福建/洪妙明
淺談中國(guó)幼兒教育與國(guó)外幼兒教育的區(qū)別
自古以來(lái),“教育”這個(gè)字眼在人們心目中的地位和形象如同神圣的殿堂,崇高而完美。我們都知道,兒童是人類(lèi)的未來(lái)。幼兒教育不僅直接關(guān)系著幼兒的身心健康、智力開(kāi)發(fā),也關(guān)系到一個(gè)家庭和整個(gè)國(guó)家的未來(lái)和希望。而世界各國(guó)幼兒教育的模式、種類(lèi)繁多,致使幼兒教育存在著各種各樣的問(wèn)題,因此,本文著重比較研究了國(guó)內(nèi)外家庭教育的教育模式,以此能對(duì)國(guó)內(nèi)的幼教模式帶來(lái)啟發(fā)。
幼兒教育;身心發(fā)展;區(qū)別
中西方文化及教育教學(xué)的差異,讓國(guó)內(nèi)外教育及教育模式都存在著較大差別,幼兒教育作為教育的最基礎(chǔ)階段,其教育方式方法及模式也都存在著很多不同。然而,不管是國(guó)內(nèi)還是國(guó)外,幼兒教育的都是以尊重幼兒的個(gè)性人格為前提條件,以增強(qiáng)幼兒創(chuàng)新意識(shí),培養(yǎng)幼兒創(chuàng)新能力,讓幼兒在課堂活動(dòng)中獲得知識(shí)和一些常識(shí),并得到激勵(lì)、賞識(shí)和藝術(shù)的啟發(fā)。那么,究竟國(guó)內(nèi)外在幼兒教育及教育模式方面存在著哪些差異?通過(guò)著重比較研究國(guó)內(nèi)外幼兒家庭教育模式的差別,對(duì)此又該如何優(yōu)化我國(guó)幼兒教育模式呢?
在泉州豐澤幼兒園為期一個(gè)月的實(shí)習(xí)結(jié)束了,我們班有一個(gè)比較調(diào)皮好動(dòng)的小男生,有一天,這個(gè)小男生蹦蹦跳跳一直停不下來(lái),我們主班老師李老師把他叫來(lái)一旁,對(duì)他說(shuō):你是不是鞋子上裝了彈簧?抬起來(lái)給我看看。小男生有點(diǎn)靦腆,不好意思地抬起自己的腳說(shuō)沒(méi)有。他已經(jīng)自己意識(shí)到自己所犯的錯(cuò)誤了。讓我覺(jué)得與孩子的溝通交流真的挺重要的,你要與他們交心才會(huì)知道他們?cè)谙胄┦裁矗托慕虒?dǎo)才會(huì)讓他們意識(shí)到自己的錯(cuò)誤所在,及時(shí)改正。
中國(guó)的教育則側(cè)重硬技術(shù),在中國(guó),從幼兒園到小學(xué)、大學(xué)、再到研究生甚至博士,一直都強(qiáng)調(diào)死記硬背為考試,強(qiáng)調(diào)看得見(jiàn)摸得著的硬技能,有些中國(guó)家長(zhǎng)喜歡把子女送到國(guó)外讀書(shū),認(rèn)為應(yīng)該讓子女見(jiàn)見(jiàn)大世面。
1914年,美國(guó)一個(gè)年僅15歲的少年從哈佛大學(xué)畢業(yè)了。他的名字叫威廉.詹姆士.賽德?tīng)柶?,是著名心理學(xué)家鮑里斯.賽德?tīng)柶澋膬鹤?。他不到兩歲就開(kāi)始接受教育,3歲時(shí)已經(jīng)能用母語(yǔ)流利地讀寫(xiě)了。5歲時(shí)看到家里的骨骼標(biāo)本,又對(duì)人體產(chǎn)生了興趣,從而開(kāi)始學(xué)習(xí)心理學(xué),不久竟然達(dá)到了執(zhí)業(yè)醫(yī)師水平。6歲那年春天,和別的孩子一樣開(kāi)始上小學(xué)。8歲時(shí)候,終于被中學(xué)錄取。11歲時(shí),他考進(jìn)了哈佛大學(xué)。入學(xué)后不久,他就能講解四維空間這樣的數(shù)學(xué)難題了,這使教授們大為驚訝。大家也許會(huì)想,這就是人們說(shuō)的神童。其實(shí),這種想法是沒(méi)有根據(jù)的。他們過(guò)人的才能絕不是偶然產(chǎn)生的,而是取決于科學(xué)的教育。在幼兒園中,經(jīng)常會(huì)開(kāi)展很多各式各樣的興趣班供幼兒學(xué)習(xí),可是一些家長(zhǎng)就希望自己的孩子望子成龍望女成鳳,強(qiáng)逼自己的孩子去報(bào)名學(xué)習(xí),這樣往往會(huì)造成幼兒的逆反心理,最后變成了厭學(xué),恐懼去幼兒園。沒(méi)有每個(gè)幼兒都是要多才多藝的,每個(gè)幼兒都有他自己獨(dú)特的性格和興趣,家長(zhǎng)不要一味地去逼迫他,順其自然,讓幼兒自己尋找發(fā)現(xiàn)他所喜歡的東西以及愛(ài)好,從而更深層次地研究學(xué)習(xí)、探索。
