習近平總書記在全國高校思想政治工作會議上的講話中明確指出：“高校思想政治工作關(guān)系高校培養(yǎng)什么樣的人、如何培養(yǎng)人以及為誰培養(yǎng)人這個根本問題。”我理解，這個問題之所以成為“根本問題”，是由“高校立身之本在于立德樹人”這樣的本質(zhì)性規(guī)定所決定的。用中國古人的話來說，就是“大學之道，在明明德，在親民，在止于至善”；用習近平總書記的話來說，就是“大學之為大，就是在授業(yè)解惑中引人以大道、啟人以大智，使人努力成棟梁之材”。這就告訴我們，“大學之大”，不僅不在于“大樓之大”，也不只在于“大師之大”，更在于“大道之大”。盡管現(xiàn)代經(jīng)濟社會發(fā)展賦予了高校不少新的使命和功能，但其根本任務(wù)還是傳道授業(yè)解惑，還是培養(yǎng)各類優(yōu)秀人才?？梢哉f，“只有培養(yǎng)出一流人才的高校，才能夠成為世界一流大學?！睋Q句話說，中央作出加快建設(shè)世界一流大學和一流學科的戰(zhàn)略決策，歸根到底是要抓住抓好全面提高人才培養(yǎng)能力這個核心點，并以此帶動我國高等教育發(fā)展水平的大幅提升和國家核心競爭力的顯著增強。

我國高校要承擔起立德樹人這一教育的根本任務(wù)，就必須回答好為誰培養(yǎng)人、培養(yǎng)什么樣的人、如何培養(yǎng)人這個根本問題。對這個問題的回答，直接決定著我國高等教育能否保持正確的政治方向和辦學方向。

一、解讀與明確 “為誰培養(yǎng)人”的問題

大家可能知道有一首叫做《為了誰》的很有名的歌曲，里面有這樣幾句歌詞：“我不知道你是誰，我卻知道你為了誰”，“為了秋的收獲，為了春回大雁歸”。這就是說，“你是誰”固然重要，而“你為了誰”則更為重要。大家可能也都記得，1944年9月，毛澤東同志在中央警備團追悼張思德的會上，向全黨全軍發(fā)出了“為人民服務(wù)”的號召。他強調(diào)：“我們這個隊伍完全是為著解放人民的，是徹底地為人民的利益工作的?！薄盀槿嗣窭娑溃捅忍┥竭€重；替法西斯賣力，替剝削人民和壓迫人民的人去死，就比鴻毛還輕。”他還說：“我們都是來自五湖四海，為了一個共同的革命目標，走到一起來了?！薄爸灰覀?yōu)槿嗣竦睦鎴猿趾玫?，為人民的利益改正錯的，我們這個隊伍就一定會興旺起來?！庇纱丝梢?，能否解決好“為了誰”的問題，直接決定著我們黨及其領(lǐng)導的偉大事業(yè)能否取得成功。

黨的十八大以后，習近平總書記也一再要求各條戰(zhàn)線和各個領(lǐng)域的黨員、干部切實解決好“為了誰、依靠誰、我是誰”這個問題。比如，他在對文藝工作者談到“熱愛人民不是一句口號，要有深刻的理性認識和具體的實踐行動”、特別是要“深入生活”時，明確要求他們必須“解決好‘為了誰、依靠誰、我是誰’這個問題，拆除‘心’的圍墻，不僅要‘身入’，更要‘心入’‘情入’?！彼谕侣勢浾摴ぷ髡咦剷r，也明確要求他們必須“增強政治家辦報意識，在圍繞中心、服務(wù)大局中找準坐標定位，牢記社會責任，不斷解決好‘為了誰、依靠誰、我是誰’這個根本問題。”他還推動各地區(qū)各部門各單位針對一些黨員干部中存在的不愿正視“四風”問題、不動真格解決問題的種種思想表現(xiàn)，深入開展以“為了誰、依靠誰、我是誰”為主題的大討論，努力把為民務(wù)實清廉的理念植根于廣大黨員、干部靈魂深處。

通過上述分析可以看到，對于我們黨和廣大黨員、干部來說，“為了誰”的問題確實是一個帶有根本性、原則性的重大問題。而對于廣大人民群眾來說，“跟誰走”的問題又成了一個帶有關(guān)鍵性、要害性的重大問題。具體到高校思想政治工作而言，解決“為誰培養(yǎng)人”的問題，其實質(zhì)就是要解決好廣大青年“跟誰走”的問題。習近平總書記在建黨95周年大會上的講話中，在結(jié)束語部分不僅肯定“青年是祖國的未來、民族的希望，也是我們黨的未來和希望”，而且希望“全國廣大青年要深刻了解近代以來中國人民和中華民族不懈奮斗的光榮歷史和偉大歷程，堅定不移跟著中國共產(chǎn)黨走，勇做走在時代前列的奮進者、開拓者、奉獻者”。這段重要論述告訴我們，黨和國家各項事業(yè)要贏得優(yōu)勢、贏得主動、贏得未來，就必須讓廣大青年真正做到“堅定不移跟著中國共產(chǎn)黨走”。

鄧小平同志的女兒鄧榕在寫《我的父親鄧小平》一書時曾問父親：“長征的時候你都干了些什么工作？”鄧小平的回答只有三個字：“跟著走?！焙喓唵螁蔚娜齻€字，內(nèi)涵卻很豐富。鄧小平同志在這里所說的“跟著走”，就是在艱苦卓絕的斗爭中，毫不動搖地跟著革命隊伍走、跟著革命理想走、跟著革命信仰走。這意味一名共產(chǎn)黨員對黨的高度信任、對革命前途的充分信心、對馬克思主義政黨理想信念宗旨的堅定信仰。這樣一種“任爾東南西北風，我自巋然不動”的定力，毫無疑問是值得當代中國青年學習和效仿的。

那么，在新的時代條件下，我們能夠確保廣大青年“堅定不移跟著中國共產(chǎn)黨走”嗎？答案當然是肯定的。這首先是因為，現(xiàn)在的高校學生大多是“95后”，再過兩年，新世紀出生的青少年也將逐步走進高校校園。在習近平總書記看來：“他們朝氣蓬勃、好學上進、視野寬廣、開放自信，是可愛、可信、可為的一代?！彼麄兊摹八枷胫髁鞣e極健康向上，對黨的領(lǐng)導衷心擁護，對黨中央治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略高度認同，對中國特色社會主義和中華民族偉大復興充滿信心”。習近平總書記還代表黨中央對當代高校學生給予“充分信任”的高度肯定和“寄予厚望”的殷切期待。這同時也是因為，在革命、建設(shè)、改革各個歷史時期，我們黨都始終高度重視青年、關(guān)懷青年、信任青年，從來都把青年視為黨和人民事業(yè)發(fā)展的生力軍，從來都支持青年在人民的偉大奮斗中實現(xiàn)自己的人生理想。這樣的重視、關(guān)懷、信任和期望，不僅可以從新世紀以來江澤民同志、胡錦濤同志和習近平總書記相繼發(fā)表的三次“七一”重要講話，都把對青年的肯定、期望和關(guān)懷作為整個講話的壓軸之作中可見一斑；也可以從黨的十八大以來的每次五四青年節(jié)、六一兒童節(jié)和教師節(jié)，習近平總書記都會以各種方式表達對全國廣大青少年和教師們的關(guān)心中可見一斑。

