楊天虎(曲靖師范學院馬克思主義學院,云南曲靖 655011)
云南茶文化旅游的資源開發(fā)與保護策略芻議
楊天虎
(曲靖師范學院馬克思主義學院,云南曲靖 655011)
云南旅游業(yè)與茶文化的深度融合為云南旅游產(chǎn)業(yè)的二次發(fā)展提供了契機,增添了云南旅游業(yè)的生機和活力。在充分挖掘和開發(fā)云南茶文化資源的前提下,我們分析了開發(fā)和保護云南茶文化資源的可行性,認識云南茶文化旅游資源的特色化優(yōu)勢,構建云南茶文化旅游資源的開發(fā)與保護空間,實現(xiàn)對傳統(tǒng)茶文化的傳承與保護。
云南;茶文化;資源;旅游;保護
近年來,云南旅游業(yè)一直保持著穩(wěn)定的發(fā)展勢頭,在不斷挖掘旅游資源和品牌的同時,還在強化旅游產(chǎn)業(yè)營銷力度等方面做出了重大的調(diào)整,為了進一步提升云南旅游業(yè)的快速持續(xù)發(fā)展,就要提升云南旅游資源對消費者的吸引力,要開發(fā)和挖掘其特色文化,豐富云南旅游資源的文化內(nèi)涵,使旅游者獲得文化與旅游的雙重享受和體驗,需要融入傳統(tǒng)的云南茶文化資源,將其與云南旅游業(yè)相融合,從而提高旅游者對云南茶文化旅游的認同和接受,增強其知名度。
云南茶業(yè)經(jīng)濟的各項指標均位于我國前列,尤其是云南普洱茶的產(chǎn)量極大,知名度極高,享有一定的盛譽,而將云南茶文化與云南旅游業(yè)相融合,是與當?shù)刈匀画h(huán)境、民風習俗、歷史文化密不可分的。
1.1 獨特的地理位置
云南在北回歸線的兩側,展示出高山峽谷的典型風貌和地理環(huán)境特色,具有著名的“晴時早晚遍地霧,陰雨成天滿山云”的氣候特征,這種地理環(huán)境和氣候條件極其適宜于茶樹的生長,使云南這塊地域擁有極其豐富的古老野生茶樹,成為了云南省的城市名片。著名的云南普洱茶,經(jīng)過特殊的加工和生產(chǎn)工藝,形成了不同的品種如:月光白、紫芽茶等。
1.2 深厚的文化底蘊
云南茶葉的種植與銷售歷史悠久,具有極長的野生茶樹人工栽培歷史,并在最早的《蠻書云南志·管內(nèi)物產(chǎn)卷七》中多有記載,流傳有“武侯遺種”的古老茶文化故事。在古老的茶馬古道的輸送和傳遞之下,云南茶葉得以廣泛輸送和傳播,使東南亞國家得以獲得由云南茶馬古道輸送而來的茶葉。隨著普洱茶市場的不斷龐大,逐漸發(fā)展出茶藝文化,在普洱茶日益盛行的過程中,形成了不同的茶文化藝術形式,古今中外的書籍都有較多的記載和描述,如:《滇南新語》、《紅樓夢》、《戰(zhàn)爭與和平》等,這些都為云南茶文化的宣傳奠定了深厚的歷史文化基礎。1.3 奇特的茶風習俗
云南古老茶文化具有自身奇特而豐富的茶風習俗,具有典型的地域特征和民族特征。由于云南境內(nèi)有不同的少數(shù)民族,他們各具自己民族的文化特色,并逐漸形成了不同的茶文化風俗。例如:云南的白族、彝族流傳有吃“烤茶”的風俗,并有不同的烤茶方式,有竹筒烤、鐵板烤、罐烤等不同方式,加工制作成不同的奶茶,耐人尋味。還如:云南苗族的蟲茶習俗;回族的蓋碗茶風俗;白族的三道茶風俗等,這些不同的飲茶風俗代表了不同民族的不同寓意,有其特定的民族文化特征,凝聚了極為深厚而奇特的民族風土人情。
云南茶文化旅游在快速的推進過程中,以知名的云南普洱茶為根基和核心,開發(fā)了以云南茶文化為核心的旅游文化產(chǎn)業(yè)。然而,云南茶文化旅游還沒有顯現(xiàn)出其足夠的競爭優(yōu)勢,沒有充分地將自身的旅游產(chǎn)業(yè)與茶文化深度融合,并顯現(xiàn)出與自身茶文化優(yōu)勢的不相稱狀態(tài)。具體表現(xiàn)為以下幾個方面:
2.1 云南茶文化旅游的開發(fā)空間不足
在云南茶文化旅游的開發(fā)過程中,相關的旅游開發(fā)項目程度還處于偏低的水平,茶文化旅游的開發(fā)規(guī)模進度較為遲緩且規(guī)模較小,沒有造成足夠強大的市場知名度,同時由于對其缺乏市場開拓經(jīng)驗,致使云南茶文化旅游的知名度還不高,沒有形成具有足夠影響力的茶文化旅游品牌。
