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      馬克思主義中國(guó)化對(duì)文化建設(shè)的指引

      2017-02-23 06:31:36萬(wàn)語(yǔ)
      西部論叢 2017年10期
      關(guān)鍵詞:馬克思主義中國(guó)化文化自信文化建設(shè)

      萬(wàn)語(yǔ)

      摘 要:馬克思主義中國(guó)化是把馬克思主義普遍原理同中國(guó)革命實(shí)際相結(jié)合。毛澤東思想、鄧小平理論、三個(gè)代表、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,是馬克思主義中國(guó)化與時(shí)俱進(jìn)的具體表現(xiàn)。探討馬克思主義中國(guó)化對(duì)新時(shí)代文化建設(shè)的指引,對(duì)落實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,提高文化自信,有著非常重要的現(xiàn)實(shí)意義。

      關(guān)鍵詞:馬克思主義中國(guó)化 文化建設(shè) 新時(shí)代 文化自信

      一、馬克思主義中國(guó)化的科學(xué)內(nèi)涵

      馬克思主義中國(guó)化包括兩層含義:一是把馬克思主義的國(guó)際內(nèi)容與中國(guó)的民族形式結(jié)合起來,通過中國(guó)的民族形式表現(xiàn)出來,使之帶有為中國(guó)老百姓所喜聞樂見的中國(guó)作風(fēng)和中國(guó)氣派;二是把馬克思主義按照中國(guó)的特點(diǎn)應(yīng)用到中國(guó)的具體環(huán)境和具體斗爭(zhēng)中去。

      “馬克思主義基本理論與中國(guó)具體實(shí)踐相結(jié)合”,主要強(qiáng)調(diào)的是結(jié)合實(shí)踐。所謂馬克思主義在中國(guó)的具體化,就是和中國(guó)的具體實(shí)踐相結(jié)合?!坝冒l(fā)展的馬克思主義指導(dǎo)新的實(shí)踐”,強(qiáng)調(diào)的是發(fā)展,突出的是馬克思主義的發(fā)展創(chuàng)新和時(shí)代性?!爱?dāng)代中國(guó)馬克思主義新形態(tài)”,強(qiáng)調(diào)的是當(dāng)代性和中國(guó)形態(tài)。就是把馬克思主義的時(shí)代品格和民族品格相結(jié)合,使之具有不可忽缺的中國(guó)特點(diǎn)、中國(guó)作風(fēng)和中國(guó)氣派。

      二、馬克思主義中國(guó)化的時(shí)代價(jià)值

      用實(shí)踐的觀點(diǎn)來看馬克思主義中國(guó)化問題,旨在揭示馬克思主義中國(guó)化的內(nèi)在根據(jù),亦即中國(guó)是否具有接受馬克思主義的實(shí)際社會(huì)需要。就此而論,“馬克思主義中國(guó)化”這一口號(hào)的提出和強(qiáng)調(diào)具有其時(shí)代的意義。

      (一)馬克思主義中國(guó)化是中華民族面的抉擇

      在中國(guó)近代“中國(guó)向何處去”是這一歷史階段的關(guān)鍵問題。由于馬克思主義在與中國(guó)有相似或近似方面的俄國(guó)取得了巨大的勝利,這更加堅(jiān)定了中國(guó)人民對(duì)馬克思主義的信念。當(dāng)時(shí)“走俄國(guó)人的路”是中國(guó)共產(chǎn)黨人最初走向馬克思主義時(shí)的口號(hào)。在這一背景下,1938年黨的六屆六中全會(huì),正式提出馬克思主義中國(guó)化的運(yùn)動(dòng),并在1945年黨的七大,確立毛澤東思想的指導(dǎo)地位,標(biāo)志著馬克思主義中國(guó)化逐漸在全黨形成共識(shí)。

