郭兆軍

（江蘇省興化市文化館，江蘇 泰州 225700）

江浙地區(qū)舞蹈的美學(xué)意蘊(yùn)初探

郭兆軍

（江蘇省興化市文化館，江蘇 泰州 225700）

江浙地區(qū)文化繁榮，擁有著具有其地區(qū)特色的文化土壤，在這片土壤上產(chǎn)生、發(fā)展的舞蹈形態(tài)也擁有其獨(dú)具特色的文化標(biāo)識(shí)。江浙地區(qū)舞蹈總體來說，具有清秀雅致的美學(xué)風(fēng)格，追求自然而細(xì)致、重清麗而拒濃艷的審美感受。并且深受其地方音樂風(fēng)格的影響，具有較為一致的總體特質(zhì)。

江浙地區(qū)；舞蹈；美學(xué)意蘊(yùn)；清麗雅致

江浙地區(qū)在我國(guó)是文化較為繁榮，各種藝術(shù)形式都發(fā)展地較為成熟、具有良好藝術(shù)土壤的地帶。無論是文學(xué)、繪畫、戲曲、舞蹈，都具有十分明晰的地域性特征。江浙地區(qū)的舞蹈總體而言，具有清麗雅致的審美特點(diǎn)，這是由江浙地區(qū)較為成熟的文化藝術(shù)體系所影響的，生發(fā)于舞蹈藝術(shù)發(fā)展與地域文化的碰撞，具體表現(xiàn)在舞蹈上，又會(huì)產(chǎn)生獨(dú)特的審美感受，本文將著重探究江浙地區(qū)舞蹈的美學(xué)意蘊(yùn)，包括探究產(chǎn)生這一美學(xué)意蘊(yùn)的原因，其美學(xué)意蘊(yùn)的主要特點(diǎn)分析，并對(duì)其審美特征進(jìn)行闡述。

一、江浙地區(qū)舞蹈的美學(xué)淵源

江浙地區(qū)在中華文明史上是不可忽略的，從最早的吳越文化開始，江浙地區(qū)便是繁榮富庶、文化昌盛的地段，這一地域更是孕育了我國(guó)最早的戲劇形式昆曲，可以說江浙地區(qū)舞蹈的美學(xué)淵源，便在于這年代久遠(yuǎn)的文化底蘊(yùn)之中，為江浙地區(qū)舞蹈的美學(xué)尋找源頭，也便要在這年代久遠(yuǎn)的地域文化當(dāng)中找。

江浙地區(qū)的文化，有著十足的水鄉(xiāng)特質(zhì)，獨(dú)特的地理因素孕育了獨(dú)特的性格，不同的性格又產(chǎn)生了不同的原始藝術(shù)作品，這些原始作品就如同詩經(jīng)中的“風(fēng)”，來自于人文性格，又具有一定的藝術(shù)加工，因此，清麗婉約的江浙人便產(chǎn)生了清麗雅致的文化特征，因此江浙地區(qū)的舞蹈，也便承襲和沾染上了這種美學(xué)特征，這便是我們所講的淵源。

當(dāng)然，舞蹈不等同與其他藝術(shù)形式，舞蹈有其自身的藝術(shù)特點(diǎn)，其美學(xué)內(nèi)容亦有其特點(diǎn)。因此并不是所有的美學(xué)淵源都來自于時(shí)代的積淀，也有藝術(shù)家的創(chuàng)造成分。但藝術(shù)家亦是具有性格的，藝術(shù)家的性格也同尋常人一樣，來自于特定的文化環(huán)境。這一點(diǎn)我們可以從小曲、從文學(xué)作品中得到印證，這是一種文化的風(fēng)格。因此，即使有人工雕琢的成分在內(nèi)，也同樣離不開我們所講的淵源關(guān)系，江浙地區(qū)舞蹈美學(xué)的最為直接和根本的淵源，就是江浙地區(qū)的歷史悠久的文化體系。

二、江浙地區(qū)舞蹈的美學(xué)特征

江浙地區(qū)舞蹈最為鮮明的一個(gè)美學(xué)特征在于其清麗雅致，這在上文我們已經(jīng)提及，這一特征主要脫胎于江浙地區(qū)特有的文化傳統(tǒng)和文化基因，并將其與舞蹈藝術(shù)相結(jié)合。所謂清麗是指江浙地區(qū)的舞蹈少有大鳴大放的熱烈風(fēng)格，也不追求過于濃艷的意境，而是點(diǎn)到即止，似水柔情，如出水芙蓉，含蓄婉約，娓娓道來。所謂雅致，是指江浙地區(qū)的舞蹈處理在細(xì)節(jié)的處理上都較為細(xì)致，追求典雅的藝術(shù)特點(diǎn)。

