海丹青

內(nèi)容提要：農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化與農(nóng)村城鎮(zhèn)化發(fā)展賦予了農(nóng)民物質(zhì)生活及精神世界的新形態(tài)，新農(nóng)民的主體形象、精神訴求與社會認同感都在城市化進程中迅速破繭重生。新聞傳媒工作者如何及時調(diào)整農(nóng)業(yè)報道的視角，樹立新理念，找準農(nóng)民主體的新定位，使之符合社會發(fā)展的大趨勢，繼而在構(gòu)建城市化新農(nóng)民主體形象及加速城市認同的過程中發(fā)揮作用，成為目前新聞媒體在農(nóng)業(yè)報道領(lǐng)域面臨的新挑戰(zhàn)。

關(guān)鍵詞：農(nóng)民；城市化主體形象；城市認同；建構(gòu)；突破

作為農(nóng)業(yè)大國，我國農(nóng)業(yè)的發(fā)展與農(nóng)民群體始終是媒體關(guān)注的焦點，但主要限于糧食產(chǎn)量、傳統(tǒng)養(yǎng)殖業(yè)、種植業(yè)等方面，對于其他領(lǐng)域的關(guān)注則顯得不夠，農(nóng)業(yè)節(jié)目的輿論引導(dǎo)力相對更為薄弱。

近年來伴隨著全面深化改革、城鎮(zhèn)化的不斷深入，以及“大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新”熱潮在全國范圍內(nèi)形成，為面向農(nóng)村、農(nóng)民、農(nóng)業(yè)的輿論媒體增添了新的活力。農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化、農(nóng)村城鎮(zhèn)化、特色產(chǎn)業(yè)聚集區(qū)的就地城鎮(zhèn)化，都為新時期農(nóng)業(yè)領(lǐng)域媒介傳播提供了豐富多樣的資源。與此同時，農(nóng)業(yè)與農(nóng)村的新轉(zhuǎn)變、農(nóng)民群體新的社會主體形象的形成，也對媒介傳播和新聞報道產(chǎn)生了相應(yīng)的新需求。

一、媒介傳播中新型農(nóng)民主體話語權(quán)的建構(gòu)

在央視《聚焦三農(nóng)》兩會特別報道系列節(jié)目《三農(nóng)夢、我的夢》中，進城創(chuàng)業(yè)的新型農(nóng)民劉洪安用自己在城市打拼創(chuàng)業(yè)的故事講述了《“油條哥”的城市夢》①。

“一個座落在河北保定市銀杏路南側(cè)的十余平米的油條店，一位以‘杜絕復(fù)炸堅持每天用好油而遠近聞名的誠信經(jīng)營者，在保定市家喻戶曉。2012年，劉洪安由于堅持不用復(fù)炸油，只用一級大豆油炸良心油條，而在網(wǎng)絡(luò)上迅速走紅，成了遠近聞名的油條哥?！?/p>

在這期報道中，“油條哥”劉洪安講述了自己源自兒時、由來已久的城市夢?！拔沂寝r(nóng)村人，當時在村里人的心目中，只有考上好學(xué)校，才能走出大山，進入城市。所以每當我聽到誰家的孩子考上了好學(xué)校，我就知道，他是城市人了?！痹谡麍龉?jié)目中，“油條哥”始終是貫穿節(jié)目編排的主線，從他兒時對城市的懵懂印象，到成長過程中對城市的向往與憧憬，再到長大后來到城市創(chuàng)業(yè)、打拼的真情實感以及實際需要，他的思想觀念與現(xiàn)實境遇成為了隱含在節(jié)目當中的主體內(nèi)容。

“油條哥”的創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷，折射著一個時代當中新型農(nóng)民群體的集中縮影。農(nóng)村的城鎮(zhèn)化、農(nóng)民向城鎮(zhèn)居民的身份轉(zhuǎn)化成為了現(xiàn)代社會農(nóng)民群體共同面對的整體趨勢。對于從城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)陰影中走出來的新型農(nóng)民來說，融入陌生的城市，在城市站腳立足，是他們心中共同的期望?！跋Ｍ茉诒６ㄓ凶约旱姆孔樱芘c城市人口一樣在國家的經(jīng)濟適用房、保障房領(lǐng)域享受相同的權(quán)利”，“油條哥”劉洪安在報道中表達了自己的城市夢、中國夢。

