蒲瑩瑩 陳立國 袁軍偉
摘 要:大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育是大學(xué)生思想政治教育的重要組成部分,是教育工作者積極探索和努力實(shí)踐的重大理論和實(shí)踐課題。在互聯(lián)網(wǎng)+的背景下如何有效開展大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育,對于高校而言更具時(shí)代特征和挑戰(zhàn)性的課題。筆者以上海部分高校的調(diào)研數(shù)據(jù)為依據(jù),研究當(dāng)前大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育現(xiàn)狀,根據(jù)新的形勢和特點(diǎn),提出社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育路徑的創(chuàng)新:社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育育人理念的更新、育人生態(tài)優(yōu)化和育人模式轉(zhuǎn)換。
關(guān)鍵詞:大學(xué)生;社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育;路徑創(chuàng)新
“互聯(lián)網(wǎng)+”的發(fā)展已經(jīng)成為當(dāng)今時(shí)代發(fā)展的主流趨勢,互聯(lián)網(wǎng)思維具有“平等性、互動(dòng)性、開放性、合作性”的特點(diǎn),其本質(zhì)是一種“以人為本”的民主化思維,強(qiáng)調(diào)開放、透明、平等參與和去中心化等等。2在互聯(lián)網(wǎng)+的新的時(shí)代背景,傳統(tǒng)的對大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育無疑就面臨著新時(shí)代的挑戰(zhàn),必須要研究新的方法與路徑解決新情況下的大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育問題。
一、互聯(lián)網(wǎng)+背景下大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育現(xiàn)狀
開始本文寫作之前,在網(wǎng)上對上海部分高校學(xué)生做了《互聯(lián)網(wǎng)+背景下大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育現(xiàn)狀及影響因素調(diào)查問卷》,共回收有效問卷792份。調(diào)查所涉及高校涵蓋國家重點(diǎn)高校、市屬重點(diǎn)本科高校和??茖W(xué)校,所涉及專業(yè)有理工類、文史哲類、經(jīng)管類、醫(yī)療類等,所涉及大學(xué)生男、女生所占比例分別為66.41%和33.59%,??粕?、本科生、碩士研究生、博士研究生所占比例分別為6.31%、78.03%、15.03%、0.63%,農(nóng)村學(xué)生、城市學(xué)生所占比例分別為47.22%、52.78%,一、二、三、四年級和其他學(xué)生所占比例分別為26.89%、27.9%、31.44%、5.3%、8.46%,學(xué)生黨員所占比例21.84%,學(xué)生干部所占比例40.28%。
(一)互聯(lián)網(wǎng)對大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育影響深遠(yuǎn)
2016年1月,第37次《中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》顯示,截至2015年12月,中國網(wǎng)民規(guī)模達(dá)6.88億,全年共計(jì)新增網(wǎng)民3951萬人?;ヂ?lián)網(wǎng)普及率為50.3%,中國手機(jī)網(wǎng)民規(guī)模達(dá)6.20億,手機(jī)上網(wǎng)使用率為90.1%,網(wǎng)民中學(xué)生群體的占比最高,為25.2%。中國網(wǎng)民的人均周上網(wǎng)時(shí)長為26.2小時(shí),平均每天上網(wǎng)將近4個(gè)小時(shí)。3
在問卷調(diào)查中,當(dāng)被問及“你每天上網(wǎng)的時(shí)長大概是多少?”數(shù)據(jù)顯示,每天上網(wǎng)1到3小時(shí)的占37.63%,每天上網(wǎng)超過3小時(shí)的同學(xué)占52.9%,也就是說有一半多的同學(xué)業(yè)余的大部分時(shí)間都在上網(wǎng)。而對“您怎樣看待互聯(lián)網(wǎng)對于當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值觀的影響力?”時(shí),有64.77%的同學(xué)選擇了“影響很大,大學(xué)生上網(wǎng)比較多”。由此可以看出,在互聯(lián)網(wǎng)高度發(fā)達(dá)的今天,大學(xué)生的互聯(lián)網(wǎng)普及率和上網(wǎng)時(shí)長都已很高,在研究當(dāng)代大學(xué)生群體的時(shí)候,學(xué)生的生活方式和價(jià)值觀的形成都已深深烙上互聯(lián)網(wǎng)的印記。
(二)家庭的弱化不利于大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培養(yǎng)