中國共產(chǎn)黨和中國青年在革命、建設(shè)、改革歷程中這種風雨同舟、榮辱與共的關(guān)系，還鮮明體現(xiàn)在習近平總書記的兩段重要論述中：第一段重要論述是：“歷史和人民選擇中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導中華民族偉大復興的事業(yè)是正確的，必須長期堅持、永不動搖”；另一段重要論述是：“近代以來，我國青年不懈追求的美好夢想，始終與振興中華的歷史進程緊密相聯(lián)”，“青年一代有理想、有擔當，國家就有前途，民族就有希望，實現(xiàn)我們的發(fā)展目標就有源源不斷的強大力量?！卑堰@兩段重要論述歸結(jié)起來，告訴了我們這樣一個樸實的道理：在當代中國，熱愛中國這個偉大的文明古國，同熱愛中國共產(chǎn)黨這個偉大的馬克思主義政黨是一致的；為實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標、實現(xiàn)中華民族復興中國夢而奮斗，同堅決擁護中國共產(chǎn)黨、黨中央和習近平總書記的領(lǐng)導核心地位是一致的。如果說在五四運動期間，當時的進步青年主要是以抗議政府出賣國家主權(quán)的“學潮”方式來表達自己愛國的赤子之心；那么，在最終實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢新的歷程中，廣大青年對五四運動的最好紀念，就是在中國共產(chǎn)黨堅強領(lǐng)導下，堅持以執(zhí)著的信念、優(yōu)良的品德、豐富的知識、過硬的本領(lǐng)，同全國各族人民一道，擔負起歷史的重任，讓五四精神放射出更加奪目的時代光芒。

當然，正如習近平總書記在這次講話中指出的：“學生在高校生活，少則三到四年，多則九到十年，正處在人生成長的關(guān)鍵時期，知識體系搭建尚未完成，價值觀塑造尚未成型，情感心理尚未成熟，需要加以正確引導?！睘榇?，他在講話中明確提出我國高等教育必須堅持“四個服務(wù)”的要求。他說：“我國高等教育發(fā)展方向要同我國發(fā)展的現(xiàn)實目標和未來方向緊密聯(lián)系在一起，為人民服務(wù)，為中國共產(chǎn)黨治國理政服務(wù)，為鞏固和發(fā)展中國特色社會主義制度服務(wù)，為改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)。脫離了這個最大實際，高等教育就丟失了辦學的根本，就很難辦好。”對于高校必須堅持“四個服務(wù)”的發(fā)展方向，人們應(yīng)當很好理解：既然“我們的高校是黨領(lǐng)導下的高?！?，自然要為黨和人民服務(wù)；既然我們的高校是“中國特色社會主義高?！保匀灰獮橹袊厣鐣髁x和改革開放與社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)。值得注意的是，習近平總書記在這里實際上提出了“兩個本”的思想：如果說“立德樹人”是高等學校的立身之本，那么“四個服務(wù)”就是高等教育的辦學之本。這就告訴我們：作為黨領(lǐng)導下的高等學校，要履行好“立德樹人”的根本職責，就必須堅持“四個服務(wù)”的發(fā)展方向。

根據(jù)這一發(fā)展方向，習近平總書記對高校提出了一系列明確具體的要求。一是要“堅持不懈傳播馬克思主義科學理論”，“各學科專業(yè)的學生、不同學段的學生都要學習馬克思主義理論，掌握科學的世界觀和方法論，為學生一生成長奠定科學的思想基礎(chǔ)。”二是要“弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神”，特別是要“加強中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和革命文化、社會主義先進文化教育，加強黨史、國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史教育，加強國家意識、法治意識、社會責任意識教育和民族團結(jié)進步教育、國家安全教育、科學精神教育。”三是“要增強政治敏銳性和政治鑒別力”，“對各種錯誤思潮，要保持警惕、有效防范，防止以各種形式在高校搶灘登陸，同我們爭奪陣地、爭奪師生、爭奪人心?！薄耙訌妼φn堂、講座、論壇、報告會、研討會等的管理，依法管理境外非政府組織在高校的活動，防范校園傳教，防范敵對勢力滲透，確保高校和諧穩(wěn)定”。四是要聯(lián)系學生思想實際，有針對性地回答一些學生感到困惑的綜合性、深層次的理論和認識問題，包括引導學生正確認識世界和中國發(fā)展大勢，正確認識中國特色和國際比較，正確認識時代責任和歷史使命，正確認識遠大抱負和腳踏實地等重大問題。五是強調(diào)“課堂是為國家培養(yǎng)人才的地方，不能‘我的地盤我做主’。”要規(guī)范開設(shè)各類人文素質(zhì)課程，形成良好課堂教學秩序，不給錯誤思想觀點提供傳播渠道。六是強調(diào)要“把政治標準放在首位，嚴格教師資格和準入制度”，引導廣大教師自覺“對國家負責、對社會負責、對學生負責”，而決“不能信口開河，不負責任造成學生思想認識上的混亂、人生態(tài)度上的消極”；同時，還要“加強教師教育管理和紀律約束，對違反法律法規(guī)、校規(guī)校紀的，要依法依規(guī)及時處理”，等等。把上述這些要求歸結(jié)起來，就是要通過全程育人、全方位育人的正確引導，確保廣大青年“堅定不移跟著中國共產(chǎn)黨走”。

二、詮釋與解決“培養(yǎng)什么樣的人”的問題

大家知道，所謂教育說到底就是“教書育人”，或者說“以文化人”。在這個意義上，我們可以把“教育”直接叫做“教化”。因此，教育理所當然地要堅持以人為本。但是，正如馬克思所說的：“人的本質(zhì)不是單個人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實性上，它是一切社會關(guān)系的總和。”我們黨是馬克思主義執(zhí)政黨，我們國家是社會主義國家，我們的高校是黨領(lǐng)導下的中國特色社會主義高校。所以，我們所要教的“書”、所要授的“文”，理所當然地都要注入社會主義道德和社會主義核心價值觀這個靈魂；我們所要立的“人”，理所當然地是德智體美全面發(fā)展的中國特色社會主義事業(yè)合格建設(shè)者和可靠接班人。習近平總書記在這次講話中明確指出：“我國高等教育肩負著培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的重大任務(wù)”；黨中央、國務(wù)院《關(guān)于加強和改進新形勢下高校思想政治工作的意見》也提出，要“培養(yǎng)又紅又專、德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展的中國特色社會主義合格建設(shè)者和可靠接班人?！边@樣的要求和規(guī)定，明確了我國高等教育的培養(yǎng)目標。對此，我們可以從以下兩個層面來理解。

第一個層面就是：我國高校所要培養(yǎng)的人，為什么必須是中國特色社會主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人呢？

