周妹
摘 要:思想品德教學(xué)要從語言層面向?qū)嵺`層面過渡,引領(lǐng)學(xué)生在社會實踐中形成良好的道德行為習(xí)慣。要借力比賽,在競爭中知“行”;借力體驗,在感知中知“行”;借力游戲,在嬉戲中知“行”;借力展示,在情境中知“行”。
關(guān)鍵詞:思想品德;實踐活動;知行統(tǒng)一;情境
中圖分類號:G623.15;G621 文獻標(biāo)志碼:A 文章編號:1008-3561(2017)01-0014-01
著名教育家蘇霍姆林斯基認(rèn)為:學(xué)生的認(rèn)知和行為之間存在著較大的溝壑,這溝壑必須要借助實踐行為才能填平。因此,在思想品德課程教學(xué)過程中,不能把教學(xué)重點放在對知識的吸取上,而要組織多種多樣的實踐活動,引領(lǐng)學(xué)生在實踐活動中形成良好的道德行為習(xí)慣。
一、借力比賽,在競爭中知“行”
有位教師在教學(xué)“我不拖拉”這一內(nèi)容時,引領(lǐng)學(xué)生思考并進行廣泛交流:怎樣才能趕走自己身上拖拉的壞習(xí)慣?很多學(xué)生說出自己的方法,比如有的說設(shè)置鬧鐘,有的說動作要迅速,有的說養(yǎng)成有序擺放物品的習(xí)慣。至此,教師的教學(xué)行為戛然而止,似乎只要掌握這些方法,學(xué)生的行為就有明顯改善。事實上,這是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,還必須設(shè)置相應(yīng)的實踐活動,引領(lǐng)學(xué)生在實踐中改變自身的行為習(xí)慣。以上述案例為例,在學(xué)生們總結(jié)方法之后,教師可以設(shè)置這樣的實踐活動:把所有學(xué)生分成幾個小組,每組派一名代表到講臺前比賽穿衣服,看誰穿得最快,然后請獲勝的同學(xué)交流自己的方法,并形成板書。這樣一來,學(xué)生不僅對改變拖拉的習(xí)慣有了自己的認(rèn)識,同時也借助實踐養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,從根本上改變愛拖拉的陋習(xí)。
二、借力體驗,在感知中知“行”
思品教材中的部分內(nèi)容,離學(xué)生的生活相對較遠(yuǎn),如果教師僅僅停留在口頭上說一說,就難以真正激活學(xué)生的內(nèi)在思維,這對于學(xué)生內(nèi)在行為的調(diào)整只能起到蜻蜓點水的作用。因此,教師要強化體驗活動,引領(lǐng)學(xué)生在實踐體驗過程中改變自身的行為習(xí)慣。例如,在教學(xué)“男生女生不一樣”這部分內(nèi)容時,教師可以播放男女合作的溫馨故事,比如神舟十號機組人員男女合作的有關(guān)視頻,使孩子意識到男女合作的優(yōu)勢。當(dāng)學(xué)生內(nèi)心有了一定的感知之后,教師可以設(shè)置這樣的體驗活動:先吹氣球,扎緊之后,在氣球上繪畫,男女同學(xué)合作完成,并回答同學(xué)們的提問。在這樣的過程中,很多學(xué)生意識到男女同學(xué)在性格和能力上的差異:女同學(xué)心靈手巧,適合做細(xì)致的繪畫工作;而男同學(xué)創(chuàng)新意識強,圖案創(chuàng)新設(shè)計可以由男同學(xué)完成。在這一案例中,教師并沒有機械地進行道德說教,而是設(shè)計相應(yīng)的體驗活動,讓男女學(xué)生在實踐中進行合作,利用彼此的優(yōu)勢互相配合完成任務(wù)。
