林歷(福建師范大學(xué),福建福州 350001)
古典茶具在繪畫教學(xué)中的運(yùn)用
林歷
(福建師范大學(xué),福建福州 350001)
繪畫教學(xué)中,古典茶具常常被作為臨摹對象,這主要是因為其極具藝術(shù)價值,擁有極為濃厚的文化底蘊(yùn),設(shè)計與色彩都為繪畫教學(xué)提供了良好的素材。因此,現(xiàn)代繪畫教學(xué)中,教師應(yīng)該充分利用古典茶具,挖掘古典茶具的教學(xué)價值,幫助學(xué)生掌握繪畫基本技能的同時,從中體會到中國古代藝術(shù)的內(nèi)涵,感受其精湛的工藝和藝術(shù)的造詣。本文針對古典茶具在繪畫教學(xué)中的運(yùn)用進(jìn)行具體分析。
古代茶具;繪畫;教學(xué)
隨著社會的發(fā)展和進(jìn)步,人們對物質(zhì)的直觀追求,開始向著精神與藝術(shù)的方向轉(zhuǎn)變。茶具作為中國傳統(tǒng)藝術(shù)文化的重要載體,極具東方文化底蘊(yùn)與藝術(shù)價值。在現(xiàn)代繪畫教學(xué)中,合理的應(yīng)用古代茶具,不僅能夠體現(xiàn)茶文化的獨特魅力,還能夠提升繪畫課程教學(xué)的趣味性,避免當(dāng)代繪畫課程的單一化、僵硬話,為現(xiàn)代繪畫注入新鮮的元素和活力。
傳承茶文化的載體有很多,茶具就是一個很好的例子。茶具有較強(qiáng)的傳承性、藝術(shù)性和觀賞性,茶具所呈現(xiàn)出來的線條美、形式美、色彩美以及人文內(nèi)涵之美都是茶具所特有的內(nèi)涵,這種獨到的美感使得茶具更具實用價值、收藏價值、裝飾價值。
茶具的起源來自人們的日常飲茶習(xí)慣和需求。在古代,茶具是主人接待客人必不可少的一種工具,當(dāng)然,就現(xiàn)代來說,茶具也是人們?nèi)粘I钪械闹匾骶?。茶具收藏者和使用者的藝術(shù)修養(yǎng)以及審美特性是決定古典茶具藝術(shù)價值的主要因素。就古典茶具來說,茶具所具有的造型、材質(zhì)、色彩、外觀等等,都會表達(dá)出其特有的藝術(shù)價值。這種別具一格的藝術(shù)價值與現(xiàn)代的繪畫有著不可或缺的關(guān)系。
現(xiàn)在社會經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,使得越來越多的人更注重于精神文明生活的培養(yǎng)。具有藝術(shù)價值的茶具被當(dāng)作收藏品和藝術(shù)品放置在現(xiàn)代的家居當(dāng)中。例如:在透明櫥柜或餐桌上放置藝術(shù)感較強(qiáng)的茶具,或利用不同材質(zhì)、不同色調(diào)的茶具組合起來,打造一個更具視覺效果的裝飾品。裝飾者可以將古檀制的木桌、矮凳以及幾縷青煙結(jié)合起來,使其更有獨特的韻味。
2.1 美學(xué)關(guān)聯(lián)性
古典茶具和現(xiàn)代的繪畫都是中國文化的重要組成部分,所以兩者具有較強(qiáng)的關(guān)聯(lián)性。中國茶文化的博大精深使得茶具的類型多種多樣,茶具的特色也更具多元化。就擁有“青瓷之首”美名的汝瓷茶具來說,古樸大方、土質(zhì)細(xì)潤、明亮而不刺目的特點使汝瓷更具藝術(shù)價值,汝瓷茶具所具有的線條美、色彩美、以及神韻等等都與現(xiàn)代繪畫有著很大的關(guān)聯(lián)?,F(xiàn)代繪畫不僅與古典茶具的優(yōu)美造型有關(guān),還與其精美的紋飾有著更深的淵源。將東方茶具融入到現(xiàn)代繪畫教學(xué)當(dāng)中,不但可以使日常的教學(xué)內(nèi)容更加風(fēng)趣,而且會豐富教學(xué)內(nèi)涵,增加學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。
