楊 敏 孫之超

高中歷史關(guān)于作業(yè)評價(jià)的把握與表述

楊 敏 孫之超

提出高中歷史學(xué)科作業(yè)評價(jià)主要由常態(tài)化作業(yè)與課題研究組成。常態(tài)化作業(yè)注重對單元內(nèi)容主旨、史學(xué)思想方法和不同學(xué)情的整體規(guī)劃和設(shè)計(jì)，確保學(xué)生通過針對性強(qiáng)的練習(xí)掌握基礎(chǔ)知識和史學(xué)思想方法；而基于課程內(nèi)容延伸、社會熱點(diǎn)和場館及鄉(xiāng)土資源開展的課題研究則有助于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的主動(dòng)性和創(chuàng)造性。兩者的有機(jī)結(jié)合促進(jìn)了高中歷史教學(xué)多維度評價(jià)體系的發(fā)展，多方面呈現(xiàn)學(xué)生的學(xué)業(yè)質(zhì)量水平。

作業(yè)評價(jià) 課程內(nèi)容主旨 史學(xué)思想方法 課題研究

學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)水平將通過作業(yè)評價(jià)的方式體現(xiàn)出來。高中歷史學(xué)習(xí)的評價(jià)緊緊圍繞中學(xué)歷史課程標(biāo)準(zhǔn)及教學(xué)基本要求，將評價(jià)貫穿于整個(gè)學(xué)習(xí)過程中?；谥髦寂c方法，針對學(xué)情的不同、目標(biāo)的差異，以及與學(xué)生綜合素質(zhì)評價(jià)接軌，風(fēng)華中學(xué)歷史教研組運(yùn)用多維度的評價(jià)方式?；谶@樣的思考，風(fēng)華中學(xué)將作業(yè)評價(jià)分為常態(tài)化作業(yè)和課題研究兩個(gè)部分。

一、常態(tài)化作業(yè)

常態(tài)化作業(yè)設(shè)計(jì)重點(diǎn)關(guān)注以下兩個(gè)方面。

（一）基于課程內(nèi)容主旨以及史學(xué)思想方法設(shè)計(jì)作業(yè)評價(jià)

貫徹課程內(nèi)容主旨可以有效地保證歷史教學(xué)過程中詳略得當(dāng)，凸顯核心；史學(xué)思想方法的培養(yǎng)則是歷史思維能力形成的重要組成部分。兩者互有關(guān)聯(lián)，前者蘊(yùn)含后者的思想，而后者可以促進(jìn)前者的達(dá)成。兩者的結(jié)合運(yùn)用是保證中學(xué)歷史教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵所在。在此思路的指導(dǎo)之下，風(fēng)華中學(xué)歷史教研組對各單元的內(nèi)容主旨進(jìn)行解構(gòu)分析，并圍繞需要達(dá)成的史學(xué)思想方法目標(biāo)對作業(yè)評價(jià)進(jìn)行設(shè)計(jì)，力求實(shí)現(xiàn)常態(tài)化作業(yè)設(shè)計(jì)既能貫徹整個(gè)單元的核心主旨，又能實(shí)現(xiàn)與史學(xué)思想方法目標(biāo)的一致性。

以高中歷史第四分冊第二單元“17—18世紀(jì)資產(chǎn)階級革命”為例，以《啟蒙運(yùn)動(dòng)》為核心課文，緊扣英、美、法三國資產(chǎn)階級革命與啟蒙思想的關(guān)系，設(shè)計(jì)了如下的單元內(nèi)容主旨：啟蒙思想高揚(yáng)理性的大旗，引導(dǎo)人們向現(xiàn)代社會前進(jìn)，并為近現(xiàn)代世界各國的變革提供了銳利的武器；英國通過國內(nèi)戰(zhàn)爭和光榮革命，建立君主立憲制，使政治分權(quán)學(xué)說在理論上日臻完善，在實(shí)踐中得以論證；獨(dú)立后的美國將“三權(quán)分立”付諸實(shí)踐；法國大革命給整個(gè)歐洲封建統(tǒng)治以沉重打擊，使自由、民主與平等思想廣泛傳播。