首先，這是因為，實現(xiàn)共產(chǎn)主義是我們共產(chǎn)黨人的最高理想，而這個最高理想是需要一代又一代人接力奮斗的，包括在現(xiàn)階段為建設(shè)中國特色社會主義事業(yè)而不懈奮斗。正如習近平總書記指出的：如果大家都覺得共產(chǎn)主義“是看不見摸不著的東西，沒有必要為之奮斗和犧牲，那共產(chǎn)主義就真的永遠實現(xiàn)不了了?！笔聦嵣希肮伯a(chǎn)主義作為一種運動，是在現(xiàn)實實踐中不斷向前發(fā)展的，我們今天建設(shè)中國特色社會主義就是共產(chǎn)主義實踐。”他還由此出發(fā)強調(diào)指出：“我們黨領(lǐng)導的革命、建設(shè)、改革偉大實踐，是一個接續(xù)奮斗的歷史過程，是一項救國、興國、強國，進而實現(xiàn)中華民族偉大復興的完整事業(yè)?！倍永m(xù)推進這個完整事業(yè)，不僅需要一代又一代中國共產(chǎn)黨人為之不懈奮斗，也需要一代又一代有志青年在黨的堅強領(lǐng)導下為之不懈奮斗。廣大青年在這個接續(xù)奮斗過程中，都應(yīng)把中國特色社會主義確立為自己的人生信念，都應(yīng)努力成為中國特色社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。

其次，這是因為，經(jīng)過改革開放30多年特別是最近10多年來的快速發(fā)展，我國高等教育已從精英教育階段進入到大眾化教育階段，數(shù)量極其龐大的高校在校生和畢業(yè)生很快就會成為建設(shè)中國特色社會主義事業(yè)的生力軍。目前，我國普通高等學校已達2500多所，在校本?？茖W生和研究生已達2800多萬人，這比世界上很多國家的總?cè)丝谶€多。我們要把這么多青年人培養(yǎng)成優(yōu)秀人才，就既要抓好對他們的知識教育，更要抓好對他們的道德人品教育。習近平總書記還形象地把大學時期比作小麥的“灌漿期”，強調(diào)指出：“這個時候陽光水分跟不上，就會耽誤一季的莊稼?！备螞r，“高校畢業(yè)生走入社會，他們的思想和言行往往影響他們這一代年輕人?！睆倪@個角度看，“高校思想政治工作，面上看做的是學生思想政治工作，實際上將影響一代青年的思想觀念、價值取向、精神風貌”，事關(guān)中國特色社會主義事業(yè)長遠發(fā)展的全局。為此，他明確要求：“高校必須引導學生鑄就理想信念、掌握豐富知識、錘煉高尚品德，打下成長成才的基礎(chǔ)”。只有這樣，使中國特色社會主義事業(yè)才能在我國一代又一代青年手中不斷推進向前。

此外，還是因為，當代中國青年成長、成才和成熟的過程，正好是我們黨團結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民在中國特色社會主義道路上最終實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的過程。正如習近平總書記2014年5月4日在北京大學師生座談會上的講話中指出的：“現(xiàn)在，在高校學習的大學生都是20歲左右，到2020年全面建成小康社會時，很多人還不到30歲；到本世紀中葉基本實現(xiàn)現(xiàn)代化時，很多人還不到60歲。也就是說，實現(xiàn)‘兩個一百年’奮斗目標，你們和千千萬萬青年將全過程參與?！蔽依斫猓@種“全過程參與”的歷史性契機，也就決定了當代中國青年能夠于全國各族人民一道，“共同享有人生出彩的機會，共同享有夢想成真的機會，共同享有同祖國和時代一起成長與進步的機會”。用習近平總書記的話來說：“中國夢是我們的，更是你們青年一代的。中華民族偉大復興終將在廣大青年的接力奮斗中變?yōu)楝F(xiàn)實?！彼€充滿信心地說：“展望未來，我國青年一代必將大有可為，也必將大有作為。這是‘長江后浪推前浪’的歷史規(guī)律，也是‘一代更比一代強’的青春責任。”而要讓一代又一代青年人承擔起這樣的責任，就必須強化我國高校立德樹人的職責和效能，積極引導他們“熱愛黨、熱愛祖國、熱愛人民，努力成長為有知識、有品德、有作為的新一代建設(shè)者”，努力在建設(shè)中國特色社會主義、實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的生動實踐中放飛青春夢想、實現(xiàn)人生價值。

第二個層面就是：我國高校所要培養(yǎng)的人，作為中國特色社會主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人，其“合格”的標準和“可靠”的依據(jù)是什么呢？總的看，就是“德智體美全面發(fā)展”，也可以加上“又紅又?！焙汀暗虏偶?zhèn)洹薄?/p>

回顧歷史可以看到，早在1919年，在新文化運動的熱潮中，蔡元培、蔣夢麟等19位教育界知名人士組成的“教育調(diào)查會”，就提出了“養(yǎng)成健全人格，發(fā)展共和精神”的教育宗旨，并規(guī)定“健全人格”包括四項內(nèi)容：一是私德為立身之本，公德為服役社會國家之本；二是人生所必需之知識、技能；三是強健活潑之體格；四是優(yōu)美和樂之感情。此后，接過了五四新文化運動旗幟的中國共產(chǎn)黨人，在更高層面上積極推動青少年德智體美全面發(fā)展。我們黨的幾代中央領(lǐng)導人對此都有過明確要求。比如，1957年，毛澤東同志指出：“我們的教育方針，應(yīng)該使受教育者在德育、智育、體育幾方面都得到發(fā)展，成為有社會主義覺悟的有文化的領(lǐng)導者?！?978年4月，鄧小平同志提出，學校就是要“為社會主義建設(shè)培養(yǎng)合格的人才，培養(yǎng)德智體全面發(fā)展、有社會主義覺悟的有文化的勞動者”。1999年6月，江澤民同志強調(diào)，要全面貫徹黨的教育方針，“努力造就有理想、有道德、有文化、有紀律的，德育、智育、體育、美育等全面發(fā)展的社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人?！?006年8月，胡錦濤同志強調(diào)：“要堅持育人為本、德育為先，把立德樹人作為教育的根本任務(wù)，努力培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人?！?012年10月，黨的十八大報告強調(diào)：要“把立德樹人作為教育的根本任務(wù)，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人”。黨的十八大以后，習近平總書記明確指出：“素質(zhì)教育是教育的核心，教育要注重以人為本、因材施教，注重學用相長、知行合一，著力培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力，促進學生德智體美全面發(fā)展?！倍轮求w美全面發(fā)展的學生，無疑就是我們所要培養(yǎng)造就的中國特色社會主義事業(yè)合格建設(shè)者和可靠接班人。