在與其他地域舞蹈的對(duì)比中，我們更容易發(fā)現(xiàn)其這一美學(xué)特征，我國(guó)的少數(shù)民族舞蹈絢麗多姿，擁有著不同文化特征的不同民族的舞蹈作品，都具有各自鮮明的美學(xué)風(fēng)格，這與江浙傳統(tǒng)舞蹈相比較，其風(fēng)格的差異十分明顯。而同為漢族舞蹈作品，北方地區(qū)的“秧歌”與江浙地區(qū)的“江南傘舞”的審美風(fēng)格卻大相徑庭，一種是奔放熱情，一種是內(nèi)斂精美，在這種強(qiáng)烈的對(duì)比與反差中，我們更能體會(huì)到江浙地區(qū)舞蹈獨(dú)特的美學(xué)特征。

江浙地區(qū)的舞蹈總的美學(xué)特征是清麗雅致，在這一總的美學(xué)特征下，每一段不同的舞蹈作品會(huì)展現(xiàn)出相同、相近或者相似的美學(xué)特征，在總體審美上，江浙地區(qū)的藝術(shù)作品甚至是文藝作品都具有相當(dāng)驚人的一致性，如果我們按照上文所說，將這種一致性歸結(jié)于文化上的同宗同脈，那么江浙地區(qū)文化的感染力和傳承力量，無疑是頗為驚人的。

三、江浙地區(qū)舞蹈的美學(xué)展現(xiàn)

那么這種清麗雅致的美學(xué)特征是如何展現(xiàn)的呢，探討這一問題，我們就要把目光聚焦到舞蹈本身上來，探究舞蹈從編排到表演再到配樂甚至道具等等元素上的美學(xué)展現(xiàn)。

我們以江南傘舞為例，從整體的舞蹈構(gòu)建和編排上，便突出了江南水鄉(xiāng)、油紙傘這幾個(gè)本身便具有清麗風(fēng)格的意向，因此整段舞蹈的主題也便帶有這種朦朧的，恰如其分的美感；從表演上看，舞者的姿態(tài)、動(dòng)作、神態(tài)以及人與傘的配合，都是十分素淡、雅致的，一顰一笑、舉手投足間充滿著想象空間；從配樂上看，江浙地區(qū)舞蹈的配樂往往以帶有中國(guó)風(fēng)式的中國(guó)古代配樂為主，通過弦、箏等的配合營(yíng)造審美氛圍；此外，人物的服裝和彩繪也都帶有傳統(tǒng)的東方美，講求涵韻、豐富、精細(xì)、柔美。通過這多方面的演繹，江浙地區(qū)舞蹈的美學(xué)特征便被充分展現(xiàn)于舞臺(tái)之上。

四、結(jié)語

江浙地區(qū)文化繁榮，擁有著具有其地區(qū)特色的文化土壤，在這片土壤上產(chǎn)生、發(fā)展的舞蹈形態(tài)也擁有其獨(dú)具特色的文化標(biāo)識(shí)。江浙地區(qū)舞蹈總體來說，具有清秀雅致的美學(xué)風(fēng)格，追求自然而細(xì)致、重清麗而拒濃艷的審美感受。并且深受其地方音樂風(fēng)格的影響，具有較為一致的總體特質(zhì)。本文通過對(duì)江浙地區(qū)舞蹈美學(xué)意蘊(yùn)的研究，不僅有利于更加充分地了解和探索江浙地區(qū)的舞蹈，并且為舞蹈美學(xué)的研究提供了較為典型和優(yōu)秀的案例，也旨在為今后的江浙地區(qū)舞蹈研究提供一定的參考。

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[2] 于平.舞蹈文化與審美[M].中國(guó)人民大學(xué)出版社,2005.

[3] 張敏,李則斌,鄒憶軍,趙鋼.越國(guó)大墓驚現(xiàn)鴻山——親歷鴻山貴族墓地發(fā)掘[J].華夏人文地理,2005,09.