做“首富”還是做“首善”？
——關(guān)于“幸福中國”的八大選擇題之一

文/單一良

做“首富”還是做“首善”？
——關(guān)于“幸福中國”的八大選擇題之一

文/單一良

編者按：“幸福中國”專欄開設(shè)一年有余，從“幸福中國”的理論體系構(gòu)架，到“幸福中國”的哲學(xué)、法學(xué)和社會學(xué)等多維度的審視，再到“幸福中國”建設(shè)的八大要素等，作者從不同層面對“幸福中國”這一新提法做了細(xì)致解析。然而，如何從國家層面、社會層面和個人層面真正實現(xiàn)“幸福中國”呢？目前有八道選擇題擺在我們面前，第一道選擇題就是：做“首富”還是做“首善”？

“獲取”與“給予”同樣是“幸福”的表現(xiàn)，“富”與“善”兩者關(guān)系的良好平衡是個體乃至社會與國家是否“幸?！钡闹匾笜?biāo)。

歲末年初，有兩個指標(biāo)是媒體極為關(guān)注的，一個是財富榜，另一個是慈善榜。榜單上“首富”和“首善”的變化，成為財經(jīng)媒體新聞報道的焦點。

據(jù)彭博億萬富豪榜最新統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示，阿里巴巴集團(tuán)創(chuàng)始人馬云2016年財富增加36億美元，身家333億美元，成為中國首富；萬達(dá)集團(tuán)王健林的財富在2016年縮水了58億美元，身家為306億美元，位居中國富豪榜第二。

另一數(shù)字來源于2017年1月12日的“2016中國捐贈百杰榜”，公布馬化騰因承諾捐贈一億股騰訊股票而成為百杰榜新首善。據(jù)了解，馬化騰宣布捐贈的一億股騰訊股票價值169.69億元人民幣，超過了馬云2014年捐股市值。歷年慈善榜中不乏富豪榜單上的名字，2015年胡潤相關(guān)榜單中“首富”即“首善”——阿里巴巴的馬云。

“首富”們爭做“首善”，確實意味著中國富人在慈善意識、慈善理念和慈善行動上的極大進(jìn)步。盡管其中也有不少炒作的因素，但富豪們積極參與慈善事業(yè)的趨勢顯示人們的“幸?！庇^念正發(fā)生著變化。

“首富”讓我們看到了“獲取”的幸福感：財富可以讓我們得到很多?！笆咨啤眲t讓我們看到“給予”的幸福感：讓別人因為自己而幸福，自身也會感受到幸福?！笆赘弧奔础笆咨啤钡默F(xiàn)象反映了“獲取”與“給予”同樣是“幸?！钡谋憩F(xiàn)，“富”與“善”兩者關(guān)系的良好平衡是個體乃至社會與國家是否“幸?！钡闹匾笜?biāo)。

改革開放前30年，我們把幸福的關(guān)注點過多地放在了獲取財富上，而缺少慈善文化與氛圍。一提起富人慈善，我們首先會想到比爾·蓋茨，想到沃倫·巴菲特，前10年國內(nèi)富豪榜上很難找到類似他們的慈善巨人。比如，2003年的100位福布斯中國富豪，七成沒有進(jìn)入次年的慈善榜，2004年中國內(nèi)地上榜的135位慈善家捐款總額只有9.85億元。中華慈善總會的統(tǒng)計資料表明，內(nèi)地富豪擁有80%以上的社會財富，但在慈善捐贈中所占比例不到15%。這一時期，中國富豪的總體形象并不“高富帥”，多被視為“富而不貴”“富而不仁”。因為他們中的不少人在滿足自身奢侈消費方面出手闊綽、“不差錢”，在行善樂施、公益慈善方面卻變得吝嗇。