為了更好地貫徹單元的內(nèi)容主旨，教師通過作業(yè)設(shè)計(jì)來進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)各課與啟蒙運(yùn)動(dòng)之間的關(guān)聯(lián)。根據(jù)洛克的《政府論》和英國《權(quán)利法案》選段，考察學(xué)生是否了解洛克的政治分權(quán)學(xué)說與英國革命之間的聯(lián)系；根據(jù)孟德斯鳩《論法的精神》和美國《合眾國憲法》選段，考察學(xué)生是否了解孟德斯鳩的三權(quán)分立學(xué)說與美國獨(dú)立后的政治制度的聯(lián)系；通過盧梭的《論人類不平等的起源和基礎(chǔ)》的選段、伏爾泰言論及法國《人權(quán)宣言》選段，考察學(xué)生是否了解盧梭和伏爾泰的思想與法國大革命的聯(lián)系。最后通過設(shè)置兩道綜合題，循序漸進(jìn)地引導(dǎo)學(xué)生思考啟蒙運(yùn)動(dòng)對早期資產(chǎn)階級革命的作用與影響，進(jìn)而歸納思想變革和社會變革之間的聯(lián)系。

題目

閱讀下列材料，回答問題。

材料一：

由于那些一時(shí)和在短期內(nèi)制定的法律，具有經(jīng)常持續(xù)的效力，并且需要經(jīng)常加以執(zhí)行和注意，因此就需要有一個(gè)經(jīng)常存在的權(quán)力，負(fù)責(zé)執(zhí)行被制定和繼續(xù)有效的法律，所以立法權(quán)和執(zhí)行權(quán)往往是分立的。

在立法權(quán)和執(zhí)行權(quán)分屬于不同人的場合，為著社會的福利，有幾項(xiàng)事情應(yīng)當(dāng)交由握有執(zhí)行權(quán)的人來裁處。

對外權(quán)的情況也是這樣，它和執(zhí)行權(quán)同是輔助并隸屬于立法權(quán)的，而立法權(quán)，在一個(gè)有組織的國家中，是最高的權(quán)力。

—— 洛克 《政府論》

材料二：

一、凡未經(jīng)議會同意，以國王權(quán)威停止法律或停止法律實(shí)施之僭越權(quán)力，為非法權(quán)力。

……

四、凡未經(jīng)議會準(zhǔn)許，借口國王特權(quán)，為國王而征收，或供國王使用而征收金錢，超出議會準(zhǔn)許之時(shí)限或方式者，皆為非法。

……

六、除經(jīng)議會同意外，平時(shí)在本王國內(nèi)征募或維持常備軍，皆屬違法。

……

八、議會議員之選舉應(yīng)是自由的。

九、議會內(nèi)之演說自由、辯論或議事之自由，不應(yīng)在國會以外之任何法院或任何地方，受到彈劾或訊問。

——《權(quán)利法案》

（1）根據(jù)材料一和材料二，簡述洛克的思想和《權(quán)利法案》的關(guān)系。

材料三：

當(dāng)立法權(quán)和行政權(quán)集中在同一個(gè)人或同一個(gè)機(jī)關(guān)之手，自由便不復(fù)存在了；因?yàn)槿藗儗⒁ε逻@個(gè)國王或議會制定暴虐的法律，并暴虐地執(zhí)行這些法律。

如果司法權(quán)不同立法權(quán)和行政權(quán)分立，自由也就不存在了。如果司法權(quán)同立法權(quán)合二為一，則將對公民的生命和自由施行專斷的權(quán)力，因?yàn)榉ü倬褪橇⒎ㄕ?。如果司法?quán)同行政權(quán)合二為一，法官便將擁有壓迫者的力量。

—— 孟德斯鳩 《論法的精神》

材料四：

本憲法授予的全部立法權(quán)，屬于由參議院和眾議院組成的合眾國國會。

行政權(quán)屬于美利堅(jiān)合眾國總統(tǒng)?？偨y(tǒng)任期四年……

合眾國的司法權(quán)，屬于最高法院和國會不時(shí)規(guī)定和設(shè)立的下級法院。

——《合眾國憲法》

（2）根據(jù)材料三和材料四，簡述孟德斯鳩的思想對美國的政治體制產(chǎn)生了哪些影響。

材料五：以絞殺或廢除暴君為結(jié)局的起義運(yùn)動(dòng)，與暴君前一日任意處理臣民生命財(cái)產(chǎn)的行為是同樣合法的。暴力支持他，暴力也推翻他。

——盧梭 《論人類不平等的起源和基礎(chǔ)》

材料六：我不同意你說的每一個(gè)字，但是我愿意誓死捍衛(wèi)你說話的權(quán)利。

——伏爾泰

材料七:

