?江蘇/胡 丹
小學(xué)語文寓言教學(xué)
?江蘇/胡 丹
寓言是小學(xué)語文課文的重要組成部分,在長期的教學(xué)實(shí)踐中,寓言的價值得到充分肯定,并被認(rèn)為是一種小學(xué)語文教學(xué)過程中不可或缺的文學(xué)體裁。為了提高小學(xué)寓言教學(xué)的效果,本文將對寓言教學(xué)方法策略進(jìn)行分析。
小學(xué)語文;寓言教學(xué);策略
寓言是常見文學(xué)體裁的一種,其結(jié)構(gòu)短小、富有故事情節(jié),符合小學(xué)生的閱讀量和接受能力,比較適合編寫進(jìn)小學(xué)語文教材。同時,將深刻的道理包含在淺顯的故事中是寓言的特點(diǎn)之一,因此寓言故事也能夠?qū)πW(xué)生良好性格的塑造產(chǎn)生積極作用。筆者將結(jié)合自身教學(xué)經(jīng)驗(yàn),探討提高小學(xué)語文寓言教學(xué)有效性的策略。
寓言概念的引入是寓言教學(xué)的基礎(chǔ),只有當(dāng)學(xué)生對寓言這種文體有了更深入的認(rèn)識,包括認(rèn)識寓言的特點(diǎn)、寓言的作用等,才能在閱讀寓言的過程中不再僅僅關(guān)注與寓言所描述故事的有趣性,而能夠認(rèn)識到寓言中蘊(yùn)含的各種耐人尋味的道理,從寓言中體會大義的同時更能夠培養(yǎng)閱讀文章的意義是但不限于領(lǐng)會文章中所蘊(yùn)含深意”的這樣一種文章閱讀的意識,提高語文閱讀能力。
從目前的教學(xué)現(xiàn)狀來看,學(xué)生最早接觸寓言的時間在小學(xué)一年級,由于該階段學(xué)生的識字量、語文意識等還比較薄弱,因此并不利于寓言概念的引入。一般來講,小學(xué)最適合引入寓言概念和內(nèi)涵的階段為小學(xué)三年級,處在這一階段的學(xué)生往往已經(jīng)學(xué)習(xí)了7-8篇寓言,對寓言有了初步的感知,同時語文素養(yǎng)也得到初步培養(yǎng),適合對其進(jìn)行系統(tǒng)化的寓言教學(xué)。但是從實(shí)際教學(xué)情況來看,不少學(xué)生即使到了四年級、五年級也依然沒有對寓言產(chǎn)生一個清晰明了的認(rèn)識,使得寓言教學(xué)效果還停留在教學(xué)的表面階段,沒有對學(xué)生的寓言學(xué)習(xí)能力、寓言認(rèn)知能力的提高起到幫助作用。由此可見,在小學(xué)中年級階段引入寓言的概念是很有必要的。在引入方法上,教師可以選擇以“寓言”中“寓”“言”兩字的含義為切入點(diǎn)的進(jìn)行引入,也可以以某一篇寓言的學(xué)習(xí)為切入點(diǎn)引入,例如在學(xué)習(xí)了《蝸牛的獎杯》之后,教師可以詢問學(xué)生:“你們知道什么是寓言嗎?”此時教師會得到“童話故事”、“《蝸牛的獎杯》就是寓言”等等回答,這些回答說明學(xué)生已經(jīng)對寓言有了較為淺顯的認(rèn)識。隨后,教師可以引導(dǎo)學(xué)生重讀已經(jīng)學(xué)過的寓言,分析其中有哪些與其他課文不同,學(xué)生會回答“寓言的主人公是蝸牛,蝸牛是動物”、“《蝸牛的故事》告訴我們要不斷進(jìn)取的道理”等等,在得到學(xué)生的回答之后,教師可以通過總結(jié)學(xué)生答案來表述寓言的概念和內(nèi)涵,從而幫助學(xué)生對寓言進(jìn)行更深層次的感知。
寓言本身帶有一定的趣味性,相比于其他類型的課文更能夠吸引學(xué)生的興趣,但是如果長時間用同一種方式接觸一則寓言,學(xué)生很可能失去學(xué)習(xí)寓言故事的興趣,甚至產(chǎn)生學(xué)習(xí)寓言的抵觸心理,影響寓言學(xué)習(xí)的效果。作為教師,需要認(rèn)識到寓言教學(xué)中可能存在的這種現(xiàn)象,并從學(xué)生學(xué)習(xí)特點(diǎn)的角度出發(fā),豐富課堂授課方式。由于寓言帶有十分明顯的故事性,因此教師可以采用情境教學(xué)的方式,組織學(xué)生飾演寓言中的各種角色,再現(xiàn)寓言內(nèi)容,提高學(xué)生對寓言學(xué)習(xí)的興趣。