      (二)馬克思主義是時(shí)代的召喚

      新時(shí)期重新提出和強(qiáng)調(diào)“馬克思主義中國(guó)化”,有著深刻的歷史原因和時(shí)代背景。從國(guó)內(nèi)環(huán)境來講,20世紀(jì)50年代中期以后,我國(guó)面臨一個(gè)如何建設(shè)社會(huì)主義,如何鞏固與發(fā)展社會(huì)主義的問題。由于我國(guó)是在超越資本主義充分發(fā)展階段而走上社會(huì)主義發(fā)展道路的,因而面臨更加困難和復(fù)雜的任務(wù)。對(duì)“馬克思主義中國(guó)化”來說也是一個(gè)最富有創(chuàng)造性的大課題。我們黨在社會(huì)主義建設(shè)中的艱辛探索,為建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義積累了寶貴的經(jīng)驗(yàn)。這個(gè)時(shí)期的實(shí)踐中,把馬克思主義中國(guó)化推向了新的境界。

      (三)馬克思主義中國(guó)化是科學(xué)態(tài)度

      20世紀(jì)90年代以來,國(guó)際、國(guó)內(nèi)形勢(shì)發(fā)生了重大的變化,我們黨也面臨著新的考驗(yàn)。從國(guó)際上看,蘇聯(lián)解體、東歐劇變,國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)陷入低谷;和平與發(fā)展仍然是時(shí)代的主題,但天下仍很不太平;世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化的趨勢(shì)在曲折中發(fā)展;科技進(jìn)步日新月異,綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈。

      (四)馬克思主義中國(guó)化是新時(shí)代的繼承和發(fā)展

      中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代必然催生新的思想、新的理論。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想正是新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)和理論升華,是馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果。黨的十九大報(bào)告用“八個(gè)明確”概括了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的主要內(nèi)容和基本精神。

      第一,習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想明確強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,總?cè)蝿?wù)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興,在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上,分兩步走在本世紀(jì)中葉建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。

      第二,習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想明確了新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主要矛盾是人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾,必須堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,不斷促進(jìn)人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕。

      第三,習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想明確了中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局是“五位一體”、戰(zhàn)略布局是“四個(gè)全面”,強(qiáng)調(diào)堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。

      第四,習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想明確了全面深化改革總目標(biāo)是完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。

      第五,習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想明確了全面推進(jìn)依法治國(guó)總目標(biāo)是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家。

      第六,習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想明確了黨在新時(shí)代的強(qiáng)軍目標(biāo)是建設(shè)一支聽黨指揮、能打勝仗、作風(fēng)優(yōu)良的人民軍隊(duì),把人民軍隊(duì)建設(shè)成為世界一流軍隊(duì)。

      第七,習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想明確了中國(guó)特色大國(guó)外交要推動(dòng)構(gòu)建新型國(guó)際關(guān)系,推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。

      第八,習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想明確了中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),黨是最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量,提出新時(shí)代黨的建設(shè)總要求,突出政治建設(shè)在黨的建設(shè)中的重要地位。

      三、馬克思主義中國(guó)化對(duì)文化建設(shè)的指引

      習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中指出:“文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。文化興國(guó)運(yùn)興,文化強(qiáng)民族強(qiáng)?!蔽幕転槿嗣裉峁﹫?jiān)強(qiáng)的思想保證、強(qiáng)大的精神力量、豐潤(rùn)的道德滋養(yǎng),必須不斷加強(qiáng)文化建設(shè)。

      黨的十九大報(bào)告提出:“發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化,就是以馬克思主義為指導(dǎo),堅(jiān)守中華文化立場(chǎng),立足當(dāng)代中國(guó)現(xiàn)實(shí),結(jié)合當(dāng)今時(shí)代條件,發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的,民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化,推動(dòng)社會(huì)主義精神文明和物質(zhì)文明協(xié)調(diào)發(fā)展?!边@就為我們的文化建設(shè)提供了基本思路與根本遵循。

      (一)加強(qiáng)馬克思主義理論研究是文化建設(shè)的基礎(chǔ)。

      習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義文化思想的內(nèi)涵,一要繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義理論研究和建設(shè)工程、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系研究中心、馬克思主義學(xué)院、報(bào)刊網(wǎng)絡(luò)理論宣傳陣地等理論工作“四大平臺(tái)”建設(shè),形成強(qiáng)大集束之力;同時(shí)大力推進(jìn)各項(xiàng)重大人才工程建設(shè),培養(yǎng)造就一批宣傳思想文化領(lǐng)域的杰出人才。二要完善文化管理體制和文化生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)機(jī)制,建立健全現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系、現(xiàn)代文化市場(chǎng)體系來做好工作,以此推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮。三要加快發(fā)展現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè),健全現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)體系和市場(chǎng)體系,創(chuàng)新生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)機(jī)制,完善文化經(jīng)濟(jì)政策,培育新型文化業(yè)態(tài)。四要努力借助各種方式、各種手段,利用各種場(chǎng)所、各種時(shí)機(jī),開展文化活動(dòng),為文化建設(shè)創(chuàng)造理想的社會(huì)氛圍。