在權(quán)利方面，人們生來是而且始終是自由平等的。除了依據(jù)公共利益而出現(xiàn)的社會差別外，其他社會差別，一概不能成立。

各個(gè)公民都有言論、著作和出版的自由，但在法律所規(guī)定的情況下，應(yīng)對濫用此項(xiàng)自有負(fù)擔(dān)責(zé)任。

——《人權(quán)宣言》

（3）根據(jù)材料五、材料六和材料七，簡述盧梭和伏爾泰的思想對法國大革命產(chǎn)生了怎樣的影響。

（4）結(jié)合上述材料，試論啟蒙思想對早期資產(chǎn)階級革命的作用和影響。

（5）結(jié)合上述材料，試論思想變革和社會變革之間的關(guān)系。

此題在貫徹單元內(nèi)容主旨的同時(shí)，培養(yǎng)了學(xué)生運(yùn)用從政治形態(tài)、思想文化、時(shí)代特征的視角，有重點(diǎn)地解釋與評價(jià)歷史事件的聯(lián)系、特征、作用與影響的史學(xué)思想方法。

以一道大題引領(lǐng)本單元內(nèi)容主旨的貫徹和史學(xué)思想方法的培養(yǎng)，可能讓歷史基礎(chǔ)薄弱的學(xué)生較難理解和接受，因此為了呼應(yīng)大題，幫助學(xué)生更好地理解，同時(shí)也為了彌補(bǔ)一些知識上的缺漏，教師會輔以幾道較基礎(chǔ)的選擇題來彌補(bǔ)一些細(xì)枝末節(jié)的問題。以下兩道選擇題分別考察學(xué)生是否明確啟蒙運(yùn)動(dòng)興起的背景和頒布《法國民法典》的目的。

題目

1. 啟蒙運(yùn)動(dòng)興起的最根本原因是（ ）

A. 資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 B. 文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的影響

C. 反對封建制度的需要 D. 自然科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步

2.《法國民法典》第537條規(guī)定：除法律規(guī)定的限制外，私人得自由處分屬于其所有的財(cái)產(chǎn)。該條款表明，法典的根本目的之一是（ ）

A. 保護(hù)資本主義私有制 B. 否認(rèn)封建等級制度

C. 維護(hù)自由買賣的原則 D. 肯定新的土地關(guān)系

（二）基于同一知識內(nèi)容的分層作業(yè)設(shè)計(jì)

在高考改革的背景下，需求差異和能力差異意味著學(xué)生所需要達(dá)到的學(xué)業(yè)質(zhì)量水平也有所不同。依據(jù)學(xué)生發(fā)展的多元結(jié)構(gòu)、課程內(nèi)容選擇、個(gè)性需求的不同，基于同一知識內(nèi)容制定分層作業(yè)的評價(jià)目標(biāo)，以符合高中課程不同性質(zhì)的考試評價(jià)。

以西學(xué)東漸與近代中國為例，在設(shè)計(jì)基礎(chǔ)性課程的作業(yè)評價(jià)時(shí)，近代中國社會習(xí)俗變革的主要內(nèi)容的學(xué)習(xí)水平為A檔，最基礎(chǔ)，因此作業(yè)設(shè)計(jì)以選擇題為主，適合參加普通高中學(xué)業(yè)水平合格性考試的學(xué)生完成。

題目

有一位史學(xué)家這樣評價(jià)南京臨時(shí)政府的一項(xiàng)政令：“它反映了禮節(jié)上的尊卑等級觀念已逐漸被平等觀念所取代，成為一種不言而喻的意識?！边@項(xiàng)政令是（ ）

A. 剪發(fā)辮 B. 禁纏足 C. 易服飾 D. 廢跪拜

設(shè)計(jì)拓展型課程的作業(yè)評價(jià)時(shí)，高中歷史第七分冊中“社會習(xí)俗的變化”的學(xué)習(xí)水平是C檔，考察學(xué)生分析與綜合的能力，是第五分冊相應(yīng)內(nèi)容的深化。要求學(xué)生掌握社會習(xí)俗變化的社會背景及所蘊(yùn)含的轉(zhuǎn)型時(shí)期新舊思想的激烈沖突?；谶@樣的認(rèn)識，教師以近代婚俗變遷為突破口，設(shè)計(jì)以下題目來考察學(xué)生對于社會轉(zhuǎn)型時(shí)期深層次的認(rèn)識。

