當(dāng)代中國馬克思主義哲學(xué)大眾化的基本原則與推進(jìn)路徑

崔嘯

摘 要： 在我國社會主義迅猛發(fā)展的全新時期，建設(shè)和諧社會已經(jīng)成為了時代的命題，全社會對此賦予了高度的關(guān)注，社會發(fā)展相關(guān)的哲學(xué)理論與思想也逐漸被賦予了更高的關(guān)注。在哲學(xué)理論當(dāng)中，馬克思主義實為重要的哲學(xué)之一，以創(chuàng)新思維總結(jié)了關(guān)于自然和社會發(fā)展的一般規(guī)律。要想使馬克思主義哲學(xué)的價值落到實處，則有必要通過各種手段推動其實現(xiàn)大眾化傳播，也是馬克思主義中國化的必要舉措。本文即以此為出發(fā)點，淺談馬克思主義哲學(xué)實現(xiàn)大眾化傳播的原則和方略。

關(guān)鍵詞：馬克思主義哲學(xué) 馬克思主義中國化 大眾化 基本原則 推進(jìn)路徑

中圖分類號：B27 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1003-9082（2016）10-0294-01

近些年來，馬克思主義哲學(xué)在我國社會發(fā)展當(dāng)中的地位不斷上升，各界 關(guān)于馬克思主義中國化的研究進(jìn)程更在不斷深入。有別于其他的傳統(tǒng)哲學(xué)，在馬克思主義哲學(xué)當(dāng)中，重點強調(diào)著文化的“大眾性”，倡導(dǎo)要將文化的價值定位在“民主”層面，并切實服務(wù)于“百分之九十”以上的“工農(nóng)勞苦民眾”[1]。由此可見，馬克思主義哲學(xué)，將廣大人民群眾定位為踐行者，只有還原人民的主體地位并給予人民群眾以應(yīng)有的重視，才能有效借助民眾力量在大眾群體中普及馬克思主義哲學(xué)理論思想，同時也是馬克思主義中國化的切實體現(xiàn)與價值回歸。在中國迅速發(fā)展的新時期，探索馬克思主義哲學(xué)的大眾化路徑實為構(gòu)建和諧社會的必要舉措，其積極意義也鮮明地體現(xiàn)在促進(jìn)馬克思主義哲學(xué)價值的提升層面。

一、現(xiàn)實意義

在中國社會主義現(xiàn)代化發(fā)展的全新時期，馬克思主義哲學(xué)的與時俱進(jìn)，推動自身定位在了一個國際新高度。對于很多人來說，馬克思主義哲學(xué)過于抽象且距離遙遠(yuǎn)，該哲學(xué)理論的生成始于特定的年代，因此應(yīng)當(dāng)屬于執(zhí)政黨統(tǒng)治社會意識形態(tài)的一種工具。從定義上看，馬克思主義哲學(xué)就是一種將核心定位在自然、社會與思維發(fā)展的哲學(xué)理論，本質(zhì)上看就是關(guān)乎著人類實踐活動的概括性科學(xué)，并不僅僅是一種抽象理論思想。從內(nèi)容上看，馬克思主義哲學(xué)就是對廣大人民群眾社會實踐的思想引導(dǎo)，具有著極強的現(xiàn)實性[2]。鑒于馬克思主義哲學(xué)的誤讀率較高，因此決定了馬克思主義哲學(xué)實現(xiàn)大眾化傳播已經(jīng)成為了必要的舉措，不僅有利于深化人們對其的理解，同時更有利于為馬克思主義的中國化創(chuàng)設(shè)良好的環(huán)境，以此促進(jìn)馬克思主義哲學(xué)的價值回歸。

二、基本原則

馬克思主義哲學(xué)的大眾化并非是一項能夠一蹴而就的任務(wù)，而是一個持續(xù)性的長期工程，馬克思主義哲學(xué)大眾化推進(jìn)路徑亦需要遵循相應(yīng)的基本原則，這樣一來，大眾化的現(xiàn)實意義才能夠有所體現(xiàn)。

首先，馬克思主義哲學(xué)理論具有著深刻的內(nèi)涵，對此的相關(guān)研究有必要不斷深入，這種研究應(yīng)當(dāng)兼顧理論與實踐研究，唯有經(jīng)過社會的檢驗，才能驗證“真理”。馬克思主義哲學(xué)作為一種集自然、社會與思維于一體的理論，對于很多人來說具有著一定的抽象性。因此在馬克思主義哲學(xué)大眾化的過程中需要秉著保證宣傳有效性的原則將該理論轉(zhuǎn)變?yōu)橐子诶斫獾恼Z言。