(一)家庭教育對(duì)幼兒的影響 家庭教育是指父母或其他年長(zhǎng)者在家庭中自覺(jué)地、有意識(shí)地對(duì)子女進(jìn)行的教育。[1]在英國(guó),幼兒在進(jìn)餐時(shí)一個(gè)勁兒地只吃某種菜而對(duì)其他菜不屑一顧時(shí),家長(zhǎng)往往會(huì)把此菜收起來(lái),從而阻止他們吃這種菜。他們還認(rèn)為,餐桌上對(duì)孩子的遷就,不僅會(huì)影響孩子攝入全面、充分的營(yíng)養(yǎng),而且會(huì)使孩子養(yǎng)成任性、自私、難以自控等人見(jiàn)人厭的性格。當(dāng)孩子長(zhǎng)到一周歲至一周歲半時(shí),開(kāi)始喜歡自己用湯匙喝湯吃菜。絕大多數(shù)英國(guó)家長(zhǎng)認(rèn)為,孩子想自己進(jìn)食,標(biāo)志著一種對(duì)“人格獨(dú)立”的向往,完全應(yīng)給予積極鼓勵(lì)。杜絕偏食、挑食。英國(guó)人普遍認(rèn)為,一個(gè)人偏食、挑食的壞習(xí)慣多是幼兒時(shí)期家長(zhǎng)遷就造成的,因而他們特別重視幼兒時(shí)期的偏食、挑食情況,原來(lái),英國(guó)家庭素有“把餐桌當(dāng)成課堂”的傳統(tǒng),從孩子上餐桌起,家長(zhǎng)就開(kāi)始對(duì)其進(jìn)行有形或無(wú)形的“進(jìn)餐教育”了。
然而同樣的例子發(fā)生在中國(guó)顯然不是這么發(fā)展的,幼兒在進(jìn)餐時(shí)如果一個(gè)勁地只吃一種自己愛(ài)吃的菜,家長(zhǎng)看到反而會(huì)把這種菜特意端到幼兒面前,縱容她一個(gè)勁的吃個(gè)夠吃個(gè)舒服,這就體現(xiàn)了國(guó)內(nèi)外在“餐桌教育”上就已經(jīng)形成明顯差距。《教育學(xué)》上指出過(guò)分的溺愛(ài)會(huì)導(dǎo)致幼兒失去理智,是一種直接摧殘兒童身心健康的愛(ài)。[2]
(二)學(xué)校教育對(duì)幼兒的影響 學(xué)校教育是由專(zhuān)業(yè)人員承擔(dān),在專(zhuān)門(mén)的機(jī)構(gòu),進(jìn)行目的明確、組織嚴(yán)密、系統(tǒng)完善、計(jì)劃性強(qiáng)的以影響學(xué)生身心發(fā)展為直接目標(biāo)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。[3]不可否認(rèn),在知識(shí)學(xué)習(xí)方面,國(guó)內(nèi)的教育絕對(duì)是超前的,孩子在幼兒園階段學(xué)習(xí)的知識(shí)相當(dāng)于國(guó)外小學(xué)低年級(jí)的內(nèi)容。舉個(gè)例子,外國(guó)家長(zhǎng)來(lái)接孩子總是先問(wèn):寶貝,你今天在幼兒園玩得好嗎?而我們中國(guó)家長(zhǎng)第一句話準(zhǔn)是:寶貝,你今天在幼兒園又學(xué)什么啦?有沒(méi)有跟誰(shuí)打架?在周末,家長(zhǎng)都會(huì)組織幾個(gè)家庭一起去郊游,互相交流自己家孩子的錯(cuò)誤而不是在游戲中教育孩子。
在國(guó)外,只要踏出家門(mén),孩子就時(shí)刻在學(xué)習(xí)主動(dòng)與別人打招呼,電梯里要和鄰居問(wèn)好,出門(mén)要向保安問(wèn)好,上校車(chē)要向司機(jī)問(wèn)好,甚至外出旅行,遇到陌生人,大家也會(huì)彼此微笑招呼。到了學(xué)校,見(jiàn)到老師、小朋友、阿姨、清潔工都要主動(dòng)問(wèn)好。
