聲樂的積極性,又可以在教學中凸顯廣西原生態(tài)民歌特色,使學生感受與體會到廣西原生態(tài)民歌的魅力。
總而言之,廣西原生態(tài)民歌在高校民族聲樂教學中的凸顯特色極為重要,既為高校民族聲樂教學提供了良好的藝術(shù)實踐平臺,又為高校民族聲樂教學注入了新的活力與血液。值得注意的是,廣西原生態(tài)民歌特色的凸顯是一個潛移默化地過程,因此我們需要結(jié)合高校民族聲樂教學實況制定合理的策略,從而更好地發(fā)揮廣西原生態(tài)民歌的積極作用,為富有地方特色民族聲樂教學道路的開辟提供良好的基礎(chǔ)與條件。
[1] 翁葵,韋家燕.論構(gòu)建少數(shù)民族地區(qū)藝術(shù)院校民族聲樂教學的特色——以壯族原生態(tài)民歌融入為例[J].音樂創(chuàng)作,2012,11.
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2015年度廣西高等教育本科教學改革工程一般項目B類《本土音樂在音樂教育專業(yè)聲樂教學中的研究與實踐》研究成果(2015JGB509)
張麗(1982-),女,廣西師范學院師園學院講師,碩士,主要研究方向:聲樂表演與教學。