2.2 設(shè)計關(guān)聯(lián)性
茶具的設(shè)計與現(xiàn)代繪畫知識,二者不可分割、相輔相成,所以在設(shè)計上,古典茶具與現(xiàn)代繪畫存在著很強(qiáng)的關(guān)聯(lián)性。從簡約到花紋繁復(fù),從色調(diào)單一到色彩斑斕,每一種茶具都需要應(yīng)用到現(xiàn)代的繪畫知識,從而實現(xiàn)著色和勾勒線條的步驟。融入了現(xiàn)代繪畫知識的茶具,不僅可以提升茶具自身的表現(xiàn)力,還可以增加其特有的文化內(nèi)涵。因此,這就要求茶具設(shè)計師要懂得基本的繪畫知識,且能夠?qū)⒗L畫知識靈活運(yùn)用到對茶具設(shè)計當(dāng)中。當(dāng)然,只懂得基本的繪畫知識還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,茶具設(shè)計師還應(yīng)具有扎實的繪畫技能,無論是簡約還是復(fù)雜的花紋,都能將其繪制到茶具表面上,從而打造一個具有藝術(shù)美感的茶具。因此,古典茶具與現(xiàn)代繪畫是相輔相成、相互促進(jìn)、相互制約、缺一不可的兩種文化。教師可以將古典茶具的天然藝術(shù)美感滲透到現(xiàn)在的繪畫教學(xué)當(dāng)中,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)繪畫的同時,使學(xué)生對古典茶具文化的了解更加深刻。
2.3 色彩關(guān)聯(lián)性
色彩是茶具設(shè)計和現(xiàn)代繪畫過程中必不可少的一部分。從色彩淳樸古雅的紫砂茶具到色彩圓潤的白瓷和青瓷茶具,我國茶具的種類繁多,層出不窮。爐火的溫度和釉的配制是調(diào)制古典茶具色彩的主要因素,二者將色彩的天然特性表現(xiàn)得淋漓盡致,猶如渾然天成。在現(xiàn)代的繪畫教學(xué)當(dāng)中,色彩教學(xué)是比較重點的教學(xué)內(nèi)容,學(xué)生需要用顏料來調(diào)制出各種各樣的色彩,來應(yīng)用于繪畫當(dāng)中,當(dāng)然教師也要不斷培養(yǎng)學(xué)生對色彩的觀念,不斷提高學(xué)生的色彩搭配能力,從而讓學(xué)生有效地學(xué)習(xí)現(xiàn)代繪畫。這種古典茶具與現(xiàn)代繪畫之間的關(guān)聯(lián)性,使融入古典茶具特色的現(xiàn)代繪畫教學(xué)更能抓住天然色彩的特性,使得教師和學(xué)生對色彩運(yùn)用自如、融會貫通,也能使學(xué)生對自然之色、明凈之色的認(rèn)知更加透徹,從而使學(xué)生更具色彩搭配理念以及應(yīng)用理念,進(jìn)而使整個現(xiàn)代繪畫教學(xué)水平得到有效的提升。
古典茶具能夠豐富現(xiàn)代繪畫教學(xué)的內(nèi)涵和形式,提升繪畫的表現(xiàn)力與藝術(shù)感,對現(xiàn)代繪畫教學(xué)的發(fā)展有著巨大的推動作用。下面對其進(jìn)行具體分析:
3.1 古典茶具為現(xiàn)代繪畫教學(xué)提供了豐富的素材
