齊璐(燕山大學,河北秦皇島 066004)
茶文化背景下的日本文化研究
齊璐
(燕山大學,河北秦皇島 066004)
日本文化與我國文化都是東亞文化體系下的重要組成部分。而我國文化對日本文化的影響也有著幾千年的歷史,可以說我國文化與日本文化同根同源。結(jié)合茶文化體系的具體內(nèi)容理念,分析日本文化的具體內(nèi)容,對傳統(tǒng)茶文化的傳承發(fā)展有著重要影響。本文擬從我國傳統(tǒng)茶文化體系的具體內(nèi)涵分析入手,結(jié)合日本茶文化的客觀表現(xiàn),從而分析茶文化理念對日本文化體系中的具體影響。
茶文化背景;日本文化;價值理念;行為規(guī)范;文化影響力
我國文化體系與日本文化是整個東亞文化體系下的重要組成部分,而我國文化對日本文化的發(fā)展影響極為深刻,尤其是日本文化體系的重要內(nèi)容,都實際上是對我國傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展。因此,完善的茶文化理念,不僅能夠幫助我們有效傳承茶文化理念,同時也能夠為我們成熟理解日本內(nèi)涵提供重要幫助。客觀的說,日本文化是我國傳統(tǒng)文化體系與日本國情之間的系統(tǒng)化融合。
中國人飲茶歷史久遠,中國傳統(tǒng)茶文化包含廣泛,且非常重視精神層面的享受和道德方面的規(guī)范,并且在人們飲茶習慣不斷成熟過程中,其逐漸與中國傳統(tǒng)文化中的儒、道、佛思想結(jié)合,最終形成了獨特的茶文化。傳統(tǒng)茶文化積累了豐富的有關(guān)茶的精神文化,這就是中國特有的茶文化,屬于文化學范疇。茶道文化,隨著時代的發(fā)展,衍生出不同的內(nèi)涵。而我國傳統(tǒng)茶文化在發(fā)展過程中,不僅對我國產(chǎn)生了相應(yīng)影響,同時也對相鄰地區(qū)產(chǎn)生了深遠影響,日本就是我國傳統(tǒng)文化的影響范圍之一。
通過對我國傳統(tǒng)文化體系的具體內(nèi)容進行分析,我們可以看到傳統(tǒng)茶文化是整個傳統(tǒng)文化體系中的重要組成部分。因此,完善認知傳統(tǒng)茶文化理念,能夠幫助有效傳承和應(yīng)用該文化理念。我國傳統(tǒng)茶文化體系中,不僅包含了豐富的物質(zhì)元素,比如與茶相關(guān)的器具等等,或者與茶相關(guān)的飲茶元素。同時其中也融入了豐富的精神元素理念,比如茶道精神、茶文化理念等等,更為重要的是,在整個傳統(tǒng)茶文化體系發(fā)展不斷成熟過程中,其與整個社會生活不斷融合,逐漸發(fā)展成為影響社會發(fā)展的具體元素理念。所以認知茶文化,不僅能夠幫助我們了解茶文化,同時更能幫助我們了解整個文化體系。
實際上,在整個傳統(tǒng)茶文化體系中,其是以飲茶等生活習慣為基礎(chǔ),以各種社會文化為重要內(nèi)容的文化體系。隨著茶的健康養(yǎng)生價值日益被人們所認可,茶逐漸發(fā)展成為社會化大眾生活元素內(nèi)容。在全球交流融合不斷加深過程中,茶也被融入到世界各地,演化成為世界性元素,因此茶文化也在這一過程,不斷融入和發(fā)展,從而成為系統(tǒng)化的文化理念。而各個地區(qū)的茶文化理念也完全不同,無論是具體的茶文化理念,還是其中的茶文化元素,都能夠?qū)φ麄€社會發(fā)展產(chǎn)生重要影響。在茶文化和飲茶習慣傳播到日本之后,其與日本地區(qū)的文化內(nèi)涵形成有效融合,從而形成了具有日本特點的文化理念內(nèi)涵。因此認知日本茶文化體系的具體內(nèi)涵,其必然能夠為我們了解日本文化提供重要幫助。
世界公認我國是茶葉的原產(chǎn)地,同時也是茶文化體系發(fā)展最成熟的國家和地區(qū),完善的茶文化理念不僅是我國傳統(tǒng)文化的核心,同時也是各個具有飲茶習慣和風俗國家的重要理念內(nèi)容,因此想要了解日本文化,就必須從日本茶文化的具體內(nèi)涵認知入手??陀^而言,日本茶文化主要表現(xiàn)為:
日本茶文化體系是非物質(zhì)文化體系傳承發(fā)展過程的重要組成部分,也是我們對日本文化研究過程中的主要領(lǐng)域。以往我們對中國茶文化和日本茶文化進行對比研究,更多只是停留在傳統(tǒng)的茶葉種類介紹和茶葉發(fā)展應(yīng)用歷史的客觀分析上,而對于茶葉的文化內(nèi)涵等等,都缺乏實質(zhì)性的了解和應(yīng)用。