三、借力游戲,在嬉戲中知“行”
誠實守信是做人之根本,也是思想品德教材的重要內(nèi)容。在教學(xué)“誠實守信”這一內(nèi)容時,有些教師習(xí)慣性地停留在道德說教層面。這樣,學(xué)生只是有了初步的淺層記憶,沒有形成深刻的理解與感悟,部分學(xué)生的不誠信行為并沒有得到根本改善。因此,教師需要轉(zhuǎn)變思路,通過游戲等形式設(shè)置實踐活動,引領(lǐng)學(xué)生從內(nèi)心深處對誠實守信進行感知。例如,在教學(xué)“誠信在我們身邊”這一課時,教師可以設(shè)置這樣的游戲:學(xué)生閉上眼睛,用自己手中的彩色鉛筆畫圓圈,并在音樂結(jié)束時停止畫,最后看誰畫得又快又好。在學(xué)生進行游戲活動時,教師通過巡視加以輔導(dǎo)。當(dāng)游戲結(jié)束之后,教師則追問學(xué)生:你覺得自己是誠信的嗎?如果覺得“是”,就為自己豎起大拇指。隨后,有不少學(xué)生紛紛豎起大拇指,也有的學(xué)生沒有豎起大拇指。在這個案例中,教師抓住學(xué)生愛做游戲的特點,讓學(xué)生在輕松愉悅的氛圍中盡情體驗。在游戲過程中,教師故意讓學(xué)生遭遇兩難境地:第一,閉眼不容易畫,不少學(xué)生容易睜眼;第二,音樂停止,是否誠信地停止畫。這是引領(lǐng)學(xué)生對自我誠信進行挑戰(zhàn)的過程,可能有學(xué)生為了畫得更好而忘記誠信。此時,教師并不需要直接點出來,而是引領(lǐng)學(xué)生對整個實踐過程進行反思,在內(nèi)心深處審視自我行為,從而強化學(xué)生的誠信意識。
四、借力展示,在情境中知“行”
思想品德教學(xué)過程中的實踐活動,往往是虛擬性的,很多學(xué)生意識到這并不是真實的,因而在活動時可能難以放松自己。因此,教師應(yīng)該在活動的設(shè)置上強調(diào)活動氛圍和情境的創(chuàng)設(shè),從而讓學(xué)生全身心地融入課堂教學(xué)之中。例如,教學(xué)“我不膽小”這一內(nèi)容時,教師通過引導(dǎo),讓學(xué)生意識到膽小的危害性,同時通過種種方法激勵學(xué)生,讓學(xué)生大膽地展示自我,學(xué)生紛紛表示“我不再膽小”。此時,教師并沒有停留在學(xué)生的口頭表達上,而是為學(xué)生設(shè)置這樣的實踐活動:第一,讓其勇敢地走上臺,告訴每一個同學(xué)“我現(xiàn)在不怕什么”,第二,敢于走上臺展示自己“最擅長的一項技能”。在學(xué)生形成自我認(rèn)知的基礎(chǔ)上,教師通過這樣的方法,能夠引領(lǐng)學(xué)生克服心理障礙,挑戰(zhàn)心中的懼怕,將認(rèn)知與實踐有機融合,從而在實踐活動中培養(yǎng)學(xué)生的膽量。
五、結(jié)束語
總而言之,思品教學(xué)必須要從語言層面向?qū)嵺`層面過渡,要組織真實可信的實踐活動,引領(lǐng)學(xué)生在實踐過程中形成良好的道德行為習(xí)慣,避免做語言的巨人,行動的矮子。本文認(rèn)為,要借力比賽、在競爭中知“行”,借力體驗、在感知中知“行”,借力游戲、在嬉戲中知“行”,借力展示、在情境中知“行”,促進學(xué)生思想品德素質(zhì)的不斷提升。
參考文獻:
[1]高雪.思想品德學(xué)科校本課程開發(fā)的實踐研究[J].現(xiàn)代教育科學(xué),2012(08).
[2]蔡碧玉.思想品德課體驗式教學(xué)的實踐與反思[J].學(xué)校黨建與思想教育,2012(09).