2.2 云南茶文化旅游資源的開發(fā)整合度較低
在對云南茶文化旅游開發(fā)的過程中,由于缺乏對云南茶文化旅游資源的深度整合,致使其旅游開發(fā)資源大多局限于對茶園的觀光旅游產(chǎn)品的開發(fā),而缺乏對零散的云南茶文化資源的整合開發(fā)與利用,對于茶文化旅游項目的專項茶文化旅游較少,如:茶文化旅游體驗項目;茶文化修學項目;茶文化民族風情旅游項目等。同時,目前云南茶文化旅游還高度集中于幾個旅游熱點城市,而沒有體現(xiàn)出云南茶文化資源旅游的整體優(yōu)勢,沒有形成合力。
2.3 云南茶文化旅游的品牌建設尚不足
對于云南茶文化旅游的品牌建設意識還有待提高,對于云南茶文化的旅游宣傳還不到位,對云南茶文化的開發(fā)與挖掘深度還不足,導致茶文化旅游的力度不足,缺少文化關聯(lián)。
3.1 以茶文化為核心帶動茶馬古道旅游開發(fā)
在云南茶文化的發(fā)展歷史中,形成了具有特定歷史特征和地域特征的茶馬古道,它們成為了云南普洱茶向外傳遞和輸送的重要渠道,形成了官馬大道、藏茶馬大道、江萊茶馬道、旱季茶馬道、勐臘茶馬道,這五條茶馬古道成為了云南茶葉經(jīng)濟的重要支柱和樞紐,具有超乎人們想象的歷史文化價值。為此,云南旅游產(chǎn)業(yè)要充分利用和開發(fā)茶馬古道文化資源,打造出以茶馬古道為核心的茶文化旅游項目,挖掘在茶馬古道上的歷史文化價值,如:蒼山洱海、傣族風土人情、玉龍雪山、納西古樂、東巴文化等,用這些璀璨的文化歷史明珠輻射云南茶文化旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,開發(fā)云南茶文化特色旅游項目,并重點開發(fā)和重塑如下茶文化旅游走廊:打造川滇藏香格里拉生態(tài)旅游走廊;打造瀾滄江—湄公河茶文化旅游走廊;打造云南昆明——越南、老撾、緬甸的茶文化旅游走廊等,開發(fā)多元化的云南茶文化旅游產(chǎn)品,提升其茶文化旅游產(chǎn)品的整合度,推動云南茶文化旅游的產(chǎn)業(yè)升級。
3.2 開發(fā)瀾滄江黃金生態(tài)茶文化旅游產(chǎn)品
在云南茶文化旅游開發(fā)的過程中,可以充分利用瀾滄江的地理優(yōu)勢和資源,利用其得天獨厚的自然環(huán)境和氣候條件,為云南茶文化旅游奠定基礎,可以依托云南茶文化資源,實現(xiàn)旅游產(chǎn)品與茶文化的深度關聯(lián),開發(fā)瀾滄江區(qū)域的普洱茶生態(tài)園區(qū),并融入奇特而多元化的云南民族風情、民族建筑、服飾文化、宗教文化等內(nèi)容,建構融合探險、觀光、休閑、科學考察于一體的瀾滄江黃金生態(tài)茶文化旅游帶,提升其品牌效應。
3.3 提升云南茶文化旅游品牌效應
在云南茶文化旅游的開發(fā)與保護過程中,要注重對資源的整合,要積極地完善云南茶文化旅游的產(chǎn)區(qū)規(guī)劃和建設,普及云南普洱茶的文化知識,進行合理的產(chǎn)品組合,開發(fā)一定規(guī)模和深度的茶文化旅游產(chǎn)品,如:普洱茶都風情游、萬畝茶山生態(tài)觀光游、民族茶風茶俗休閑體驗游等,提升云南茶文化旅游的級別,提升品牌形象。
在充分認識和挖掘開發(fā)云南茶文化旅游資源的前提下,我們要利用云南茶文化的各項資源優(yōu)勢,打造具有特色的云南茶文化旅游產(chǎn)品和項目,開辟多元化的茶文化旅游線路,整合云南茶文化資源,使之形成具有品牌效應的文化旅游區(qū)域,實現(xiàn)經(jīng)濟和文化的互動與開發(fā)保護。
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楊天虎(1978-),男,遼寧北票人,博士,講師,研究方向:中國近現(xiàn)代社會文化史。