劉蓉

（中國(guó)民用航空飛行學(xué)院，四川廣漢 618300）

茶文化對(duì)高校學(xué)生思政培養(yǎng)的價(jià)值分析

劉蓉

（中國(guó)民用航空飛行學(xué)院，四川廣漢 618300）

結(jié)合當(dāng)前整個(gè)社會(huì)轉(zhuǎn)型發(fā)展的具體要求，目前在進(jìn)行學(xué)生培養(yǎng)過(guò)程中，雖然實(shí)現(xiàn)理想的教學(xué)效果，就需要培養(yǎng)學(xué)生掌握全面完善教學(xué)知識(shí)理念的同時(shí)，逐漸形成正確的價(jià)值觀念和行為規(guī)范。所以，在開(kāi)展思政教育工作時(shí)，不僅要引導(dǎo)學(xué)生。形成必要的正確的價(jià)值理念規(guī)范，同時(shí)也要將職業(yè)道德的具體內(nèi)容融入其中。培養(yǎng)學(xué)生掌握相應(yīng)的職業(yè)道德。本文擬從當(dāng)前高校學(xué)生思政教育活動(dòng)開(kāi)展過(guò)程中存在的問(wèn)題和不足分析入手，結(jié)合高校學(xué)生思政教育培養(yǎng)的具體要求，通過(guò)融入我國(guó)傳統(tǒng)茶文化的具體理念內(nèi)涵，從而探究融入茶文化對(duì)高校學(xué)生思政培養(yǎng)活動(dòng)的具體價(jià)值和作用。

茶文化；高校學(xué)生；思政培養(yǎng)；價(jià)值分析

不僅如此，目前在高校學(xué)生思想政治培養(yǎng)工作中，對(duì)其中文化理念和文化教育融入，尤其是缺乏對(duì)傳統(tǒng)文化資源的有效利用和綜合融入，這就使得學(xué)生普遍缺乏應(yīng)有的文化理念內(nèi)涵，當(dāng)然造成這一問(wèn)題的根源有許多，如何才能實(shí)現(xiàn)理想的高校思想政治培養(yǎng)工作的理想效果，就需要充分結(jié)合整個(gè)時(shí)代發(fā)展的具體趨勢(shì)和內(nèi)涵，通過(guò)有效融入和系統(tǒng)化改造整個(gè)教學(xué)活動(dòng)的具體思路，從而實(shí)現(xiàn)理想的思政培養(yǎng)效果。

1 當(dāng)前高校學(xué)生思政教育活動(dòng)開(kāi)展過(guò)程中存在的問(wèn)題和不足分析

通過(guò)對(duì)當(dāng)前高校學(xué)生教學(xué)活動(dòng)的具體狀況進(jìn)行分析，我們可以看到其中存在一系列問(wèn)題和不足，尤其是缺乏對(duì)學(xué)生思想教育活動(dòng)的有效培養(yǎng)，無(wú)論是思政教育的具體實(shí)施方法，還是相應(yīng)策略?xún)?nèi)涵，均與實(shí)際應(yīng)用之間存在極大差距。因此，創(chuàng)新高校學(xué)生思政培養(yǎng)的具體思路和理念方法就極為必要。對(duì)于高校學(xué)生思政培養(yǎng)活動(dòng)具體開(kāi)展來(lái)說(shuō)，想要實(shí)現(xiàn)理想的培養(yǎng)效果，其不僅需要充分注重完善思政培養(yǎng)的具體內(nèi)容元素，同時(shí)也需要將茶文化體系中所具備的價(jià)值理念融入其中，通過(guò)將茶文化理念系統(tǒng)化融入到整個(gè)高校學(xué)生思政培養(yǎng)的具體過(guò)程中，從而實(shí)現(xiàn)高校學(xué)生教學(xué)培養(yǎng)的理想效果。對(duì)于我國(guó)茶文化體系來(lái)說(shuō)，無(wú)論是茶文化理念的具體價(jià)值，還是其相應(yīng)影響力，其都是整個(gè)傳統(tǒng)茶文化體系中，極其重要的內(nèi)容，因此，想要?jiǎng)?chuàng)新高校思政教學(xué)培養(yǎng)體系和機(jī)制，就必須從茶文化的內(nèi)涵和具體要素切入，通過(guò)創(chuàng)新具體理念，從而實(shí)現(xiàn)高校學(xué)生思想政治教育活動(dòng)中，教學(xué)素材與教學(xué)理念的體系化結(jié)合。