城鎮(zhèn)化背景下，農(nóng)民群體是新城鎮(zhèn)建構(gòu)平臺上的主體，在傳播媒介當中扮演著推動社會歷史進程的重要角色。在這個社會發(fā)展的洪流中，農(nóng)民群體城鎮(zhèn)化背景下話語權(quán)的實現(xiàn)與表達，是新聞報道工作需要突出著力的主要方向。通過新型農(nóng)民主體話語權(quán)的實現(xiàn)與表達，在社會輿論陣地中發(fā)揮輿論引導(dǎo)作用，構(gòu)建新型農(nóng)民立足城市的良好社會思想輿論環(huán)境，創(chuàng)建新型農(nóng)民與城市人口平等互動的交流氛圍，是幫助新型農(nóng)民盡快融入城市、實現(xiàn)城市夢的有效渠道。通過輿論引導(dǎo)，不斷加強城市人口與新型農(nóng)民心理上的包容與融合，是新時期社會良性發(fā)展的主要依托。

二、黨的思想理論體系對于新型農(nóng)民身份定位的政策解讀與指導(dǎo)意義

黨的十八大以來，關(guān)于中國夢、我的夢等關(guān)乎國家與個人共發(fā)展的社會價值觀日益閃現(xiàn)光輝。不同行業(yè)、不同年齡的新型農(nóng)民典型以嶄新的面貌展現(xiàn)在受眾面前，依托媒介的傳播，我們更清晰地看到了他們在城市發(fā)展中的新形象，更深層次地了解到他們真實的生活境遇，尤其是深刻地體會到了他們對于城市發(fā)展所作出的實實在在的貢獻，在掌握了豐富而充實的現(xiàn)實材料之后，一種建立在了解與信任基礎(chǔ)上的認同感，成為接納這一社會新群體的感情基石。由此，我們也看到了媒體傳播在新時期的輿論引領(lǐng)與思想引導(dǎo)作用。與此同時，政策領(lǐng)域的傳達解析也是媒體的重要功能，也是媒體的責任。在社會多層次融合的大語境中，群眾對于國家政策的正確理解尤為重要。在媒介傳播領(lǐng)域，結(jié)合國家相關(guān)政策精神所采取的節(jié)目編排方式，是提升報道價值、深化主題思想的重要表達途徑。

全國人大代表、民建中央副主席辜勝阻表示，從2014年李克強總理的《政府工作報告》中提到的“城鎮(zhèn)化農(nóng)民工市民化的路徑選擇”②中可以看出這樣的一個模式，可以解讀為“三+X”模式，“三”就是“三個一億人”，其中一億人是能夠進城落戶、轉(zhuǎn)變?yōu)槌鞘袘艏男滦娃r(nóng)民，還有“一億人”是要通過棚戶區(qū)改造和城中村改造享受惠及的群眾，第三個“一億人”就是指在中西部實現(xiàn)就地就近城鎮(zhèn)化的這一部分群體③。在央視的《聚焦三農(nóng)》系列報道中，這三個群體的真實生活狀態(tài)與真實境遇成為報道的主體內(nèi)容，地方媒體也針對相應(yīng)的地域人群特點，開展了同類的系列報道。這些報道從不同側(cè)面展現(xiàn)了城市化進程中新型農(nóng)民群體的根本精神面貌，也把新農(nóng)民們的“就業(yè)夢”、“安居夢”與“市民夢”通過媒介傳播渠道和具體節(jié)目編排形式展現(xiàn)在觀眾面前，繼而一幕幕生動、鮮活的新農(nóng)民創(chuàng)業(yè)歷程、安居夢想與市民化道路徐徐展開。

在2014年夏季達沃斯論壇開幕式上，國務(wù)院總理李克強發(fā)表重要致辭，指出，只要大力破除對個體和企業(yè)創(chuàng)新的種種束縛，形成“人人創(chuàng)業(yè)”、“萬眾創(chuàng)新”的新局面，中國發(fā)展就能再上新水平。繼而在2015年兩會政府工作報告中，李克強總理再次提到要“把億萬人民的聰明才智調(diào)動起來，就一定能夠迎來萬眾創(chuàng)新的新浪潮?！庇纱?，“大眾創(chuàng)業(yè)，萬眾創(chuàng)新”的新浪潮開始引發(fā)公眾關(guān)注，成為新常態(tài)下經(jīng)濟發(fā)展的“雙引擎”之一，也成為2015年熱點詞匯之一。④繼而引發(fā)了各級媒體對“大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新”的多方面探索與報道，其中不乏農(nóng)民工創(chuàng)業(yè)的典型事例，鮮活的人物故事及強大的輿論感召力，為越來越多的“務(wù)工者”帶來了希望與鼓舞。

