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      《寒夜》中的沖突藝術(shù)

      2017-02-18 16:04張一寒
      中華活頁文選·教師版 2017年1期
      關(guān)鍵詞:寒夜巴金矛盾

      張一寒

      1980年4月,巴金在訪問日本東京時(shí)的一次講話中說:“我的生活中充滿矛盾,我的作品里也是這樣。愛與憎的沖突、思想和行為的沖突、理智與感情的沖突、理想與現(xiàn)實(shí)的沖突……這一切織成一個(gè)網(wǎng),掩蓋了我的全部生活、全部作品。我的每一篇作品都是我追求光明的呼聲?!睕_突,在巴金的小說中處處皆是,并且巴金制造沖突是很有特點(diǎn)的。首先,雖然他一再強(qiáng)調(diào)是為了“追求光明”而寫作,似乎一直在標(biāo)榜高大上的作家形象,擔(dān)當(dāng)著批判社會(huì)的責(zé)任,但是筆下所描繪的不過是普通家庭生活的瑣屑小事,而且在這些小事中,人物性格往往或多或少地引導(dǎo)結(jié)局的走向。就《寒夜》來說,人物性格和社會(huì)背景兩個(gè)因素相比,前者似乎更突出一些。其次,巴金小說的沖突來源于事件或人物的內(nèi)在屬性,來源于不可解決的矛盾。這沖突,因?yàn)獒j釀了許久,所以來得自然,來得合理,來得扣人心弦?!逗埂?這部小說發(fā)生在抗日戰(zhàn)爭時(shí)期,三個(gè)主人公里,樹生獨(dú)立、活潑、熱愛自由;文宣膽小、怕事、不自信;汪母封建、迷信、愛兒子勝過一切,把這些關(guān)鍵詞羅列出來,即使還沒有發(fā)生任何情節(jié),就足夠戲劇性了。與曹禺用偶然事件構(gòu)建戲劇《雷雨》不同,巴金的小說,很少會(huì)發(fā)出這樣的感嘆:“就差一點(diǎn)點(diǎn)他們就不會(huì)發(fā)生這樣悲慘的事情了……”。這是因?yàn)榘徒鸷苌贂?huì)用偶然性的事件來制造跌宕起伏的情節(jié),“而是忠于自己對(duì)生活的感受和體驗(yàn),包括非邏輯性的審美感受,對(duì)人物性格心理的不同層面做整體的隨機(jī)性的跟蹤表現(xiàn)?!币虼嗽谒男≌f中,沖突大都來源于人物情感的真實(shí)流露。巴金是制造沖突的高手,而這沖突又具有不可撼動(dòng)的穩(wěn)定性,因?yàn)樗鼇碓从谌说那楦杏旧?,因而不可解脫,帶來永久的困惑。本文就著重從性格、家庭關(guān)系、社會(huì)三種沖突的內(nèi)在屬性來探討《寒夜》的沖突藝術(shù)。

      一、樹生與文宣的性格沖突

      《寒夜》在巴金的創(chuàng)作道路上出現(xiàn)完全是一場“意外”,因?yàn)椤鞍徒鹨郧暗膭?chuàng)作幾乎都可以在他生活道路上尋到構(gòu)思原型,唯獨(dú)這部小說,它是在巴金新婚燕爾不過半年的時(shí)間開始構(gòu)思,婚后兩年,正是女兒出世,家庭幸福正在彌補(bǔ)這個(gè)童年時(shí)代缺少母愛,青年時(shí)代又遠(yuǎn)離女性,孤獨(dú)地生活了四十年的中年人以往所失的時(shí)候,他寫完了這個(gè)關(guān)于家庭破裂的書”。但這種“斷裂”并不是空穴來風(fēng)。巴金曾說過,覺新的原型是他的大哥,是一個(gè)能清醒地意識(shí)到自己的悲劇命運(yùn)而又怯于行動(dòng)的“多余的人”。汪文宣何嘗不是如此?他善良,老實(shí),給了樹生一心一意的愛;同時(shí)又怯懦,自卑,總是生活在自責(zé)之中,缺乏作為一個(gè)家庭中唯一一名男性理應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任感。他的妻子樹生漂亮、充滿活力、熱愛自由,她并不懼怕貧窮和戰(zhàn)亂,只是渴望一個(gè)堅(jiān)實(shí)的臂膀讓她倚靠,給她信心。文宣軟弱、事事逃避的性格顯然無法給予樹生這樣的安全感,致使他陷入家庭矛盾、病痛和失業(yè)的漩渦中自顧不暇。他離樹生越來越遠(yuǎn),可是卻不知如何是好。他深感這樣的局面最終會(huì)導(dǎo)致不可挽回的結(jié)局,可是他無能為力。文宣和樹生不可調(diào)和的性格矛盾是悲劇的主要來源。