在整個(gè)高校教學(xué)活動(dòng)中，思想政治培養(yǎng)是學(xué)生培養(yǎng)活動(dòng)中的核心內(nèi)容，無(wú)論是具體的高校教學(xué)實(shí)踐，還是具體的教學(xué)狀況，我們都可以看到，目前任何一所高校都開(kāi)設(shè)了思政培養(yǎng)工作?？梢哉f(shuō)思政培養(yǎng)活動(dòng)已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了系統(tǒng)化的成熟與完善。在開(kāi)展思政培養(yǎng)工作的同時(shí)，其不僅引導(dǎo)學(xué)生掌握了應(yīng)有的思想理念和知識(shí)內(nèi)容，當(dāng)然在這一過(guò)程中，也逐漸引導(dǎo)學(xué)生形成了積極完善的思想觀念和行為規(guī)范，因此，可以說(shuō)思政培養(yǎng)工作的開(kāi)展，不僅僅影響到學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容，更重要的是對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況產(chǎn)生重要影響，因此想要實(shí)現(xiàn)高校思政培養(yǎng)工作的理想效果，都就必須將學(xué)生的思維狀況和學(xué)習(xí)理念融入其中。

通過(guò)對(duì)目前整個(gè)高校教學(xué)思政培養(yǎng)工作開(kāi)展?fàn)顩r進(jìn)行分析，我們可以看到其中存在一些問(wèn)題和不足，而這些不足也是目前，整個(gè)高校學(xué)生思政培養(yǎng)活動(dòng)的共性差距，因此想要實(shí)現(xiàn)理想的教學(xué)效果，就必須選擇完善體系化的教學(xué)內(nèi)涵和理念，通過(guò)對(duì)高校學(xué)生思政工作進(jìn)行創(chuàng)新完善，從而實(shí)現(xiàn)整個(gè)教學(xué)理念的實(shí)質(zhì)性突破。系統(tǒng)化地看，當(dāng)前高校學(xué)生思政教育工作開(kāi)展?fàn)顩r，已經(jīng)逐漸發(fā)展成為影響學(xué)生健康成長(zhǎng)的重要原因，當(dāng)然，高校教學(xué)不僅僅在于教授學(xué)生掌握相應(yīng)的知識(shí)內(nèi)容，更重要的在于引導(dǎo)學(xué)生形成積極健康的學(xué)習(xí)習(xí)慣和思維理念，所以探索高校思政教育工作開(kāi)展的全面性，措施就極具現(xiàn)實(shí)意義。

2 高校學(xué)生思政教育培養(yǎng)的具體要求

想要實(shí)現(xiàn)高校學(xué)生思政教育培養(yǎng)的理想效果，就必須充分將思政培養(yǎng)工作的要求與茶文化理念內(nèi)涵相結(jié)合，在整個(gè)教學(xué)活動(dòng)過(guò)程中，尤其是要將茶文化理念中的具體元素進(jìn)行剖析，能夠讓學(xué)生感受到傳統(tǒng)茶文化體系中所具備的文化內(nèi)涵，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)茶文化以及實(shí)際問(wèn)題的理解和準(zhǔn)確認(rèn)知，客觀來(lái)講，思政培養(yǎng)工作的核心切入點(diǎn)在于引導(dǎo)學(xué)生，對(duì)自身思想問(wèn)題進(jìn)行有效解決，所以是否融入了學(xué)生的思想問(wèn)題，能否解決學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中所存在的困惑和疑慮，就是目前實(shí)現(xiàn)高校思政教學(xué)工作理想的關(guān)鍵和基礎(chǔ)。

當(dāng)然，在整個(gè)高校試點(diǎn)培養(yǎng)工作推進(jìn)過(guò)程中，必須充分注重實(shí)用具體的方法和手段對(duì)整個(gè)思政培養(yǎng)工作進(jìn)行優(yōu)化，就是說(shuō)要充分結(jié)合思政培養(yǎng)的具體要求及技術(shù)要求，結(jié)合完善的教學(xué)素材和教學(xué)技術(shù)的綜合應(yīng)用，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)理想的教學(xué)任務(wù)，當(dāng)然在高校思政培養(yǎng)工作過(guò)程中，也要靈活創(chuàng)新，使用具體的培養(yǎng)方法，無(wú)論是教學(xué)素材還是教學(xué)過(guò)程，都需要充分結(jié)合當(dāng)前整個(gè)時(shí)代發(fā)展的具體趨勢(shì)和客觀環(huán)境，通過(guò)充分有效的融入茶文化的具體內(nèi)涵理念，從而實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)成長(zhǎng)的有效指導(dǎo)和培養(yǎng)。