例如在《狐假虎威》一課的學(xué)習(xí)中,教師就可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行角色扮演,在扮演的過程中可以使用一些卡片制作的道具豐富角色扮演的趣味性。通過這樣的方式,學(xué)生不僅能夠加深對寓言故事內(nèi)容的記憶,同時也能夠提高學(xué)習(xí)興趣,改善寓言學(xué)習(xí)的效果。
在寓言教學(xué)中,不少教師存在這樣的認(rèn)識誤區(qū),即認(rèn)為:語文教學(xué)的重點(diǎn)在于語文知識的理解,而不是寓言故事的寓意教學(xué)。這樣的認(rèn)識使得不少教師在課堂教學(xué)中疏于引導(dǎo)學(xué)生感悟寓言故事的內(nèi)涵,僅僅告訴學(xué)生道理,要求他們記下來,同現(xiàn)階段課程改革的目標(biāo)相背離,影響了學(xué)生語文綜合素質(zhì)的提高。此外,還有一部分教師在教學(xué)的過程中,過分重視寓言內(nèi)涵的講解,導(dǎo)致課程時間分配不合理,影響了其他內(nèi)容的講授。針對這些分析,教師首先需要對寓言教學(xué)中內(nèi)涵道理講解的地位有正確的認(rèn)識,合理劃分教學(xué)時間,確定內(nèi)涵教學(xué)的權(quán)重。其次,要理解寓言故事教學(xué)在提高學(xué)生認(rèn)識、理解能力方面的作用,選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法,使學(xué)生在學(xué)習(xí)寓言故事的過程中感悟生活道理,學(xué)會由表及里探究事物的內(nèi)在含義。
對小學(xué)生來講,對寓言故事寓意的理解分為三個階段。首先是從表面了解故事內(nèi)涵,即這個故事告訴了我們什么樣的道理。例如在學(xué)習(xí)《鷸蚌相爭》的寓言故事后,教師可以問學(xué)生:“學(xué)過這個故事后,大家有什么樣的感悟?”此時有的學(xué)生會說“不要爭斗,否則會兩敗俱傷”,有的學(xué)生會說“做事要估計(jì)后果,否則很容易被別人搶占利益”等等,隨后教師在學(xué)生發(fā)言的基礎(chǔ)上歸納總結(jié)比較完整的道理。其次,當(dāng)學(xué)生了解文章道理之后,教師需要引導(dǎo)學(xué)生構(gòu)建寓言內(nèi)涵與自己生活之間的聯(lián)系。依然以《鷸蚌相爭》為例,教師可以詢問學(xué)生:“學(xué)過這則寓言故事后,你對自己的生活有了怎樣的感悟?”此時學(xué)生會說“學(xué)習(xí)《鷸蚌相爭》后,我知道了自己在生活中要與其他同學(xué)和睦相處,如果為了一點(diǎn)好處就相互爭吵,很可能兩敗俱傷”等等。學(xué)生在將寓言內(nèi)涵同生活實(shí)踐相聯(lián)系的過程中,能夠加深對寓言內(nèi)涵的認(rèn)識。最后,教師還要引導(dǎo)學(xué)生從不同的角度看待寓言故事,給學(xué)生充足的時間讓他們領(lǐng)悟寓言故事的內(nèi)涵和深層含義,學(xué)會從多角度思考問題,培養(yǎng)良好的思維感知能力,逐漸構(gòu)建屬于自己的價值體系。
總的來講,在新課程改革的背景下,寓言故事的教學(xué)已經(jīng)成為語文教學(xué)中不可或缺的部分。為了提高寓言教學(xué)的效果,教師需要轉(zhuǎn)變對待寓言故事的態(tài)度,認(rèn)識到寓言教學(xué)在提高學(xué)生思維能力、語文綜合素養(yǎng)方面的作用,優(yōu)化寓言教學(xué)方式,加強(qiáng)寓言概念的引入,幫助學(xué)生樹立對寓言的正確認(rèn)識;創(chuàng)建情景角色教學(xué)模式,吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)情趣;平衡寓言教學(xué)各環(huán)節(jié)比重,引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)良好的思維能力。從而不斷提高語文寓言教學(xué)效果。
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