在“德智體美全面發(fā)展”的要求中，習近平總書記最注重的是“德”的養(yǎng)成。這是因為，立德是樹人的首要前提和根本內(nèi)涵?；仡櫄v史可以看到，習近平總書記一貫高度重視“德”在育人中首要的地位、方向和作用。他在擔任浙江省委書記時就提出：“要把加強和改進大學生思想政治教育作為一項長期的戰(zhàn)略任務(wù)”，并強調(diào)指出：“德智體美，德育為先”，要求學校對學生的教育，“既要提高科學文化素質(zhì)，又要提高思想道德素質(zhì)；既要培育科學精神，又要培育人文情懷；既要有一方面或多方面‘?！囊?，又要具有健康的身心和健全的人格；既要具有豐富的知識和創(chuàng)新的能力，又要懂得怎么做人等等。”黨的十八大以后，習近平總書記又強調(diào)：“人無德不立”，“道德之于個人、之于社會，都具有基礎(chǔ)性意義，做人做事第一位的是崇德修身。”反之，如果“沒有崇高理想和良好品質(zhì)，知識掌握再多也無法成為優(yōu)秀人才”。這些年來，我們黨和國家在干部選拔任用中之所以強調(diào)德才兼?zhèn)洹⒁缘聻橄?，就是因為德是首要、是方向，一個人只有明大德、守公德、嚴私德，其才方能用得其所。大量事實也表明，一些黨員、干部包括高級干部和企業(yè)家所栽的跟頭，往往不是栽在才干上，而是栽在德行上；不是栽在做事上，而是栽在做人上。我們的先人說得好：“修其心治其身而后可以為政天下”“正心以為本、修身以為己”。這是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中有關(guān)崇德修身、立德樹人重要思想給我們的有益啟示。正是鑒于正反兩方面的經(jīng)驗教訓，習近平總書記反復強調(diào)：“學校教育、育人為本，德智體美、德育為先”“高校要成為鍛造優(yōu)秀青年的大熔爐”；高校師生要堅持把做人視為做學問、干事業(yè)的前提，高校工作必須圍繞聚人才、育人才、出人才來展開。

那么，怎樣才能做到“德智體美，德育為先”呢？關(guān)鍵是要花大氣力抓好廣大青年的價值觀養(yǎng)成。正如習近平總書記指出的：“青年的價值取向決定了未來整個社會的價值取向，而青年又處在價值觀形成和確立的時期，抓好這一時期的價值觀養(yǎng)成十分重要。這就像穿衣服扣扣子一樣，如果第一?？圩涌坼e了，剩余的扣子都會扣錯。人生的扣子從一開始就要扣好?！蔽易⒁獾剑F(xiàn)在很多家長都在說：“決不能讓孩子輸在起跑線上。”一般地說，這個想法是對的，關(guān)鍵是對“起跑線”應(yīng)當如何理解和把握？如果只是用從小就會認識多少字、會算多少數(shù)來界定這個“起跑線”，那就偏離了正確方向；反之，如果把習近平總書記在這里所說的從小就抓好價值觀養(yǎng)成，也就是扣好“人生的第一?？圩印保斫鉃槊總€孩子都輸不起的人生“起跑線”，那就跑上正道了。

而要扣好“人生的第一?？圩印?，就必須多管齊下、形成合力。對于學生個人來說，“修德，既要立意高遠，又要立足平實。要立志報效祖國、服務(wù)人民，這是大德，養(yǎng)大德者方可成大業(yè)。同時，還得從做好小事、管好小節(jié)開始起步，‘見善則遷，有過則改’，踏踏實實修好公德、私德，學會勞動、學會勤儉，學會感恩、學會助人，學會謙讓、學會寬容，學會自省、學會自律?！睂τ趯W校教育來說，則“要把德育放在更加重要的位置，全面加強校風、師德建設(shè)，堅持教書育人”“努力做到每一堂課不僅傳播知識、而且傳授美德，每一次活動不僅健康身心、而且陶冶性情，讓同學們都得到傾心關(guān)愛和真誠幫助，讓社會主義核心價值觀的種子在學生們心中生根發(fā)芽?！睂τ诩彝ズ图议L來說，作為孩子的第一個課堂和第一個老師，“要時時處處給孩子做榜樣，用正確行動、正確思想、正確方法教育引導孩子。要善于從點滴小事中教會孩子欣賞真善美、遠離假丑惡。要注意觀察孩子的思想動態(tài)和行為變化，隨時做好教育引導工作?！?/p>

這里需要指出的是，在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導下的社會主義中國，堅持立德樹人從根本上說，就是要在廣大師生中大力倡導、積極培育和切實踐行3個層面、24個字的社會主義核心價值觀。黨的十八大報告概括提出的社會主義核心價值觀，實際上回答了我們要建設(shè)什么樣的國家、建設(shè)什么樣的社會、培育什么樣的公民的重大問題。中國古代歷來講格物致知、誠意正心、修身齊家、治國平天下。從某種角度看，格物致知、誠意正心、修身是個人層面的要求，齊家是社會層面的要求，治國平天下則是國家層面的要求?，F(xiàn)在，我們黨提出的社會主義核心價值觀，在更高層面上把涉及國家、社會、公民的價值要求融為一體，既體現(xiàn)了社會主義本質(zhì)要求，又繼承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，還吸收了世界文明有益成果，不僅具有深厚的民族根基，而且體現(xiàn)了鮮明的時代特質(zhì)。

基于這樣的理解，我認為，在校園里大力倡導、積極培育和切實踐行社會主義核心價值觀，既是一種公民道德上的要求，更是一種社會公德、國家品德上的要求；既是一種同個人生活和個人利益密切相關(guān)的“小節(jié)”，更是一種與道統(tǒng)和政統(tǒng)密切相關(guān)的“大德”。我們教育戰(zhàn)線要實現(xiàn)立德樹人的目標，就必須把倡導社會公德、職業(yè)道德、家庭美德同弘揚愛國主義、集體主義和社會主義思想融合起來，既用“大德”來引領(lǐng)“小節(jié)”，又通過“小節(jié)”的日積月累來不斷涵養(yǎng)和增進“大德”。要通過生動活潑的形式，教育引導廣大青少年真正做到：“既要專攻博覽，又要關(guān)心國家、關(guān)心人民、關(guān)心世界，學會擔當社會責任。”

由此出發(fā)，習近平總書記明確指出，青少年時期是價值觀、人生觀形成的關(guān)鍵時期，也是祖國觀、民族觀形成的關(guān)鍵期。特別是在民族地區(qū)，“抓團結(jié)、抓發(fā)展，都離不開教育這個基礎(chǔ)性工作。如果對青少年放任不管，他們就容易受錯誤思想特別是錯誤的民族觀、宗教觀、歷史觀的影響，有的甚至會走上危害社會、危害國家安全的道路?！蔽覀兘逃龖?zhàn)線特別是民族地區(qū)的各級教育部門和各類教育機構(gòu)，都要“抓好愛國主義教育這一課，把愛我中華的種子埋入每個孩子的心靈深處，讓社會主義核心價值觀在祖國下一代的心田中生根發(fā)芽。各民族都要培養(yǎng)孩子們樹立中華民族一員的意識，不要讓孩子們只知道自己是哪個民族的人，首先要知道自己是中華民族，這是月亮和星星的關(guān)系。這件事一定要大張旗鼓做起來，持之以恒做下去。”同樣道理，黨的革命傳統(tǒng)教育也要“從娃娃抓起，既注重知識灌輸，又加強情感培育，使紅色基因滲進血液、浸入心扉，引導廣大青少年樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀?！睆倪@個角度看，在廣大青少年包括大學生中大力倡導、積極培育和切實踐行社會主義核心價值觀的過程，就是在他們中凝魂聚氣、固本強基和激濁揚清、正本清源的過程。