3 我國(guó)傳統(tǒng)茶文化的具體理念內(nèi)涵分析

從當(dāng)前整個(gè)高校思想政治教育培養(yǎng)工作開(kāi)展的具體狀況來(lái)看，無(wú)論是學(xué)生參與的積極性，還是學(xué)生參與的實(shí)際效果，都與理想的教學(xué)目標(biāo)之間存在較大差距，從根本尚來(lái)看，思政工作之所以出現(xiàn)較大差距，其核心在于未能將合適的文化載體和要素融入其中，從而限制了整個(gè)高校思政教學(xué)工作的開(kāi)展效果，我國(guó)有著豐富完善的茶文化，無(wú)論是具體的茶文化理念內(nèi)涵，還是整個(gè)社會(huì)對(duì)茶文化的價(jià)值認(rèn)知，都有著成熟而體系化的應(yīng)用，因此在整個(gè)教學(xué)活動(dòng)中，我們不僅要充分注重學(xué)生，形成應(yīng)有的理論知識(shí)和實(shí)踐技能，同時(shí)也要引導(dǎo)學(xué)生形成正確全面的思維內(nèi)涵，所以，在高校思政教學(xué)工作開(kāi)展過(guò)程中，通過(guò)將學(xué)生綜合文化內(nèi)涵培養(yǎng)與思想政治教育工作相結(jié)合，從而能夠?qū)崿F(xiàn)理想的學(xué)生培養(yǎng)效果。

通過(guò)系統(tǒng)化利用傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，并且將該元素融入到整個(gè)教學(xué)活動(dòng)中，其不僅能夠提升人們的道德素質(zhì)，同時(shí)在這一過(guò)程中，也能夠有效增強(qiáng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的實(shí)質(zhì)性理解，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生形成正確完善的文化觀念。通過(guò)對(duì)當(dāng)前高校學(xué)生思想政治工作培養(yǎng)工作開(kāi)展的具體狀況來(lái)看，不難看出，目前多數(shù)學(xué)生對(duì)西方文化和互聯(lián)網(wǎng)文化有著較高期待和參與積極性，因此就忽略了出對(duì)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)和價(jià)值理念認(rèn)知上，這就形成了片面的文化觀念。

我國(guó)傳統(tǒng)茶文化理念中，不僅有著豐富完善的物質(zhì)文化，更重要的是其中融入了傳統(tǒng)文化的博大內(nèi)涵，當(dāng)然，更重要的是，傳統(tǒng)文化傳統(tǒng)茶文化中有著豐富而成熟的精神理念，這些精神理念將為學(xué)生的健康成長(zhǎng)提供實(shí)質(zhì)性的指導(dǎo)和規(guī)范上的引導(dǎo)，而這正是目前在高校學(xué)生，思政培養(yǎng)工作中的重要要求。

4 融入茶文化對(duì)高校學(xué)生思政培養(yǎng)活動(dòng)的具體價(jià)值和作用分析

在高校學(xué)生培養(yǎng)過(guò)程中，完善開(kāi)展思想政治教學(xué)工作有著重要的價(jià)值，整個(gè)教學(xué)活動(dòng)不僅是整當(dāng)前高校教學(xué)活動(dòng)中的核心元素和內(nèi)容，同時(shí)也是逐漸培養(yǎng)學(xué)生形成正確價(jià)值，學(xué)習(xí)觀念和價(jià)值觀念的核心要求，所以利用茶文化知識(shí)，將為高校思想政治培養(yǎng)工作開(kāi)展，提升學(xué)生的綜合素質(zhì)，提供了有新的切入點(diǎn)。

