何怡鋒

摘要：中國夢是習近平總書記立足于馬克思主義基本原理基礎上提出的對中國未來發(fā)展的宣言，作為頂層設計，“中國夢”思想為中國未來發(fā)展指明了方向，今天的中國比任何時候都更接近人民一直以來追求的“中國夢”。習近平總書記提出的“中國夢”是中國歷屆領導人關于中國夢思想繼承與發(fā)展。習近平總書記的執(zhí)政倫理思想，不僅發(fā)展了馬克思主義思想，也發(fā)展了中國傳統(tǒng)文化，三嚴三實，不僅是對黨員干部做人做事的要求，也是對每個人做人做事的要求，習近平總書記的執(zhí)政倫理思想繼承了中華民族的倫理道德，體現(xiàn)了中國精神，中國傳統(tǒng)倫理道德。

關鍵詞：中國夢；倫理思想；治國理政

1習近平執(zhí)政倫理思想形成的社會背景

1.1西方國家的倫理道德挑戰(zhàn)

近年來，國家之間的聯(lián)系越來越密切，全球經濟飛速發(fā)展，隨著互聯(lián)網行業(yè)的發(fā)展，國家之間文化互動，文化交流，文化影響程度不斷加強。青年是國家未來發(fā)展的希望，提升我國文化軟實力，加強青年對本國傳統(tǒng)文化認知，提高青年對傳統(tǒng)文化積極性和熱情，使他們認識到學習傳統(tǒng)文化的必要性和重要性，自覺學習傳統(tǒng)文化，成為強化我國傳統(tǒng)文化繼承性的重中之重。軟實力是文化和意識形態(tài)吸引力體現(xiàn)出來的力量，是世界各國制定文化戰(zhàn)略和國家戰(zhàn)略一個重要參照系。中國傳統(tǒng)文化具有包容性，需要不斷學習西方文化值得借鑒的地方，去豐富發(fā)展中國傳統(tǒng)文化，西方國家一些執(zhí)政倫理思想確實有可取的地方，比如，國家領導人接受群眾監(jiān)督，在食品生產方面，注重加強企業(yè)倫理道德建設，形成良好地企業(yè)文化等。

西方國家認為，中國不斷發(fā)展是對他們的一種威脅，冷戰(zhàn)后美國產生“中國威脅論”，其不僅影響著中國的國際形象，也影響著世界的和平與穩(wěn)定。最近，美國國務卿希拉里在競選總統(tǒng)時，到各州的演講中就傳播了中國威脅論的思想。由于西方國家認為我國存在潛在的威脅，我國就會面臨一些西方國家倫理道德上的挑戰(zhàn)，西方倫理道德中享樂主義，利己主義正在不斷影響著我國倫理道德的發(fā)展，面對這些挑戰(zhàn)，如何強化我國傳統(tǒng)倫理道德就成為了一個重大問題。

1.2部分黨員干部嚴重道德失范

我國已進入改革攻堅期，正處全面深化改革的重要階段，在各種價值觀念影響下，原有的倫理道德觀念正在逐漸失去原有的約束力，從而形成了新常態(tài)下的倫理道德觀，這樣在某些方面道德失范就容易產生，從而對我們黨執(zhí)政的倫理觀念產生沖擊，一些黨員干部的亂作為、不作為給我們黨的形象造成了惡劣影響，中央為了改進黨員干部的工作風，使黨員干部密切聯(lián)系群眾，提出八項規(guī)定，在一定程度上規(guī)范了黨員干部的行為，但還是有一些黨員干部不嚴格要求自己，觸犯黨紀國法，互相包庇，以權謀私，嚴重影響了我們黨的執(zhí)政地位，使我們黨在群眾心中的威信下降。

部分黨員干部的道德失范主要表現(xiàn)在：首先，在執(zhí)政道德意識上缺乏對馬克思主義精神堅守，忘了全心全意為人民服務的宗旨，忘了黨與人民之間的魚水關系；其次，部分黨員干部在工作上的不作為、亂作為，特權思維嚴重，官僚主義享樂主義嚴重；最后，部分黨員干部之間的非法關照嚴重，嚴重影響了國家利益，黨的形象，削弱了黨的威信，削弱了黨的群眾基礎。

道德失范容易使部分黨員干部走上腐敗的道路，新常態(tài)下，中國共產黨面臨著種種倫理道德的挑戰(zhàn)，習近平總書記在深入思考、分析、探索和研究基礎上，提出了比較完整的執(zhí)政倫理思想。