說到這里，如果我們把眼光放得更開一些可以發(fā)現(xiàn)，黨的十八大以后，習近平總書記在凝魂聚氣、固本強基和激濁揚清、正本清源方面所做的工作，不僅是針對廣大在校師生的，更是針對全黨全社會的。他既強調(diào)，要加強和規(guī)范黨內(nèi)政治生活，加強黨內(nèi)監(jiān)督，通過堅持不懈反“四風”、雷同萬鈞反腐敗，不斷凈化和修復黨內(nèi)政治生態(tài)；又強調(diào)，要建立以“親”和“清”為核心內(nèi)涵的新型政商關(guān)系，理順市場秩序、還市場以本來的面目，把被扭曲了的東西扭回來，不斷凈化和修復經(jīng)濟生態(tài)；同時強調(diào)，“環(huán)境就是民生，青山就是美麗，藍天也是幸?！?，要加大力度攻堅克難，全面推進生態(tài)文明建設(shè)，不斷凈化和修復自然生態(tài)；還強調(diào)，網(wǎng)絡(luò)空間不是“法外之地”，必須加強網(wǎng)絡(luò)倫理、網(wǎng)絡(luò)文明建設(shè)，發(fā)揮道德教化引導作用，用人類文明優(yōu)秀成果滋養(yǎng)網(wǎng)絡(luò)空間，不斷凈化和修復網(wǎng)絡(luò)生態(tài)。

我理解，凈化和修復上述這“四大生態(tài)”，說到底不都是為了“立德樹人”而采取的有效舉措嗎？不都是為了實現(xiàn)我們這個黨、這個國家、這個民族在新的歷史起點上和新的偉大斗爭中能夠行穩(wěn)致遠、本固邦寧嗎？回過頭來看，堅持立德樹人這項工作從在校學生包括在校大學生抓起、教起和嚴起，不正是我們黨和國家為凈化和修復上述這“四大生態(tài)”而積極謀劃和推出的前瞻之舉、治本之策嗎？可以說，無論是國民教育，還是黨校教育，以及在黨內(nèi)開展的各項教育實踐活動，無一不是習近平總書記在全黨、全社會所推進的立德樹人這項“利在當代、功在長遠”的基礎(chǔ)性工程的具體體現(xiàn)。我相信，隨著這項基礎(chǔ)性工程的深入推進，全黨全社會必將迎來一個風清氣正的從政環(huán)境和社會環(huán)境，而這又將為我們在校園內(nèi)營造良好的育人環(huán)境創(chuàng)造有利外部條件。

當然，強調(diào)“德智體美，德育為先”，并不意味著對全面發(fā)展其他要求的忽視。2015年9月9日，習近平總書記在北京市八一學校觀摩小學生足球訓練課時，就期待同學們繼續(xù)“把足球愛好保持和發(fā)展下去，在足球運動中感受集體力量、體驗運動樂趣、強健身體素質(zhì)，希望通過發(fā)展校園足球成長一批優(yōu)秀足球運動員”。2014年4月4日，習近平總書記在參加首都義務(wù)植樹活動時，也曾勉勵少青少年們“在努力學習的同時，樹立勞動觀念、勞動意識、勞動習慣，熱愛勞動，強健體魄，長大以后通過辛勤勞動為建設(shè)祖國貢獻力量”。習近平總書記的這些重要論述，深刻揭示了體育和勞動在青少年強身健體和磨練意志品質(zhì)中不可替代的作用。

三、理解與把握“如何培養(yǎng)人”的問題

毛澤東同志在革命戰(zhàn)爭年代就說過：“我們不但要提出任務(wù)，而且要解決完成任務(wù)的方法問題。我們的任務(wù)是過河，但是沒有橋或沒有船就不能過。不解決橋或船的問題，過河就是一句空話。不解決方法問題，任務(wù)也只是瞎說一頓?！蓖瑯拥览?，在解決了“為誰培養(yǎng)人”和“培養(yǎng)什么樣的人”的問題之后，我們就要解決“如何培養(yǎng)人”的問題。我理解，這首先是一個涉及不同層級、各個主體的責任問題。

正如習近平總書記明確指出的：教育是“全社會的事業(yè)”，辦好教育包括抓好高校思想政治工作，不僅是黨委和政府的事情，也迫切“需要學校、家庭、社會密切配合”。其中，“黨委要抓好政治領(lǐng)導和思想領(lǐng)導”“保證高校正確辦學方向，保證黨的領(lǐng)導在高校工作中全面發(fā)揮作用”，同時要“掌握高校思想政治工作主導權(quán)”“保證高校始終成為培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的堅強陣地”；“學校要擔負主體責任，對學生負責，對學生家庭負責”；“家長要尊重學校教育安排，尊敬老師創(chuàng)造發(fā)揮，配合學校搞好孩子的學習教育，同時要培育良好家風，給孩子以示范引導”；而組織、宣傳、教育、文化、科技、體育等各相關(guān)單位和社會各界，則要各負其責、齊抓共管，包括支持學校抓好“第二課堂”建設(shè)，為學生參與社會實踐創(chuàng)造更多機會和舞臺。

這里需要提請大家注意的是，根據(jù)習近平總書記在這里的界定：黨委應(yīng)當承擔的是“領(lǐng)導責任”，學校應(yīng)當承擔的是“主體責任”，家長應(yīng)當承擔的是“配合”與“示范引導”的責任，各相關(guān)單位和社會應(yīng)當承擔的則是“齊抓共管”和“重視支持”的責任。大家知道，黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央，通過進一步明確和層層壓實各級黨組織在黨風廉政建設(shè)中的主體責任、各級紀檢機關(guān)在黨風廉政建設(shè)中的監(jiān)督責任，在反“四風”、反腐敗斗爭中取得了壓倒性態(tài)勢和階段性勝利。同樣道理，我們在狠抓教育改革發(fā)展包括高校思想政治工作時，也要根據(jù)不同教育類型、教育層級和教育對象的特點，十分明確地界定黨委、高校、學生家長和各有關(guān)單位在這個系統(tǒng)工程中的各自責任，并把這種責任向各個方面、不同層級傳導下去，從而形成高校思想政治工作的整體合力，并在此基礎(chǔ)上解決好“如何培養(yǎng)人”的問題。這里我想著重從教師、教學和教材這三個方面，談?wù)勛约旱恼J識。

第一，關(guān)于發(fā)揮教師在“培養(yǎng)人”中的積極作用。目前在我國51.3萬所學校中有1,543萬名專任教師，其中高校專任教師有150多萬名。正如習近平總書記指出的：教師作為人類歷史上最古老、最偉大、最神圣的職業(yè)之一，“是立教之本、興教之源”。我國高校的廣大教師，既是學校培養(yǎng)造就的人才，又是繼續(xù)在學校里教書育人，在落實創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略中實現(xiàn)更多“顛覆性創(chuàng)新”、培養(yǎng)更多“創(chuàng)新型人才”包括“世界級科技大師、領(lǐng)軍人才、尖子人才”的第一責任人，同時還是在實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的歷史征程中培養(yǎng)更多“德智體美全面發(fā)展的中國特色社會主義事業(yè)合格建設(shè)者和可靠接班人”的第一責任人。