每個(gè)班的入口都有貼全班小朋友的照片和姓名,如果哪個(gè)孩子今天沒(méi)來(lái)上課,老師都會(huì)告訴其他同學(xué),并且在這個(gè)小朋友的名字后面貼上一張“We miss you”的紙條。很小的一件事,卻讓孩子明白班級(jí)是一個(gè)整體,應(yīng)該彼此關(guān)心。
多數(shù)英國(guó)學(xué)校每周都組織班級(jí)討論,選一些學(xué)校里或者社會(huì)上發(fā)生的事情,讓孩子們發(fā)表看法,共同討論,自己去領(lǐng)悟和判斷對(duì)錯(cuò)與是非。集體游戲也是一種重要方式,讓孩子懂得顧及與體諒別人,懂得如何與同伴合作。英國(guó)學(xué)校還普遍鼓勵(lì)孩子飼養(yǎng)小動(dòng)物,組織學(xué)生到敬老院陪陪老人聊天、為慈善組織募捐及參加其他公益或環(huán)?;顒?dòng),培養(yǎng)孩子的愛(ài)心和社會(huì)交往能力。在英國(guó)教育工作者看來(lái),生命是應(yīng)該和大自然的愛(ài)緊密地聯(lián)系在一起的。
知識(shí)教育的重要性毋庸置疑,但注重孩子的智力開(kāi)發(fā)與重視情感教育絕對(duì)不是互相矛盾,而應(yīng)該是相互的。孩子放學(xué)后,讓他們洗洗自己的衣服,和家人聊聊這一天的學(xué)習(xí)生活,在飯桌上給長(zhǎng)輩盛碗飯……這些其實(shí)都是再小不過(guò)的事情,力所能及的事又能占用孩子多少的學(xué)習(xí)時(shí)間呢?但如果家長(zhǎng)愿意引導(dǎo)孩子去做這些小事,日積月累,就是一種性格的培養(yǎng)、情感的培養(yǎng)。
美國(guó)的教育不是為了考試,而是讓人學(xué)會(huì)思考,培養(yǎng)頭腦,避免被捉弄。思考能力的培養(yǎng),讓學(xué)生聽(tīng)到任何話都自然去懷疑、審視,然后去尋找證據(jù)證明這個(gè)話在邏輯上、事實(shí)上或數(shù)據(jù)上是否有有利的依據(jù)。這種習(xí)慣看起來(lái)簡(jiǎn)單,但卻是培養(yǎng)自主思考非常重要的開(kāi)端。同時(shí),還能夠把思想表達(dá)得很清楚,給人以足夠的說(shuō)服力。
我們教師要善于鉆研,勤于思考,靈活機(jī)智地進(jìn)行故事教學(xué)活動(dòng)。給幼兒創(chuàng)設(shè)寬松、愉悅的閱讀環(huán)境,讓幼兒有機(jī)會(huì)分享和欣賞各種不同的故事,提供各種機(jī)會(huì)交流自己的想法、觀點(diǎn)、感受,并與成人和伙伴之間建立良好的關(guān)系,并引導(dǎo)幼兒嘗試將語(yǔ)言與一些活動(dòng)中的身體動(dòng)作聯(lián)系起來(lái),這樣幼兒會(huì)在故事中收獲的很多很多。
綜上所述,盡管不同的國(guó)家和地區(qū)對(duì)教育及教育模式所采取的方式和方法有所差異,但終究對(duì)于教育的目的卻是不變的,不管是國(guó)內(nèi)還是國(guó)外,幼兒教育的目的無(wú)非都是為了讓幼兒通過(guò)學(xué)習(xí)、游戲等健康快樂(lè)地成長(zhǎng),在成長(zhǎng)的過(guò)程中認(rèn)知世界、探索世界,獲得知識(shí)并得到德、智、體、美、勞的全面發(fā)展。然而,不同的只是教育模式和方法有所不同。而在我國(guó)當(dāng)前的幼兒教育過(guò)程中,應(yīng)該積極地學(xué)習(xí)一些國(guó)外先進(jìn)科學(xué)的教育模式及方式,取長(zhǎng)補(bǔ)短,做好幼兒教育及教育模式的不斷改進(jìn)和優(yōu)化。
[1] 杭梅.幼兒教育學(xué)[M] .北京:高等教育出版社,2009.8(2010重印).
[2] 馮增俊.當(dāng)代美國(guó)教育問(wèn)題透視[M].廣州:中山大學(xué)出版社,2012.12.
[3] 葉瀾.新編教育學(xué)教程[M] .華東師范大學(xué)出版社,1991.5.
福建省直屬機(jī)關(guān)幼兒園古田村分園)