城市化是新農(nóng)民生活與思想轉(zhuǎn)變的歷史背景，而基于國家政策引導(dǎo)的媒介傳播在這個特殊的歷史背景下也正在經(jīng)歷著破舊立新的探索。借此，傳播賦予了新時代農(nóng)民以嶄新的面貌與意義，同時也對農(nóng)民創(chuàng)業(yè)之路的開辟與探索提供了可能與支撐。農(nóng)民不再是傳統(tǒng)農(nóng)民，他可以是產(chǎn)業(yè)工人，也可以是基于農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的帶頭人。在傳播語境里，農(nóng)民可以成為什么樣的人，農(nóng)民創(chuàng)業(yè)有著怎樣的發(fā)展前景，農(nóng)民如何借助國家政策開辟致富新路，種種新時期新生代農(nóng)民的形象競相迸發(fā)，富有生命力并鮮活、生動。

三、媒介傳播對新農(nóng)民主體形象的建構(gòu)及創(chuàng)新探索

新時期社會背景下的城市化概念，是一個籠統(tǒng)而又具體的范疇，它不僅是農(nóng)村社會的城市化、不僅是城市、城鎮(zhèn)建設(shè)的城市化，更是以人為本的城市化，是“人的城市化”，是以人的生活狀態(tài)與精神狀態(tài)為基本內(nèi)容的進步過程：無論是農(nóng)村人口走出大山，在城市打拼，在社區(qū)安居，繼而成為合法市民；擬或在大城市汲取知識與力量，回鄉(xiāng)“鳳還巢”反哺創(chuàng)業(yè)。整個過程中，媒介傳播給予新農(nóng)民們以鼓勵和勇氣，也給了城市市民們了解新農(nóng)民的機會，這是城鎮(zhèn)化進程中不可或缺的輿論引導(dǎo)力。而面對洶涌澎湃的進城務(wù)工潮，城市高度飽和將是歷史的必然。共享資源的稀缺、競爭機遇的對決、快節(jié)奏的生活壓力又將帶來新一輪的社會變革。面對選擇返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的農(nóng)民群體，“大破大立”的創(chuàng)業(yè)形勢又讓更多的農(nóng)民在“走出去、再返回來”的嚴峻形勢中難以取舍。由此，媒介傳播與媒體工作又將面臨新的抉擇，引導(dǎo)社會輿論的關(guān)注，把目光從北、上、廣等特大城市和大城市游走開，轉(zhuǎn)換目光到就地就近的小城鎮(zhèn)自主城市化，是緩解社會壓力，進一步凸顯“以人為本”城市化理念的有力法寶。《藕農(nóng)小盧的電商夢》⑤講述了藕農(nóng)盧文敏開展網(wǎng)絡(luò)化銷售的經(jīng)營歷程、《種糧大戶的家庭農(nóng)場夢》⑥把吉林種糧能手張春秋立足農(nóng)村、進行現(xiàn)代化種、養(yǎng)殖的成功經(jīng)驗一一道來，《志愿者孫文超的藍天夢》⑦講述了甘肅省蘭州市馬灘村的孫文超在履行“綠駝鈴”環(huán)保志愿者組織成員義務(wù)的過程中實現(xiàn)自我價值的故事。這些報道都從不同側(cè)面展示了城市化形式的多樣性，并旗幟鮮明地樹立了新型農(nóng)民在城市化進程中的社會主體地位。無論是進城務(wù)工，還是返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，就地就近實現(xiàn)城市化，新時期新型農(nóng)民的城市化主體形象在媒介傳播與輿論氛圍中逐步建立，并構(gòu)成多點連線的發(fā)展體系，從而建構(gòu)了不同側(cè)面的新農(nóng)民形象，在與城市相融合的過程中，在實現(xiàn)小城鎮(zhèn)就地城市化的過程中，新農(nóng)民的生活幸福感不斷提升，也在實現(xiàn)自我價值的過程中獲得了社會認同。這是新型城市化的根本要義—提高新型農(nóng)民的職業(yè)素養(yǎng)與工作能力，讓農(nóng)民能做事，有事做。