其次，馬克思主義哲學(xué)大眾化作為一項長遠(yuǎn)任務(wù)，必須要依賴于諸多理論的推動，因此，有必要對相關(guān)研究的前沿成果進(jìn)行積極推廣，使之能夠成為人們?nèi)粘Ｉ钪械闹匾獌?nèi)容，如此才能有效引導(dǎo)民眾加深對該哲學(xué)思想理論體系的理解和吸收，并以此在社會日常實踐過程當(dāng)中切實深化融合馬克思主義哲學(xué)的最新理論成果。

第三，馬克思主義哲學(xué)核心理念雖服務(wù)于大眾，但其同社會主義的結(jié)合亦是必要舉措。唯有在馬克思主義哲學(xué)大眾化的過程中切實立足于社會發(fā)展的實際狀況，并在此基礎(chǔ)上將該哲學(xué)思想定位在大眾認(rèn)知的領(lǐng)航主體層面，才能有效協(xié)調(diào)各方關(guān)系為馬克思主義哲學(xué)大眾化奠定堅實的基礎(chǔ)。

三、推進(jìn)路徑

當(dāng)前，我國社會發(fā)展迅速，已經(jīng)進(jìn)入到了一個全新的轉(zhuǎn)型期，社會需求越發(fā)多元化，和諧社會的建設(shè)面臨著越來越多的困境，深化馬克思主義哲學(xué)，促使其實現(xiàn)大眾化的意義越發(fā)明顯[3]。本文認(rèn)為，具體的推進(jìn)路徑應(yīng)當(dāng)從以下幾方面探尋：

首先，應(yīng)當(dāng)將馬克思主義哲學(xué)的抽象理論轉(zhuǎn)化為易于理解的大眾化語言。馬克思主義哲學(xué)理論雖不同于傳統(tǒng)哲學(xué)，但其抽象性依然在所難免，對于很大一部分人民群眾來說，要想熟知馬克思主義思想尚且困難，上升到哲學(xué)高度的難度則必然更大，失去了民眾的支撐，馬克思主義哲學(xué)的大眾化之路勢必更加艱難，因此，有必要在此過程中切實通俗化馬克思主義哲學(xué)語言，應(yīng)當(dāng)將抽象的理論概念化、通俗化，這樣才能將高深的哲學(xué)拉回到民眾群體中。但在此過程中需要尤其注意掌握好馬克思主義哲學(xué)理論的通俗化尺度，全力維護(hù)馬克思主義哲學(xué)應(yīng)有的高度。

其次，將社會實踐的指導(dǎo)理論中融入馬克思主義哲學(xué)思想。馬克思主義哲學(xué)大眾化推進(jìn)的最主要的現(xiàn)實意義即是為了推動其在社會發(fā)展中的融合，這樣的基礎(chǔ)，實為馬哲理論得以價值回歸的重要依靠。因此，在該哲學(xué)體系的大眾化蔓延過程中，有必要明確其目的與現(xiàn)實意義，使之緊密聯(lián)系到民眾的日常生活，確保馬克思主義哲學(xué)能夠順應(yīng)我國社會發(fā)展的新形勢。

第三，拓展馬克思主義哲學(xué)傳播渠道。當(dāng)今，社會的發(fā)展加速推動著不同時期的到來，因此，馬克思主義哲學(xué)的大眾化之路也也應(yīng)順勢多元化拓展。具體而言，應(yīng)當(dāng)根據(jù)不同人群的不同需求豐富馬克思主義哲學(xué)的傳播形式，包括考慮到人們的生活習(xí)慣、思維能力、理解方式等等，通過行之有效地整改使馬克思主義哲學(xué)成為一種能夠被接受且易于被接受的思想文化，將馬克思主義哲學(xué)大眾化落到實處。

四、總結(jié)

綜上所述，在現(xiàn)階段，只有走上大眾化之路，馬克思主義哲學(xué)才能綻放出應(yīng)有的光芒，而實現(xiàn)此目的的前提則是要明確基本意義、基本原則，如此才能為馬克思主義哲學(xué)的普及保駕護(hù)航。

參考文獻(xiàn)

[1]童萍. 在實踐中不斷推進(jìn)馬克思主義中國化、時代化、大眾化——全國馬克思主義哲學(xué)創(chuàng)新成果交流會綜述[J]. 理論視野，2014（02）：58-60.

[2]任平. 出場與差異：對馬克思主義時代化、中國化、大眾化路徑的哲學(xué)反思[J]. 江蘇行政學(xué)院學(xué)報，2015（04）：5-11.

[3]房廣順. 關(guān)于當(dāng)代中國馬克思主義大眾化推進(jìn)路徑的若干思考[J]. 當(dāng)代世界與社會主義，2014（03）：25-28.