      (二)牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)

      必須推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化大眾化,建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài),使全體人民在理想信念、價(jià)值理念、道德觀念上緊緊團(tuán)結(jié)在一起。要加強(qiáng)理論武裝,推動(dòng)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想深入人心。深化馬克思主義理論研究和建設(shè),加快構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué),加強(qiáng)中國(guó)特色新型智庫(kù)建設(shè)。高度重視傳播手段建設(shè)和創(chuàng)新,提高新聞?shì)浾搨鞑チ?、引?dǎo)力、影響力、公信力。加強(qiáng)互聯(lián)網(wǎng)內(nèi)容建設(shè),建立網(wǎng)絡(luò)綜合治理體系,營(yíng)造清朗的網(wǎng)絡(luò)空間。落實(shí)意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制,加強(qiáng)陣地建設(shè)和管理,注意區(qū)分政治原則問題、思想認(rèn)識(shí)問題、學(xué)術(shù)觀點(diǎn)問題,旗幟鮮明反對(duì)和抵制各種錯(cuò)誤觀點(diǎn)。

      (三)社會(huì)主義核心價(jià)值觀是文化建設(shè)的主題

      我們要用社會(huì)主義核心價(jià)值觀凝魂聚力,更好構(gòu)筑中國(guó)精神、中國(guó)價(jià)值、中國(guó)力量,為中國(guó)特色社會(huì)主義提供源源不斷的精神動(dòng)力和道德滋養(yǎng)。在十九大報(bào)告中,習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)國(guó)民教育、精神文明創(chuàng)建、精神文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)傳播的引領(lǐng)作用,把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入社會(huì)發(fā)展各方面,轉(zhuǎn)化為人們的情感認(rèn)同和行為習(xí)慣?!?/p>

      (四)堅(jiān)定文化自信和馬克思主義的關(guān)系

      中央黨校原副校長(zhǎng)李君如和北京大學(xué)馬克思主義學(xué)院執(zhí)行院長(zhǎng)孫熙國(guó)曾認(rèn)為:“文化自信”不能簡(jiǎn)單理解為是對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自信,它還包括對(duì)近代以來形成的革命文化、紅色文化和今天的中國(guó)特色社會(huì)主義文化的自信。李君如鮮明指出,“文化自信”歸根到底應(yīng)該是從文化上堅(jiān)定對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的自信。上海社會(huì)科學(xué)院中國(guó)馬克思主義研究所所長(zhǎng)方松華認(rèn)為“文化自信”的內(nèi)涵和外延都具有廣大的籠罩力,而這種籠罩力正是中國(guó)馬克思主義的價(jià)值所在。清華大學(xué)馬克思主義學(xué)院院長(zhǎng)艾四林認(rèn)為,中國(guó)特色社會(huì)主義的成功實(shí)踐,拓展了現(xiàn)代性和全球性的內(nèi)涵。隨著我國(guó)綜合國(guó)力的不斷增強(qiáng),國(guó)際地位和影響力的不斷提升,中國(guó)和世界的關(guān)系在發(fā)生著深刻變化,中西方文化的地位也同樣發(fā)生著深刻變化,對(duì)外提出新的文化價(jià)值理念,凸顯中國(guó)文化價(jià)值的現(xiàn)代性,更彰顯著中華民族對(duì)人類文明進(jìn)步的擔(dān)當(dāng)和貢獻(xiàn)。

      參考文獻(xiàn)

      [1] 淺談思想政治教育原則[J]. 連方圓.佳木斯教育學(xué)院學(xué)報(bào) . 2014(02)

      [2] 習(xí)近平新時(shí)代文化建設(shè)思想的鮮明特色[N]. 朱鴻亮 魯寬民.光明日?qǐng)?bào). 2017年11月20日

      [3] 習(xí)近平提出,堅(jiān)定文化自信,推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮興盛[N]. 新華社. 2017年10月18日

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