事實上,對于日本茶文化和中國茶文化體系來說,其都是整個文化體系中的重要組成部分,其中不僅有著傳統(tǒng)文化的結(jié)晶和內(nèi)涵,更重要的是其中融入了人們的生活習慣和現(xiàn)在的生活理念和內(nèi)涵,因此了解日本茶文化內(nèi)涵極其必要。從日本茶道的具體內(nèi)涵中,我們可以看到,其不僅是日本文化的核心,同時也是日本人日常生活和實際思考問題的集中表現(xiàn)。
日本茶道中的內(nèi)涵理念,從思想方面看,其中融入了佛教、儒家思想等等理念,而在形式上更是將各種生活藝術(shù)集體融入其中。因此,可以說日本茶道是將生活與思想內(nèi)涵,進行系統(tǒng)化融入的文化藝術(shù)活動,所以,其不僅是一種文化理念,對人們來說,其不僅是一種物質(zhì)上的享受,更重要的是通過日本茶道能夠有效提升人們的審美理念和道德觀念。所以,日本茶道和茶文化已經(jīng)不僅僅是單純的趣味內(nèi)容和娛樂元素,更重要的是其逐漸發(fā)展成為人們?nèi)粘I畹囊?guī)范化標準和理想。
茶道是我國傳統(tǒng)茶文化體系中的重要內(nèi)容。同樣,茶道也是日本茶文化及日本文化體系中的重要要素。因此,茶道可以成為我們了解茶文化理念對日本文化體系具體影響的重要切入視角。在整個文化體系中,茶文化有著重要要素和內(nèi)容,因此,認知茶文化背景下的日本文化就極其必要。
我國是日本茶文化的發(fā)源地,而日本茶文化又是整個日本文化體系中的核心部分??梢哉f,日本茶文化體系對日本文化的影響也極其深遠,茶文化不僅僅是一種物質(zhì)文化和精神文化內(nèi)涵,更重要的是其中有著相應(yīng)的精神元素和精神內(nèi)涵,尤其是在整個茶道文化中其所倡導(dǎo)的理念和規(guī)范禮儀,更是對整個文化和人們的生活習慣產(chǎn)生了新的影響。
通過對日本文化進行分析,我們可以看到,其中不僅僅講究形式上的美,更重要的是在乎和強調(diào)心靈上的內(nèi)涵,尤其注重形式和心靈的統(tǒng)一。而日本文化中,更多從以生活藝術(shù)和哲學理念中尋找??梢哉f,將人們豐富的精神內(nèi)涵融入到了整個生活氣息當中,通過選擇合適的文化形式,實現(xiàn)了對人們生活情趣的有效提升和培養(yǎng),尤其是對人們的言談舉止和習慣產(chǎn)生了深厚的影響。
而我們從人的日常生活習慣中,都能夠看到相關(guān)文化的內(nèi)涵和氣息。日本對我國的茶文化的學習和了解,也經(jīng)歷了相應(yīng)的過程,從貴族開始傳播流行,制茶、種茶、飲茶等方法完全的抄襲和模仿,到后期的發(fā)展與自身文化的融入,可以說,日本的茶文化中,記錄傳承了中國傳統(tǒng)茶文化的內(nèi)涵,同時也將日本文化中的先進理念融入其中,從而造就了具有日本特色的文化內(nèi)涵。隨著當前生活節(jié)奏不斷加快,日本茶文化形式也有所簡化,這與日本文化內(nèi)涵本身是相一致的。
隨著我們對整個傳統(tǒng)文化的價值認知日益成熟,了解茶文化,并探究茶文化在其他文化體系下的相應(yīng)變化及影響,也日益必要??陀^的說,日本文化與我國傳統(tǒng)文化之間有著諸多關(guān)聯(lián),而當前日本地區(qū)所具備的一些文化內(nèi)容,是我國傳統(tǒng)文化體系中所具備的,但是目前失傳的。當然也有部分文化內(nèi)容在日本地區(qū)實現(xiàn)了系統(tǒng)化傳承與革新,比如日本的茶道理念,就不同于我國的茶道,因此了解日本茶文化體系,對于我們?nèi)嬲J知傳統(tǒng)茶文化有著重要幫助。
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項目來源:河北省教育廳科學研究計劃項目國際教育對外交流與合作研究專項;項目名稱:河北省高校中外合作辦學發(fā)展研究;課題編號:GHZX201605。
齊 璐(1983-),女,黑龍江齊齊哈爾人,碩士,助理研究員,研究方向:日語翻譯研究、國際文化交流。