      文宣是一個(gè)怯懦、不善于處理人際關(guān)系的小人物。戰(zhàn)爭爆發(fā)、生活動(dòng)蕩,使他身上的弱點(diǎn)毫無保留地暴露出來。這一點(diǎn)要格外注意,要把《寒夜》和《家》區(qū)分開來。覺新的懦弱是封建禮教的束縛造成的。最明顯的一件事就是瑞玨的死。他不迷信,卻聽從迷信,把瑞玨送至郊外,導(dǎo)致瑞玨慘死。再看《寒夜》,如果說文宣的一蹶不振是因?yàn)閼?zhàn)爭爆發(fā)、社會(huì)黑暗,那么在和平年代就不會(huì)失業(yè)、生病或是產(chǎn)生婆媳矛盾嗎?大環(huán)境的改變只是起到了推動(dòng)力的作用,它像一只無形的大手,把埋藏在文宣身上的弱點(diǎn)從幕后推向幕前。缺乏作為一個(gè)男人的責(zé)任心和擔(dān)當(dāng),是文宣病逝、樹生出走的重要原因。作品令人窒息的敘事節(jié)奏正是來源于對(duì)文宣性格的反復(fù)渲染。

      宋佳演過一部電影《蕭紅》,里面有兩個(gè)人物讓人印象深刻。一個(gè)是蕭紅的第一個(gè)合法丈夫蕭軍,第二個(gè)是有一紙婚約的端木蕻良。在電影里,蕭紅對(duì)蕭軍的評(píng)價(jià)是“他雖然也很窮,但一點(diǎn)也不悲觀,就像一盞明燈,照亮了四周無邊的黑暗。我生活的全部內(nèi)容就是見到他,和等待見到他”。戰(zhàn)爭爆發(fā)以后,蕭軍失業(yè),他們?yōu)榱斯?jié)省花費(fèi),被迫住在條件極其簡陋的歐羅巴旅館,連租被子的錢都沒有。然而蕭紅卻認(rèn)為那是她短暫的一生中最幸福的時(shí)光,蕭軍是一個(gè)她值得信賴和倚靠的男人。蕭紅不無感慨地說“盡管我們那時(shí)候過得很艱苦,但是我們從來不悲觀,不愁苦,不怨天尤人,因此我們過得很瀟灑,很自然,很有詩意”。再看端木蕻良,蕭紅對(duì)他卻是掩飾不住的失望,“他不是一個(gè)能夠擔(dān)當(dāng)?shù)娜耍摹鹉暌辉挛覀儊淼较愀?,我以為兩人總可以相伴走過今生了。可安頓下來沒有多久,我就病成現(xiàn)在這個(gè)樣子。炮聲一響他又不知跑到哪里去了”。由電影反觀小說《寒夜》,文宣也是一個(gè)有知識(shí)、有才華、有夢(mèng)想的青年人,但是作為一個(gè)男人,他缺乏基本的擔(dān)當(dāng),上司和同事的冷酷無情,他默默接受;生活困頓,年輕力壯的他卻不是這個(gè)家庭的主要經(jīng)濟(jì)來源;家中愈演愈烈的婆媳關(guān)系,他永遠(yuǎn)退居幕后,束手無策。患肺病,他屈從命運(yùn),封閉自我。文宣在性格上的缺陷在抗戰(zhàn)語境下被放大,使得他與樹生之間的距離越來越遠(yuǎn)。

      樹生是一個(gè)“叛逆”的女性。她受過高等教育,還想辦教育拯救蕓蕓眾生。關(guān)于婆媳關(guān)系,樹生并不是傳統(tǒng)意義上的好媳婦,面對(duì)婆婆的責(zé)難,她從不唯唯諾諾,而是據(jù)理力爭。她性格外向,頻繁參加各種舞會(huì),除了“要改變自己的命運(yùn)與生存處境,走出永遠(yuǎn)是黃色、灰色、陰冷的、亮不起來的,充斥著吵架、怨恨、不滿與委屈的、暗淡的小屋”,更重要的是,她從交往中贏得了自信心和優(yōu)越感。細(xì)想一下,在抗戰(zhàn)語境下,這樣的自信心和優(yōu)越感顯得多么不合時(shí)宜啊,戰(zhàn)火紛飛的年代,連尋找一個(gè)安身立命的場所都是一種奢侈的享受,甚至對(duì)于汪文宣那樣一個(gè)沖突不斷的家,很多人都會(huì)覺得心滿意足,因?yàn)橹辽偈峭暾?。這樣的年代,談自由,談幸福,談享樂,統(tǒng)統(tǒng)都是奢侈的思想觀念,是與上流社會(huì)富足的生活才能匹配的談資。但是樹生追求的就是這些事情,她怕冷、怕黑、怕寂寞,她是要用犧牲家庭的勇氣來完成個(gè)人的追求。這就是樹生與文宣不可調(diào)和的矛盾,這種穩(wěn)定而又徹底的矛盾足以對(duì)抗婆媳關(guān)系不和和社會(huì)制度黑暗所帶給這個(gè)家庭的打擊。