傳統(tǒng)的繪畫教學(xué)模式已滿足不了教學(xué)內(nèi)容的要求,培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)感覺以及提高學(xué)生對實物的描摹能力,是現(xiàn)代繪畫教學(xué)的重點教學(xué)目標(biāo)。在繪畫教學(xué)中不斷滲入東方的茶具特色,來豐富繪畫教學(xué)的教學(xué)內(nèi)容和提高繪畫教學(xué)的教學(xué)水平,這種教學(xué)模式已普遍存在于現(xiàn)代繪畫教學(xué)模式當(dāng)中。教師在進(jìn)行繪畫教學(xué)時,可以將茶具帶入課堂,以茶具為教學(xué)的實物素材讓學(xué)生對其進(jìn)行臨摹,來提高學(xué)生對學(xué)習(xí)繪畫的積極性,進(jìn)而讓學(xué)生學(xué)習(xí)繪畫的主動性得以提升,達(dá)到有效教學(xué)的目的。茶文化在我國具有悠久的歷史,因此,在進(jìn)行現(xiàn)代繪畫教學(xué)時,引入古典茶具本身的特點來讓學(xué)生進(jìn)行描摹,學(xué)生可通過茶具的流暢性及藝術(shù)性來進(jìn)行臨摹,從而領(lǐng)略茶具中所韻涵的藝術(shù)價值。例如:教師可通過茶具表面上的花紋,來引導(dǎo)學(xué)生掌握茶具中所蘊(yùn)藏的藝術(shù)理念及繪畫技術(shù),從而讓學(xué)生將其運(yùn)用到日常的繪畫當(dāng)中。將古典茶具中存在的花紋,線條,造型等等嵌入到現(xiàn)代繪畫教學(xué)中,使得教學(xué)內(nèi)容更加豐富多彩,進(jìn)而使整體的教學(xué)質(zhì)量有所提高。這種融合了古典茶具特色的現(xiàn)代繪畫教學(xué)模式,也拓寬了藝術(shù)文化的發(fā)展道路。
3.2 古典茶具豐富了現(xiàn)代繪畫作品的表現(xiàn)力
將繪畫技法與美學(xué)知識、色彩感覺、藝術(shù)內(nèi)涵等等有機(jī)結(jié)合,才能塑造一門繪畫藝術(shù)。因此,繪畫藝術(shù)具有綜合性、多元性以及復(fù)雜性。借鑒古典茶具特色來進(jìn)行現(xiàn)代繪畫教學(xué)的模式,能夠讓學(xué)生更加透徹的感受到茶具的線條形式,從而提升學(xué)生對繪畫感悟能力。教師可以讓學(xué)生按照茶具所具有的流暢的線條藝術(shù)來進(jìn)行臨摹,并讓學(xué)生將其引用在平時的作品當(dāng)中,這樣不但可以提高學(xué)生的線條把控能力,而且還能使作品的藝術(shù)感得以提升。從茶具的整體色彩來講,色彩單一與色彩豐富并不能詮釋茶具的色彩,每個茶具的色彩都是別具一格的,將茶具的這種特色引入到現(xiàn)代繪畫中,在開拓學(xué)生藝術(shù)思維的同時,還可以讓學(xué)生的色彩搭配能力有所提高。影響現(xiàn)代繪畫作品藝術(shù)價值的因素有很多,在眾多因素中色彩占據(jù)著主要地位,而茶具所具有的色彩瑩潤感,就可以很好的讓學(xué)生領(lǐng)悟到色彩的內(nèi)涵,從而讓學(xué)生在繪畫中將色彩運(yùn)用自如。除此之外,融合了茶具的現(xiàn)代繪畫教學(xué),不僅能開拓學(xué)生的思維,還能提升學(xué)生的想象力,從而豐富平時繪畫的內(nèi)容,拓寬學(xué)生的視野,使學(xué)生的審美能力、繪畫能力有所提高,進(jìn)而達(dá)到提升教學(xué)質(zhì)量的目的。
3.3 古典茶具為現(xiàn)代繪畫教學(xué)注入了人文內(nèi)涵