題目

材料一：近代以來，新式婚禮逐漸受到社會各界的歡迎。據(jù)《南山日報(bào)》報(bào)道：1907年10月13日，天津塘沽的張小田與北京慕貞女子書院的賈玉蓮，在天津海大道美以美會微斯教堂，由陳牧師主持舉行文明婚禮。報(bào)載“中西往賀者甚眾。鮑太太按琴，男女學(xué)生唱詩，一時(shí)頗形熱鬧。禮畢，新夫婦乘雙馬車往北門外藍(lán)家胡同張君本宅，并有成美學(xué)館袁牧師夫婦及路礦等局諸友，均乘馬車送新夫婦回家。

——陳蘊(yùn)茜 葉青《近代史研究》1998年第06期

材料二：對于新式婚禮，1909年清廷學(xué)部某郎以“現(xiàn)在都下結(jié)婚漸染歐習(xí)，動(dòng)借自由名目，立異矜奇，實(shí)大為風(fēng)俗之害”為由，請求“速定婚嫁之禮，以挽頹風(fēng)”。

——吳敏顧《鄒平實(shí)驗(yàn)縣戶口調(diào)查報(bào)告》

問題：基于上述材料，談?wù)勀銓樗鬃冞w的認(rèn)識。

二、課題研究

常態(tài)化作業(yè)設(shè)計(jì)使學(xué)生在練習(xí)中扎實(shí)地掌握基礎(chǔ)知識和史學(xué)思想方法，但可能限制了學(xué)生的知識面。為了讓學(xué)有余力的學(xué)生更多地去體驗(yàn)與感悟，引導(dǎo)這些學(xué)生將所學(xué)知識進(jìn)行模仿和遷移，風(fēng)華中學(xué)將常態(tài)化作業(yè)評價(jià)和課題研究評價(jià)相結(jié)合，以最大限度地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的主動(dòng)性和創(chuàng)造性。根據(jù)風(fēng)華中學(xué)實(shí)際情況，圍繞以下三個(gè)角度設(shè)計(jì)課題研究。

（一）基于課程內(nèi)容延伸的課題研究

在課堂活動(dòng)這一環(huán)節(jié)中，基本是以教師的示范為主，由于課堂教學(xué)時(shí)間較為有限，學(xué)生的模仿和遷移過程更多是在基于課程內(nèi)容延伸的課題研究中完成的。例如在“17—18世紀(jì)資產(chǎn)階級革命”的單元教學(xué)中，以“法國大革命”一課為突破口，借助戲劇《費(fèi)加羅的婚禮》來探討文學(xué)作品的證史價(jià)值，并根據(jù)唱詞、作品的社會背景和作者意圖反映出法國大革命前夕尖銳的社會階級矛盾。

《馬賽曲》《格列佛游記》《九三年》《揚(yáng)基歌》等文學(xué)藝術(shù)作品都具有與《費(fèi)加羅的婚禮》相類似的證史價(jià)值。這些藝術(shù)作品一般也在某種程度上反映了早期資產(chǎn)階級革命的歷史，教師可通過分析此類藝術(shù)作品的證史價(jià)值幫助學(xué)有余力的學(xué)生理解這段歷史，并學(xué)習(xí)從文學(xué)作品中汲取、鑒別、整理和歸納歷史信息的方法。

（二）基于社會熱點(diǎn)的課題研究

社會熱點(diǎn)為學(xué)生的歷史課題研究提供了較明確的方向。隨著社會熱點(diǎn)的傳播，圍繞熱點(diǎn)的各類資源也撲面而來。這些資源既帶來了大量的信息，同時(shí)也在考驗(yàn)學(xué)生是否會鑒別、整理和歸納歷史信息的史學(xué)思想方法，因此教師需要引導(dǎo)學(xué)生合理使用這些資料。

2015年是紀(jì)念世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年，風(fēng)華中學(xué)開設(shè)了相關(guān)課題研究活動(dòng)。教師幫助學(xué)生篩選有關(guān)第二次世界大戰(zhàn)的影片，比如反思納粹主義的德國電影《浪潮》、講述猶太鋼琴家在二戰(zhàn)中艱難生存的波蘭電影《鋼琴家》、探討丹麥在二戰(zhàn)中遭遇的丹麥電影《開戰(zhàn)日》。借助這些影片對納粹主義、反法西斯國家的遭遇、反猶主義等歷史題材進(jìn)行交流和研究，并結(jié)合書本知識，與學(xué)生一起尋找、思考、鑒定影片所提供的歷史信息。在挑選影片的過程中歷史教研組側(cè)重選擇那些根據(jù)真實(shí)故事改編又獲得較好社會反響的電影，這樣學(xué)生能在學(xué)習(xí)影視資料證史價(jià)值的同時(shí)從這些真實(shí)故事中窺探二戰(zhàn)歷史。