      二、婆媳沖突

      婆媳沖突是《寒夜》很有意思的話題。它的表現(xiàn)形式往往是激烈的爭吵,尖酸刻薄的嘲諷,因此人們往往很自然地把婆媳關(guān)系的一對(duì)矛盾輕易地找出來——樹生和汪母。很多人認(rèn)為,這是婆媳沖突的內(nèi)在屬性,但是一旦把視線放在文宣與汪母身上,不禁讓人產(chǎn)生疑問,汪母與樹生之間的問題真的是傳統(tǒng)與現(xiàn)代的沖突嗎?并不盡然。張愛玲的小說《金鎖記》的主人公曹七巧跟汪母有性格上的雷同之處。曹七巧本是一個(gè)單純的少女,但是自從她嫁給了患有骨癆的丈夫后,嚴(yán)重的性壓抑使七巧逐漸變成了一個(gè)變態(tài)性心理者。這種報(bào)復(fù)的核心就是不惜一切代價(jià)破壞子女的婚姻。她誘導(dǎo)兒子吸大煙,成功地將兒子留在自己身邊,這種對(duì)兒子的控制是親情作為一種特殊而強(qiáng)大的制約力量使然。小說《寒夜》中,汪母和媳婦之間的沖突,實(shí)質(zhì)上就來源于汪母對(duì)于兒子變態(tài)的占有欲,她所用的方法,就是像曹七巧一樣,利用親情的約束力來控制兒子。

      有很多細(xì)節(jié)可以反映出汪母與文宣之間堅(jiān)不可摧的親情紐帶。一次樹生出走,文宣半夜起來,“他的眼光停留在母親的頭上,她的頭上像撒了一堆鹽似的。他才注意到她竟然這樣衰老了,頭發(fā)全變了顏色。她忽然取下眼鏡,用力揉了幾下眼睛,又把眼鏡戴上,繼續(xù)工作”。他“感動(dòng)地,痛苦地”叫出來“媽,你晚上不要做了,你眼睛近來更壞了,你要好好保養(yǎng)啊”。這是一個(gè)慈母的形象,還有一個(gè)深受母愛氣息感染的兒子的形象。正是母親對(duì)文宣的親情綁架,讓汪母看到了兒子對(duì)自己的依賴,她理所應(yīng)當(dāng)?shù)赜谩澳赣H”的擋箭牌去參與文宣的生活,她要保持在這個(gè)家里的領(lǐng)導(dǎo)地位。年輕、漂亮、不尊重她、指責(zé)她,并且掌握著家里主要經(jīng)濟(jì)來源的樹生,自然成為汪母最大的威脅。汪母的介入使樹生與文宣兩個(gè)人的矛盾擴(kuò)大成一個(gè)家庭的矛盾,加速了悲劇的進(jìn)程。

      假如汪文宣對(duì)母親的介入稍有反抗,他就不會(huì)和樹生陷入無法挽回的結(jié)局。但是在兩個(gè)女人激烈的戰(zhàn)爭中,文宣說得最多的一句話就是“樹生,你少說一句吧,媽也是為我好”。文宣的“戀母情結(jié)”已經(jīng)深深地影響到了他的思想和他的生活。從媳婦的角度來說,汪母是一個(gè)自私的人,不考慮兒子的感受和幸福,在他和樹生之間從中作梗,使樹生越來越厭惡這個(gè)滿是怨恨的家,她拼命地逃避痛苦,追求歡樂。汪母也許是千千萬萬個(gè)母親的代表。甚至可以這樣說,從倫理的角度看,誰都不敢說汪母是錯(cuò)誤的,反而要對(duì)她大加贊賞,認(rèn)為她對(duì)兒子傾注了所有的愛。從兒子的角度來說,從小失去父親的生活,逼迫母親成為權(quán)力的中心,文宣對(duì)于母親的順服來源于對(duì)權(quán)力的崇敬。這種崇敬在長時(shí)間內(nèi)就變成一種約束的力量,這力量是“老好人”文宣在任何極端的場景下都無法抵擋的。 從這三個(gè)角度來看,母子關(guān)系的天然優(yōu)越感最容易結(jié)成“聯(lián)盟”,這是婆媳沖突的深層原因。并且這種矛盾的來源是情感欲望本身,因而不可解脫,帶來永久的困惑。高明的《琵琶記》就是這樣一個(gè)例子。趙五娘是中國傳統(tǒng)文化中典型的孝順媳婦,她盡心盡力,自食糟糠,如果公婆能夠理解,尚可忍受,最不堪的是要受到公婆的猜忌。趙五娘雖心中萬般不平,也只能“便埋冤殺了,也不敢分說”。如此孝順的媳婦都不能稱婆婆的心意,那么這個(gè)媳婦或現(xiàn)代或傳統(tǒng)又有什么區(qū)別呢?婆婆對(duì)媳婦理所應(yīng)當(dāng)?shù)念I(lǐng)導(dǎo)和控制,對(duì)于兒子的私人占有才是婆媳關(guān)系產(chǎn)生激烈沖突的根源。

