江蘇省如皋師范學校附屬小學 顧石紅

經(jīng)典誦讀 做有根的人

江蘇省如皋師范學校附屬小學 顧石紅

誦讀傳統(tǒng)文化經(jīng)典，是涵養(yǎng)學生心性、厚積語文素養(yǎng)、開發(fā)學生潛能的重要途徑，更是使學生“認識中華文化的豐厚博大，吸收民族文化智慧”的重要載體。新課程背景下的傳統(tǒng)文化經(jīng)典誦讀，應該從學生的身心特點出發(fā)，讓學生親近經(jīng)典、愛上經(jīng)典，感受經(jīng)典文化的無窮魅力。

一、玩一玩，其樂無窮

課間，我照例和孩子們一起玩。今天孩子們玩的是“鉆山洞”，這個游戲我太熟悉了，小時候也經(jīng)常玩。不過，今天的“鉆山洞”游戲卻有了新的“花樣”，原來，孩子們念的“童謠”成了剛剛教過的古詩：“床前明月光，疑是地上霜……”，節(jié)奏分明，有板有眼。孩子們的創(chuàng)造力真是讓我驚奇：原來經(jīng)典還可以“玩一玩”！在孩子們眼里，經(jīng)典再也不是僵硬的面孔，而是洋溢著甜美微笑的天使。是呀，經(jīng)典誦讀首先不就是要讓孩子親近嗎?

孩子們偶然的創(chuàng)意激起了我的靈感：發(fā)動孩子，為經(jīng)典誦讀設計“游戲”。接下來的語文課上，我大大表揚了孩子們的“經(jīng)典誦讀鉆山洞”游戲：“孩子們，你們的創(chuàng)造力真是驚人。我相信，我們一定可以創(chuàng)造出更多的經(jīng)典誦讀游戲。”聽了我的話，孩子個個臉上洋溢著驕傲的微笑，眼中閃爍著智慧的光芒，那架勢仿佛在說：放心吧老師，我們一定會有更精彩的表現(xiàn)。

在以后的日子里，在學校的課間，我們經(jīng)?？梢砸姷叫问礁鳂拥摹敖?jīng)典誦讀”游戲：跳橡皮筋，根據(jù)節(jié)奏誦讀《笠翁對韻》、《成語千字文》；兩人對拍手（和“你拍一，我拍一”類似），對唱《三字經(jīng)》或是《弟子規(guī)》；邊踢毽子，邊誦讀《三字經(jīng)》……游戲，讓經(jīng)典縈繞耳際，誦讀于口，孩子們樂在其中，樂此不疲。

二、唱一唱，余音繞梁

每一篇漢文佳作，都是抑揚頓挫的音樂篇章。宋詞自不必說，“有泉水處，皆歌‘柳詞’”即是明證。唐詩也可入歌，薛用弱所作的傳奇《王之渙》，就是寫伶人唱王昌齡、高適、王之渙三人詩篇的故事。其實古人讀書方法之一“吟誦”，就是“有音階，像唱歌一樣地誦讀。”（徐健順）李吉林老師認為：“自古以來，音樂與文學有著不解之緣”，而“音樂語言與文學語言的一致，會獲得意想不到的效果?！币虼耍寣W生吟唱經(jīng)典詩文，經(jīng)典中的語言自然會成為學生內(nèi)心情感的抒發(fā)與表白，學生情動于中，興趣盎然。盡管隨著時間的流逝，原汁原味的唐腔宋音已經(jīng)湮沒在歷史的長河中，而當下精通“吟誦”的專家也已屈指可數(shù)，但這并不妨礙我們吟唱經(jīng)典詩文。一方面，很多音樂為經(jīng)典詩文譜寫了大量優(yōu)美動聽的樂曲，“古詩文新唱”，如《但愿人長久》、《春曉》……另一方面，很多吟誦大家拍攝了大量視頻資源。對于這些豐富的音樂資源，我們既可以利用專門時間集中教授，經(jīng)典的詩文，優(yōu)美的旋律，加上學生清脆的童音，宛如天籟，也可以在課間播放，不用幾天，學生們自然會哼唱起來。