2014年5月4日，習近平總書記在同北京大學師生座談時，在引用梅貽琦先生關(guān)于“所謂大學者，非謂有大樓之謂也，有大師之謂也”的名言后強調(diào)指出：“在中華民族五千多年文明發(fā)展史上，英雄輩出，大師薈萃，都與一代又一代教師的辛勤耕耘是分不開的。”因此，“一個人遇到好老師是人生的幸運，一個學校擁有好老師是學校的光榮，一個民族源源不斷涌現(xiàn)出一批又一批好老師則是民族的希望?！睆V大教師都“要時刻銘記教書育人的使命，甘當人梯，甘當鋪路石，以人格魅力引導學生心靈，以學術(shù)造詣開啟學生的智慧之門”。2014年9月9日，習近平總書記在同北京師范大學師生代表座談時，就曾深情地回憶起了自己的學生時代。他說：“教過我的老師很多，至今我都能記得他們的樣子，他們教給我知識、教給我做人的道理，讓我受益無窮?！?/p>

在這次全國高校思想政治工作會議上，習近平總書記再次強調(diào)：“教師是人類靈魂的工程師，承擔著神圣使命?！倍處熤灾匾?，關(guān)鍵就在于“教師做的是傳播知識、傳播思想、傳播真理的工作，是塑造靈魂、塑造生命、塑造人的工作。”他還說：“傳道者自己首先要明道、信道。高校教師要堅持教育者先受教育，努力成為先進思想的傳播者、黨執(zhí)政的堅定支持者，更好擔起學生健康成長指導者和引路人的責任?！币勾髮W中的大師，既成為“學問之師”，又成為“品行之師”，就必須加強師德師風建設(shè)，堅持教書和育人相統(tǒng)一，堅持言傳和身教相統(tǒng)一，堅持潛心問道和關(guān)注社會相統(tǒng)一，堅持學術(shù)自由和學術(shù)規(guī)范相統(tǒng)一，引導廣大教師以德立身、以德立學、以德施教。

習近平總書記的這些重要論述告訴我們，作為一名好老師，“既要精于‘授業(yè)’‘解惑’，更要以‘傳道’為責任和使命。”“既要當好‘句讀之師’‘經(jīng)師’，更要當好‘人師’”，要努力“成為塑造學生品格、品行、品味的‘大先生’?！彼自捳f得好，要給學生一碗水，教師就要有一桶水，甚至要有一潭水。一名好老師，必須能夠始終處于學習狀態(tài)，站在知識發(fā)展前沿，刻苦鉆研、嚴謹篤學，不斷充實、拓展、提高自己，力求具備學習、處世、生活、育人的智慧，既授人以魚，又授人以漁，能夠在各個方面給學生以幫助和指導，而不是每天都拿著一張教案的“舊船票”，都在“重復著昨天的故事”。同時，“老師的人格力量和人格魅力是成功教育的重要條件”，“想把學生培養(yǎng)成什么樣的人，自己首先就應(yīng)該成為什么樣的人。教師應(yīng)該成為學生做人的鏡子，以模范的言行舉止為學生樹立榜樣，把真善美的種子不斷播撒到學生心中?！贝送?，教育作為一門“仁而愛人”的事業(yè)，愛是教育的靈魂，一名好老師也應(yīng)該是一位仁師。老師的愛，既包括愛崗位、愛學生，也包括愛一切美好的事物。好老師一定會“尊重學生的個性，理解學生的情感，包容學生的缺點和不足，善于發(fā)現(xiàn)每一個學生的長處和閃光點，讓所有學生都成長為有用之才”。當然，作為題中應(yīng)有之義，“好老師應(yīng)該執(zhí)著于教書育人。”“如果身在學校卻心在商場或心在官場，在金錢、物欲、名利同人格的較量中把握不住自己，那是當不好老師的?！笨傊?，一名好老師，一定要有理想信念、要有道德情操、要有扎實學識、要有熱愛之心。

如果說“百年大計，教育為本”，那么，“教育大計，教師為本”；如果說教師要以學生為本，那么，學校就要以教師為本。早在撥亂反正、改革開放之初，鄧小平同志就在復出后主動分管教育和科技工作時，旗幟鮮明地表態(tài)說自己愿意當好廣大科學技術(shù)人員和教育工作者的“后勤部長”，“愿意同各級黨委的領(lǐng)導同志一起，做好這方面的工作?！秉h的十八大以后，習近平總書記也多次表達了同樣的意思。比如，2014年6月9日，他在中國科學院第十七次院士大會、中國工程院第十二次院士大會上的講話中就明確提出：“各級黨委和政府要在政治上關(guān)懷院士、工作上支持院士、生活上關(guān)心院士，當好‘后勤部長’。”我們各級教育部門和各類學校都要向鄧小平同志和習近平總書記學習，甘當服務(wù)廣大教師的“后勤部長”。要通過改革完善對教師的評價、管理、職稱、收入、榮譽等相關(guān)制度，逐步實行對機關(guān)干部、專任教師、思政人員、后勤職工和校辦企業(yè)高管等的分類管理，讓他們都能各盡其能而又各得其所。要滿腔熱情關(guān)心教師，讓廣大教師安心從教、熱心從教、舒心從教、靜心從教，讓廣大教師在崗位上有幸福感、事業(yè)上有成就感、社會上有榮譽感，讓教師成為讓人羨慕的職業(yè)。當然，對于教師隊伍中個別道德敗壞、貪贓枉法的害群之馬，則要依法懲處，堅決清除出這支光榮的隊伍，對侵害學生的行為也要零容忍。

值得注意的是，許多教師同時也是知識分子。高等學校作為知識分子高度集聚的地方，做好知識分子工作，也就是做好教師工作。在這次全國高校思想政治工作會議上，習近平總書記要求各地黨委書記和有關(guān)部門黨組書記一定要做好知識分子工作，加強同高校知識分子的聯(lián)系，多關(guān)心、多交流、多鼓勵，善交朋友、廣交朋友、深交朋友，多聽他們的意見，真聽他們的意見。他還強調(diào)，即使一些意見和批評有偏差，只要出發(fā)點是好的，也要多包容、多寬容，認真研究，有則改之，無則加勉。要通過深入細致的工作，引導廣大知識分子發(fā)揚擔當精神，在任何時候任何情況下，都不做有損國家民族尊嚴、有損知識分子良知的事。

第二，關(guān)于發(fā)揮教學在“培養(yǎng)人”中的積極作用。俗話說得好：“三寸粉筆，三尺講臺系國運；一顆丹心，一生秉燭鑄民魂?！比绻f今天的學生就是未來實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的生力軍，那么，廣大教師和他們的三尺講臺就是打造這支中華民族“夢之隊”的筑夢人和主場地。正如習近平總書記在這次講話中指出的：“學生獲取知識的途徑固然很多，但課堂學習更基礎(chǔ)性和系統(tǒng)性?！彼€強調(diào)：“高校要履行人才培養(yǎng)的職責，首先教師要回歸課堂、用足用好課堂。三尺講臺雖小，但立德樹人責任重大。廣大教師要敬畏講臺、珍惜講臺、熱愛講臺，把更多時間和精力投入到課堂教學中，認認真真講好每一堂課。”