繪畫屬于創(chuàng)作型、靈活型、感性思維型活動。因此,將融入了古典茶具的現(xiàn)代繪畫教學(xué)模式應(yīng)用到教學(xué)當(dāng)中,可以讓教師與學(xué)生領(lǐng)悟到藝術(shù)的真諦,使現(xiàn)代繪畫教學(xué)內(nèi)涵更加充裕。不同時代、不同作者、不同的思想造就了不同的茶具,形式多樣、風(fēng)格多樣的茶具讓我們領(lǐng)會到了當(dāng)代的藝術(shù)觀和審美觀,將其應(yīng)用在現(xiàn)代繪畫教學(xué)當(dāng)中,可以讓學(xué)生更直觀、更真實的感受到藝術(shù)的理念,還可以通過借鑒茶具的獨特意象來培養(yǎng)學(xué)生對藝術(shù)的熱情,從而使學(xué)生對繪畫的情感分析能力得以提升。讓學(xué)生對茶具由淺入深的進(jìn)行分析,并對茶具中所韻涵的美術(shù)元素進(jìn)行概括,然后將茶具的形體及色彩統(tǒng)一歸納起來,最后總結(jié)現(xiàn)代的繪畫所具有的情感內(nèi)涵,從而提高學(xué)生對藝術(shù)的感悟能力,使現(xiàn)代繪畫的人文理念得以提升,進(jìn)而進(jìn)行有效的繪畫教學(xué)。
3.4 古典茶具使現(xiàn)代繪畫教學(xué)更具靈活性和創(chuàng)造性
以課堂教學(xué)和實踐寫生來進(jìn)行繪畫教學(xué)的教學(xué)模式是現(xiàn)代教學(xué)的主要特征。將茶具應(yīng)用在現(xiàn)代繪畫教學(xué)當(dāng)中,不僅可以豐富傳統(tǒng)的繪畫教學(xué)模式,而且會使繪畫教學(xué)模式的內(nèi)涵得以提升。這種豐富的課堂教學(xué)模式,可以使課堂的教學(xué)內(nèi)容更加豐富多彩。教師在講授與繪畫相關(guān)的理論知識以及美學(xué)知識的同時,可以引進(jìn)戶外寫生的教學(xué)模式,來提高學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)和專業(yè)技能,但是這種傳統(tǒng)、單調(diào)的繪畫教學(xué)模式并不有益于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性和靈活性,因此,要適當(dāng)引進(jìn)古典茶具特色來進(jìn)行繪畫教學(xué)。例如:將融入了古典茶具的現(xiàn)代繪畫實施到教學(xué)當(dāng)中,運(yùn)用與茶具相關(guān)的陶藝知識,來對學(xué)生的動手能力、創(chuàng)造能力、藝術(shù)感覺能力等等進(jìn)行培養(yǎng),從而開拓學(xué)生的思維,讓其掌握更加有內(nèi)涵的繪畫知識,提高其美術(shù)技能。
古典茶具,積聚了古典文化、陶瓷工藝的精髓,極具藝術(shù)價值和教育價值。在現(xiàn)代繪畫教學(xué)中應(yīng)用,已經(jīng)成為了一種趨勢。茶文化在我國擁有4700多年的歷史,茶文化思想深深植入了中國國民的思想中。古典茶具是中國茶文化的載體,在教學(xué)中得以應(yīng)用,可以完美的展現(xiàn)繪畫與教學(xué)的關(guān)聯(lián)性。同時,古典茶具也將茶文化與相關(guān)的繪畫觀念以更加直觀的形式表現(xiàn)出來,豐富了現(xiàn)代繪畫教學(xué)的內(nèi)涵和形式。因此,教師應(yīng)該認(rèn)識到古典茶具的重要價值,能夠為繪畫教學(xué)提供古典茶具,結(jié)合教學(xué)目標(biāo),合理的應(yīng)用古典茶具,實現(xiàn)現(xiàn)代繪畫教學(xué)的發(fā)展,并傳承東方茶文化。
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林 歷 (1971-),男,福建福州人,本科,講師,研究方向:美術(shù)學(xué)。