2習近平執(zhí)政倫理思想的特點

2.1時代性

新時期新階段的執(zhí)政倫理道德蘊含在這個階段的政治、經濟、文化、社會和生態(tài)文明的各個方面，體現(xiàn)了新常態(tài)下的特點，習近平總書記是新時期，新階段的領航人，他把馬克思主義基本原理同新常態(tài)下的社會特點相統(tǒng)一，充分發(fā)揮馬克思主義引領作用，為中國特色社會主義新發(fā)展提供了一個明確方向，在這個頂層設計引領下，推動社會主義倫理道德建設，處于社會主義初級階段的中國面臨這各方面挑戰(zhàn)，經濟上要避免中等國家收入陷阱，政治上堅持主權在民，推進黨風廉政建設，文化上避免西方文化的不利影響，發(fā)揚中國傳統(tǒng)文化，生態(tài)上避免環(huán)境的嚴重破壞，加強生態(tài)文明建設，使環(huán)境持續(xù)良好地發(fā)展。習近平總書記把握新階段下的特點，提出四個全面戰(zhàn)略思想，倡導三嚴三實，加強黨風廉政建設，強化社會主義核心價值觀等都具有鮮明的時代性和針對性，詮釋了新時期新常態(tài)下價值觀念和倫理道德。

2.2繼承性

習近平總書記堅持以人為本的價值觀念，注重中國共產黨發(fā)展理念人民性的建設，加強社會主義核心價值觀建設，構建社會主義和諧社會建設，習近平總書記提出的“中國夢”是對中國歷屆領導人關于中國夢思想的繼承與發(fā)展。習近平總書記的執(zhí)政倫理思想，不僅發(fā)展了馬克思主義思想，也發(fā)展了中國傳統(tǒng)文化，三嚴三實，不僅是對黨員干部做人做事的要求，也是對每個人做人做事的要求，習近平總書記的執(zhí)政倫理思想繼承了中華民族的倫理道德，體現(xiàn)了中國精神，中國傳統(tǒng)倫理道德。

2.3系統(tǒng)性

習近平總書記的“五位一體”發(fā)展觀念，“四個全面”戰(zhàn)略思想，“三嚴三實”，黨的八項規(guī)定，從單個看似乎聯(lián)系不緊密，相互之間是獨立的，但是他們是相互關聯(lián)的，他們都是以馬克思主義思想觀為基礎，以“以人為本”思想為依托，實現(xiàn)全面建成小康社會的宏偉目標。所以，這些思想具有系統(tǒng)性。

3中國夢所蘊含的倫理思想

3.1中國夢的內涵

習近平總書記提出“中國夢”的偉大構想，實現(xiàn)中國夢，必須走中國道路，必須弘揚中國精神，必須凝聚中國力量。唐代史學家吳兢《貞觀政要·擇官》中說人事為本，天道為末，中國夢是中國人民一直以來的夢想，中國歷任國家領導人都為中國夢的實現(xiàn)改善著中國的法治環(huán)境，思想道德環(huán)境，生活環(huán)境。中國夢是習近平總書記立足于馬克思主義基本原理基礎上提出的對中國未來發(fā)展的宣言，作為頂層設計，“中國夢”思想為中國未來發(fā)展指明了方向，今天中國比任何時候都更接近人民一直以來追求的“中國夢”。

3.2中國夢蘊含的倫理意蘊

從古至今，儒家文化對中國人影響巨大，儒家的道德思想無形中已經植入每個人道德觀念中，《尚書》和《詩經》這兩部儒家典籍中蘊含了大量中國古代道德思想，如《尚書·無逸》中講述了忠誠，《詩經一生民》描述了艱苦創(chuàng)業(yè)，身體力行和有為是孔子通過自己所作所為傳播的思想，孔子游歷各國，身體力行傳播自己的思想，創(chuàng)立儒學。孔子的弟子們對“有為”和“身體力行”的思想進一步傳播，使儒家思想影響后世，儒家思想體現(xiàn)了富強、民主、文明、和諧、誠信、有愛、自強不息。這些思想觀念是當代所提倡的，是新常態(tài)下中華民族安定有序發(fā)展的思想基礎?！白詮姟弊鳛橐环N價值觀念一直激勵著中國的發(fā)展，“自強”也是中國夢的注釋，中國夢是中國人民一直以來的夢想，中國歷任國家領導人都為中國夢實現(xiàn)改善著中國的法治環(huán)境，思想道德環(huán)境，生活環(huán)境。儒家提倡仁愛，仁愛體現(xiàn)在有規(guī)律的開采，不濫用資源，和諧相處。習近平總書記提出的“五位一體”就是對儒家“天人合一”思想的詮釋，是實現(xiàn)偉大的中國夢的途徑。建設服務型政府是實現(xiàn)中國夢的關鍵一環(huán)，建設服務型政府是儒家思想施仁政的體現(xiàn)，儒家認為仁政是最合理的執(zhí)政方式，“愛民”是保證國家安定有序發(fā)展的保障。為國者以富民為本，以正學為基，民生問題是治國理政的重大問題。戰(zhàn)國思想家列子在《列子·天瑞》中說治天下者，以人為本。社會保障的進一步完善使百姓“老有所養(yǎng)，病有所醫(yī)，住有所居。唐代史學家吳兢《貞觀政要·擇官》中說人事為本，天道為末。