要發(fā)揮課堂教學在“培養(yǎng)人”中的作用，首先必須充分發(fā)揮思想政治理論課的主渠道作用。要深入實施高校思想政治理論課建設(shè)體系創(chuàng)新計劃，堅持在改進中加強，在創(chuàng)新中提高，通過及時更新教學內(nèi)容、豐富教學手段，不斷改善教學狀況，防止形式化、表面化。特別是要讓信仰堅定、學識淵博、理論功底深厚的教師來講，讓學生真心喜愛、終身受益。還可以通過推行思想政治理論課特聘教授制度，建立特聘教授資源庫，鼓勵有較高理論素養(yǎng)和豐富實踐經(jīng)驗的黨政干部、社科理論界研究人員等參與思想政治理論課教學。習近平總書記還明確要求各級黨委（黨組）主要負責人定期到高校宣講黨的理論和路線方針政策，宣講黨情國情社情民情，回答師生關(guān)注的理論和現(xiàn)實問題。黨中央、國務(wù)院《關(guān)于加強和改進新形勢下高校思想政治工作的意見》也明確規(guī)定：“高校黨委書記、校長和院（系）黨組織書記、院長（系主任）每學期至少為學生講一次思想政治理論課?！边@些要求都很及時，而要落實好這樣的要求絕非易事。這既是對各級黨組織主要負責人的考驗，也是提升其政治素養(yǎng)的抓手。

要發(fā)揮課堂教學在“培養(yǎng)人”中的作用，其次必須把加強和改進高校思想政治工作的要求體現(xiàn)到每一門課程、每一個教師的工作中去。正如習近平總書記強調(diào)的：“所有課堂都有育人功能，不能把思想政治工作只當作思想政治理論課的事，其他各門課都要守好一段渠、種好責任田?！币炎鋈俗鍪碌幕镜览?、把社會主義核心價值觀的要求、把實現(xiàn)民族復興的理想和責任融入各類課程教學之中，使各類課程與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)。黨中央、國務(wù)院《關(guān)于加強和改進新形勢下思想政治工作的意見》為此提出，在教師年度考核、職務(wù)（職稱）評聘、評優(yōu)獎勵中，要把思想政治表現(xiàn)和課堂教學質(zhì)量作為首要標準，增加課堂教學權(quán)重，并完善教師職業(yè)道德規(guī)范，把師德規(guī)范要求融入人才引進、課題申報、職稱評審、導師遴選等評聘和考核各環(huán)節(jié)，實施師德“一票否決”制度。

要發(fā)揮課堂教學在“培養(yǎng)人”中的作用，同時必須引導學生積極投身到社會這所沒有圍墻的大學中去經(jīng)風雨、受磨練。社會是個大課堂。青年要成長為國家棟梁之材，既要讀萬卷書，又要行萬里路。習近平總書記在這次講話中深情地回憶起自己當年在陜西省延川縣梁家河村插隊時的情景，他表示這“實際上就是在上社會大學，向群眾學習，向?qū)嵺`學習”，那段經(jīng)歷讓自己受益匪淺。我們要按照習近平總書記的要求，高度重視實踐育人，積極拓展社會實踐、社會活動以及校內(nèi)各類學生社團活動等第二課堂，讓廣大高校在校生在親身參與中認識國情、了解社會，受教育、長才干。

要發(fā)揮課堂教學在“培養(yǎng)人”中的作用，還必須注重運用青年喜愛并接受的語言和活動方式，切實增強高校思想政治工作的感染力、說服力和吸引力。現(xiàn)在，不少學生反映思想政治教育最普遍的問題是理論與現(xiàn)實脫節(jié)，一些教師不是照本宣科、就是自說自話，教學過程過于理論化、實踐性不夠強。其結(jié)果只能是：老師講的，學生認為不能解決問題而不想聽；而學生想聽的，教師卻不會講或者講不好，弄得“言者諄諄，聽者藐藐”。習近平總書記就此打了一個很形象的比喻。他說：“好的思想政治工作應(yīng)該像鹽，但不能光吃鹽，最好的方式是將鹽溶解在各種食物中自然而然吸收?！贝_實，我們作為高校戰(zhàn)線的同志，在講理論時一定要牢記“天邊不如身邊，講道理不如講故事”，既要注意上接天線，與中央要求和部署對對口徑；又要下接地氣，讓馬克思講中國話，讓大專家講家常話，讓基本原理變成生動道理，讓根本方法變成管用辦法，真正發(fā)揮好課堂教學的育人功能。

要發(fā)揮課堂教學在“培養(yǎng)人”中的作用，此外還必須善于運用新媒體新技術(shù)使工作活泛起來。正如習近平總書記指出的：“當今世界，經(jīng)濟全球化、信息社會化所帶來的商品流、信息流、技術(shù)流、人才流、文化流，如長江之水，擋也擋不住?！爆F(xiàn)在，我國擁有的網(wǎng)民已超過7億，年輕人更是無人不網(wǎng)、無日不網(wǎng)、無處不網(wǎng)，意識形態(tài)領(lǐng)域許多新情況新問題也往往因網(wǎng)而生、因網(wǎng)而增，許多錯誤思潮也都以網(wǎng)絡(luò)為溫床生成發(fā)酵。習近平總書記為此強調(diào)指出：“誰贏得了互聯(lián)網(wǎng)，誰就贏得青年?！蔽覀円朴凇斑\用新媒體新技術(shù)，推動思想政治工作傳統(tǒng)優(yōu)勢同信息技術(shù)高度融合，使思想政治工作聯(lián)網(wǎng)上線，增強時代感和吸引力”；一方面，我們要整合網(wǎng)上教育教學資源，把我們要講的道理、情理和現(xiàn)實、事實，用學生喜聞樂見的語言、易于接受的方式呈現(xiàn)出來；另一方面，又要把網(wǎng)上的輿論引導和網(wǎng)下的思想工作結(jié)合起來，既會“鍵對鍵”，又能“面對面”。

第三，關(guān)于發(fā)揮教材在“培養(yǎng)人”中的積極作用。教材建設(shè)是育人育才的重要依托。經(jīng)過10多年來持續(xù)努力，我們在實施馬克思主義理論研究和建設(shè)工程的過程中，推動教材建設(shè)取得了重要成果。但是，從總體上看，這方面還是一個短板。比如，在是否要和如何堅持以馬克思主義為指導的問題上，絕大部分同志認識是清醒的、態(tài)度是堅定的，同時也有一些同志對馬克思主義理解不深、理解不透，甚至認為馬克思主義已經(jīng)過時，中國現(xiàn)在搞的不是馬克思主義；或者馬克思主義只是一種意識形態(tài)說教，沒有學術(shù)上的學理性和系統(tǒng)性。其結(jié)果，就是馬克思主義在有的領(lǐng)域被邊緣化、空泛化、標簽化，在一些學科中“失語”，在一些教材中“失蹤”，在一些論壇上“失聲”。為此，習近平總書記在這次講話中強調(diào)，要推出更多高水平教材，創(chuàng)新學術(shù)話語體系，建立科學權(quán)威、公開透明的哲學社會科學成果評價體系，努力構(gòu)建全方位、全領(lǐng)域、全要素的哲學社會科學體系。黨中央、國務(wù)院《關(guān)于加強和改進新形勢下高校思想政治工作的意見》也明確提出，要“在統(tǒng)籌推進一流大學和一流學科建設(shè)中，努力建設(shè)一批中國特色、世界一流的哲學社會科學學科”。與之相配，要“加快建設(shè)一批哲學社會科學專業(yè)核心課程教材”，“為高校思想政治工作提供重要載體”。