“統(tǒng)計資料顯示，目前全國有2.74億農(nóng)民工奮斗在創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新第一線，他們的創(chuàng)業(yè)熱情、創(chuàng)業(yè)價值和創(chuàng)業(yè)貢獻不可估量。他們蘊藏的巨大潛能更不容小覷。如今倡導(dǎo)“大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新”，不能讓農(nóng)民工“缺席”，更不能用“歧視主義”和“人為笆籬”阻擋農(nóng)民工的創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新激情?！雹?/p>

可以說，媒介傳播是受眾了解社會依托的主要途徑。從對物質(zhì)生活的基本感知、到達成精神領(lǐng)域的社會共識，都建立在媒介傳播合理合法的輿論宣傳平臺之上。那么，新型農(nóng)民在城市化大背景下所發(fā)生的巨變，以及由其所帶來的農(nóng)村人口與城市人口的交匯與融合，都將在媒介傳播的力量之下發(fā)生不可估量的變化。在促進社會和諧、加速城市發(fā)展、構(gòu)建現(xiàn)代化農(nóng)村、實現(xiàn)均衡化發(fā)展的歷程中，用話語權(quán)與輿論引導(dǎo)的力量，建構(gòu)起新型農(nóng)民的社會主體印象，從而達成社會群體在共同發(fā)展、和諧共進歷程中的廣泛共識，是媒介傳播及媒體工作者們提倡堅持并值得為之努力的共同方向。

注釋：

①中央電視臺財經(jīng)頻道《對話》欄目.《“油條哥”的城市夢》.2014年《聚焦三農(nóng)》兩會專題報道之《三農(nóng)夢·我的夢》.[EB/OL].http：//tv.cntv.cn/video/C10380/2e99bb1402ce448d926b22dfcaef04a9.（2014-03-11）[2016-10-12].

②李克強：《李克強總理政府工作報告》[R]，北京：十二屆全國人民代表大會，2014.

③辜勝阻：“三個1億人”并非對新型城鎮(zhèn)化路徑完全版解讀[EB/OL]，http：//theory.people.com.cn/n/2014/0307/c40531-24559421.html，（2014-03-07）

④搜狐公眾平臺.教育：《“大眾創(chuàng)業(yè)，萬眾創(chuàng)新”概念的提出及背景》，[EB/OL].http：//mt.sohu.com/20151122/n427565572.shtml，（2015-11-22）

⑤中央財經(jīng)頻道《對話》欄目.《藕農(nóng)小盧的電商夢》.2014年《聚焦三農(nóng)》兩會專題報道之《三農(nóng)夢·我的夢》.[EB/OL].（2014-03-09）[2016-10-11].http：//tv.cntv.cn/video/C10380/99a021a6d09648729485c3a961555027

⑥中央財經(jīng)頻道《對話》欄目.《種糧大戶的家庭農(nóng)場夢》.2014年《聚焦三農(nóng)》兩會專題報道之《三農(nóng)夢·我的夢》.[EB/OL].（2014-03-07）[2016-10-11].http：//tv.cntv.cn/video/C10380/5f768bddbbaa4a01abe4b19fadd651a2

⑦中央財經(jīng)頻道《對話》欄目.《志愿者孫文超的藍天夢》.2014年《聚焦三農(nóng)》兩會專題報道之《三農(nóng)夢·我的夢》.[EB/OL].http：//tv.cntv.cn/video/C10380/92a2476e223745be8b0e84cd95c76ea0.（2014-03-10）[2016-10-11].

⑧許貴元.《創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新不能讓農(nóng)民工“缺席”》.中國農(nóng)業(yè)新聞網(wǎng)—農(nóng)民日報.[EB/OL].http：//www.farmer.com.cn/xwpd/nbyl/shyl/201508/t20150826_1137300.htm（2015-08-26）[2016-10-11].

（作者系營口市老邊區(qū)廣播電視局團委副書記、《營口之窗》記者）