      三、社會(huì)矛盾的沖突

      《寒夜》展現(xiàn)的是一個(gè)軟弱的知識(shí)分子家庭生活陷入困境,而自己卻無力承擔(dān)的生活圖景。所有精神層面上的東西,包括理想,積極的生活態(tài)度以及自信心,統(tǒng)統(tǒng)被無情的現(xiàn)實(shí)擊潰。汪文宣和樹生同是教育專業(yè)出身,但是在槍林彈雨的戰(zhàn)爭年代,教育無疑是一種奢侈品。他和樹生想要辦學(xué)校的夢(mèng)想破滅,為了生計(jì),他只得在報(bào)館沒日沒夜地校對(duì)他自己都似懂非懂的文字,他凄涼地感嘆,“這個(gè)世界不是我們這種人的。我們奉公守法,別人升官發(fā)財(cái)……”,他再怎么拼命地工作,上司的克扣,政治的黑暗,紛飛的戰(zhàn)火,也無法讓他維持哪怕只是他一個(gè)人的生活,更不要說家里還有兩個(gè)毫無經(jīng)濟(jì)來源的人。而樹生盡管依靠漂亮的外表和良好的交際能力拿到不菲的工資,足以掩蓋文宣微薄的收入而可能帶給這個(gè)家庭的窘迫,然而她自己也有一肚子的辛酸:“說實(shí)話,我真不想在大川做下去??墒遣蛔鲇衷趺瓷钅??我一個(gè)學(xué)教育的人到銀行里去做個(gè)小職員,讓人家欺負(fù),也夠可憐了!”很多學(xué)者在談到樹生這一形象時(shí)都認(rèn)為她自私、愛慕虛榮,但她不過是領(lǐng)悟了“肚子餓是最大的真理”,她始終在文宣和陳主任之間猶豫不決的原因是她既愛著文宣,又向往和陳主任在一起的生活,但那又是什么生活呢?并不是辦學(xué)校、做教育、宣傳新思想,履行似乎每一個(gè)局外人強(qiáng)加在知識(shí)分子身上的使命。而是“自由” “快樂” “熱情的生活”,“她追求的也只是個(gè)人的享樂”,她也羨慕那些有錢人家太太的生活,在給文宣的信中,她也坦言“不要跟我談過去那些理想,我們已經(jīng)沒有資格談教育、談理想了”。樹生的“自由”并沒有多么高尚和偉大,她極力想擺脫的是一種貧困的生活,令人窒息的家庭矛盾,她所追求的是不會(huì)餓肚子、上流社會(huì)的生活。樹生追求的是物質(zhì)上的滿足,即一種有物質(zhì)生活保障的安全感。

      巴金一再強(qiáng)調(diào)他的初衷是表現(xiàn)出對(duì)黑暗社會(huì)的強(qiáng)烈抗議,但是作品呈現(xiàn)的汪文宣得病被解雇后的性格特征、心理狀態(tài)和家庭生活,是《寒夜》最動(dòng)人、最深刻的地方。作者巧妙地將個(gè)人、家庭和社會(huì)三種沖突結(jié)合在一起,塑造人物形象,推動(dòng)故事情節(jié)發(fā)展。同時(shí),它的深刻性還在于,這些沖突雖然發(fā)生在小人物身上,發(fā)生在精神上富有但物質(zhì)生活貧窮的知識(shí)分子身上,但是它們并不僅僅只屬于這一個(gè)特殊的群體,它所包含的愛情取舍、家庭生活、社會(huì)矛盾等是每一個(gè)人都可能會(huì)遇到的難題?!逗埂返钠者m性、復(fù)雜性和深刻性,讓這部作品具有永恒的藝術(shù)魅力。

      參考資料:

      1.巴金《創(chuàng)作回憶錄·文學(xué)生活五十年》,人民文學(xué)出版社。

      2.錢理群等《中國現(xiàn)代文學(xué)三十年》,北京大學(xué)出版社。

      3.陳思和《人格的發(fā)展——巴金傳》,人民出版社。

      4.張慧珠《巴金創(chuàng)作論》,四川人民出版社。

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