值得注意的是，習近平總書記在講話中明確指出：“建設(shè)什么樣的教材體系，核心教材傳授什么內(nèi)容、倡導什么價值，體現(xiàn)國家意志，是國家事權(quán)?！薄皩σ庾R形態(tài)屬性較強的哲學社會科學教材進行國家層面規(guī)劃，是許多國家的通行做法。”所以，對于國家統(tǒng)編教材，我們一定要理直氣壯地推動使用；而對于那些水平不高、導向有問題的教材就不能在課堂上使用。事實上，我國臺灣和香港地區(qū)近年來愈演愈烈的“臺獨”和“港獨”問題，就同這兩個地區(qū)不少學校教材中寫入的錯誤歷史觀、國家觀、民族觀和文明觀對青少年潛移默化式的誤導有關(guān)。我們要記取和避免重犯這樣的錯誤。

進一步分析可以看到，教材體系建設(shè)之所以重要，就是因為它同學科體系、學術(shù)體系、話語體系建設(shè)息息相關(guān)：學科體系、學術(shù)體系和話語體系建設(shè)上不去，教材體系就上不去；反之，教材體系上不去，學科體系、學術(shù)體系和話語體系就沒有后勁。正如習近平總書記在這次講話中指出的：“加強學科體系和教材體系建設(shè)，很重要的一個方面是創(chuàng)新學術(shù)話語體系”，而貫穿其中的關(guān)鍵則是要增強道路自信、理論自信、制度自信和文化自信。如果連編教材的人都對我們的道路、理論、制度和文化不夠信服，又怎么能夠把道理講透徹、讓學生接受呢？從這個角度看，高校教材毫無疑問是高校意識形態(tài)工作的重要載體和生動體現(xiàn)，直接關(guān)系著為誰培養(yǎng)人、培養(yǎng)什么樣的人和如何培養(yǎng)人這個根本問題。

正如習近平總書記在黨的十八大以后反復強調(diào)的：“當今世界正處于百年不遇的大變局之中?！碧貏e是近年來隨著西方國家治理亂象叢生、政黨爭斗對政治執(zhí)行力形成嚴重掣肘，國際社會對中國治理能力越來越認同，中國理念、中國價值、中國主張的影響力也不斷擴大，研究中國文化的人數(shù)明顯增多，對中國治國理政理念感興趣的人越來越多，很多發(fā)展中國家執(zhí)政黨和政府希望同我們加強治國理政經(jīng)驗交流，希望我們幫助他們培養(yǎng)干部。習近平總書記還把這種變化上升為“一種風向”。他指出：“過去很多發(fā)展中國家都是眼睛向西的，熱衷于西天取經(jīng)，現(xiàn)在紛紛提出要向東看，向我們學習，尋找東方寶典。這說明我們的發(fā)展理念、發(fā)展道路、發(fā)展模式對他們產(chǎn)生了強大吸引力。從國家戰(zhàn)略態(tài)勢上看，這對我們有利。”他還說：“在國際風云變幻的復雜形勢下，如何寫好新劇本、當好新角色是擺在我們面前的一個全新課題”。對于我們這些高等教育戰(zhàn)線的同志來說，破解和回答這個“寫好新劇本、當好新角色”的“全新課題”，是義不容辭的責任，也是一個十分明顯的短板。

2016年5月17日，習近平總書記在哲學社會科學工作座談會上的講話中談到了這個問題。他說：“在解讀中國實踐、構(gòu)建中國理論上，我們應(yīng)該最有發(fā)言權(quán)，但實際上我國哲學社會科學在國際上的聲音還比較小，還處于有理說不出、說了傳不開的境地。”在這次全國高校思想政治工作會議上的講話中，習近平總書記進一步提出要防止學術(shù)研究和教學中“兩種照搬”的情形。他不僅強調(diào)，堅持以馬克思主義為指導，“不是照搬現(xiàn)成結(jié)論，更不是代替具體科學的研究”；而且強調(diào)：“現(xiàn)在，在一些哲學社會科學學科的學術(shù)研究和教材中，直接搬用西方理論方法和名詞術(shù)語的現(xiàn)象比較普遍?！彼f，我們“不能做西方理論的‘搬運工’，而要做中國學術(shù)的創(chuàng)造者、世界學術(shù)的貢獻者”。一方面，“要立足我國改革發(fā)展實踐，挖掘新材料、發(fā)現(xiàn)新問題、提出新觀點，提煉標識性學術(shù)概念，打造具有中國特色和國際視野的學術(shù)話語體系，形成無愧于時代的當代中國學術(shù)思想和學術(shù)成果”；另一方面，“要建立科學權(quán)威、公開透明的哲學社會科學成果評價體系，把評價標準掌握在自己手中，確保正確政治方向、價值取向、學術(shù)導向，避免用別人的尺度裁量自己?！蔽覀兏叩冉逃龖?zhàn)線的同志都要牢記：只有緊緊圍繞我國和世界發(fā)展面臨的重大問題，著力提出能夠體現(xiàn)中國立場、中國智慧、中國價值的理念、主張、方案，并使之轉(zhuǎn)化為我們的學科體系、學術(shù)體系、話語體系和教材體系，才能夠真正使我們黨在改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中孕育創(chuàng)造的各種創(chuàng)新的實踐成果、理論成果、制度成果和文化成果深入課堂、深入頭腦、深入人心。我們一定要有這樣的雄心：不僅要讓全國全世界都知道“舌尖上的中國”，還要讓全國全世界都更加深入了解“學術(shù)中的中國”“理論中的中國”“哲學社會科學中的中國”，更加深入了解“發(fā)展中的中國”“開放中的中國”“為人類文明作貢獻的中國”，不斷增強中國道路和中華文明對全黨全國乃至全世界的吸引力和向心力。

總之，高校思想政治工作從根本上說是做人的工作。開展高校思想政治工作的過程，實際上就是一個解疑釋惑的過程：它在宏觀上是回答為誰培養(yǎng)人、培養(yǎng)什么樣的人、如何培養(yǎng)人的問題；微觀上則是為學生們科學解答人生應(yīng)該在哪用力、對誰用情、如何用心、做什么樣的人的問題。這兩者相輔相成、相互促進。如果說改革開放30多年來，我們黨的幾代中央領(lǐng)導集體，對什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義，建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨，實現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等重大理論和實際問題的不懈探索和回答，把我們對中國特色社會主義規(guī)律的認識提高到了新的水平，開辟了當代中國馬克思主義發(fā)展新境界；那么，對為誰培養(yǎng)人、培養(yǎng)什么樣的人、如何培養(yǎng)人這個重大理論和實際問題的不懈探索和回答，必將不斷深化我們對高等教育立德樹人和高校思想政治工作的規(guī)律性認識。