蘇霍姆林斯基認(rèn)為,“如果沒有整個(gè)社會(huì)首先是家庭的高度的教育學(xué)素養(yǎng),那么不管教師付出多大的努力,都收不到完滿的效果”,可見,家庭教育對孩子的成長和價(jià)值觀的形成有多么的重要。從問卷調(diào)研中,也印證了這個(gè)結(jié)論。在“您認(rèn)為以下因素對社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育實(shí)效性的影響程度”(1—5分是從“完全沒有影響到非常有影響”)的17個(gè)選項(xiàng)中,在影響程度最高的前5項(xiàng)中,就有3項(xiàng)和家庭影響有關(guān)系,它們分別是:成長環(huán)境、家庭關(guān)系和家庭教育的缺失。
(三)已有的教育形式對大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培養(yǎng)效果不佳
社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育是長期系統(tǒng)的戰(zhàn)略工程,面對社會(huì)上已經(jīng)形成了多元文化、多元價(jià)值觀,要形成強(qiáng)有力的“核心價(jià)值觀”凝聚全民族的共識,絕非是一朝一夕的事情,必須真正下大力氣落實(shí)與踐行。從調(diào)研數(shù)據(jù)中我們也可以看出學(xué)校對社會(huì)主義核心價(jià)值觀理解的偏差。在“您所在高校的社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育目標(biāo)是否清晰?”中,選擇“非常清晰”的只有31.44% ,選擇“一般”的占55.56%,選擇“不清晰”的占13.01%,因此,部分高校對社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要性定位并不明確。“雨過地皮濕”式的舉措短期內(nèi)雖有所成效,但只會(huì)讓學(xué)生對“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”產(chǎn)生片面、膚淺的理解,取得的成效不大且不能持久。
(四)原有的教育機(jī)制難以適應(yīng)新形勢下大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育
現(xiàn)在許多高校并沒有一套科學(xué)、完整的體制,雖然很多工作人員在自己崗位上都在實(shí)施核心價(jià)值教育,可是并沒有明確分工,沒有辦法形成合力,方法落后,形式單一,內(nèi)容空洞,活動(dòng)僅重視內(nèi)容上的形式化,不能夠產(chǎn)生共振作用。調(diào)查問卷顯示:有69.95%的同學(xué)“不清楚”高校在社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育方面是否有專門負(fù)責(zé)機(jī)構(gòu);有69.19%的同學(xué)認(rèn)為社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育內(nèi)容空洞或者與現(xiàn)實(shí)聯(lián)系不緊密;有44.32%的同學(xué)認(rèn)為“不清楚”學(xué)校在社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育方面是否采用了互聯(lián)網(wǎng)手段;在社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育方面所采取的途徑主要還是主題講座、課堂講授、社會(huì)實(shí)踐。
二、大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的路徑創(chuàng)新
(一)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育育人理念的更新
現(xiàn)實(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的實(shí)際效果及其被接受的程度與其重要性形成了強(qiáng)烈的反差,使得高校思想政治教育面臨較尷尬的局面。堅(jiān)持以人為本,貼近實(shí)際、貼近生活、貼近學(xué)生的思想政治教育“三貼近”原則,不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),進(jìn)一步豐富社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育內(nèi)容,拓展社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育方法,創(chuàng)新社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育形式,增強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的實(shí)效性。貼近實(shí)際,豐富社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育內(nèi)容,就是要回答學(xué)生普遍關(guān)注的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問題。要從大學(xué)生思想實(shí)際出發(fā),遵循他們的身心發(fā)展規(guī)律,不斷豐富具有時(shí)代特征的教育內(nèi)容。貼近學(xué)生,拓展社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育方法,就是要尊重和理解學(xué)生,站在學(xué)生的立場思考問題,拓展社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的方法,增強(qiáng)教育吸引力和說服力。貼近生活,創(chuàng)新社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育形式,就是要從學(xué)生的實(shí)際生活出發(fā),創(chuàng)新教育形式,使社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育真正能夠入耳、入腦、入心。