中國歷來有扶貧救弱、仗義疏財?shù)膬?yōu)良傳統(tǒng)?？鬃右浴皭廴恕贬尅叭省保瑢⒛堋皭廴恕弊鳛槿说囊环N本性，所謂“仁者，人也”。《禮記》描繪了人與人之間以仁愛為價值原則的內(nèi)容：“故人不獨親其親，不獨子其子。使老有所終，壯有所用，幼有所長，鰥寡孤獨廢疾者皆有所養(yǎng)。”孟子提出了“出入相友，守望相助，疾病相扶持”的社會互助觀。墨子則主張“兼相愛”“交相利”，提倡“天下之人皆相愛”“有力者疾以助人，有財者勉以分人，有道者勸以教人”。然而經(jīng)歷了之前的“一窮二白”，改革開放帶來的新機(jī)遇讓很多中國的民營企業(yè)家在“富”與“善”的幸福抉擇上，首先選擇了“富”。中國的第一批富人群體僅僅是近二十多年產(chǎn)生的，多數(shù)又是第一代創(chuàng)業(yè)者。在剛剛走出貧困、擁有財富后，首先考慮的是“獲得”——也就是享受生活。特別是很多人認(rèn)為，錢是自己憑本事辛苦賺來的，沒有義務(wù)回饋社會、幫助別人，同樣也認(rèn)為獲得“幸福感”要靠擺闊斗富來實現(xiàn)。

反觀西方國家的富人們，經(jīng)歷了漫長的原始積累時期，經(jīng)濟(jì)方面有了穩(wěn)定的基礎(chǔ)，市場體制與法律體系都比較完備，慈善的社會觀念也比較成熟，自然更渴望用公益心與責(zé)任感博得社會尊重與政治地位。加之中國人的家庭觀念較重，財富的分配很多時候還會考慮家族、家庭尤其是子女的因素，西方國家的父母則鼓勵子女獨立創(chuàng)業(yè)，巴菲特曾當(dāng)著孩子的面在公司股東大會上說：“那種以為只要投對娘胎便可一世衣食無憂的想法，損害了我心中的公平觀念?！北葼枴どw茨退休后把580億美元個人財產(chǎn)捐到比爾和梅琳達(dá)·蓋茨基金會,并在遺囑中宣布拿出98%給以他和妻子名字命名的比爾和梅琳達(dá)·蓋茨基金會。

近些年來，從追求“首富”到追求“首善”，中國富翁們的理念逐步發(fā)生轉(zhuǎn)變，前100位上榜慈善家每年平均捐贈額也有大幅上漲。比爾·蓋茨在接受媒體訪談時表示，中國富人越來越多，擁有的財富數(shù)額也越來越多，但是當(dāng)他們在世界各地購買豪宅、酒莊的時候，應(yīng)該在慈善事業(yè)上投入更多關(guān)注與精力，“如果你已經(jīng)習(xí)慣了過分享受，你將不能再像普通人那樣生活，而我希望過普通人的生活?！睙嶂杂诖壬破鋵嵤且环N新型時尚的幸福觀。中國的發(fā)展需要創(chuàng)造財富，更需要創(chuàng)造財富品質(zhì)，沒有優(yōu)良品質(zhì)的財富“不值錢”，或是財富泡沫。對財富的追求是“量的積累”，對財富品質(zhì)的追求則是“質(zhì)的飛躍”，要讓財富在善行中“增值”。

從富豪到普通百姓，每個人都應(yīng)該有“首富”和“首善”的目標(biāo)。盡管這樣的小目標(biāo)與王健林以億計的“小目標(biāo)”相比微不足道，但“富+善”的幸福觀是每個個體都要關(guān)注的。馬云的“中國首善”是建立在“中國首富”基礎(chǔ)上的，普通人可能做不到，也未必非要等到大富大貴了才去從事慈善。我們做不了“中國首善”，但可以做“小區(qū)首善”，可以做“單位首善”，關(guān)鍵是要有慈善理念、慈善意識和慈善情懷。

贈人玫瑰，手有余香。“幸福中國”需要高速增長的GDP，需要馬云等“首富”，但更需要更多的“首富”變成“首善”，如果每位公民都能在自己的富裕計劃中制定出一個個“首善”的小目標(biāo)，才能為搭建“幸福中國”的宏偉大廈添磚加瓦！

（作者系《人民法治》雜志社執(zhí)行社長、人民法治網(wǎng)總編輯，法學(xué)博士、管理哲學(xué)博士）