又以2016年紀(jì)念孫中山誕辰150周年為例，有關(guān)孫中山的影視作品，如《走向共和》與《辛亥革命》都是經(jīng)典作品。在進(jìn)行課題研究過程中，不僅可以使用相關(guān)歷史題材的影視資料，分析其證史價(jià)值，還可以結(jié)合一些文字資料，如《辛亥：搖晃的中國》《孫逸仙傳記》等文學(xué)作品，進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生掌握文學(xué)藝術(shù)作品的證史價(jià)值。在此期間，學(xué)生也可以通過參觀孫中山故居以及在圖書館查閱原始史料對影視劇和文學(xué)作品中出現(xiàn)的截然不同的觀點(diǎn)提出疑問和假設(shè)，為自己的課題研究設(shè)定方向。學(xué)會掌握如何根據(jù)一定的史實(shí)、史料或視角對藝術(shù)作品中存在明顯缺陷的歷史敘述、解釋、評價(jià)提出質(zhì)疑或反駁的史學(xué)方法。

（三）利用場館及鄉(xiāng)土資源的課題研究

中國是歷史悠久的文明古國，上海地區(qū)自設(shè)縣以來，已有700多年的歷史了，進(jìn)入近代后上海更是成為了全國的焦點(diǎn)。上海擁有數(shù)量可觀的鄉(xiāng)土資源，包括歷史博物館、各類歷史遺跡、名人紀(jì)念館、愛國主義教育基地等。這些資源可以為學(xué)生的課題研究提供大量的歷史素材，學(xué)生可以此為依托，開展各類主題的課題研究。

2016年暑假中，上海市開展了一項(xiàng)旨在傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，名為“進(jìn)館有益”的微課題項(xiàng)目。學(xué)生可以通過參觀上海各處博物館、紀(jì)念館和故居等場館資源，觀察、收集、鑒別、分析歷史課本之外的歷史信息，完成自己的課題研究報(bào)告。如在參觀上海市歷史博物館之后，不少學(xué)生都對上海市的歷史發(fā)展產(chǎn)生了濃厚的興趣，隨之也提出了許多思考，經(jīng)過梳理和篩選，他們確定了有關(guān)上海歷史的研究課題方向，例如“上海的抗倭戰(zhàn)爭和英雄人物”“外灘的記憶與未來”“石庫門對上海市民文化的影響”“從徐家匯天主教建筑中，思考中西文化交流”等。

在2016年下學(xué)期，風(fēng)華中學(xué)高二學(xué)生開展了為期一周的學(xué)農(nóng)實(shí)踐活動(dòng)，前往崇明島教育基地，感受當(dāng)?shù)氐泥l(xiāng)土文化。將鄉(xiāng)土資源與教材中的內(nèi)容相結(jié)合，有助于學(xué)生加深歷史感悟。同時(shí)學(xué)生記錄下的所見所聞為課題研究提供了大量的素材。在教師的啟發(fā)和指導(dǎo)下，設(shè)計(jì)了以下課題研究方向：尋訪老人，記載口述，感知家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的作用；崇明島鄉(xiāng)土文化的保留和繼承發(fā)展；尋找崇明本土文化與上海都市文化的差異；探尋三峽移民對崇明文化的影響等。

在各類課題研究中，學(xué)生通過課題組活動(dòng)形式，綜合運(yùn)用自己所學(xué)到的知識及史學(xué)思想方法，通過對問題的研究和探索，培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的能力。課題研究報(bào)告現(xiàn)在已被納入學(xué)生綜合素質(zhì)評價(jià)中，成為高校自主招生時(shí)的重要評價(jià)指標(biāo)。

常態(tài)化作業(yè)與課題研究的有機(jī)結(jié)合促進(jìn)了風(fēng)華中學(xué)多維度評價(jià)體系的發(fā)展，歷史教研組會在此基礎(chǔ)上對高中歷史作業(yè)評價(jià)設(shè)計(jì)做進(jìn)一步的探索和實(shí)踐。

楊敏孫之超上海市風(fēng)華中學(xué)200072