三、畫一畫，妙筆生花

“藝術家以心靈映射萬物，代山川立言”，“成就一個鳶飛魚躍，活潑玲瓏，淵然而深的靈境”，“就是構(gòu)成藝術之所以為藝術的意境。”（宗白華）“兒童往往是通過形象認識世界的”，因此，通過圖畫直觀的方式，尤其是兒童自己作畫展現(xiàn)經(jīng)典所蘊含的“意境”，使“意境”的具象性與兒童認知的形象性和諧共振，不僅符合兒童對形象樂于接受、易于理解的特點，而且可以把學生帶進欣賞美、創(chuàng)造美的藝術天地，以“形”激“情”，可以更好地激發(fā)兒童學習經(jīng)典詩文的興趣。比如學生學習《記承天寺夜游》，在粗知大義后，我們可以讓學生畫一畫：明鏡似的月亮掛在天空。庭院中，月光如水，靜謐得仿佛一池春水。松柏翠竹的清影映在地面，宛如水中搖曳的荇藻。蘇軾與張懷民漫步庭院……不一會兒，一幅幅動人的“承天寺夜月圖”躍然紙上。此時，再讓學生看著圖反復吟誦，文畫交融，學生恍若置身于承天寺的月夜中，欲罷不能。

四、演一演，身臨其境

從某種意義上說，閱讀能力就是“還原”能力。讓學生根據(jù)所讀內(nèi)容演課本劇，是學生對所讀內(nèi)容投射了自己的人生體驗和切身感受之后的一種創(chuàng)造性的“超原型”閱讀。在這一過程中，學生運用自己的語言技巧，輔之以表情、動作創(chuàng)造性地重現(xiàn)課文的形式美、音韻美、形象美和意蘊美，所讀內(nèi)容的“符號語言”成了學生“感于內(nèi)而發(fā)于外”的現(xiàn)實語言，其中隱含的思想、觀念因為與學生經(jīng)歷接通，而使他們受到熏陶和震撼?？梢哉f，讓學生演課本劇——“演讀”，是一種更深層的感悟，立體式的感悟、學生加深了對所讀內(nèi)容的理解，積累內(nèi)化了誦讀語言，激發(fā)了學習興趣，甚至還有美術（布景）、造型藝術、音樂等，收益是多方面的。因此，在學習情節(jié)性較強的傳統(tǒng)文化經(jīng)典章節(jié)時，我們可以讓學生與其中的人物進行“穿越時空的對話”，在演一演中讓遠去的人物重生，讓久遠的情景再現(xiàn)，學生身臨其中，感受自然頗深，興味更為濃厚。

例如，學生誦讀《論語·公冶長》中“顏淵季路侍”一章時，在學生初步明白文章大意后，我讓學生分組討論孔子、子路、顏回說話時的表情、動作、神態(tài)、語氣，學生們七嘴八舌地討論開了，不一會就有了各自的想法。

有學生率先發(fā)言：“子路搶先一步，興奮地說：……”看來，這位學生性格與子路相仿。

有學生說：“孔子捋了捋胡須，慈祥地說：……”

“顏回先向孔子深深施禮，然后從容不迫地說：……”

“子路手舞足蹈地說：……”

接著，我讓學生根據(jù)小組討論的成果，組內(nèi)合作表演“孔子師生言志”的情景劇，看哪一組演得最好。學生的積極性一下子高漲起來，各組同學圍在一起，分角色，制道具（簡單道具），出主意，邊演邊改，逐步提高，演好演活。有了這樣的前期準備，演出時的精彩自在預料之中。這樣的誦讀，學生評價是“最有意思的誦讀課”。