客觀來(lái)講，當(dāng)前高校學(xué)生在進(jìn)行思想政治教育培養(yǎng)工作中，其核心在于引導(dǎo)學(xué)生形成正確的價(jià)值理念和行為規(guī)范，教學(xué)活動(dòng)中最大不足就是未能形成系統(tǒng)化和全面化的內(nèi)涵，所以限制了學(xué)生對(duì)和教師對(duì)整個(gè)思政工作開(kāi)展的價(jià)值認(rèn)知，系統(tǒng)化的看，當(dāng)前在學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中，無(wú)論其學(xué)習(xí)環(huán)境的復(fù)雜性，還是學(xué)習(xí)資源的豐富完善性，都與傳統(tǒng)教學(xué)環(huán)境來(lái)看，都實(shí)現(xiàn)了革命性的變化，無(wú)論是學(xué)生接觸信息的渠道，還是其對(duì)整個(gè)所獲取知識(shí)的篩選過(guò)程，都更為簡(jiǎn)化，所以老師和家長(zhǎng)很難對(duì)學(xué)生的思想狀況形成有效把控，而在這一過(guò)程中。學(xué)生很容易對(duì)被互聯(lián)網(wǎng)理念中一些不正確的思想所影響，從而對(duì)其健康成長(zhǎng)造成相應(yīng)的危害，所以，創(chuàng)新開(kāi)展高校學(xué)生思想政治教育工作就極其必要。

不僅如此，隨著當(dāng)前高校思政培養(yǎng)工作的理念和要求，融入文化要素，創(chuàng)新文化理念，培養(yǎng)學(xué)生掌握應(yīng)有的文化素質(zhì)，也是目前整個(gè)思政教育工作開(kāi)展的核心要求。我國(guó)作為傳統(tǒng)茶文化大國(guó)，因此豐富完善的茶文化知識(shí)，不僅為學(xué)生學(xué)習(xí)提供了豐富的學(xué)習(xí)元素，更重要的是逐漸引導(dǎo)學(xué)生形成了積極完善的學(xué)習(xí)理念，從目前整個(gè)思政培養(yǎng)工作開(kāi)展的具體狀況來(lái)看，傳統(tǒng)茶文化理念正是解決目前整個(gè)思政培養(yǎng)工作問(wèn)題和不足的核心要求，所以我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，作為傳統(tǒng)茶文化大國(guó)，其不僅是整個(gè)傳統(tǒng)文化的核心，更重要的是其為整個(gè)高校學(xué)生思政培養(yǎng)工作的創(chuàng)新提供了實(shí)質(zhì)性要求，因此，在全面認(rèn)知高校學(xué)生思政培養(yǎng)工作具體價(jià)值的基礎(chǔ)上，通過(guò)系統(tǒng)化融入茶文化，其必然能夠?yàn)楦咝Ｋ颊逃ぷ饔行ч_(kāi)展提供實(shí)質(zhì)性的推動(dòng)力。

當(dāng)然，隨著目前整個(gè)教學(xué)形勢(shì)不斷復(fù)雜，教學(xué)環(huán)境進(jìn)一步成熟，如今無(wú)論是整個(gè)教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展的要求，還是學(xué)生培養(yǎng)的具體要求，都需要結(jié)合學(xué)生培養(yǎng)的具體需要和整個(gè)時(shí)代形勢(shì)發(fā)展的具體要求來(lái)開(kāi)展，從而實(shí)現(xiàn)理想的高校教學(xué)目標(biāo)。因此，全面認(rèn)知茶文化理念內(nèi)涵，對(duì)高校思政培養(yǎng)工作的具體作用和價(jià)值，也是正是當(dāng)前開(kāi)展思政培養(yǎng)工作的基礎(chǔ)和要求。茶文化對(duì)高校思政培養(yǎng)工作的價(jià)值，不僅是教學(xué)元素內(nèi)涵的豐富，更重要的是為學(xué)生尋找到了合適的理念載體。

5 結(jié)語(yǔ)

在傳統(tǒng)茶文化理念影響下，將實(shí)現(xiàn)整個(gè)高校思政培養(yǎng)工作的理想效果，還需要全面認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)茶文化對(duì)學(xué)生參與實(shí)踐的具體影響，目前隨著當(dāng)前高校學(xué)生就業(yè)壓力不斷加大，想要實(shí)現(xiàn)理想的教學(xué)效果，就必須引導(dǎo)學(xué)生形成完善系統(tǒng)化的就業(yè)理念，所以將職業(yè)化要求和職業(yè)思維融入到整個(gè)高校學(xué)生培養(yǎng)過(guò)程中，其必然能夠滿(mǎn)足學(xué)生形成必要的思維內(nèi)涵，從而使其滿(mǎn)足整個(gè)時(shí)代發(fā)展的要求。

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劉 蓉（1970-），女，碩士，副研究員，研究方向:高校思想政治、新聞理論與實(shí)踐。