(二)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育育人生態(tài)優(yōu)化10
開放性是互聯(lián)網(wǎng)的根本特征,是網(wǎng)絡(luò)自由和網(wǎng)絡(luò)共享的保證,也是互聯(lián)網(wǎng)思維的重要特點(diǎn)?;ヂ?lián)網(wǎng)在物理時(shí)空上是一個(gè)“開放”的平臺,它既沒有時(shí)間界限,也沒有地域界限,意味著任何人都能夠接收發(fā)布在網(wǎng)絡(luò)上的信息,人們既是信息的生產(chǎn)者又是信息的傳播者?;ヂ?lián)網(wǎng)的開放性加速了信息資源和教育資源的共享。
互聯(lián)網(wǎng)開放的信息環(huán)境,多樣化的網(wǎng)絡(luò)信息傳播渠道,即時(shí)的傳播速度,在為大學(xué)生提供開拓視野、研究學(xué)習(xí)、獲取信息、交流感情、休閑娛樂等諸多便利的同時(shí),也可以幫助大學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)上的教育資源彌補(bǔ)自己的不足,從而使自己得到全面發(fā)展。當(dāng)代大學(xué)生通過互聯(lián)網(wǎng)獲取的信息已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了書本,豐富開放的信息也讓大學(xué)生的思路更開闊、眼光更開放。新媒體環(huán)境及技術(shù)的發(fā)展趨勢要求高校社會(huì)主義核心價(jià)值觀育人機(jī)制也要借鑒互聯(lián)網(wǎng)思維的“開放性”特點(diǎn),進(jìn)一步拓寬思路。實(shí)踐過程中,通過多種不同手段將互聯(lián)網(wǎng)思維的“開放性”引入社會(huì)主義核心價(jià)值觀育人各個(gè)環(huán)節(jié),將更多的資源整合為全方位的、無邊界的育人平臺,打造一個(gè)沒有邊界的社會(huì)主義核心價(jià)值觀“育人生態(tài)”。
(三)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育育人模式轉(zhuǎn)換11
高校是社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的主體性力量,家庭教育的作用也日漸突顯,社會(huì)也是不可忽視的推動(dòng)力量。學(xué)校教育不是萬能油,離開了家庭教育學(xué)校教育有時(shí)顯得十分無能。教育改革從家長教育開始,家長到位,正確的理念到位,社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育問題才會(huì)有根本性的改變。家庭教育在大學(xué)生德育教育中的作用越加突出,家長應(yīng)意識到自己對學(xué)生的影響,注意自己的言行,以身作則、言傳身教,用自己的行動(dòng)對孩子起到模范帶頭作用。樹立良好的家風(fēng)家教,營造良好的鄰里關(guān)系、家庭成員關(guān)系,潛移默化滲透到大學(xué)生的心靈中去。家長要逐漸改變重智育、輕德育的陳舊家庭教育理念,努力形成學(xué)校、家庭、社會(huì)相互協(xié)作的互動(dòng)體系。努力化解社會(huì)對學(xué)生德育教育效果的不良影響,探索家庭教育與學(xué)校教育、社會(huì)教育在思想、方法與路徑上的契合點(diǎn),建立起家庭美德、社會(huì)公德與學(xué)校價(jià)值觀教育相融合的教育機(jī)制。
高校應(yīng)主動(dòng)加強(qiáng)與大學(xué)生家庭之間的聯(lián)系,定期、不定期向?qū)W生家長通報(bào)學(xué)生在校期間的生活、學(xué)習(xí)、人際交往、思想等表現(xiàn),充分運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)方式與學(xué)生家長互動(dòng)聯(lián)系,應(yīng)設(shè)立由校黨委、輔導(dǎo)員和學(xué)生家長組成的大學(xué)生教育機(jī)制,建立由高校牽頭,高校與家庭共同參與的大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育體系。
高校應(yīng)與社會(huì)互動(dòng),將社會(huì)上的高雅文化藝術(shù)、影視作品與優(yōu)良風(fēng)尚引入校園,推動(dòng)社會(huì)道德力量在大學(xué)生群體中得到增長,營造和諧社會(huì)環(huán)境。與此同時(shí),高校還應(yīng)積極與社區(qū)、優(yōu)秀民間組織、企事業(yè)單位、政府機(jī)關(guān)等密切聯(lián)系,為深化大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀提供實(shí)踐平臺和機(jī)會(huì)。
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